寓言的故事集錦15篇

寓言的故事1

　　口袋的故事原文：

　　普羅米修斯創造了人，又在他們每人脖子上掛了兩只口袋，一只裝別人的缺點，另一只裝自己的。他把那只裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只則掛在背后。因此人們總是能夠很快地看見別人的缺點，而自己的卻總看不見。

　　故事道理：

　　這故事說明人們往往喜歡挑剔別人的缺點，卻無視自身的缺點。

　　狼與鷺鷥

　　狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬？”

　　這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

　　小男孩與蝎子

　　有個小孩在城墻前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕捉他。蝎子舉起他的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。”

　　這故事告誡人們，要分辨清好人和壞人，區別對待他們。

　　掉在井里的狐貍和公山羊

　　一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝？狐貍覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準備獨自逃離。公山羊指責狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”

　　這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然后才去做。

　　寡婦與母雞

　　有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

　　徒勞的.寒鴉

　　宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一起來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

　　這故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，

　　就會原形畢露。

　　站在屋頂的小山羊與狼

　　小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，伙計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。”

　　這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

寓言的故事2

　　一個饑餓的流浪漢在河邊遇到一個漁夫，“可憐可憐我吧,”流浪漢哀求道：“我已經好久沒吃東西了，快要餓死了，給我一條魚吧。”

　　漁夫說：“我給你一條魚只能養活你一天、兩天，但是如果你跟我學會釣魚的話，能養活你一輩子。”

　　流浪漢說：“我餓極了，顧不了那么多了，你就給我一條魚吧。”

　　流浪漢死了，在河邊。

　　他手里還緊緊握著一根釣竿，眼睛瞪得大大的，注視著水面，很迷惘。

　　他是被餓死的'。

　　他的魚鉤沒有餌。

寓言的故事3

　　一

　　古代有則寓言，叫做“疑人竊斧”，說的是有個人丟了把斧頭，他想來想去，認定是鄰居家的兒子偷走的。于是，他看那小子走路的姿勢，就像是偷了斧子；臉上的神色，也像是偷了斧子；說話的腔調，更像是偷了斧子。看來看去，越看越像，一言而蔽之，那小子從頭到腳全身上下都離不開個“偷”字，活脫脫一副賊相。此地無銀三百兩，那何處有呢？

　　是寓言，結尾總是不落窠臼、發人深省。不久，這人在山溝中掘地時無意中挖出了他那把斧子。從此，再見到那小子時，便覺得言談舉止中沒有一點像偷斧子的跡象，忠厚老實得很。

　　現今翻出這則寓言，一是學習，二是用于自我解嘲。有時，我覺得自己與寓言中的那位丟斧子的人挺相像的，尤其是在買nax彩票這一事情上。

　　有一回，從一研究彩票的資深人士口中探得一號碼，又有一親戚親口告訴我他夢到的號碼，與該號碼一模一樣。買nax彩票時，無意中瞄見旁邊的一輛摩托車牌上有這一號碼，分毫不差。買獎回來的路上，一路上看到的中巴車車號都有這四位數字，在一高大的廣告牌上，這一號碼赫赫鮮目，催人振奮，真是應了張學友欲死欲活唱的“一路上有你”那句歌詞。所有這一切，無不在暗示著財神爺將要送錢上門給我。雖說據國外專家研究，中大獎的概率只相當于被雷擊的概率，但我仍深信必中無疑，這號碼真是越看越像，越想越像是中獎的。眼看財源就要滾滾而來，盡入彀中，我心花怒放，心潮洶涌，整個人像只氫氣球似的在征兆中獎的氣氛中徜徉。直到，電話里那位小姐口齒清晰報出了另一號碼，我這個氣球被狠狠扎了個洞，嗒然若喪。痛定思痛，回過頭來冷靜一想，我到底中了哪門子的邪，令我神魂顛倒，我那號碼怎么會如此讓我深信不疑，我那號碼怎么能中獎呢，根本就不沾邊，大相徑庭，真是張著眼睛說瞎話！看來，我也是染上了那古人一樣的自以為是、想當然的惡習。

　　二

　　葉公好龍這一寓言很多人都熟知，每每要嘲諷某人是口頭革命派時，葉公總是會派上用場，葉公已成了鐵打的典型。對葉公，以前我也是嗤之以鼻，鄙視、厭惡、批判他，可能是吃的鹽多了，過的橋多了，獨立思考和分析能力強了，對葉公倒是一反常態，報之以同情和寬容，在此就個人看法為他翻案洗冤。

