【精】實用的自由的作文
在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編整理的自由的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
自由的作文 篇1
昨天，老師又給我們布置了一大堆鋪天蓋地的作業。放學回家后，除了吃晚飯，就是埋頭做作業。等好不容易把作業做完了，一看鐘，又到了該睡覺的時間了，唉，真是連一點自由活動的時間都沒有了，真累人！
我真希望有一個自由節。在這一天，無論什么人，都可以自由自在地想干什么就干什么，隨心所欲。所有的公園、游樂場都將在這一天免費開放。
第二天，當我一大早醒來時，發現我期盼已久的自由節終于到來了。“萬歲！”，我興奮地大叫一聲，從床上一骨碌爬起來，伸手就將電視打開，開機畫面正是《數碼寶貝》，這是我平時最愛看的。正當我津津有味地看的時候，咦，忽然感覺身體好象有點不對勁，哦，原來是肚子在抗議。我急忙跑到廚房里，拉開冰箱，發現有我最喜歡吃的水果——荔枝，我一邊看電視一邊美美地吃著荔枝。《數碼寶貝》電視放完后，我又打開電腦，點了一個同學的電子郵箱，發了個E—mail過去，約同學陪我去逛公園。當我們倆蹦蹦跳跳地來到公園時，發現今天公園里的景色特別的美。
就說那路邊的小花吧，紅的勝火，粉的.如霞，黃的若金，白的若銀，把公園里打扮得多姿多彩，十分美麗。
不一會兒，我們又來到了游樂場。在里面，我們免費痛痛快快地玩了許多刺激的游戲，也沒人管我們，真爽呀！
也不知到了什么時候，我們感覺又累又餓，便跑到公園門口不遠處的“肯德基”餐館，又免費美美地飽食了一頓，便回家了。
今天的自由節，玩的真夠爽！
自由的作文 篇2
一位詩人說過，花兒凋謝了，是因為人們懷著太渴切的愛把它緊抱在胸口；琴弦斷了，是因為人們硬要彈出琴弦不能勝任的高音。我們不愿做凋花，我們不愿做斷弦，我們愿做雄鷹，飛翔在自由的天空。
打從娘胎里出來，父母就開始不停地拿我們跟其他同齡的孩子比，比誰先會說話，誰先會走路，誰先會認字……為此我們在還不懂什么叫書法時就已拿起比手指頭還粗的毛筆臨摹漢字，又被父母灌輸著那些我們根本聽不懂的唐詩宋詞，還要去學樂器、學油畫，甚至在連中學也說不清的情況下讓我們去學ABC，然而我們生命的一葉扁舟，畢竟承載量有限，稍有不慎，便會沉船。
報紙上時不時有這樣的報導：某某城市某某中學的學生因不堪學習的重壓，跳樓自盡。每當看到這種消息，我都不禁替他們惋惜。一朵含苞待放的生命之花在不該凋零的時候謝了。記得上初中的時候，我身邊一位同學對我說：“要是考不上重點高中，我就死了算了。”好在最后他考上了，悲劇才沒有重演。
其實“三百六十行，行行出狀元”，何必一定要把孩子往獨木橋上推呢？我的一個朋友，她初中畢業后就跟她的父母說不想念下去了，她的父母也尊重了她的意見。如今，她已成了一名出色的廣告設計員，日子過得有滋有味。給孩子一片自由的天空，他們總會收獲屬于自己的成功。偉大的.發明家愛迪生小時候不也因為太笨而差點兒被老師趕出學校嗎？雖然沒有踏進過大學的門檻，但他的成功卻舉世矚目。所以，上大學并不是唯一的出路。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，給我們大海和藍天，我們一定會擁有屬于自己的那份成功。
