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德才兼備作文
在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的德才兼備作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

德才兼備作文1
古往今來,“先成人后成才”一直被奉為教育準則。可時至今日,人們僅僅把“成才”作為判斷標準,給予了這類學習好、分數高的能人另一個稱呼——學霸。學霸的判斷標準到底是什么?我認為,德才兼備,方為“學霸”。
“博學而篤志,切問而近思。”真正的“學霸”不只是考試成績上的優勝者,更應該是綜合能力的強者;真正的“學霸”絕不是只會考試的書呆子,而是胸懷大志、德才兼備的人。然而,在如今的人眼里,“學霸”在不知不覺中已經被人們偷換了概念,學霸的評判標準已經下滑到了僅追求成績的“名列前茅”,我們不應忘記學霸的初始含義:德行和才學極高的人。
就個人而言,我不喜歡“學霸”這個詞,因為“霸”總是給人一種霸氣與凌厲之感。這恰好就需要德行的補充,通過德行修養變得溫和,便可消除凌厲之氣。而且在儒家傳統文化的土壤中,“學”還深深地扎根于德行的大地。孔子說“行有余力,則以學文”,強調的就是先修德成人,然后成才,這也是要求“學霸”德才兼備的`原因。
追憶往昔,錢學森跨海越洋,克服種種阻撓,一心回到祖國懷抱,只為把畢生所學貢獻給祖國的“兩彈一星”事業;放眼當下,更有耶魯大學畢業的秦玥飛,放棄人人羨慕的富貴路,選擇回到祖國農村服務,腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。又有多少這樣的人,出國留學,潛心深造,卻最終拋卻了大洋彼岸的優厚待遇,義無反顧地返回祖國。他們若無一心向國的高尚情操,若無超出常人的道德素養,怎能被世人銘記?他們不僅是才學方面的”學霸”,更是道德上的“學霸”,他們用自己的言行為我們樹立了一座真正的“學霸”豐碑,是當之無愧的學霸。
反觀當下,一些曾被稱為“學霸”的高校學生,他們有的是名牌大學的學生,僅因學習成績優異而被高校錄取,卻頻陷自殺案、殺人案,我認為,這些人不是真正意義上的“學霸”。顯然不能,因為他們缺少一顆端正的德行之心。一些“神童”提早步入大學,生活卻不能自理,仍需母親陪讀,終被勸退。這現代版的“方仲永”令人痛心,使人嘆息。天資過人、聰明絕頂,難道僅以此標準就能稱他們為“學霸”嗎?當然不能,因為他們不能自立自強。
令人欣慰的是,我們同齡人中還是有讓人肅然起敬的“學霸”的。還記得曾經被人們“頂禮膜拜”的清華雙胞胎學霸姐妹花馬冬晗、馬冬昕嗎?她們追求的遠遠不是成績、高分這么簡單。姐姐馬冬晗興趣愛好廣泛,喜歡兵乓球、看書、寫文章、聽音樂,妹妹馬冬昕曾當選北京市海淀區人大代表。還有復旦“門薩女神”張安琪,更是一個典型的“全能型學霸”,這樣的人才是我們心中的學霸,有才有能,積極陽光。
學霸不可隨意稱呼,通往學霸之路仍然漫長。欲成學霸,不僅應在學業上有所建樹,更應提升道德修養,錘煉精神,修正言行,擁有豐富而強大的內心,成為一個既有端莊德行,又有豐厚才學的學霸。
德才兼備,方為“學霸”!
