魯迅的作文

時間：2026-02-24 05:18:18 魯迅我要投稿

【精】魯迅的作文10篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的魯迅的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精】魯迅的作文10篇

魯迅的作文篇1

　　魯迅先生被喻為“中國魂”，試問除了魯迅先生，誰還可以擔當起這幾個字的份量。

　　魯迅先生對國家的愛是深沉的，而對國家的恨也是咬牙切齒的。愛是愛它的豐饒，愛它的壯麗，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

　　把筆當做弓，把字當做箭，同樣把敵人傷得血淋淋的只有魯迅先生，只有魯迅先生的筆才會有如此的殺傷力，才會如此的致命。

　　看魯迅先生的散文，他把我們引領進入他的那個時代，他所有經歷的一切，都愿意與我們一同分享。我們歡樂著他的歡樂，悲傷著他的悲傷。我們的魂逃脫了自己的本體，便如神游了一遍又一遍他所經歷的一切，他回憶中的一草一木，一人一事，就像這一切是我們所經歷過的一樣。

　　魯迅先生并沒有長篇小說，他的短篇小說篇幅雖小，但短小精？I的小說卻也足以證明他高超的小說技巧，塑造了無數的活靈活現，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一個人物不是給人以震憾，讓人難以忘懷。而且，魯迅先生的小說不僅僅給了人一個個故事，還飽含了思想的火花，憂國憂民的.情緒永遠籠罩全文，讓我們的思想也為之觸動。

　　關于魯迅先生的詩歌成就，有人這樣說“魯迅先生雖然詩作不多，但每首都是詩中精品，有誰看了‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛’能不讓人欽佩？能不讓人欣賞？那是一種怎樣的用字化境，怎能不讓人震憾？”

　　魯迅先生，一代文豪，他用筆做武器，戰斗了一生。那種酣暢淋漓的諷刺藝術是對人類語言的一大貢獻；那種憂國憂民的愛國情懷和錚錚鐵骨的硬漢形象又使他成為了“中國魂”。

魯迅的作文篇2

　　他的笑聲是明朗的，他走路是輕捷的，他拿煙的方法也是獨特的，他的精神更是永不磨滅的。他就是我國的'大文豪，我們的“民族魂”——魯迅先生。

　　嗜書如命

　　魯迅從小愛讀書，從少年時代起，就和書結下了不解之緣。他說：“倘只看書，便變成書櫥。”魯迅先生一生節衣縮食，購置了多冊書本。冬天看書冷，他吃辣椒驅寒。而且平時很愛護書籍，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他還自己準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會，一本破舊的書，經他整理后，往往面目一新。正因為魯迅先生博覽群書，知識淵博，才有那驚人的成就。

　　惜時如金

　　有人說魯迅是天才，可他自己說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫用在工作上。”他常常白天做別的工作，晚上就寫文章，一寫就寫到天亮。到了晚年，身體不好了許多，可還是如饑似渴地學習，夜以繼日地工作。生命是以時間為單位的。浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。魯迅用筆作武器，一直戰斗到他逝世的那一天。

　　幽默風趣

　　魯迅說話談諧風趣。有一次，魯迅在上海的街頭溜達，身后總跟著一個小特務盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當乞丐，坦然地轉過去遞過一塊銀元：“買飯吃吧！”而且，他的侄女不認真讀書，他沒有直接批評她，而是婉轉幽默地說：“哈哈！還是我的記性好。”這讓他的侄女感到既羞愧，又悔恨。

　　魯迅是我們的“民族魂”，是一個越老越頑強的戰士！他把畢生的精力都獻給了革命事業，他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”為勞動人民當牛做馬，人民永遠銘記著他，他永遠活在人民的心里！

