閱讀的作文匯編【5篇】

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的閱讀的作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

閱讀的作文 篇1

　　打開書吧，書是濃縮的人生。那些嚶嚶啼叫的文字，那些慈祥溫存的句子，那些對著你靈魂快樂吶喊的話語，在與你的交流中，傳遞著生活的感悟，闡釋著生命的哲理，演繹著自然的啟示。

　　走進(jìn)一本書，就是走進(jìn)一個世界。你要拿著這個世界的地圖，帶上一把把開啟城市大門的鑰匙，循著一定的路徑，以個性的方式走進(jìn)文字中心，才能領(lǐng)略詞云語霧背后的美麗。生命的本質(zhì)是另一種形式的閱讀。

　　閱讀自身，閱讀他人，閱讀社會，閱讀生活，閱讀自然，閱讀心靈。讀一朵微笑，收獲一天的心情;品一段清風(fēng)，收獲一季的快樂;賞一叢陽光，收獲一年的溫暖。讀一粒種子，認(rèn)識忍耐;讀一棵蒼松，學(xué)會堅強;讀一段古墻，感悟滄桑;讀一聲叮囑，感受親情。讀一部小說，了解人間百態(tài);讀一首短詩，享受靈性清新;讀一篇散文，體驗喜怒哀樂;讀一段歷史，明析人生哲理。靜靜地沉淀浮躁，讓閱讀在技巧中延伸。

　　讀山，遠(yuǎn)讀其蒼茫、近讀其清幽;粗讀其豪放、細(xì)讀其深沉。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。讀那“山路原無雨，空翠濕人衣”的韻;“陵嶺聳逸峰，遙瞻皆奇絕”的險;“古木無人徑，深山何處鐘”的幽;“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的趣。

　　讀水，深讀其磅礴、慢讀其悠長;朗讀其滔滔、默誦其淙淙;品味其輕柔、賞析其純凈。讀清、讀淺、讀浪花、讀飛瀑。讀“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的.撼天震地;“清泉石上流”的平和寧靜;“桃花潭水深千尺”的濃情厚意。

　　讀人，速讀其外表、細(xì)讀其心靈;詳讀其寬容、復(fù)讀其人格。讀忠、讀奸、讀溫雅、讀豪邁。讀那“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情;“自信人生兩百年，會當(dāng)擊水三千里”的自信;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨;“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的悲壯。讀東籬下菊花叢中的閑適，廬山上飛流直下的快意;讀黃昏里梧桐細(xì)雨的愁情凄涼，讀元宵夜燈火闌珊處的驚喜浪漫。

　　讀風(fēng)讀月、讀歷史、讀人生、讀世界……靜靜地給自己一份閑情，一點空間，還有一個DD目標(biāo)，讀懂、讀透的目標(biāo)。那就叫滿分閱讀吧。

　　人生的滿分閱讀，一定能實現(xiàn)生命質(zhì)量的圓滿提升。

閱讀的作文 篇2

　　總在清閑的午后，趁著絲絲柔柔的陽光透過窗戶披灑在身上的愜意，泡一杯清茶，坐在書桌前，拿出一本訴說著風(fēng)華的書慢慢品讀。

　　空氣中氤氳著詩意的氣氛，我輕輕打開書，在肌膚觸碰到那潔白的書頁時，一股淡淡的墨香沁人心脾。我徜徉在一個個心靈故事中，感受書籍才能帶給我的難得的寧靜。心只有在這一本本如泣如訴的書中才能真正的得以寧靜。

　　我在書中得到的當(dāng)然不止寧靜，它們還教會我文明的苔痕，處世的智慧，知識的斑斕繽紛。

　　閱讀詩詞，我被歷史的滄桑所震撼。秦磚漢瓦鍛造了我的剛強，楚辭漢賦澄澈了我的心靈，唐詩宋詞蕩滌了我的靈魂，元曲明清小說更是華麗拉我的心境。試問是誰攪動了一江春水？屈原一身傲骨，死前高聲吟唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，吟罷便抱著坐石縱身躍入了那滾滾黃流的汨羅江中。一代詞圣的生命隨波逐流，而他的精神卻傳遞了近兩千年的輝煌。是誰在泣訴反抗著命運的跌宕？李清照雖身為女兒身卻肩負(fù)著亡國之恨、亡夫之痛，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離數(shù)載。她的詩雖然語言清麗，婉約輕柔，但卻字字透著對自己身世的悲嘆，對國家滅亡的悲憤。“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，從生活富裕的大小姐淪為四處逃難的亡國奴，她的堅強詮釋了巾幗不讓須眉的氣魄。是誰讓九州動容？是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；是賣炭翁的“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”；是陳子昂的“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；是“少壯不努力，老大徒傷悲”；是“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”；更是“門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”；是“豈不罹凝寒，松柏有本性！”。

