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【推薦】人生哲理作文九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的人生哲理作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生哲理作文 篇1
和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的.愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的自相矛盾的狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當(dāng)一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
人生哲理作文 篇2
有這樣一個故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把牛控制在中間。為了提醒父親不開小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽話地跟著往前走。
過了些時日，他們想，牛雖不能言語，但卻是聰明能干的動物，經(jīng)過數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會獨立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨立完成任務(wù)。沒想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動，兒子沒招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。
原來，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢：把一聲“爹，走！”當(dāng)成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢，重新聽令，談何容易！
這個故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當(dāng)，會給被動方造成誤解，效果大打折扣。有時候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時還不能適應(yīng)，尚無法走出固有的思維定勢。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進教室說：“上課。”學(xué)生便齊身起立，向老師問好。而有一天，當(dāng)老師剛走進教室，突然改用手勢了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動，你能怪學(xué)生無禮嗎？
運動場上也是一樣，運動員只聽發(fā)令槍響，便開始起跑，可在關(guān)鍵時刻卻換成了廣播：“開始……跑。”結(jié)果可想而知。你能判定最后到達終點的運動員實力最差嗎？
職場上更是如此，某公司招聘人才時，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時采取隨機問答的方式，可在面試現(xiàn)場，卻要考考應(yīng)聘者的實踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒有思想準(zhǔn)備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的`新型規(guī)劃投入市場，為該公司贏得了更多聲譽。事實證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我們在對別人提出要求之前，先要想想，選取一個最恰當(dāng)?shù)姆绞剑忠酝瑯拥姆绞饺z驗，在同類中擇優(yōu)效果才會更好。
人生哲理作文 篇3
人生不在于成就了多大的事業(yè),而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍天.這樣的人生也就夠了.
世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.
一雙兒女還未成人,白發(fā)雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業(yè)之樹還未開花結(jié)果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風(fēng)秋雨了.
原來獲得賞識很簡單,養(yǎng)成習(xí)慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點虧就可以了;原來培養(yǎng)孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數(shù)到十不要跳過就可以了;原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執(zhí)和成見就可以了.
決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應(yīng)該同意的場合固執(zhí)起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn).
是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.
做了一生的根須,獻身給了蔥郁的事業(yè),卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發(fā)出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風(fēng)中喪魂落魄地顫栗.
山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結(jié)成了史記,儒生們凝結(jié)成了論語,將軍們凝結(jié)成了傳奇,商賈們凝結(jié)成了金幣,農(nóng)夫們凝結(jié)成了養(yǎng)活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現(xiàn)成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.
聶魯達說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運是多難的但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的生活天地.
心情是我們的收割機.如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.
不是所有的死亡都走向墳?zāi)?受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運的強者,卻把自己看做是生活的.編導(dǎo).
智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調(diào)整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.
只有一種死,永遠也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發(fā)芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗.
人生,只一次.
只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風(fēng)箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學(xué)論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發(fā)里呼喚青春.
人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.
人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.
生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴(yán)而神圣的旅程.
童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;
稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.
幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風(fēng)塵仆仆走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關(guān)鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標(biāo),要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.
