(集合)美德的作文7篇
在日常學習、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的美德的作文7篇,希望對大家有所幫助。

美德的作文 篇1
班中的跑步健將之一是江南,她就是在比賽中扭轉局勢的“救星”。
有一次運動會開始了,比賽項目是50米接力跑,可就因為一次掉棒,我們班就與其他班拉開了距離,輪到江南了,眼見江南的手簡直就是用1秒完成的,握住、伸手,江南咬緊牙關,四肢飛快地抖動,像離玄的箭一般沖過去,只差一點距離就追上了,江南加快腳步的頻率,就如風拂過,“加油!江南!加油!江南!”同學們吶喊著,江南自信心越來越強,追上了,咱們絕對贏了!
江南沖到隊伍旁,累得氣喘吁吁,雙手搭在彎曲的`雙腿上,晶瑩的汗珠從被風吹得變形的頭發中滴下來。
江南,這位被稱為“瘋狂原始人”的伙伴,成了班中的“名人”。
美德的作文 篇2
讓,是一個簡單的動作,卻能傳遞出人們心中的暖暖善意;讓,是一種無形的紐帶,能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車,一次“禮讓”卻表現出人們滿滿的善意,驅散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢?”我抱怨道。“快了!一會兒就走。”爸爸馬上安慰我道。看著眼前停滯不前的“大長龍”,我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間,原來我們已經在這堵了將近半個小時,卻依舊一動不動,換作誰都不會有一個好心情。
我望著車窗,靜靜地看著夜幕的降臨,心中更是煩躁不已。突然,一道刺耳的聲音傳進我的耳朵,我回過神看去,那是一輛閃爍著紅藍燈光的救護車發出的聲音,那聲音仿佛生命的吶喊,直擊人心。時間就是生命,每一秒都是與死神賽跑啊!一時間,我的心開始狂跳了起來,這該如何是好?它怎么才能順利到達醫院?而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵:“移車!”爸爸的.聲音是那么鏗鏘有力,令人毋庸置疑。
正當我想著如何操作之時,爸爸已經將車子開向了車道旁邊,與此同時,所有的車子仿佛都有了共鳴,一致都把車子挪向兩旁,沒有一輛車子“趁虛而入”,這一舉動無不在體現“讓”這個字,我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護車平穩地開過了這段道路,而旁邊的車馬上開回了原來的位置,一切重回原位,仿佛什么都沒有發生,我坐在車上心里充滿了震撼,之前的煩悶感也無影無蹤了。
這一份“讓”就像是平時的一次“退步”,看似那么簡單,卻挽救了一條寶貴的生命,以及他的整個家庭,我突然覺得“讓”這一個看似簡單的動作是那么的偉大、那么的珍貴。讓,是一種君子之風;讓,是一種豁達的胸懷;讓,是整個社會文明的標尺,是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。
打開窗戶,風冷冷地吹過我的臉龐,我的心中卻很暖很暖……
美德的作文 篇3
看見老人跌倒了,到底扶還是不扶?扶吧,又怕被誤會成肇事者,不扶吧,又違背了我們中華民族的傳統美德。
前幾天,我在新聞上看到:青島一位老人被撞卻不讓司機花錢。7月29日,74歲的孫大爺在走路時,身后一輛面包車不慎撞了他,老爺爺被撞到了旁邊一輛出租車上,摔倒在地上一動不動。老人在旁邊好心人的幫助下,5分鐘后,老人慢慢睜開眼睛,面包車苦苦哀求老人去醫院看看,但老人感覺傷勢不重,不愿去。一方的責任和一方的寬容,讓這起不幸的事故特別讓人動容。
這位老人的做法令人感到敬佩,不像有些新聞上報道的摔倒老人,別人好心扶他,還把別人說是肇事者,這種行為是不對的!但是這種人是少數,這個社會上好人還是非常多的。我們必須要助人為樂、見義勇為,有時候雖然要注意方式方法。但這是我們中華民族的'傳統美德,也是我們年輕一代的社會責任。
幫助可以讓人快樂,可以讓人擁有更多的好朋友,還可以讓人和社會更近的接觸……生活中有太多樂于幫助的人,我們應該向他們學習,應該宣揚這種正能量。
美德的作文 篇4
中華民族自古以來就有許多美德:如勤勞善良、熱情好客、孝順父母等,這些都是我們祖祖輩輩流傳下來的。但如今的社會里,愈來愈多的美德正在流失,許多人都對這些很是淡漠,有的甚至與之背道而馳!
我的爺爺比較喜歡讀書看報,因此家里訂了不少的報紙書籍,累積的多了,爺爺就會把舊的報紙處理掉。
經常來我家收廢報紙的是一個七十多歲的老太太,每次看她顫顫巍巍的蹬著個三輪,我的心里都酸楚的無以復加。按理說這么大的歲數應該在家頤養天年,可是她辛辛苦苦養大的'兒子卻開始嫌棄她,說她是個累贅,不愿意供養她,兒媳婦也嫌棄她,就把她一人扔在老房子里,也不給生活費,就給了她一輛破三輪,讓她“白手起家”,任她自生自滅。當看到她每次用那雙飽經風霜的雙手默默的整理著廢舊報紙時,當她理著那一毛一毛的零錢時,我都恨不得揪出他兒子問他他的心是什么做的?是不是黑的?