　　其實，不問理由，，不分青紅皂白，硬是給葉公扣上“口頭革命派”是有失公允的。或許，葉公只是萬萬沒有想到，現實中的龍和他所想象的.龍真是相去甚遠，云泥之別。葉公家雕著的龍、刻著的龍、畫著的龍都是依著他喜愛的模樣，那龍飄飄逸逸，美侖美奐。哪里，真龍一出場竟是青面獠牙，似笑非笑，似哭非哭，鬼模鬼樣。不要說葉公，就是我輩看到都要嚇得魂飛魄散，毛骨悚然，逃之夭夭。這真龍也太唐突、莽撞了，它就沒有意識到“距離產生美”這一藝術規則。葉公從心底里是喜歡龍，但他只是喜歡想象中的、藝術中的龍，如同霧里看花，朦朦朧朧，留有一份想象力發揮，純粹是一位唯美主義者。人就是這么怪，有時，我們不也如此？沒到過風景點前，總是把它想象成“此景只應天上有”，沒想到乘興而去，看到的卻與想象中的不可同日而語，啞巴吃黃蓮，有苦說不出。失望、失落，還有種上當受騙的委屈感，長吁短嘆，懊悔！

寓言的故事4

　　五個亞洲人和一個美國人漂流到了一座荒島上。

　　迫于生計，他們決定分工協作：亞洲人負責打獵、捕魚并烹飪成食物；美國人占據了沙灘，他負責吃飯并將剩下的殘羹冷炙分給亞洲人。當亞洲人每天辛苦勞碌的時候，美國人則在自己的沙灘上享受著悠閑生活和食物。

　　后來有一天，亞洲人決定不再無償提供食物，于是美國人就開出了一張欠條給亞洲人，并承諾亞洲人今后可以用這些欠條，去兌換享受舒適生活的權利 ，比如在他的沙灘上散散步。亞洲人接受了這一交換條件，并且為了賺取欠條而繼續工作。

　　又過了一段時間，亞洲人手中的欠條越積越多，于是來了一位銀行家，專門幫助亞洲人收集和管理美國人的欠條。銀行家不斷地暗示亞洲人：當這些欠條累積起來之后，亞洲人早晚有一天能夠過上比美國人更幸福的生活。

　　這似乎產生了強大的激勵作用：亞洲人為了今后的'幸福而更加拼命地賺取欠條；而美國人除了不得不更多地讓亞洲人來自己的沙灘上散步，還發明了一些有趣的把戲賣給亞洲人去玩耍，以此來收回原先的老欠條。美國人告訴亞洲人，這些把戲今后會讓他們得到更多欠條。

　　就這樣年復一年，美國人、亞洲人和銀行家之間的游戲越玩越大：亞洲人創造出了更多的財富供給美國人；美國人也發明了更加復雜的把戲教給亞洲人；亞洲人彼此之間也開始用欠條進行交易；而銀行家呢，他得到了更多的欠條業務并因此忙得不亦樂乎。

　　兩年前，華爾街的預言家彼得希夫寫下這個荒島故事的時候，整個世界都像那座荒島一樣處處繁榮、人人樂觀。可是兩年之后的今天，次貸危機已經爆發、金融風暴彌漫全球，沒人說得清這座荒島的明天會變成何種面貌。

　　美國人說這事兒不能怨他，當初要不是他開出欠條，亞洲人哪兒來的動力建設荒島?

　　但是毫無疑問，如今是那五個亞洲人正在任勞任怨地為這場災難埋單。

寓言的故事5

　　有一條小章魚，它時常因為自己丑陋的身軀而感到自卑和傷心。因此,它總是把自己的身體掩藏在海底礁石的縫隙里,不肯跟隨媽媽一起去遠游。

　　它羨慕蟹子和扇貝，因為它們有堅硬的盔甲保護自己；它更羨慕鯊魚和金槍魚。因為它們有健壯的骨骼和銳利的武器來戰勝對手,所以它們是那么的威猛。

　　因而，它常常獨自躲在礁石的縫隙里哭泣。 終于有一天，在媽媽地再三鼓勵之下，它才答應跟隨媽媽一起去遠游。它怯怯地游在媽媽的身邊，第一次游這么遠，它仿佛感覺身邊有好多嘲諷的眼神在注視著自己。