人生哲理作文 篇4
一個小縣城的一所中學(xué)開家長會，來了幾十位家長。
幾個女同學(xué)負責(zé)接待。可有些孩子，根本不懂接待是什么意思，她們只是把家長們迎進來，讓座、倒茶。
空下來的時候，就開始竊竊私語。交頭接耳的女孩子們把眼光集中在了一個人身上。那是轉(zhuǎn)學(xué)來的一位同學(xué)的母親，來自北京。她的容貌并不漂亮，衣著和發(fā)式也并不顯得很時髦，可是女孩子們用她們僅有的詞匯得出了一個一致的結(jié)論：她最有風(fēng)度。
其中的一個女孩子去給那位母親倒水，回來時，臉頰紅紅的。她迫不及待地對自己的同學(xué)們說：“你們猜，我倒水時她對我說什么了？”不等同學(xué)們猜，她就說了出來：“她說，謝謝。”
女孩子們面面相覷。在她們這樣的年紀(jì)，在她們這么偏遠的小縣城里，沒有誰用過、聽過“謝謝”這兩個字。這是一個多么新鮮、溫暖的'詞匯啊。
女孩子們開始爭先恐后地去倒水，然后一個個臉紅紅地回來。輪到去倒水的女生甚至?xí)悬c兒心跳，她們總是害羞地走到那位“最有風(fēng)度”的母親面前，輕輕的加滿水，紅著臉聽人家說一聲“謝謝”。那個時候的她們，還不會說“不客氣”。
那次家長會后，那個轉(zhuǎn)學(xué)來的同學(xué)成為所有同學(xué)羨慕的對象。大家都認(rèn)為，她擁有一個最最幸福的家庭。從那次家長會后，那些竊竊私語的女孩子們學(xué)會了一個極溫暖的詞匯：謝謝。
在人和人之間，最容易建立起親近感覺的方法就是禮貌。
當(dāng)我們每個人都開始使用那最最簡單但也最最溫暖的詞匯時，我們就能夠得到最大限度的尊重。
人生哲理作文 篇5
有時自己不碰到就能看到一些心情不好，無緣無故的對你或者對他人突然發(fā)火罵一句的人。況且這句話不是罵得有心的。我們聽后還是很生氣的，試想自己從未打他罵他惹他，干嘛對自己這副脾氣，像是欠他幾千萬不還似的，自己做夢都想不到有人無緣無故生氣的罵一句。我們都會忍不住要回復(fù)，罵他神經(jīng)病。
罵回去是好事，但是我們?yōu)樽约荷鷼庀脒^沒有。如果他在繼續(xù)罵下去，就像愛好唱歌一樣，越罵越有勁，自己也是不是跟著他耗下去。假若他是故意阻止你一個愛生活積極奮斗的青年前進的絆腳石，自己有沒有發(fā)現(xiàn)，為這樣一個不值得牽引成功的事情而費盡腦汁，爭奪成敗，是不是有點浪費上天給我們的命運。失敗是不是離自己更近，成功反而更遠呢！我們自己想想吧！
現(xiàn)在這個時代的成功者，出名人物，那個不是沒有被挨罵，被批評。他們不是照樣活得好好的，把怒罵聲當(dāng)作前進上錯誤的教訓(xùn)，努力提高自己的能力。每天頭條，熒幕全是他們給觀眾最美麗的一面。人人不是給他們邊罵邊點贊。
他們都可以，為啥自己卻不可以。罵你，就要自卑，如果有人打你，是不是要自殺。多么荒謬的一生，上天不僅給你的免費活著的命運，還給了你無價的寶貴時間。是你自己沒有好好的精打細算，說到做到，沒有抵擋外界的誘惑，用在貪婪，欲望的賭博里。輸盡一生，怪歲月無情。人生猶如一把吉他，悠揚的音符是我們的生活，喜怒哀樂都是自己用精神力量和心態(tài)力量在弦上彈奏出來的。
所以，生氣不可怕。可怕的是不知道怎么面對他。林肯生氣，他的報復(fù)寫在紙上焚燒，煙消云散。我們不用這種方式，起碼要把生氣當(dāng)作為自己的目標(biāo)奮斗的精神力量，鼓足干勁，力爭上游。這難道不是自己現(xiàn)在最理想的生活方式。
罵吧。有時候罵別人反而把自己罵得氣憤。我就是屬于這一類型的人。生氣了，特喜歡罵人，不是亂罵，是說著罵。內(nèi)容不知道自己罵得什么，反正就是見人就說著罵。要是有膽大的人回擊我，我覺得很有趣，不但我不罵人不生氣了，還會大笑的鼓勵他，拍案叫絕罵得好。我就是故意讓回擊人意識到，什么叫生氣的力量。生氣人不生氣了，反而越來越快樂。他自己卻越罵越生氣，很無趣，只有氣沖沖的一走了之。
要是遇到脾氣特別不好，最愛怒氣沖沖的那一類人，千萬不要自以為厲害百般不服輸?shù)幕負簦@樣不但自己得不到好處，還會引火上身。
一些罵人不過是用怒火平息心里的不快，我們要適當(dāng)?shù)慕o他機會冷靜，更不要去打擾他，適當(dāng)?shù)慕o他思考的時間，要相信，時間是消滅怒火的最佳良方。如若不然，云淡不風(fēng)輕，事態(tài)不安然。本來就要熄滅的怒火，你一攪和，無疑是火上澆油，雪上加霜般的止不住蔓延。這是任何人都不想看到聽到的結(jié)果。
天氣陰冷，街上無風(fēng)。下班回家。穿過車水馬龍的車道，走進茫茫人海，一邊漫步前行，一邊還沒欣賞身邊的`景物，就被前方的怒罵聲，咆哮聲一陣陣吸引。我不由好奇的隨著出聲地投去目光，原來是路邊某一家，經(jīng)營小商店的夫妻不知因何事吵起來了。老板為了把耍潑婦式的老板娘的怒火冷靜，頂著罵聲獨自駕車逃了。老板娘還在門邊對這老板車去的方向空罵幾聲。過了一陣子，也就是我即將要路過那家商店前，看到老板娘的沒罵人，以為怒火差不多平靜，人都走了，肯定沒心情罵人。哪知道，氣乎乎的從包里拿出手機點了幾下，對著手機就是一句，有本事走了就有本事別回來。哼的一聲，收了電話。轉(zhuǎn)身進門看店，因為有幾個顧客進去了……
奇怪吧！無心的生氣，我們選擇無視。就算罵人的心情再不好，我們還是選擇冷靜。這就是無聲的告訴他，心情不好，別亂發(fā)火！寬容了自己，寬容了他人！
我們?nèi)缢纳睿灰悬c綴的顏色，就有陽光日子甜蜜的味道。有了驚濤駭浪，不需要迎浪踏險，只要心的風(fēng)力去擊碎那洶涌的浪墻。一切都風(fēng)平浪靜……
人生哲理作文 篇6
我們每個人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構(gòu)成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個多姿多彩的世界上，我們經(jīng)歷著人生的無常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因為失敗而受挫折，或因為煩悶而感失落。多少次我們的靈魂飽經(jīng)生活的磨難，幾欲跌進絕望的深淵。而在生活中我們也經(jīng)常聽到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠的快樂和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來沒有換個角度去看待生活，也沒有換一種心態(tài)去理解生活中的所有。