不過,并不是所有人都將美德置之度外的,大多數的人還是堅持著傳統美德的。
環境衛生大家創。我校的學生從小就養成了愛護環境的良好習慣,每周,老師都會選出各班的先進分子,將校園“潔凈美”的重任給予他們擔當,這些人就是“小紅帽”。“小紅帽”的責任可多了,什么操場、升旗臺、階梯等地方,只要有垃圾,第一個動手消滅的肯定是他們。
每天,當我早上到學校時,忙碌的身影總是他們,當我晚上離開學校時,認真的身影還是他們。總之,不管風吹雨打,“小紅帽”們一定會認真維護“校園潔凈美”!
美德的確在我們身邊,關鍵是我們從小、從現在就要讓它成為我們的習慣。所以,作為新一代的“美德少年”,可不要忘了中華民族的良好品質與美德哦!
美德的作文 篇5
經常與電腦對弈,大多以失敗結束。好在電腦不像人,它既沒有嫌棄對手水平差,也不會因為我屢屢悔棋而大動肝火,還是不厭其煩地和我“玩”。
一日,一向高我一籌的對手竟然連連被我戰敗。他不解地問我:從哪里拜了位高師啊?我的眼前不覺一亮,我哪里有什么高師啊?還不是每天與電腦對弈的結果!每天雖然失敗著,可是每天卻在不知不覺地進步著,每天的進步也許總是那么微不足道,但是一天天的日積月累,不就積累出喜人的長進嗎?
由此想到,我們的'教育工作不也如此嗎?我們常常埋怨每堂課的教學目標難以完成,感嘆學生不可教,其實,學生們每天或多或少都有著進步。是一種操之過急的心理,使得我們看不到他們的優點,而把注意力集中到他們的缺點上來。如果我們當教師的能如人與電腦對弈一樣允許學生犯錯,讓他們在失敗中總結經驗教訓,學生前進的步子會更扎實;如果教師能像電腦一樣不厭其煩地對待每一個學生,經常用“放大鏡”放大他們的優點,就會覺得每個學生都在“長大”,都有著令人欣賞的地方。
教師應該學學電腦軟件的設計,讓每個人可根據自己的實際水平選擇不同難度的學習內容,真正做到因材施教。當學生犯了錯誤,首先想到的是他在哪些地方巳經有了進步,而不是認為他不可救藥;不把所有的學生放在同一水平上作橫向比較,而是把他們與自己的過去作縱向比較,客觀全面地進行分析,我們當教師的要記住:允許學生有失敗,讓他們在失敗后總結教訓摸索前進;要呵護學生細微的進步,讓他們在品嘗成功喜悅的同時增強自信,繼續努力。學生每一次微不足道的進步就如同一絲涓涓細流,但日積月累,細水長流,必將匯成滔滔江河。
美德的作文 篇6
謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現,這也是兩種不同的態度。謙虛是一種低姿態,心懷敬仰的學習之道,囂張則是一種高姿態,心懷蔑視的驕傲表現。
很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關鍵不在于此,而在于擁有這兩種態度者的實力。實力弱小者理應謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我師”強調的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當的囂張還是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括偉大在內。
與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態度我們自當清風拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態的原因在于我們要學習他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態,對方的態度不重要,重要的是其實力。該學的.莫放過,該鄙夷的也莫留下。當然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態,而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態也是一種智慧。
美德的作文 篇7
語云:“人非圣賢,孰能無過;知過能改,善莫大焉。”勇于認錯,此乃智者之舉;不肯認錯,終將失去進德的機會,殊為可惜。
人的一生不可能永不犯錯,有時候錯誤只是自己的一時疏忽所造成,并不構成太大的得失;但如果不認錯,可能犯了“戒禁取見”,后果不可收拾。所以一個人的際遇安危、成敗得失,往往和自己能否“認錯”有十分密切的關系。中國歷史上有名的“將相和”,趙國名相藺相如能夠“相忍為國”,固然贏得后人尊敬;但廉頗勇于認錯,登門“負荊請罪”,同樣流芳千古。
承認錯誤,需要勇氣;能夠勇于認錯,才有機會重新做人。西晉時代的周處,少時橫行鄉里,成為父老口中的“三害”之一。后來發憤認錯改過,不但為地方除害,而且從軍報國,完全改寫了自己的人生,成為悔過向善的.典范。可見一個人唯有“勇于認錯”,才能獲得大家的諒解,才有重新出發的機會。
古代非常注重“認錯”的美德,所謂“不怕念頭起,只怕覺照遲。人,不怕犯錯,就怕沒有認錯的勇氣。勇于認錯的人,大多容易進步;近年監獄刑事犯,改過遷善,重修學業成功的人,比比皆是。凡是覺得沒有力量認錯的人,死不認錯,只在原地踏步,甚至更加十足墮落,殊為可嘆!
“認錯”沒有大小之分,認錯要能坦誠,是否真心能改,就在于我們是否具有“勇氣”。歷代“下詔罪己”的帝王,反而更增賢名;美國總統羅斯福在紐約市長任內,曾經當眾坦承自己因一時不察通過議案,結果贏得更多人的尊敬;三世紀前統一全印度的阿育王向小沙彌賠罪,自古以來,沒有人恥笑阿育王以九五之尊禮拜道歉,反而同聲贊美他“勇于認錯”的美德。所以,“認錯”不但不會失去自己的身份,反而能贏得更多的尊重。我國做大官的人,往往死不認錯,最后成了最大的輸家而抱憾終身。認錯,實在是一門很高的人生哲學,值得世人深思。
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