愛花兒，就讓它自由生長，相信它一定能成為一道亮麗的風景；愛琴兒，就給它一片自由的天空，相信我們一定會把理想的藍圖的藍圖描繪得絢麗多彩！
自由的作文 篇3
大家知道誰最缺乏自由嗎？誰最辛苦嗎？不是老師，不是司機，不是父母，而是我們想也想不到的小學生。
那你知道為什么小學生變成了最辛苦、最缺乏自由的人嗎？讓我來告訴你吧！因為現在要考初中了，同學們的父母把他們報上語文、數學、外語各科的補習班，甚至報上了4個數學補習班，2個語文補習班，3個英語補習班呢！同學們在暑假里可能很多都是不停的上課，中間只有吃飯的時間和去另外一個補習班的時間，上完一天的課，腦袋是暈的，眼睛是花的，一回到家累得往床上一撲，睡著了。所以小學生也非常累的。
下面，我們一起來看一看國外的小學生，他們的生活跟我們中國的小學生有哪些不一樣。首先，他們國外的老師的教學方法非常獨特，教英語的老師布置的作業是每天閱讀書籍，數學老師布置的作業是看數學書還布置一點點書寫作業，其余的時間都在玩，每天只要不到一小時的時間都能做完作業，每天的四分之一都用在玩上。他們學的`東西沒我們多，玩的時間卻比我們多，最后，他們從玩中學到了很多東西，有的玩出點名堂，還有的人從玩具的啟發下，自己發明了東西。后面，我們的智慧和他們一樣，他們的科技比我們高超60年。向我們這樣拼死學習的還等于他們那種自由自在的，真是不可思議！
如果說小學生是小鳥，那么國外的小朋友則是飛在藍天的小鳥，而中國的孩子還是一只困在籠子里大聲叫：“我要自由！”的小鳥。
自由的作文 篇4
大漠孤煙直，長河落日圓。
我靜靜地走在一望無際的荒漠上，一步一步，直到落日的余輝從我的臉上一點一點的退去。我停了下來，坐在篝火旁，抬頭仰望天空，稀疏的星辰零零點點地掛在那里，仿佛它們本應該就在那里。而我，卻明白自由是一種孤寂，一種對生命的頓悟。
清晨，我掛著一壺壺水出發。一陣微風吹過，天氣有些許的涼意，我裹緊衣服向前緩慢地走著。突然，大地紅光萬丈，似那滴血的'牡丹。微光一點一點變成紅光，而我靜靜佇立在原地，如虔誠的信徒，莊嚴注視著。接著紅光剎那暗淡。我不想它消失，于是我向著紅光的方向奔跑著，可是它還是消失了。
太陽一點一點露出真容，天氣也暖和起來，我卻停了下來，在腦海里尋找著那一抹紅。
對啊，太陽本就該在那里，那紅光只不過是一個陪襯罷了。
我又開始慢慢地前進，不知道我要去哪。可是我再也找不到如清晨那般的喜悅。環境只有我細微的呼吸聲，陷入了一種孤寂，我不正是體會著自由所帶給我的一切嗎？無拘無束，無所顧忌，沒有對事物的期許，或許真正期許的還是那抹紅吧！
我很開心，我可以一個人靜靜地體悟我所喜歡的。我可以一個人靜靜地品味我所經歷的。我，起碼是自由的。
陶淵明本向往自然，卻從官，終忍受不住自然的誘惑，回來享受自然。
而我呢？是不是我的自由就經歷一次又一次生命的洗禮而漸漸安靜下來呢？所以，我的自由是孤獨的。但是，我喜歡。
沙漠上無不是單調的重復著一個顏色。偶爾我眼前出現幾株植物，他們同樣是靜靜的呆在這里，與我一樣，孤獨的堅持他們的自由，堅持他們所向往的。
沙漠的落日不比海上的落日那樣動人，卻有著另外一番味道。
它襯著一切，仿佛是一個完美的背景，默默地付出著。“千里孤墳，無處話凄涼。”
我本應該是孤寂的嗎？還是我向往的自由于我而言只是一種奢求?