人生是需要一點智慧，否則，你很可能就會感到迷茫和糾結(jié)的。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。
記得讀過這樣一個故事，一個年逾古稀的老人早年喪偶，獨自苦苦的把兩個兒子撫養(yǎng)成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂，因他們的憂而怨。兩個兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活，大兒子在賣雨披，小兒子在賣遮陽傘。于是，晴天的時候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結(jié)：“我大兒子的雨披要什么時候才能賣出去呢？”
英國大作家王爾德說過，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。是的，樂觀者在磨難中看到機會，而悲觀者則在機會中看到磨難，其中的秘密，關(guān)鍵在于你是懷著何種心態(tài)去看待的。如果換種角度去思考，我們?nèi)松飞纤龅降氖 ⒋煺刍蚴菬⿶炇洌紩且还P難得的財富。因為這些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因為患難困苦是磨練我們?nèi)烁竦淖罡邔W(xué)校。如果我們能在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會遠離黑暗充滿陽光。
陰天下雨的時候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽傘又開不了張了！”
如此一來，老人每天都在唉聲嘆氣中度過，本來歷經(jīng)滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個智者的點撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個角度去看待問題呢？晴天的時候你應(yīng)該為你小兒子感到高興，陰天時你更要為大兒子深感幸運！于是老人的心豁然開朗，從此她再也沒有了憂愁，一心幸福地安享晚年！
由此可見，換一種心態(tài)換個角度去思考問題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過，心態(tài)若改變，態(tài)度就會跟著改變；態(tài)度改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。
炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當(dāng)頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時候我們會把這種心態(tài)作為一個堂而皇之的理由來安慰自己因為懶惰而沒有完成的進程。但是我們卻沒有換種心態(tài)換個角度去思考，其實夏天在帶來炎熱的同時也把激情和美麗奉獻了：那一片片繁茂濃綠的枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現(xiàn)了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎？
瑟瑟秋風(fēng)中，當(dāng)那一片片枯黃的落葉在寒風(fēng)中蜷縮、顫抖時，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個角度換種心態(tài)我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個生命的固有輪回，它們渲染了一個季節(jié)的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們在深情的'報答它們的樹根母親，那是它們在孕育明年春天的一個個新的生命，那是它們在為來年的盛夏之約，接受時間和空間的洗禮與考驗！
而塞翁失馬，卻不問禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規(guī)則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點，馬失而慟哭，馬復(fù)而極喜，子傷又復(fù)悲，免役又復(fù)喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？
一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態(tài)換一個角度不僅是對心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對于事物創(chuàng)新的判斷！換種心態(tài)換個角度我們便會更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無法自拔；人生得意時不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無論生活給予我們怎樣的考驗，我們理應(yīng)都要坦然處之、欣然待之——勝不驕、敗不餒，換個角度，我們便會領(lǐng)略到別樣厚重的人生風(fēng)景！
有一對夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來一張白紙，在上面畫了一個小黑點，問女兒看到了什么。女兒說看到一個小黑點，父親嘆口氣說：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個黑點，為什么看不到生活中的美好呢？