德才兼備作文2
德與才的關系,自古便使人們談論的焦點話題。德指的是人們的道德修養,才指的是人們的文化修養。在我看來,正如司馬光所言,德業雙修與德才兼備才是人們最應當加強與掌握的關鍵。“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時還?”這首《滿紅紅》是陸放翁所作,而在當時又有幾人敢為岳武穆而歌呢?其實在此期間,還有一位名人,且先不談陸游,先來看看這宋代四大書法家之一的蔡京。蔡京可謂是一代書法大家,但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的高超的筆法打動了當時的君主,憑借著賞賜的'大權,先后串通了一群奸臣,稱霸京師。豪宅占地幾十里,每次擴建,都要強行拆掉上千的民房,他貪婪地忘記了為臣之道。江河日下的朝廷中,他不顧百姓饑苦,不管金人大舉入侵,只有他的筆寫下一卷卷的蔡氏書法,來討得當朝者的歡心。
忽視道德修養,便像蔡氏一樣,即使掌握了豐富的知識與才學,也只會損傷他人和社會。然而陸游則不然,他不僅文武雙全,而且擁有著崇高德性,后世稱他做“愛國詩人”便是例證。 陸游生于豪門世家,但由于戰亂,父親帶著他整日顛沛流離,其間他熱愛文學,也正是這點,讓他知道了岳飛,他看書看得癡狂,便拿起劍開始習武,書中的岳武穆讓他欽佩不已。當岳飛的死訊傳來,陸游便像一位戰士抄起武器一樣,寫下了這篇《滿紅紅》,其間有誰能明曉他內心的傷痛。后來他極力想入仕為官,出關殺敵,不過年邁的他怎敵的了數萬金兵,后來他便“拜賜頭銜號放翁”,雖有“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的遠大抱負,卻不得志。不過一顆赤子之心還是點燃了他的晚年,一篇篇佳作無一不在證明,他的一生融入了整個國家的興衰,也正是伴著這坎坎坷坷,使他成為了文學史上不可磨滅[注: 磨滅:消失。永遠消失不了。指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。]的豐碑。
才華橫溢缺少了風骨,變成了一潭死水,沒有了生靈的流動,更不會有不刊的銘記。所以我應當把握好德與才的關系,才能做到德業雙修與德才兼備。
德才兼備作文3
男生動不動就喜歡說“唯女子與小人難養也”,還要冠以孔子曰。或者理虧時就說“女子無才便是德”。我呢,覺得“女子無才便是德”純屬胡扯!這“女子無才便是德”本是出自《舌華錄》,還有一句是“男子有德便是才”。為什么我說“女子無才便是德”純屬胡扯呢?且聽我慢慢道來。
這女子難養不難養,我不知道。不過我知道孔子說“父母在,不遠游,游必有方。”而孔子卻帶著一幫青年學生游學四方,似乎這些學生都成了亡父故母的孤兒。而孔子丟下老婆阮官氏在家,他老婆不但不難養,而且還“養人”!
我覺得這男子之所以說“女子無才便是德”是為了壓制女子的思想,因為女子實在太聰明了。《詩經》里說得好呀,“哲夫成城,哲婦傾城。懿厥哲婦,為梟為鴟。”意思是男人擁有聰明才智可以成就事業,女人擁有聰明才智則非但不是好事,還是攪亂天下、釀成災難、禍國殃民的.根源。所以男子為提防、阻止女性變得聰慧,不讓她們有思想、有才能,也就成為鞏固封建統治的一個十分重要的政治問題了,因其直接與江山社稷的穩固聯系在了一起。為不讓“哲婦傾城”,就必須使女性不成為“哲婦”,最關鍵的就是把她們限制在家庭的小圈子里,使之成天忙碌于家庭事務,不知亦不問世事。所以就有了“女子無才便是德”之類的話。
可是呀,這女子聰明是無罪的,男子把“紅顏禍水”諸如此類的話加于女子身上實在太過了。君不見,一代女皇武則天,她哪里比不上高宗?論文治武功樣樣比高宗行,她興科舉,廣開言路,任用狄人杰為相,于是才有了“貞觀遺風”,為“開元盛世”打下基礎。更何況還有個寫史書的班昭呢!這皇帝也有些傻,要班昭寫《女戒》來約束天下女子,可是這寫《女戒》的班昭哪一條符合《女戒》的要求呢?這不是自己打自己嘴巴么?
所以我覺得呀,這“女子無才便是德”全是胡扯!