　　閱讀魯迅，讀著“這正如地上的路，其實地上本無路，走的`人多了，也便成了路”，眼前便浮現(xiàn)出他那消瘦的臉龐，兩道犀利的目光，一頭不屈的硬發(fā)。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”喊出了魯迅先生的大無畏精神。在動蕩不安的社會里，魯迅用他自己手中的筆控訴著這個慘絕人寰的世界，斥問著那些驕奢淫逸的有產(chǎn)階級。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看到了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！這位大文豪對舊時封建制度的批判，只用了“吃人”二字，卻完美表現(xiàn)了封建社會的可怕不堪，燃起人們心中反抗所處的惡俗世道的火焰，使人們早點從水深火熱的生活中清醒過來，舉起武器將那些所謂的“仁義道德”的統(tǒng)治者趕下臺。在他筆下的人物：會“精神勝利法”的阿Q，穿長袍而站著喝酒的孔乙己，想要“吃掉”自己的哥哥……都是封建社會的產(chǎn)物。“浪費時間無異于慢性自殺”的警告，讓我珍惜時間。面對“中國人失掉自信力了嗎”的詰問，我挺起胸膛勇敢向上。對于魯迅“我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面的解剖我自己”的直白，我會時刻審視自己的不足。聽到“哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫用在了讀書上”，讓我惰性不再，勤奮努力。

　　閱讀中，我在詩詞里陶冶自己的情操，華麗自己的內(nèi)心，洗滌自身的靈魂。我在魯迅的大無畏精神中懂得了珍惜時間，勤奮努力，勇敢積極。我在書中審視自己，改變自己，鍛煉自己。書是我的良師益友，它讓我懂得了真、善、美的寶貴內(nèi)涵，它讓我在字里行間漸漸地成長，懂得為人處世的道理。書，帶給我寧靜，而更重要的是它讓我遇見了更好的自己。

閱讀的作文 篇3

　　讀書是學(xué)習(xí)，讀樹也是學(xué)習(xí)，是一種在戶外感受自然、師法自然的學(xué)習(xí)。若能讀出樹的滄桑，聽懂樹的傾訴，那你的愛便是到了超凡脫俗的境界。

　　在北京麋鹿苑的戶外生態(tài)教育活動中，有一個由二人進(jìn)行的“讀樹”游戲，十分引人入勝。蒙面者在同伴的帶領(lǐng)下，來到某棵大樹前，通過用手觸摸，用心閱讀，生發(fā)你對樹木的親和力，提高你對自然的感受力。做完游戲，你一定頗有感慨，那就請你一吐為快、與大家共享吧。

　　最近，美國自然教育家柯內(nèi)爾來京教授了許多游戲，其中有一個“我的樹”：是以人扮樹，通過角色的轉(zhuǎn)換，體驗樹的艱辛、樹的活力，很富于情趣。

　　去年，我去德國學(xué)習(xí)交流，曾領(lǐng)受過“樹木各有性情”的教侮，那是一位蓄著小胡子的宣揚自然有論的老師，在漢堡郊外的一個古樹森林公園里，他如數(shù)家珍地──介紹每棵老樹，有氣質(zhì)溫和的，有活潑輕靈的，有氣場強勁的──反正是風(fēng)骨各異，性情迥然。此后，我對樹木，特別是老樹便憑添了幾分敬畏。每逢輕風(fēng)細(xì)雨，在麋鹿苑獨步觀鳥時，常遇到挺拔粗大的毛白楊用樹眼凝視著你，腰肢窈窕的垂柳用柔絲撫弄著你，一種“沾衣欲視杏花雨，拂面不寒楊柳風(fēng)”的詩情便潤滿了心田。早期生態(tài)學(xué)家梭羅那句“唯有安祥之心，才能感受美”的名言，果然應(yīng)驗了。

　　我們常說“人非草木，孰能無情。”其實，草木絕非無情之物。植物作為大地生命的基礎(chǔ)和食物鏈中的生產(chǎn)者，通過光合作用滋養(yǎng)，呵護(hù)著眾生，制造著氧氣--即使是殘落的樹葉、衰敗的花朵也情系大地，所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。由此我想到，人死后，是應(yīng)侵占土地建造墳?zāi)梗�還是化做骨灰滋養(yǎng)大地呢？“爺爺、奶奶，請再愛我們一次吧！”（別再造墳占田了）這是孩子們的企求，希望人也會像草木一樣有情，化做春泥更護(hù)花。

