精選人生哲理作文5篇
在我們平凡的日常里,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的人生哲理作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

人生哲理作文 篇1
在當今競爭激烈的人才市場中,“被炒魷魚”是再平常不過的事情,估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過。可是,有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后,就會表現(xiàn)得精神不振,士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心,一想到應聘就會恐懼,一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖,一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。
“被炒魷魚”,其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心,有一種對工作的熱情,那么就會把“炒魷魚”當作動力,當作一面鏡子,讓自己更加斗志昂揚,馳騁于職場,暢游于商海,成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦,26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學講授物理理論。不過,伯爾尼大學有一個規(guī)定,如果哪位老師聽課的學生少于5個人,該門學科就會被取消。開始的時候,學生們都仰慕愛因斯坦的才學,紛紛前來聽課。可是沒多久,學生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學生越來越少,最后只剩下3名學生還在堅持聽,課很快就被取消了。
一年后,愛因斯坦又到另一所大學任教,他吸取了在伯爾尼大學失敗的教訓,課堂上始終擠滿了學生。他感嘆道:幸虧當初我選擇了“被炒魷魚”,不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的'語言,并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學生聽得懂的理論,才是真正的天才。
“被炒魷魚”,一方面是因為你不能勝任這項工作,取得的業(yè)績達不到老板預期。另一方面是你沒有去用足功夫做,只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后,只要能夠查找失敗的原因,制定出整改的措施,彌補以往的不足,就能為下一次應聘奠定堅實的基礎。也只有在屢次失敗后,能夠及時總結經(jīng)驗教訓,汲取別人的優(yōu)點和長處,就能為下一次的成功起到助推作用。
所以,“被炒魷魚”不是多么可怕的事情,對于一個心存鴻志的人來說,N此的“被炒魷魚”,也許真的是一面鏡子,能讓自己看清問題的所在,幫助你早日從幻想中走出來,真實地生活在現(xiàn)實里,踏踏實實地走好每一步,昂首闊步地走向成功。
人生哲理作文 篇2
一天,青蛙看見蜈蚣爬過來,心想:我用四只腳走路已夠麻煩的了,蜈蚣用一百只腳可怎么走路哇?于是問蜈蚣道:“蜈蚣老弟,你用一百只腳走路,是先邁哪只腳,然后又是邁哪只呀?”蜈蚣站住想了想,突然倒下了,哭喪著臉道:“青蛙大哥,過去我從來沒有想過這個問題,今天你提出這個問題后,我倒不會走路了。”
蜈蚣出生后就會走路的,這是它遵循自然規(guī)律的行為本能,走路時應該先邁哪只腳,它從來沒思考過,其實也不用思考,先邁哪一只都一樣是順其自然而可以走路的,毫無疑義。
其實,自然界有許多規(guī)律都是大自然客觀形成的,沒有任何人為規(guī)定的痕跡。但是,人類出于對自身智慧的崇拜,常常“自作聰明”地肆意挑戰(zhàn)自然規(guī)律,人為地隨意編排或篡改自然規(guī)律,往往遭到自然規(guī)律輕而易舉的報復,結果是自食苦果。
古代鯀治水時采取堵的辦法,違反水流的規(guī)律,其治水結果理所當然地失敗了。
1958年,北京市曾干過一件震驚世界的大蠢事,市政府為了消滅四害之一——麻雀,號召全市市民出動,在各個角落安排人(不留一點死角),到處都有人從早到晚不停地哄趕這些可憐的小東西,所有麻雀只能不停地飛呀、飛呀,它們大部分都累死在飛行的途中。結果北京的麻雀消滅了沒有?我想,現(xiàn)在北京到處都有麻雀自由自在的覓食就是很好的.答案。
非典時期,兇惡的病毒已經(jīng)在吞噬著人們的生命,但是有些官員不顧百姓死活竭力隱瞞疫情,拍胸脯自吹自擂:“我們靠自己的力量能……”沒有認識其嚴重性,致使北京成為全世界的非典重災區(qū)。若不是世界衛(wèi)生組織的關注和批評,使我們及時修正了錯誤行經(jīng),恐怕北京就要變成一座鬼城了!
據(jù)媒體報道,現(xiàn)在全國有許多造紙、化工等工廠廢水污染十分嚴重,而環(huán)保部門卻監(jiān)管不力,罰款比治理廢水的成本還低許多,廠家當然只接受罰款而不去治理了!還有的是明治理,擺樣子給檢查者看,暗中偷偷排放廢水。所以致使我們的江河湖海的污染越來越嚴重。常此下去,惡劣的環(huán)境將是我們的心腹大患。
嗚呼!何時能看到我們的某些人虛心尊重和嚴格遵循大自然規(guī)律辦事,不再自作聰明?