德才兼備作文4
我愛籃球,所以也熱衷于籃球。打籃球成了我的一種興趣愛好。我并非“三天打魚兩天曬網”,而是持之以恒,每天都在反復練習。這樣才能發現籃球的樂趣和籃球的意義。想要打好籃球,必須有一個艱難的過程。我記得有一次,爸爸獎勵了我一個炫酷的籃球,我興奮得向籃球場上的位置狂奔,到了籃球場,我專古人云:“三思而后行”可我就不僅三思了,起碼要一千思,一萬思才行。尤其是在自己獨立睡覺這件事情上。這不,媽媽又提議:“小寶你今天自己睡吧?”已經記不清這是第幾次媽媽這樣說了每一次都被我敷衍過去,可這次看媽媽的態度很堅決,我想恐怕是再劫難逃了。聽到媽媽的。
自從上次烏鴉被狐貍騙走了一塊肉后,便到處提防著狐貍,導致狐貍最近幾天餓得骨瘦如柴。無奈之下,它只能出來碰碰運氣找食物了。走著走著,它又看到了烏鴉站在樹上。嘴里叼著一塊肉,便又連忙跑過去,笑嘻嘻地說:“美麗的烏鴉小姐,您可否再唱一次之前那首歌,我很想再聆聽一遍呢。”烏鴉聽后轉過紅領巾是少先隊員的標志,而每個人一年級時都會有一場入隊儀式。今天對于大家來說都是美好而又特殊的一天——一年級新生入隊儀式。我們拿著紅領巾排著隊走到操場上,對應的位置,五六年級的同學自己帶一條紅領巾,手上再捧一條。入隊儀式的第一階段——出旗!一個五年級的。光陰似箭,歲月如梭。今天,祖國母親迎來了71歲生日,71年前,毛主席在天安門廣場上莊嚴地宣布新中國的成立,這讓全中國乃至全世界受到了深遠的影響。每年的十月一日,天安門廣場都會人頭攢動,來自全國各地的華夏兒女齊聚于此,共同為祖國獻上祝福。每逢周年,更是會在此舉行隆重的閱兵儀式,讓全世界知道我們祖國的強堅忍的女蘿,幾經折斷才能開出婉轉的花。皙華的蓮,也要突破幾重糜爛的枷鎖。——題記我不喜歡這里。眼看著的一切和耳邊的嘈雜再次告訴我,七五并非我的安樂窩。我不想面對澤沒完沒了的粘煩,不想面對帆一成不變的苦悶,不能忍受下課后充斥人大腦的喧鬧與喧鬧背后一望無際的孤寂。我受夠了。于是我
我喜歡風,無論什么季節的風,吹過的大地都是美的,每個季節的風,都是有個性的。春天,當剛開始閃出黃青的樹葉,第一次被晶瑩滋潤的春雨洗淋過后,春風就悄悄的邁著輕快的腳步走進了。每一棵都伸一伸那已被春雨滋潤的柔軟的手臂,向著春風招手,迎接春風的.到來,樹伸出的手臂已經萌生出嫩綠的葉子,如一層層波浪接在樹枝上“哦耶,我終于成功了!”房間里傳出的是我的歡呼聲,原來,我正在慶祝三階魔方成功復原,大家有興趣來看看我的魔方復原經過嗎?午休時,我正躺在床上苦思冥想著如何復原一個三階魔方,因為媽媽之前答應過我,只要將三階魔方復原就能再獲得一個小玩具。我把三階魔方舉起來,翻來覆去地仔細研究著,“小陳!你怎么還不下來?”“小陳!我等得花兒都謝嘍!”“陳熹妍!你再不下來,我要發火啦!”一幫人(我的好友和閨蜜)在樓下扯著嗓門大吼。“放風箏啦!”媽媽拿來的是我親手繪畫的。他跛著右腳,身體前傾,兩只胳膊大幅度地擺動著,像在劃船似的,他焦急地想展示出自己最好的一面,回過頭來,向我大聲喊道:“怎么樣?爸爸是不是進步了許多啊?”他孩子般天真快活的笑容,令我陣陣心酸。那個陰雨密布的夜晚,病魔悄無聲息地纏上了我的爸爸。待我趕到醫院時,就看見爸爸神志不清地
德才兼備作文5
做一個有德才兼備的人“才者德之資也,德者才之帥也。”德行要靠才能做資本,才能要用德行來統帥,兩者不可或缺。
從前,有一個人十分有才華,可道德品質卻十分敗壞。所以他只當了一個小小的縣令,可他還是不明白為什么自我那么有才華,卻只當上了一個小小的縣令。
一天,他走在街上,看見一個衣服打了許多補丁的老奶奶正在賣雞蛋。老奶奶身上傳來一種臭味,他捂著鼻子走過去,用力地踢翻了裝著雞蛋的籠子,還對那位可憐的老奶奶惡狠狠地說:“賣什么雞蛋,你身上的臭味太難聞了,死回家去!”老奶奶看著破碎的雞蛋,流下了悲痛的眼淚,因為那可是他們一家人唯一的.生計。
雞蛋碎了,他們一家可怎樣辦啊?街上的人紛紛停下了腳步,因為他們都明白老奶奶家就剩下她和孫子兩人了,全靠賣雞蛋維持生計。這時有人忍不住了,沖上去想打那位縣官,卻被捕頭給擋了下來,還有人拿錢給那位老奶奶。就在這時,那位縣官卻氣勢洶洶地說:“原先你就是想騙錢啊!”他對著老奶奶狠狠地踢了一腳。