魯迅的作文篇3

　　我心目中的魯迅是一個關心青少年，甘為他人奉獻的人。

　　10月19日是魯迅先生逝世13周年紀念日，勝利了的人民在全國各地第一次公開地隆重紀念偉大的文學家，思想家和革命家魯迅先生。我們要學習魯迅先生為人民無私奉獻的可貴精神，號召人們做真正的有價值的.人。人的生命只有一次，怎樣活才能使自己的人生有價值？從魯迅先生那光輝的一生中，我們找到了答案：人生的價值不在于索取，而在于奉獻。一味索取雖生猶死，甘愿奉獻，精神不朽。在人生的道路上，我們愿做一棵默默無聞的小草，做一頭勤奮的耕牛，做一個無私奉獻的人。

　　這就是我心中的魯迅。

魯迅的作文篇4

　　“倘能生存，我當然仍要學習。”這是魯迅先生所說的名言名句，這句話給我深刻的啟示。在生活中，我也不斷學習先生的精神。

　　樂于助人

　　魯迅先生的一句話讓我刻骨銘心：“以血一滴一滴滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。”初讀這句話時，我就被他樂于助人的精神所折服。

　　在平日的生活里，我也以他作為榜樣。一天，我的同桌沒有帶錢，但老師要求必須交齊。為此，他不知跑了幾處，受了多少次拒絕。我望著手里攥著的買零食用的錢，想起了先生的那句話，就把他叫來過來，把錢往他手里一塞，小聲說：“明天記得還給我喲！”他感激地點了點頭，眼睛里還是透出了莫名的欣喜。看著他那種呆頭呆腦的樣子是那么的可愛，不覺間‘撲哧’一聲笑了出來。

　　抬頭望著天空，深藍色的天空中，純凈的白云好像浮現出魯迅先生的樣子，向我微笑。我想對先生說：我會不斷地學習您樂于助人的精神。

　　探索創新

　　自習課上，正讀著關于“魯迅先生在中國文化水平低下，普通的民眾懂不了那么刻板的文言文”的文章，我明白推行白話文是不斷探索創新才能成功的，他的狂人日記更是在不斷創新中得來的。

　　正讀得入神，一聲大叫打斷了我的'思路“哎呀！真不知道出這道題的人是怎么想的，居然這么麻煩這得寫多少行啊！”同桌大聲叫道，我看這道題，心想，他說的沒錯——許多重復的數值需要計算，如果按平常的方法，不知要寫幾個類似的過程，真不知該如何是好。

　　我邊搓著被汗浸透的手，一邊看著作業旁邊的演算過程，腦海中出現了先生的探索精神，電光火石般的閃現出了一個新想法。“有了！”我拍著桌子大喊道，“用這個方法可能更簡單，先畫出一條輔助線…。”我仔細地給同桌講了又講，知道他把這個解題方法學會。他也豎起大拇說：“真棒，這個解題方法有創意，嗯，你的思維很活躍喲”。我在魯迅先生的影響下開始學會探索創新。

　　“幽默謙遜貴在自省，慈祥冷峻緣于愛憎。”這是大家公認的魯迅精神。“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”讓我學會了珍惜時間；“倘只看書，便變成書櫥。”使我學會了多讀書，讀書使人淵博；“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”催我努力發奮………我們還能學習他的有很多很多。

　　在魯迅先生的影響下，我不斷成長，成為一個新的自我。

魯迅的作文篇5

　　從小時候的頑童“哥兒”，到青年的“憤青”，再到中老年成為偉大的文學家、思想家和革命家，魯迅一生發生了很多的改變，而這些改變和他接受的教育是密不可分的。接下來我們就來說一下魯迅的求學之路。

　　幼年時期，由于家境不錯，魯迅很早就上了私塾。私塾是中國傳統社會的一種開設于家庭、宗族或鄉村內部的民間幼兒教育機構。作為舊時私人所辦的學校，它以儒家思想為中心，在教學方法上，私塾完全采用注入式教學。而且，由于私塾先生具有相當的權威，因此體罰盛行，遇上粗心或調皮的學生，先生經常揪學生的臉皮和耳朵，還打手心、罰跪，以達到懲戒的目的。比如，魯迅著名的《從百草園到三味書屋》一文中的先生，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用”，不常用并不意味著不用——這是很能說明問題的。雖然接受私塾教育的學生大多是只會背誦的“念”死書，如“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”，再如小說《孔乙己》中的孔乙己得意于“回”字有四樣寫法，但它無疑還是讓少年魯迅有了最初的文化啟蒙。