是的，心態(tài)掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對自己的人生快樂與否的唯一決策權(quán)，生活已經(jīng)賦予了我們諸多的無奈和煩惱，那么我們?yōu)槭裁床蛔屪约旱男撵`，凡事都換個角度去思考呢？我們?yōu)楹我⒌禺媹A，將自己的心重重的圈起來呢？更多的時候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動把自己的心淪為凄慘的境地！
也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問題的哦！
其實，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實我們看似坎坷的人生道路時時都充滿機遇，其實我們身邊的快樂可以無處不在，其實我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開，——只要你換個角度去看待！
人生哲理作文 篇7
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對國土的愛戀。
……
詩中點點滴滴都浸潤著生活的.滋味，人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂。”確實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！
人生哲理作文 篇8
我們小時候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當(dāng)我們長大后會發(fā)現(xiàn)，我們更加驚服于詩人或哲人。科學(xué)家固然重要，他們使社會發(fā)展，而使詩人能成為詩人，哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿谶@里，宇宙為什么會是這個樣子？”這個問題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案，卻不能否認(rèn)，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說：人類一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的.心。每當(dāng)花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當(dāng)靜夜掠起，每一個中年人都是哲學(xué)家。但每當(dāng)天明之時，我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什么。或許，他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們越來越清楚，當(dāng)我們思考之后，無論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩人哲人并不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新辭強作愁。
如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”——辛棄疾
我們每個人都可以成為詩人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
人生哲理作文 篇9
一個憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來的海風(fēng)。
哲人凄然地凝望著礁石，替它感到悲哀，長嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著陽光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的咆哮，這樣的'日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說罷，轉(zhuǎn)身而去。
入夜，哲人做了一個夢，夢中，海灘上的礁石在對他說：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請你不要移走我。”
哲人困惑不解地問：“為什么？你喜歡這兒嗎？難道我眼中的痛苦對你來說完全無關(guān)緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實使我痛苦，生活在海邊，意味著日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡。可我，真心喜歡這里。”
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說：“對，我喜歡這里，確切地說，是喜歡體驗這里的一切。陽光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我?guī)頍o比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時候呢，那時體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實著我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語，恍然大悟，喃喃自語道：“我懂，我懂……”
不過第二天，哲人仍帶著工具來到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話：體驗，只有經(jīng)歷過，才能知道它是何其珍貴。
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