老奶奶倒在了地上,有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上,人們忍不住了,不約而同地拿起了家中農具走向了縣官的住地。大家都下定了決心,必須要“解決”掉這個縣官。雖有侍衛招架,可在如潮的民憤面前,不是逃走就是倒下,縣官最終還是被人們給打死了。
有才華而沒有德行注定會失敗,有德行而沒有才能也注定會碌碌無為,僅有德才兼備的人才能夠成就一番偉大的事業。
請記住這個故事,也請銘記:我們必須要做一個德才兼備的人。
德才兼備作文6
才者,德之資也;德者,才之帥也。
——司馬光
德與才的關系,自古便使人們談論的焦點話題。德指的是人們的道德修養,才指的是人們的文化修養。在我看來,正如司馬光所言,德業雙修與德才兼備才是人們最應當加強與掌握的關鍵。
“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時還?”這首《滿紅紅》是陸放翁所作,而在當時又有幾人敢為岳武穆而歌呢?其實在此期間,還有一位名人,且先不談陸游,先來看看這宋代四大書法家之一的蔡京。
蔡京可謂是一代書法大家,但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的高超的筆法打動了當時的君主,憑借著賞賜的大權,先后串通了一群奸臣,稱霸京師。豪宅占地幾十里,每次擴建,都要強行拆掉上千的民房,他貪婪地忘記了為臣之道。江河日下的朝廷中,他不顧百姓饑苦,不管金人大舉入侵,只有他的筆寫下一卷卷的蔡氏書法,來討得當朝者的歡心。
忽視道德修養,便像蔡氏一樣,即使掌握了豐富的知識與才學,也只會損傷他人和社會。然而陸游則不然,他不僅文武雙全,而且擁有著崇高德性,后世稱他做“國詩人”便是例證。
陸游生于豪門世家,但由于戰亂,父親帶著他整日顛沛流離,其間他酷文學,也正是這點,讓他知道了岳飛,他看書看得癡狂,便拿起劍開始習武,書中的岳武穆讓他欽佩不已。當岳飛的死訊傳來,陸游便像一位戰士抄起武器一樣,寫下了這篇《滿紅紅》,其間有誰能明曉他內心的傷痛。后來他極力想入仕為官,出關殺敵,不過年邁的他怎敵的.了數萬金兵,后來他便“拜賜頭銜號放翁”,雖有“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的遠大抱負,卻不得志。不過一顆赤子之心還是點燃了他的晚年,一篇篇佳作無一不在證明,他的一生融入了整個國家的興衰,也正是伴著這坎坎坷坷,使他成為了文學史上不可磨滅的豐碑。
才華橫溢缺少了風骨,變成了一潭死水,沒有了生靈的流動,更不會有不刊的銘記。所以我應當把握好德與才的關系,才能做到德業雙修與德才兼備。
德才兼備作文7
做一個德才兼備的人
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。古人是這樣評價德和才的`“德大于才謂之君子,有才無德非良人,無才無德是非人,德才兼備圣人也。”
我認為在學校不光要學習文化知識,更要注重個人的道德修養。道德修養是做人的根本,而做人的根本在于以禮待人、誠實守信、孝敬父母和知恩圖報。
以禮待人就是對待任何人無論老幼、貧富貴賤都應當講禮貌有素養,不看勢力交朋友才能受到別人的尊敬。誠實守信既是交友的要素,也是成功的基礎。試想誰愿意與一個說話不算數的人交往呢?一個人如果失了信,就算他再怎樣強大也得不到別人的肯定與支持。《史記》中周幽王為博得褒姒一笑,多次點燃烽火戲弄諸侯,直到最終有兵來攻打卻無人前來救援,西周滅亡了。可見信守承諾對一個人來說是多麼重要。
父母含辛茹苦把我們養大,這樣的恩情永遠說不完,一個連父母都不孝順的人何談愛家愛國。
做人還應當懂得知恩圖報,別人在你需要幫忙的時候伸出援手,這份恩情要銘記在心,滴水之恩應當涌泉相報。
僅有德才兼修,才能成為祖國未來的接班人;僅有德才兼備,才能夠成就偉大的事業。
德才兼備作文8
大家好,很高興能夠在這里與你們分享,我對詩人白居易的答友問的看法,在世人看來,有德無才,難有大作為,有才無德難持久視野,的確重視,經過千百年的歷史的沖刷,德才兼備仍然是社會之需,時代之潮流。