　　1889年，18歲的魯迅考上了南京江南水師學堂。一年后，又改入江南陸師學堂附設礦路學堂。這兩所學校都是“新式學堂”。新式學堂是晚清西學傳播的重要途徑。在晚清，由于中國傳統社會發生了很大的變化，引起了教育領域的變革。這種學堂不再是只教四書五經的'私塾了，而是增加了很多別的現代學科，如清政府在1902年頒發的《欽定中學章程》，對所開課程作了這樣的規定：“修身第一，讀經第二，算學第三，辭章第四，中外史學第五，中外輿地第六，外國文第七，圖畫第八，博物第九，化學第十，物理第十一，體操第十二。”從小城紹興，到大城南京，青年魯迅不僅見了新世面，更是在新學堂里看到了一片新天地，也接觸到了新思想。

　　當時的中國已經認識到自己和別的先進國家的差距，所以晚清政府派了很多優秀學生去歐美和日本等強國學習現代知識。1902年，二十一歲的魯迅得到了到日本留學的機會。1904年，魯迅由東京弘文學院改到仙臺醫學專門學校學習醫學。在這里，魯迅碰到了我們所熟悉的藤野先生，也是在這里，他看了中國人麻木圍觀國人被槍斃的畫片，醒悟到醫術只能拯救人民的身體，拯救不了他們麻木不仁的靈魂。正如他在吶喊自序里說：“從那一會以后，我便覺得學醫并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時候以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。”于是，魯迅決定棄醫從文，為的就是從思想上解放中國人民，因為只有人民自己站起來反抗，才有得到自由的一天。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，是對魯迅一生最好的寫照。毛澤東曾經這樣評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。”而魯迅之所以為魯迅，都是在時代背景下，與他的求學之路以及在這一過程中個人視野的不斷拓展、思想的日漸成熟緊密相連的。

魯迅的作文篇6

　　有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著—臧克家《有的人》

　　魯迅，中國偉大的思想家、文學家、革命家。想必魯迅這個名字一定是家喻戶曉了吧。以前，我只是聽說過魯迅，并不知道他是誰。現在，通過語文書的學習，魯迅先生的印象已經在我的腦海里扎了根。

　　他熱愛祖國，曾在日本留過學得他本可以穿著一身優雅紳士的西服，卻天天一件樸素的中式長衫不離身。他頑強不屈，勇于斗爭。當時的社會無比黑暗，反動勢力也無比猖狂，不斷地搜刮民脂民膏，窮苦人民的生活幾乎沒有一絲曙光。而魯迅先生用他那銳利的筆寫下了一篇篇猶如鋒利匕首的文章，刺向了敵人的心臟，使敵人們一次又一次的恐慌……

　　我心中的魯迅，是那一團火。那團火，溫暖了整個中國、甚至是整個世界的窮苦大眾！我眼中的'魯迅，是那一滴水。那滴水雖少，可它滋潤了所有人的心，使每個人的心靈受到了凈化，從而使社會不被黑暗所籠罩，把人們完完全全地從黑暗的無底洞中拉了出來

　　還記得藏克家的那首懷念魯迅的詩《有的人》：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著……”是啊，魯迅先生為祖國為人民心甘情愿地奉獻，他的拳拳愛國心，他那冷峭而深重的文字，都如同他在人們心中的形象，高大而不朽。

　　魯迅先生是一株野草，更是一個英雄，是他點燃了幾代中國人奮發的星火，是他用銳利的眼光為我們指引前進的道路。如今，魯迅先生已經離開我們八十四年了，但他雖死猶生。不管時代如何變遷，滄桑如何巨變，魯迅先生的精神都將與我們同在！