　　當它們游到一淺灘處時，一件意外的事情發生了，一張巨大的漁網將它和眾多魚類網在里面。任憑它怎么掙扎也無濟于事，小章魚聽到了媽媽痛苦的呼喊。隨著起網機“隆隆”的.聲響，它和其他落網的魚，被拋灑在船甲板上,跌得暈頭轉向。

　　當它清醒過來時，發現身邊那些徒勞掙扎的魚兒們,被漁人裝進魚筐,送入冷凍艙。它趁漁人不注意，悄悄地爬到船舷的那一條落水眼處。

　　之后，它的身體竟然神奇般地從那條窄窄的縫隙鉆了過去。當它躍入大海,安全回到媽媽身邊的時候,它才知道自己是多么的出色

寓言的故事6

　　韓信誠實守信的故事

　　韓信小時候家境特別貧苦，有一天他餓的實在不行了遇到一位好心的大媽施舍給他飯吃，韓信吃完飯以后發誓將來一定要報答這位大媽。后來韓信跟隨劉邦打天下立下曠世功勛被封淮陰侯，韓信發達以后沒有忘記自己的承諾，親自給施舍飯的大媽100兩黃金。

　　烽火戲諸候

　　烽火戲諸侯是一個失信于人的歷史成語故事，故事的主人公是西周最后一個天子周幽王，周幽王為了讓自己的愛妃褒姒一笑，竟然屢屢點燃召集諸侯集合的烽火，久而久之諸侯就不在聽周幽王的號令了。這個故事和狼來了的故事非常相似，寓意失信于人后果是很嚴重的，弄不好會把自己的性命送掉。

　　曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　季布“一諾千金”使他免遭禍殃

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　鹿、狼和羊

　　鹿跑去向羊借一千麥，并說狼可以為他擔保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時，我怎么能找到你們呢?”

　　這故事說明：不要相信那些不值得相信的人，不要借錢或物給那些根本不打算償還的'人。

　　山鷹與狐貍

　　山鷹與狐貍互相結為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。于是山鷹飛到一棵高樹上面，筑起巢來孵育后代，狐貍則走進樹下的灌木叢中間，生兒育女。有一天，狐貍出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來后，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時無法報仇，因為他是走獸，只能在地上跑，不能去追逐會飛的鳥。因此他只好遠遠地站著詛咒敵人，這是弱小者唯一可以做到的事情。

　　不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴懲。有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時候一陣狂風吹了過來，巢里細小干枯的樹枝馬上燃起了猛烈的火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，并從樹上掉了下來。狐貍便跑了過去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。

　　這故事說明：對于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報復他，可神會懲治他。

　　愚蠢的鷺鷥

　　一天，狼吃東西的時候太心急了，誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭。鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨里，叼出了骨頭。便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴里平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎么還要講報酬?”

　　這故事說明，對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

寓言的故事7

　　在一個原始森林里，一條巨蟒和一頭豹子同時盯上了一只羚羊。豹子看著巨蟒，巨蟒看著豹子，各自打著“算盤”。

　　豹子想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅巨蟒。

　　巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必須首先消滅豹子。

　　于是幾乎在同一時刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。

　　豹子咬著巨蟒的脖頸想：如果不下力氣咬，我就會被巨蟒纏死。

　　巨蟒纏著豹子的身子想：如果不下力氣纏，我就會被豹子咬死。

　　于是雙方都死命地用著力氣。

　　最后，羚羊安詳地踱著步子走了，而豹子與巨蟒卻雙雙倒地。

　　獵人看了這一場爭斗甚是感慨，說：“如果兩者同時撲向獵物，而不是撲向對方，然后平分食物，兩者都不會死；如果兩者同時走開，一起放棄獵物，兩者都不會死；如果兩者中一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會死；如果兩者在意識到問題的嚴重性時互相松開，兩者也都不會死。它們的悲哀就在于把本該具備的`謙讓轉化成了你死我活的爭斗。”

　　生活中的悲哀也常常由此而起。

寓言的故事8

　　尊敬的我國駐英大使德·巴里客先生，能否屈尊聽聽我給您講一個平凡的故事？能否把我獻給您的平庸作品（當然其中涉及到一些重要題材，您會認為我不自量力，出言不遜），隨便讀一讀？您有許多國家大事要處理，肯定不會再有時間解決諸如兔子和黃鼠狼的爭端。但務必請您設法阻止整個歐洲與我國作戰。世界上許多敵人出來與法國交戰，這可以理解，但英國要和法國斷絕友誼，這事卻使我搞不明白。難道現在還不是我國停戰休養生息的時刻？赫拉克勒絲和七頭蛇戰斗又怎么不會感到厭倦？七頭蛇甚至無須再長出頭與赫拉克勒絲斗下去。如果你有靈活應變的思想，能以雄辯的口才和靈活的外交手段說服多國聯盟，從而避免法國與之交戰，我將獻上只羊給您，這對我來說已是傾其所有了。不過現在還是請您耐著性子接受我這熱烈的祝愿和幾縷祝福的裊裊香煙，我下面所講的這個故事，其情節和您所處的情況十分相似。至于人們對您仰慕的頌詞，您不愿再提及，那我也就不再贅述了。