有德無才,難以在社會上有所作為,站在儒家的角度來看有品德是一切事情的根本,但站在社會角度來看,有德無才的人是很難對社會有所作為的,縱觀千古有多少人縱有一身品德,卻因為沒有什么才干而不受重用,反觀當代有多少有德無才的人,為社會有所大作為,作為新時代的中國青年,我們應該在樹立良好品德的時候,努力學習培養自己的才干,才能夠為將來為社會有所作為,為國家出一份力量。
有德無才,難以在事業上持久,在社會上發出自己的貢獻。才干能讓人攀登上一座巨大的高峰,但要想在高山之巔立足,必須有一身好的德行,反觀當代有多少空有一身才干卻沒有品德的人,不過他們最終都只有一個下場,被社會拋棄,滴下山巔如近期當紅網絡時代的帶貨主播,薇婭憑借一身才干被國家評為網絡誠信帶貨大使,但最近被查出偷稅漏稅十幾億的結果,想必大家都能夠猜到他已經被社會眾人所唾棄。作為新時代青年。我們在向前奔跑的同時,也不能忘記培養自己的`德行,才能在社會上一直發光發亮,不負眾人的期待。
德才兼備是當代青年人的必修課,為什么要德才兼備,或許有些同學會發出如此的疑問,在我看來德才兼備是社會的需要,是時代的潮流回望歷史,錢學森因德才兼備,為祖國科研作出重大貢獻,研制出火箭導彈的抵御外敵,鄉村教師張桂梅應德才兼備為云南學子,他出了一條求學道路,不僅僅是這些長輩在德才兼備上為國效力,為當代青年,成就更好的夢想。當代今年也應該在德才兼備上毫不遜色如在劍橋大學修了政治學與經濟學雙學位的高材生,任岳飛在畢業后毅然選擇回鄉做村宮,這是為什么呢?因為在他身上德才兼備,他清楚自己的才干,如何能夠把社會創造的更美好,服務于社會,服務于國家,作為當代中國青年,我們要向前輩學習以德才兼備為目標,立志為社會為國家做出貢獻。
歷史的車輪在滾滾向前,但德才兼備的人卻從不會因此踮著腳,希望在座的同學都能夠做那個答友問中的,德才兼備的人為社會發一份光。
德才兼備作文9
光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,新中國已經成立了六十周年,如今的祖國越來越強盛,我們青少年的成長環境也得到了很大的改善,現在我們所擁有的一切都是我們的父輩、祖輩所不能比擬的,是誰給了我們這一切?當然是祖國、是社會!那么現在我要問一句:大家愛我們的祖國嗎?
我愛!周恩來總理曾經說過:“為中華之崛起而讀書。”這句話我一直銘記于心。我總是不斷地提醒自己要刻苦讀書,努力學習。學習是件苦差事,上課必須認真聽講,神經線總是要繃得緊緊的,下課后還要面對一大堆課外作業,回家后還得“死啃”書本,兩天一小考,十天一大考。我也不能不承認:現在的中小學生的壓力實在是很大。但我們絕不能因此而意志消沉、混日子,我們一定要想辦法變壓力為動力,以銳意進取的'精神來對待學習。要知道,我們不僅是在為自己學習,也是在為祖國而學習!如果沒有知識,那將來我們拿什么建設祖國,拿什么回報祖國?“萬般皆下品,唯有讀書高”值得借鑒!
記得那一年,我還在讀四年級,一次,在家里做作業時,我碰到一道很難的數學題,想了許多方法都沒有做出來。我想放棄了,可媽媽走過來語重心長地對我說:“在學習中遇到困難是很正常的,一定要學會去探索,如果都像你這樣那還了得!再者,不懂的地方可以向人請教,一定要弄懂為止!”聽了媽媽的話,我又重新拿起作業本,再仔細想了一遍那個題目,又向鄰居大哥哥請教了一番,最后終于解出來了。我當時真是開心得無法言語。在學習中,我們的確會遇到許多困難,但只要我們耐心地去解決,這些困難就必然會在我們面前一敗涂地!
你愛!古代軍事家劉備說過:“莫因善小而不為,莫因惡小而為之。”是啊,我們現在還小,除了好好學習,能為祖國做的事兒不多,但我們可以從生活的點滴小事做起。水龍頭正在哇哇大哭,你可以走近去將它的眼淚擦干,為祖國節約水資源;街道上有垃圾,你可以順手撿起......。不光是針對環境而言,我們還要提高自己的素質。比如,別人有困難,要伸出援手;別人說話時要注意傾聽;珍惜每一粒糧食......。這些全部都是生活中最微小的細節,可是你千萬別不以為然,美德養成始于細節!如果每個人都可以注意這些細節,那我們的社會就會多一些文明,國家就會更加興旺。所以,我們必須注重生活的細節,培養自己良好的道德習慣,有了美德相伴,我們一定會插上夢想的翅膀,飛得更高!