人生哲理作文 篇3
國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的,國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是通過打仗來進行爭奪,這其實是一種粗魯?shù)男问剑幸环N以大欺小的`意味。中國古代有一個三尺巷的故事,那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅,據(jù)說當年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地,郭家人氣不過便和那家論理,一來二去鬧得不可開交,直至上了公堂,地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理,于是兩家繼續(xù)爭執(zhí)。于是郭家便派人給郭樸說明情況,郭樸立即給家人回信,家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了訴訟并且甘愿讓地三尺,而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當初的行為,他們也立即將院墻后移,就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧,而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執(zhí)那一塊土地是誰的呢?為什么哪一壺不開揭哪壺呢?那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎?歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。
國家間和諧共處是促進國際環(huán)境和諧的一個重要的因素,有許多問題是世界性的問題,比如環(huán)境保護的問題、核問題、疾病的預防和治療的問題等都是世界性問題,只有國與國之間能夠和諧共處,這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發(fā)展不能閉門造車,必須擁有良好的國際環(huán)境方能促進國內的經(jīng)濟高速的發(fā)展,因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。
人生哲理作文 篇4
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執(zhí)意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行為說菜是為了吃的。對于對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因為他們想還事情一個真相。而對于只重結果的大人來說,能吃到瓜與豆才是最重要的。此處并非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者為形式而后者則可以視作是內涵。反復思索這個關于形式與內涵的問題之后,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會由此想到其實形式并不重要,內涵才是一切的本源。
上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的`報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長須,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之后,會發(fā)現(xiàn),我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬,然后君子的儒雅修養(yǎng)。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成為俗人,因為這是流于形式的矯揉造作。
現(xiàn)今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品泛濫成災,而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌蕩人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,泛濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,仿佛青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什么?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什么,為什么青春總是缺乏奮斗色彩?其實,正是人缺少了滌蕩與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數(shù)量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化泛濫。
泰戈爾,徐志摩,林徽因,三人所專不同,性格南轅北轍,但其感人之處卻是一致的:精神氣象讓人爽朗。“傳道,授業(yè),解惑”,我們越來越執(zhí)著于“業(yè)”,而忽視了“道”,而結果是,一個人即使是頭戴金絲八寶攢珠髻,項戴瓔珞圈,裙系豆綠宮絳,也掩蓋不了身上的“銅臭味”。
正如國學大師饒宗頤所說:“人的生命如同蠟燭,燒得紅紅旺旺的,卻很快熄滅,倒不如用青青的火苗,更長久地燃燒,來得經(jīng)濟。”我們的生活一旦被形式主義所左右,那么整個時代的人文精神即將失控。
絲瓜與肉豆,何必執(zhí)著于將其分開,只要內涵沒有走偏,又何必糾結于無關緊要的形式呢?
人生哲理作文 篇5
人生,好比一片小舟在海面上獨駛,而這片海,時而風平浪靜,時而波濤洶涌。我們可以從中得到感悟,致使其影響我們一生。海倫·凱勒曾經(jīng)說過這樣一句話:“擁有的便不會珍惜。”是呀,人生苦短,卻又來之不易如果我們一生都無所事事、游手好閑,那你的生命將毫無意義。母親懷胎十月,費盡千辛萬苦把你生下的'意義何在?仰或讓你茍且偷生,還是錚錚鐵骨?
我時常會想,世界到底有多大?它如此之大,裝得下人們的貪婪與無知。世界又是有多小?它小,小得讓人栗栗危懼。到底是我們存心險惡,還是過于無知,人的本性便是如此。雖說本性難移,但也不能一錯再錯。
每個人每天都在憧憬未來。而不只我們人類在奮斗,一切的一切都在為自己的將來努力著。陶行知曾經(jīng)說過,我們每天都要反省,問問自己四個問題:一問自己的健康有沒有進步;二問自己的學問有沒有進步;三問自己擔任的工作有沒有進步;四問自己的道德有沒有進步。而這短短四個問題,便能考驗你的道德修養(yǎng),如果一個人每天都能做到這四件事,便可謂“圣”。每個人都需要進步,沒有進步就沒有成功,俗話說得好,人外有人,天外有天。世界上根本就不存在天才,盡管你多有才華,終將有人會越過你的終點。
感受生活,珍惜一切,這才是我們人生的本錢,奮斗吧,奔跑吧!讓我們在挫折中鼓舞,為世界歡呼!
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