　　從前，雅典人孤陋寡聞。有個演說家戴馬德看到祖國面臨危險，就走上講壇，用雄辯的口才喚起人民對共和國的熱愛。他提出要拯救國家，但大家不為所動。于是這位演說家聲淚俱下、大聲疾呼，用最好的修辭語言來喚醒人們遲鈍的心靈。他言詞懇切，使出全身的解數，其本領簡直能使死人感動得開口說話。但像一陣風吹過，聽眾還是無動于衷。這些低素質的人兒不樂意聽他這一套，想聽的只是些俏皮話。這時，演說家注意到聽眾都朝另一個方向望去，原來他們都在聚精會神地看孩子們做游戲，根本沒在意他口干舌燥地講些什么。演說家沒法兒，只好換了個講故事的方式：“一天，農神塞蕾絲和鰻魚、燕子一同去旅行，”他就這樣又開始了他的'演講，“有一條河擋住了它們的去路，鰻魚游水，燕子飛翔，它倆很快就過了河。”

　　這時聽眾異口同聲地問道：“塞蕾絲怎么了？”

　　“它怎么了？它突然對你們生氣了。你們看看，它的人民只關心兒童們的故事，在如此危急的關頭，你們這些雅典人還不正視現實。為什么不去問問馬其頓王的父親菲利普，是他最后打敗了你們，你們看看他都干了些什么？”

　　聽眾受到呵斥，突然恍然省悟，他們紛紛向演說家表示，一定全力支持拯救祖國的行動。所有這一切，不都歸于寓言的作用嗎？

　　在這一方面我們恰似雅典人。我在聽有關教誨時，如果有人在講民間流傳的《驢皮》之類的故事，我照樣也會聽得如醉如癡。常言道：人生易老天難老。這的確很對，但我仍然得面對這古老的世界，用寓言故事哄著一些人玩。

寓言的故事9

　　關于管理的寓言故事：《扁鵲的醫術》

　　魏文王問名醫扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫術，到底哪一位最好呢？”

　　扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差。”

　　文王再問：“那么為什么你最出名呢？”

　　扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術，所以以為我的醫術高明，名氣因此響遍全國。”

　　文王說：“你說得好極了。”

　　【心得】事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數的事業經營者均未能體認到這一點，等到錯誤的`決策造成了重大的損失才尋求彌補，有時是亡羊補牢，為時已晚。

寓言的故事10

　　從前有個人，他非常想穿一件皮袍，同時又最愛吃精美的佳肴。他整天都羨慕別人有華麗的狐皮大衣，夢想著自己也有一件這種價值千金的大衣。可是他沒有錢去買這樣昂貴的狐皮大衣。怎么辦呢?他絞盡腦汁，終于想到一個好辦法，那就是，去找狐貍商量，請它們獻出它們的皮。

　　他在野地里轉悠，碰到了一只狐貍，他便十分親熱地對它說：“可愛的狐貍，你身上的皮實在漂亮。可是在你們狐貍圈內，有誰又會欣賞你漂亮的皮呢?這樣好的皮放在你身上實在太可惜，你不如把皮獻給我，你再隨便披一件什么皮就可以了。”

　　他的話剛一說完，狐貍嚇得直吐舌頭，轉身就竄進山里去了。

　　這個人沒得到狐皮，回到家里又想起了精美的佳肴。他恨不得馬上做一桌整豬整羊的.佳肴，先用來祭祀，然后自己把佳肴吃掉。可是他沒有錢去買豬、買羊。于是，他又一轉念，跑到外面去尋羊。他在路上遇到了一只羊，便立即對羊說：“我現在正打算做一桌上好的酒菜，請你為我獻上你身上的肉。”