他愛!許多人都說:“身體是革命的本錢。”我也很同意這個觀點。要想什么都好,不論是學習還是心理狀況,首先一定要身體健康才行。所以我們要養成良好的生活習慣,注意鍛煉,為自己養出一副強健的體魄!
我愛!你愛!他愛!大家都愛!我們是共產主義的接班人,是祖國的未來。我們一定要不怕挫折、努力學習、好好生活,跨過成長過程中的每一道坎兒,挑起建設中華民族的重擔!
德才兼備作文10
所謂“德”,指的是一個人的品德,包括思想品質、道德修養等所有與精神境界有關的內容。落實到具體學習、工作與生活中,這“德”主要有以下幾方面:
第一,堅持遠大的人生目標,并為之奮斗不懈。沒有人生目標的人,不可能成為一個于國于家有用的人,因為他沒有成才的內在需要,或只有一種沒有行動的空想。有了目標,也不一定就能成才,最要緊的是向著這個目標不斷地努力,遇到困難不退縮,碰到挫折再向前。他有前進的方向,更有拼搏的動力,人生路上,一路向前,勇為人先。
第二,無論在何時在何處,都有一種責任感。我校德育的基本框架是高一的家庭責任感教育,高二的校園責任感教育,高三的社會責任感教育,這明白地告訴我們,在家要懂得孝順父母、尊敬長輩;在校要遵守校紀校規,學做一個修養高尚、學業優秀的人;踏上社會,要做一個有益于社會、有益于國家的人。我想,這責任感,應該是最基本的“德”,也是最本質的“德”。具有強烈責任感的人,他就會講誠信,就會謙恭禮讓,就會見義勇為,就會以天下為己任。
第三,一個真正的.有德之人,不僅注重自我的修身,更注重于群體相處之中,能起文明提升、精神修煉、行為規范的引領作用。古人倡導品德教化,出色的人才不僅是學校德育教化的接受者,更應該是德育教化的實踐者、傳播者與施予者。領袖氣質的培養正是有意識地在自我成長的過程中,學會以德化人。
所謂“才”,指的是才華、才干、才能,而不僅僅是指文化學習成績。
作為學生,以學為主,在學校首先是接受文化學科知識等教育,因而表現都不錯的衡量意義上,“好學生”的基礎或者說底線,是學習好。因為有了堅實深厚的文化知識作基礎,以后才可能更好地“修身治國平天下”,很難想象,一個善良的文盲,能對國家的科技進步與現代化建設起多少的推動作用。
其次,學會知識與會學知識,接受傳授與實際運用,是“才”的層次提升。現代意義的“才能”已不僅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、談古論今的知識儲存器,而應該是能夠舉一反三、能夠自我開發潛能,與學習中不斷發現、不獨創新的學習者與開拓者。
再者,這“才”更要求表現在學習中,能具備交流、溝通、合作、組織與領導的能力。
也許我說了這么多,大家覺得這“德才兼備”的要求很高,離自己的實際很遠,其實不然。在座的各位是不是好學生,我想肯定是;算不算“德才兼備”的人,我想也應該算得上。我們已經走在了品學兼優、德才兼備的出發路上,雖然離真正的成功還有距離,但層次的提高就在不斷向前的過程中,“德才兼備”也是一種滾雪球似的積累。相信自己,你能成為一個比現在更好的德才兼備的人。
德才兼備作文11
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。古人是這樣評價德和才的“德大于才謂之君子,有才無德非良人,無才無德是非人,德才兼備圣人也。”
我認為在學校不光要學習文化知識,更要注重個人的道德修養。道德修養是做人的根本,而做人的根本在于以禮待人、誠實守信、孝敬父母和知恩圖報。
以禮待人就是對待任何人無論老幼、貧富貴賤都應該講文明有素養,不看勢力交朋友才能受到別人的尊敬。誠實守信既是交友的.要素,也是成功的基礎。試想誰愿意與一個說話不算數的人交往呢?一個人如果失了信,就算他再怎么強大也得不到別人的肯定與支持。《史記》中周幽王為博得褒姒一笑,多次點燃烽火戲弄諸侯,直到最后有兵來攻打卻無人前來救援,西周滅亡了。可見信守承諾對一個人來說是多麼重要。
父母含辛茹苦把我們養大,這樣的恩情永遠說不完,一個連父母都不孝順的人何談愛家愛國。
做人還應該懂得知恩圖報,別人在你需要幫助的時候伸出援手,這份恩情要銘記在心,滴水之恩應當涌泉相報。
只有德才兼修,才能成為祖國未來的接班人;只有德才兼備,才能夠成就偉大的事業。