大夢驚醒，夜已深了，我應該在哪？我可以為自由付出嗎？這樣的代價太大了。我喜歡的我卻無法得到，只有倚在床邊，搖頭苦笑罷了。
自由的作文 篇5
“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這是許多人耳熟能詳的一首詩，它告訴我們，即使寶貴的生命，還是美好的愛情，在自由面前都不值一提。更是有許多人，為了追求自由，拋棄了一切。讀了這篇文章后我發現，自由的價值和生命的分量無關，即使是一只無名的小鳥……《一葉一菩提》講述了我在陰天時發現了一只從外飛來的無名小鳥，便把它關進了籠子。幾天后，我偶然發現了小鳥的古怪，升起了憐憫之心時，小鳥已在籠中安詳地死去了……
古往今來，歌頌、關注自由的人不在少數，古有白居易“不得身自由，皆為心所使。”，元覽“海闊憑魚越，天高任鳥飛。”;今有斯米茨的“道德是自由的保衛者。”，費斯克的“思想的自由就是最高的獨立。”可見從古至今，自由一直是人們爭議的話題。追求自由的.動物有許多：狼，它沒有老虎的尖牙，也沒有獅子的利爪，更沒有大象的強壯;但，它至少不會出現在馬戲團里。
用翅膀迎風飛翔，這只小生命已經習慣天空，可鳥籠束縛了它的翅膀，它寧愿在籠中無言死去，也不愿在籠中忍受被禁錮的天空。那些沒有死去的鳥，他們的對自由的向往會漸漸被時光磨平、磨光。但這些深沉的事例似乎離我們太遠了，那我們看看，離我們近在咫尺的被禁錮的自由吧。那些成年人，他們會言不由衷，發表一些違心的意見。他們無意間禁錮了自己的心靈。再說說孩子們吧，對于我們來講，童年的自由應該是在草地上打滾，在廣場上放風箏。可，事實卻是堆積如山的課外作業和多如繁星的補習班。有的，甚至一個大長假都沒有放松的時間。文中的鳥兒被籠子禁錮的是軀體，可靈魂卻已神游天外;反觀孩子們他們的軀體是自由的，可靈魂卻被禁錮于“籠”中。這樣的孩子不正如小鳥，只能看著“籠”外可望而不可及的的自由……
自由它可以由別人或自己給予。為了得到贊賞而兩面三刀;為了金錢功利而不顧勞累;想想，你是否被“籠”束縛了自己的真實想法和天性。記住，真正的自由不會因為身外之物而消逝……
自由的作文 篇6
也許從種角度上看，天生的不自由就相當于人生的自由。
伴我渡過N分之一初中生活的小鯉魚死了。據媽媽說，是因為水太多了，魚蹦出來了，死了。
鯉魚其實是在池塘釣的，肯定不習慣只拘束于不到半米的小盆子里，比起幾料長的池塘，顯然是讓它不大自由。在以前的日子中，它幾次蹦出來，都被我五抓了回去，所以，它就有了經驗，不再跳了，但也許它是認命了吧!可是萬萬沒想到它盡然因此而永遠不自由。
想一想，如果說它從一開始的來習慣到習慣，它就不會死。雖然在形式上似乎是失去了自由，但總比冒險去死，總比在自由的池塘里被人釣起做紅燒魚好。在小小的`盆子里，可能它連懶腰都伸不開，可是它的思維不限，即使是沒有做大動作的地方，但這也是一片小小的天地呀，這么說來，此刻的它是自由的。
但如果它選擇的是反抗，那除非它是個人，它只是魚，它對它認為的不自由的反抗最后所造成的是，不僅身體受更大的限制，這思維也消失滅盡，這便是它在認為不自由的環境中認為的自由。
我們雖是人，但是我們也在自由與不自由之間打問號，可以說繁忙的初中生活是不自由的，但學了知識，我們至少思維自由了。如果我們選擇形式上的自由不學習，我們不僅沒有能用武之地，并且也連武都沒有，這樣看來，現在形式上的不自由也是為將來的自由打基礎的呀!
魚死了，它的小錯誤最終鎖住了它通向自由的大門。世界大，錯誤多，自由小，至細心則無可誤，看來往往所謂的自由是建立在不自由之上的。
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