　　他的話還沒說完，羊嚇得出了一身冷汗，飛也似的逃進樹林里去躲起來了。

　　這個人要狐獻皮、要羊獻肉的事情在狐貍群和羊群中傳開了，它們都遠遠地躲開了他。五年過去了，這個人沒有弄到一只祭祀用的羊;十年過去了，他沒有做成一件夢寐以求的狐皮大衣。因為這個人要想得到這些東西的辦法太愚蠢了。

寓言的故事11

　　從孩子的時候起，我就本能地討厭寓言。就像對教堂、憲警、斗牛士和手風琴一樣的反感。那些可憐的動物代替寓言家的嘴在胡說八道，像自然歷史課的玻璃柜里發臭的寂靜一樣，令我感到可恨。對我來說，它說的每一個字，就是那一個感冒了的有著桔皮般臉皮的先生說的：好像一個玻璃的眼珠，一段假樹枝上吊著的一個翅膀的金屬線，后來當我在塞維利亞的韋爾瓦的馬戲里看到經過訓練的動物的時候，離開學校時留在那里的早被遺忘了的寓言、字帖、獎金，又都重新出現在眼前，恍若一場青春時代的不愉快的噩夢。

　　我成人以后，小銀，一個叫拉封丹的寓言家使我和會說話的動物講和了。你已經聽過我反復他講過多次，他有一首詩，有時我覺得真正是烏鴉、鴿子或者是山羊的聲音。可是我總忘不了最后的結語警句，那是一條枯干的尾巴，是羽毛筆最后落下的灰燼。當然，小銀，你不是通常含義的一頭驢子，也不是西班牙科學院編的字典中解釋的那頭驢子。你是一頭如同我所知道的和了解的`驢子，你有的并非是我的而是你自己的語言，就像我沒有玫瑰的，玫瑰也沒有夜駕的語言一樣。這樣，你就用不著害怕，我永遠不會使你在我的書里變作一個寓言家的多嘴滑舌的英雄，把你的表情和叫聲跟狐貍或者麻雀編織在一起，以便最后能寫出黑體字的寓言家的空洞而枯冷的道德結論。絕對不會的，小銀……

寓言的故事12

　　森林裏準備舉行才藝比賽，參賽者有螞蟻、猴子、小鳥和孔雀。比賽雖然將於下月舉行，但是動物們都忙於練習。其他不參賽的動物卻七嘴八舌地談論著比賽的事，大家都熱切地期待它的`來臨。

　　比賽前的三星期，孔雀突然照照鏡子，發覺自己很胖，跳起舞來頗難看的。於是，她就不斷地節食和練習跳舞。

　　比賽當日，參賽者都以最佳的狀態示人。首先，螞蟻一家人雄赳赳地在臺上步操，接著，身手靈活的猴子表演體操，然后，小鳥「吱吱」地唱出悅耳的歌曲，聽得觀眾十分陶醉。最后，是孔雀的表演，大家對她有很大的期望。她走到臺上，隨著音樂的節拍，跳著輕盈的舞姿，誰料她跳了不久，就「砰拍」一聲重重地摔在地上暈倒了。大家不約而同地站起來湊熱鬧，想看看孔雀到底發生了何事。原來孔雀由於過分節食，導致營養不良，需要送院治療呢！冠軍？本來就屬於孔雀的，但在這樣的情況下，只好把它送給小鳥。孔雀醒來后，后悔不已，因為她不但未能順利演出，還把后冠送給了別人呢！

　　這個故事教訓我們做任何事也不能過分，要適可而止，否則，只會惹來反效果。

寓言的故事13

　　蘇軾在一次夜讀中忽然聽到一陣老鼠啃東西的聲音。他估計這聲音是從床下傳出來的，于是用手在床上使勁地拍打了幾下，想借此把老鼠嚇跑。然而這種辦法收效并不大，僅僅安靜了一會，老鼠又不停地啃起東西來了。

　　夜里老鼠啃東西的聲音既令人心煩，又讓人惱怒，所以，蘇軾吩咐書童去捉老鼠。

　　書童端著燭臺往床下一照，發現咕唧咕唧的聲音是從一個被繩子系住了口的嚴實袋子里發出的，于是高興地說道：“哈哈，老鼠被關在袋子里面了，它還能往哪兒跑呢”書童細心翼翼地解開系緊袋口的繩子，只讓袋口露出一條狹窄的縫隙，試圖等老鼠剛一露頭就捉住它。可是書童等呀等呀，不僅僅沒有等到老鼠出來，并且連一點響聲也聽不到了。所以，他感到十分奇怪。為了弄個水落石出，書童打開袋口，端起蠟燭把袋子里面照了個通亮。他發現袋中一動不動地躺著一只死老鼠。書童驚訝地說道：“這真是怪事！剛才這袋子里分明有一只啃東西的活老鼠，它怎樣會突然間死去呢如果這只老鼠剛才就是一只死老鼠，那么啃東西的.聲音難道是鬼發出來的嗎”