德才兼備作文12
德才兼備人才:德才兼備的人,有某種特長的人。
這是人才一詞在《現代漢語詞典》中的正解。當然,我們做不了“德才兼備”的人,這是圣人的標準,如孔子一類“子”,凡人遠不可比擬。可是,有某種“特長”這一點應當很容易到達,但又要做到最好也才得稱之為人才。大多數人在此就望而卻步了,雖然有才能,但不期望或害怕展現,使機會與其失之交臂,這其中,無非就是缺少了一點自信。
所以,每一個人才都需要具備一個條件“自信”當你能大聲向全世界宣布:“吾乃人才”時,你就離成功不遠了。
吾乃人才,說的容易,但又需要問心無愧,心胸坦蕩的人才能從真正意義上說出這四個字,這就決定了有部分人雖天天吹噓“吾乃人才”但一事無成的事實,到頭來,又是竹籃打水——一場空。
自古以來,哀嘆懷才不遇,自擬人才的renda有所在。典型例子就是韓愈了,他的一篇〈馬說〉流芳千古,多少文人騷客以此共勉,先不管他寫后是否遇見了傳說中的“伯樂”單是這一篇文章,就足以證明韓愈是個人才,這個人才還是個大大的人才。文中韓愈委婉的將自我比喻為千里馬,用識馬者來描繪世人之愚昧無知,生動的描繪出自我心中的'哀悖之情,這情,為天下人才之感嘆,為天下人之哀呼。當真是蕩氣回腸,字字珠璣。
這種人,不任用豈不可惜了?于是,一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中國文學史中。
假如,你是一位真正的勇士,必將亮出自信的旗,倚天抽劍,仰天長嘯,逐鹿中原……
假如,你是一個真正的水手,必將亮出自信的旗,扯足風帆,劈波斬浪,一往無前……
假如,你是一名真正的人才。必將亮出自信的旗,高呼一聲:“吾乃人才!”
吾乃人才!吾乃人才!
這是一句真正的表達,這是一句無謂的話語,是對自我才能的肯定,這是通往成功之路的精神支柱。
朋友們,欲為人才必自信,請你們相信自我,努力奮斗,用自我青春的力量開辟一片新天地!
相信:吾乃人才!
德才兼備作文13
做一個有德才兼備的人“才者德之資也,德者才之帥也。”德行要靠才能做資本,才能要用德行來統帥,兩者不可或缺。
從前,有一個人非常有才華,可道德品質卻十分敗壞。因此他只當了一個小小的縣令,可他還是不知道為什么自己那么有才華,卻只當上了一個小小的縣令。
一天,他走在街上,看見一個衣服打了許多補丁的老奶奶正在賣雞蛋。老奶奶身上傳來一種臭味,他捂著鼻子走過去,用力地踢翻了裝著雞蛋的籠子,還對那位可憐的老奶奶惡狠狠地說:“賣什么雞蛋,你身上的臭味太難聞了,死回家去!”老奶奶看著破碎的雞蛋,流下了傷心的眼淚,因為那可是他們一家人唯一的生計。
雞蛋碎了,他們一家可怎么辦啊?街上的人紛紛停下了腳步,因為他們都知道老奶奶家就剩下她和孫子兩人了,全靠賣雞蛋維持生計。這時有人忍不住了,沖上去想打那位縣官,卻被捕頭給擋了下來,還有人拿錢給那位老奶奶。就在這時,那位縣官卻氣勢洶洶地說:“好啊!原來你就是想騙錢啊!”他對著老奶奶狠狠地踢了一腳。
老奶奶倒在了地上,有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上,人們忍不住了,不約而同地拿起了家中農具走向了縣官的`住地。大家都下定了決心,一定要“解決”掉這個縣官。雖有侍衛招架,可在如潮的民憤面前,不是逃走就是倒下,縣官最后還是被人們給打死了。
有才華而沒有德行注定會失敗,有德行而沒有才能也注定會碌碌無為,只有德才兼備的人才能夠成就一番偉大的事業。
請記住這個故事,也請銘記:我們一定要做一個德才兼備的人。
德才兼備作文14
我的外公是一名大學教授,已過古稀之年的他,身材不高,頭發花白,眼鏡后面的眼睛里閃著慈愛的光,布滿皺紋的臉上總掛著和藹的笑容,讓人一看就覺得很有愛心。
有一次,爸爸媽媽出差,照顧我的任務就落在了外公身上。一天放學時,窗外忽然下起了傾盆大雨。別的同學都被家長接走了,只剩下我一個人孤零零地呆在教室里。“這么大的雨,外公年紀又那么大了,肯定來不了……”我正自言自語地說著。
“木子!”一個熟悉的聲音傳來。啊,外公來了!外公充滿歉意地說:“等久了吧,對不起,雨太大,不好走。”我一看,外公身上濕了一大片,卻還在關心我,一股暖流涌上心頭!我一頭撲進外公的懷里:“外公,我愛您!”