魯迅的作文篇7

　　認識魯迅，只因為他的面孔很“驚悚”：兩塊兒突出的顴骨外加兩撇濃密的胡子。以前經常想象，若是先生吃飯時，不小心在濃胡上留下飯菜的痕跡，那他冷峻的面孔上會不會露出孩子般天真的微笑？

　　真的，我渴望看見先生的微笑。

　　然而，更多的時候，先生仍以冷峻示人，可我知道，先生的內心是溫暖的，是渴望用溫和平靜的心來接受這個世界的。然而，這個社會給予先生的卻只有冷峻。

　　于是，先生拿起了被稱為“槍桿”的筆桿，開始炮轟這個令他愁眉緊鎖的社會。

　　這是一個吃人的社會，一個個都瞪紅了眼，鐵青了臉，嗤嗤地笑，舔著舌頭和嘴唇，仿佛一不留意，立刻被吞得尸骨無存。吃人的與被吃的都活得戰戰兢兢，保不定哪日沒人吃只能餓死；保不定哪日被人吃只能受死。這吃人的.封建禮教究竟吃了多少人，這個無比畸形的扭曲的社會里，“沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子……”魯迅打從心里呼喚著，他想救孩子，救社會。

　　于是，他企圖開出“藥方”，開出能令這個病入膏肓的社會稍加醫治的藥。他寄意于革命，寄意于先進的人士。可是，先生并沒有料到，國人如此的混沌愚昧。那本該流淌在救國救民的志士身體里的鮮血，卻成為了饅頭的佐料；那昂揚的斗志，先進的精神，也只能化作一?g黃土，開出幾朵白花，稍稍點綴一下這個無聊而可悲的世界。

　　先生太憤然了，以致于想把這個社會的傷疤全部掀開，露出一個個深深淺淺的洞，好讓愚民們稍有所覺悟，為黑暗迷茫的前路放一抹光亮。

　　所以，孔乙己的荒誕形象誕生了，那滿口之乎者也，經常拖著斷腿討點小酒喝的狼狽，讓我們在風趣的語言中看到了封建禮教的吃人本質；還有原本天真活潑、聰明勇敢的閏土，是如何在封建觀念的折磨下，變得越來越麻木和滄桑；更有“阿Q精神”的廣泛流傳，把一個深受封建壓迫的扭曲的人格發揮得淋漓盡致。

　　不難發現，先生筆下的人物、動物甚至景致，全都有一種超乎想象的荒誕、扭曲，那是先生對抗這個社會的唯一手段。社會假丑惡，若筆鋒再不怪奇，再不荒誕，再不偏激，再不比這個社會更假、更丑、更惡，又怎能對其造成一點殺傷力呢？

　　然而封建禮教、封建教育、封建觀念、封建制度的一切把這個本已像地獄的社會束縛得愈像煉獄。如同一張大蜘蛛結的網，把一只只飛來的小蟲，粘死在網上，無法拔足。魯迅認為像這樣的網，如不掃除，即沒前途，沒希望，全黑暗。革命！革命！徹底革命！

　　這是一項神圣而艱巨的任務，把先生壓得喘不過氣來，于是顴骨一天天突出，胡子一天天濃密。可是光明未到，抨擊的筆鋒依舊犀利、偏激。很多人都說，先生不夠溫柔，不能用善良的心來看待這個世道。錯！若不是先生還對這社會有一絲悲憫之心，怎會冒著“槍林彈雨”來幫助世人認清真世界，那是先生太仁慈了啊！

　　犀利、冷峻、偏激，直到停止思想的時刻。也許還要過很久很久，人們才會在這個驚悚的面孔中，讀出先生心中的仁愛與寬厚。

　　而先生，也許早已隨黃土飛到某個有花生長的角落。精魂，則會在各個角落，豎起一座座豐碑，關切地守望著這一方精神的家園。

魯迅的作文篇8

　　魯迅是誰?我相信只要讀過書的人都會知道魯迅。他是一位大文豪：時常穿著樸素的中式長衫，頭發像刷子似的.....他是一位戰士——魯迅。魯迅一生寫過不少作品，其中《狂人日記》是魯迅第一次用筆名發表的，我雖然從沒有讀過，但我卻感受到魯迅先生寫的時候的用心、細致。