　　好奇心驅使書童進一步往下追究。他兩手抓著袋底把袋子往上一提，然后用力抖了幾下，想把袋子抖落一空，看個結果。可是袋子里面除了老鼠沒有旁物。他只聽見老鼠落地“嘭”地一響，還沒來得及去撿那只死鼠，卻看到死鼠突然復活，一溜煙就逃走了。

　　蘇軾被老鼠的吵鬧折騰了半天，結果老鼠把他的書童弄了一個措手不及就溜掉了，所以心里很不愉快。他恨恨地說道：“想不到一只老鼠有這么狡猾！它無法咬破堅固的袋子逃跑，就用啃咬之聲招人來解開袋口；當你守候在袋口伺機去捉它的時候，它卻裝死蒙騙你放松警惕。一個小動物耍出的狡猾花招居然騙得過人，這實在是一件令人可恨的事情！”

　　寓言啟示：一只老鼠，其體能和智能遠不是人類的對手，可是這不等于說人類與一個弱小的對手相比，沒有自我的短處。書童因為只看到了人類具有思維本事的長處，而忽視了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的對手所捉弄。這一故事告訴我們，謙虛謹慎、不驕不躁的作風，不僅僅是一個人取得節節長進的關鍵，并且是排除各種困難、克敵制勝的法寶。

寓言的故事14

　　很久以前，有一口井，里面住著一只小青蛙，有一天，它看見了一片藍天，它想：“我一定要出去干一番大事，讓它們看看我的本事！”

　　這時，有一個水桶在打水，小青蛙想：“我如果出去了以后，絕對要炫耀一番！”它就趁機跳進了水桶。

　　它出去了以后，給別的青蛙說：“我是從井底出來的……”說完，另一個小青蛙說：“有本事咱們比捉螞蚱比賽！”小青蛙說：“比就比，誰怕誰。”說著，小青蛙們就開始了，可是，還是小青蛙贏了，它站在那里，帶著金牌，至高無上，目中無人，高傲自大，很神氣，變得更驕傲了。

　　有一天，有一頭水牛來池塘邊喝水，小青蛙們看見了，說：“哇！好大的牛呀，我們從來沒見過！”它們很驚訝！只有驕傲的小青蛙不服，它說：“這有什么的，看我的！”小青蛙說著，便往肚子里鼓氣，一個小青蛙看見了，說：“還是水牛大！”它聽了，還不服氣，就往肚子里鼓氣，它說：“你還是沒有水牛大，你別試了吧，再鼓你的`肚皮就爆了！”小青蛙還不服氣，不聽朋友們的話，它又往肚子里鼓氣，只聽“砰！”的一聲，驕傲的小青蛙的肚皮破了，小青蛙們看了這種場景，它們說：“驕傲的人都沒有好下場。”

　　如果我當這只小青蛙的話，我不像小青蛙一樣驕傲，因為小青蛙們都說了驕傲的人沒有好下場，我也就不當這只小青蛙！

　　我還是要做一個不驕傲的人，這樣我就不受像小青蛙一樣受這樣得罪。

寓言的故事15

　　古時印度有一個國王，他聽信了左右小人的話，竟然將一位忠心的賢臣抓來施以嚴刑，活活從賢臣的背上，割下一百兩的肉來。

　　后來另一位臣子上書勸諫，說明這賢臣是被冤枉，被人設計陷害的`，國王才后悔不已。于是以高價買了一千兩的人肉，派人送給那受害的賢臣，以補償他損失的一百兩肉。

　　但是這賢臣還是日夜呻吟哀號，疼得難以入眠。國王聽了，很不高興地問他：「你還苦惱些什么?我以十倍的肉補償了你的損失，莫非你還嫌不夠是嗎?」

　　賢臣流著淚、痛苦地回答：「國王您這樣做，就好比砍掉了一個小孩的頭，然后又還給他父母十個人頭，有用嗎?雖然您還了我十倍的肉，但這并不能減輕我的痛苦呀!」

　　啟事：將自己不正確的價值觀套在別人身上，還自認為仁至義盡，實在荒謬至極!為人處事多為他人著想、慎思熟慮，才能避免不必要的傷害。

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