我的'外公不僅有愛心,而且還很有學問。我的玩具壞了,都是外公幫助我分析機械原理,查找出問題的原因而修理完好的。我遇到不明白的學習難題時,也經常去請教外公。外公從條件到問題再到思路一一給我分析,很快就解決了困難,我也掌握了一些學習方法。
有這樣一個有愛心、有智慧的外公,真是我的幸運啊!
德才兼備作文15
欲為諸佛龍象,先做眾生牛馬。
想要成為諸佛龍象,先要做好眾生牛馬。想要收獲成功,首先要修煉內功,做事先做人,人做好了,事才能做得更好。
看到這句經典時,不禁想起一位姐姐說過的話:你不是最優秀的,也不是最有能力的。有能力的人一抓一大把,可是有人品的卻是可遇不可求。現在想想這大概這句話大概是對一個人莫大的信任和肯定。
俗話說“厚德載物”“德才兼備”,無論是從人生終極的方向,還是從經營人生的角度來看,德永遠排在首位。德是曰道德,品德,是指內心的情感或者信念,指人的本性、品德。儒家認為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。
所以,一個人想要有德,人品是其一。而可以直觀反應一個人人品的,是內心的情感和信念。說到情感,不單單只是限于人與人之間的反應和連接。還會表現在人對某一事物抱持的態度和真誠,愿意付出的熱忱和關注。
說到信念,就直接關聯到價值觀。你的發心是善的還是惡的,你的方向是利己的還是利人的,你的格局是寬廣的還是狹隘的,你的心胸是開闊的還是閉塞的。擁有怎樣的信念系統,會直接影響或指導事件的走向。
比如我們聽說的,在古代有打著“替天行道”旗號為老百姓劫富濟貧的英雄好漢。也有打家劫舍的土匪強盜。同樣是搶,但是搶的對象不同,搶的方式不同,搶到后的分配用途不同。是什么導致這些不同呢?是因為根本上的信念意識不同,因此導致后面的所作所為完全不同。
用這種比喻相對來說比較形象。其實也是借用這個鮮明的例子讓大家明白:一個人的思想品德非常重要。一個團隊一定會有一個帶領人,這個帶領人就是這個團隊的靈魂。這支團隊會往哪兒走,會怎么走,會遇到什么問題,會如何發展,都會受到帶領人的.直接影響。
這也就更能說明人品的重要性,說明德行的重要性。如果用儒家的德去規范人的品行,那么忠,孝,仁,義,溫良,恭敬,謙讓就是人人需要去對應的修煉格式。這當中任何一個字,都值得用其一生去好好的鉆研和踐行。
在這滾滾紅塵中修行一副好的品行,確實需要隨時隨地的覺察,時時刻刻的檢視,分分秒秒的內觀。在喧囂繁雜的塵世間保留一顆純粹清醒的心。
修煉人品或德行,必有不可少的三獨。
獨善,一個人在眾目睽睽之下行善舉很容易,難的是在你獨自一人的時候也能存善念,發善心,行善行;
獨處,如果你總是把自己的身體處于熱鬧喧嘩之中,是不利于和自己有一個觸及深處的鏈接的。或許因為不能獨處而錯過了很多可以自我療愈,自我反省和自我覺察的經歷。
獨思,給自己一些時間,讓祂和自己待一會兒。如果不能一個人呆著,或者一個人呆著就焦慮,就不安,這種狀態就會影響到自我獨思的梳理和清理。獨自思考的時間是自我鏈接,自我反省的過程。每個人都需要有自我感受和內觀的時間。
每個人都有自我內在理解和感知的成功,在實現成功的路上,修人,修心,修自己,當自己完善了自己的人品,相信所有的美好都會在未來的某一天與你不期而遇。
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