　　最近，我讀了一些關于魯迅的文章，其中令我印象最深刻的是《我的伯父魯迅先生》，這篇文章令我最有感觸。作者講了伯父魯迅在寒風中幫助一位腳踩了玻璃的車夫，事后手都凍僵了，從中體會出魯迅為別人著想，樂于助人，為別人想的多，為自己想的少的可貴精神。魯迅這種精神與品質都非常值得我們學習。

　　從這里令我又想到一位慈善家——比爾蓋茨。比爾蓋茨是世界排名第三的富翁。他不像某些人，仗著自己有錢就欺負別人，而是歇盡全力去幫助一些有困難的人。比爾蓋茨夫婦承諾，在故后捐出580億美金。580億美金啊!多么龐大的一個數目，也是比爾蓋茨的全部家產，他一份也不留給自己的兒子?是的`，他要兒子白手起家，不依賴父母。

　　比爾蓋茨說：“當你有了一億美元的時候你就明白錢不過是一種符號，簡直毫無意義。”這句話更使他努力地幫助有困難的人，不必因為自己的生活苦而失去對生活的熱愛。

　　我們要學習魯迅和比爾蓋茨那種樂于助人的高尚品質。這就是我從一個名人所想到的。

魯迅的作文篇9

　　魯迅，他是我國著名的文學家、思想家、革命家，他為中華人民共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。

　　魯迅，是他在1918年發表《狂人日記》時所使用的筆名，他的原名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。

　　魯迅本是一名醫者，一次，他東渡日本留學，卻在一部影片中看見中國人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周圍雖擠滿了同胞，但個個都無動于衷的場景后，內心感到無比的震撼。

　　此時，他才真正明白，中國人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經說過這樣一段話：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要務，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神

　　在個人理想和民族復興二者之間，他選擇了后者，在那個“腥風血雨”的戰場上，他的這個決定無疑是危險重重，但他卻不得不踏上這條充滿艱難險阻且看不見盡頭的道路，因為那時的中國已經陷入了黑暗，可見他是擁有何等偉大的氣魄

　　自此，魯迅便奮筆疾書，刻苦鉆研，以那時的黑暗社會為背景，創作了多部文學作品，借此來激勵人們的思想和精神面貌。

　　1918年，魯迅出版的.《狂人日記》風靡一時，它生動形象地揭示了當時社會的冷酷、黑暗，表達了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識。后來，他還創作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經典著作。

　　中國領袖毛澤東曾評價他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領”著我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠是那樣圣潔、高雅、偉大

魯迅的作文篇10

　　讀《藤野先生》，你也一定曾哀其不幸怒其不爭。讀《且介亭文》，你也一定續夢民國，看文辭洶涌，思潮激宕。加入魯迅研究小組，一起回味大師思想的精魄。

　　我們的研究重點，在于魯迅俠圣思想的成因和影響。他何以棄醫從文，治國民的心病？他對國民性的批判，究竟對后世有何影響？這些問題，等你回答。我相信，研究的意義不僅在于風花雪月，更在于先生的嘉言懿行，對如今的.我們，對當下的中國仍大有裨益。你無需讀書萬卷，無需博古通今，只要你有對魯迅先生的興趣，都可以加入！報名請聯系XX班XX并填寫申請表單。截止日期年月日。期待你的參與！

　　點評

　　這篇啟事的作者為了調動參與者的參與熱情，選擇了文學性的表達，個性鮮明，充滿鼓動意味。無論是整散句式的交錯使用還是極富文采的詞語選擇；無論是冷靜細致的介紹還是鋪張揚厲的動員，都能夠看出作者對魯迅確實充滿真情，也確實用自己的真情激蕩了參與者的熱情，從而完成了從文學性向實用性的轉變。

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