　　秋風(fēng)將至，落葉繽紛，“葉落歸根”本是自然法則，是植物隨季節(jié)的更替而進(jìn)行的養(yǎng)分循環(huán)和存儲的時候，樹根部的枯葉經(jīng)過食草動物、昆蟲、微生物等的進(jìn)食，消化分解后，回饋給大地，便滋養(yǎng)了喬、灌、草。可惜，我們卻以講衛(wèi)生為名，橫掃落葉，更為惡劣的是焚燒枯葉，不僅使天地間亙古不變的物質(zhì)循環(huán)焚燒于一旦，而且煙塵污染了大氣，也影響著玩火者自己的健康。因此，面對落葉，請高抬貴手、順其自然吧。焚燒樹葉時，大樹會哭泣，大地會嘆息。遺憾的是：我們這些視聽麻木、情感淡漠、缺乏生態(tài)倫理的現(xiàn)代人卻無動于衷，而被我們稱為野蠻民族的加拿大印地安人的大力蠻牛部落卻唱出了這樣一首令人嘆為觀止的詩歌“你可知道樹木會講話？樹的確會。它們彼此交談，如果你肯聽．它們也會告訴你--我從樹的身旁學(xué)到很多很多，有關(guān)于天氣的'，有關(guān)于動物的，有的則與偉大的神靈有關(guān)。”

　　在這些不開化民族的面前，我們自慚形穢，因為我們根本不解樹的語言，不懂動物與植物相依為命的關(guān)系，只見樹的立木價值，不顧樹的生存權(quán)利和作用，表現(xiàn)為急功近利、巧取豪奪、自以為是的人類中心觀點。

　　為重建與樹木、與動物、與大地的關(guān)系，麋鹿苑作為環(huán)境教育基地，不僅從事和宣傳著動物的保護(hù)，而且處處強調(diào)對樹木的關(guān)愛。綠色迷宮中有“對樹木只砍不植，吃祖宗飯，造子孫孽，此路不通！”的警告牌；綠色格言板上有“治水之本，在于興林”（孫中山語）、“應(yīng)當(dāng)讓人們懂得和尊重樹木的權(quán)利、山岳的崇高、個體的完美及荒野的價值”（約瑟芬·約翰遜語）等等。最典型的是戶外生態(tài)營地一個名為“聽覺游戲”的項目，有一根粗大的樹橫躺在那里，當(dāng)你俯身把耳朵貼在樹干上時，會清清楚楚地聽到從大樹的另一頭因輕撓或輕敲發(fā)出的聲音，我們再輔以“小松鼠睡覺時是如何感知天敵”的問題，孩子們無不感受到樹木與動物關(guān)系的神奇。一位老師做畢游戲，豁然開朗地說：原來講生態(tài)學(xué)時，對“物質(zhì)循環(huán)”、“能連轉(zhuǎn)換”都好理解，只是說不清信息傳遞的確切含義，今天一玩這個游戲便茅塞頓開，不虛此行。由此，自然保護(hù)學(xué)家卡佛的名言言猶在耳：“只要愛得深，萬物都會向你傾訴。”

閱讀的作文 篇4

　　只要談起調(diào)皮蛋，人們就會想起“差生”、“后進(jìn)生”等一些形容不上進(jìn)孩子的詞語。在我讀《淘氣包馬小跳》這本書之前，我對調(diào)皮蛋的理解也是這樣的，但從我看了《淘氣包馬小跳》系列圖書后，我就對“調(diào)皮蛋”這個詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識。

　　我覺得書中的馬小跳雖然是個淘氣包，但他心地善良，善于動腦，敢于承認(rèn)錯誤。只不過有時常常受人冤枉，在老師和同學(xué)眼里才逐步變成了調(diào)皮蛋。書中的淘氣包也不止他一個，還有三個整天跟他形影不離的“鐵哥們”。別看他們淘氣，故事中，這“四大金剛”還做過許多“豐功偉績”的事呢！比如抓小偷，放生野生動物等，幾乎每本書中都有他們的“杰作”。

　　凡是有馬小跳的地方，每件事、每個人、每一天，都會變得那么與眾不同，正是這種不平凡，吸引我把全冊12本都一一看完。其中有貪玩的老爸、會變魔術(shù)的.轟隆隆老師、馬小跳的鄰居安琪兒、中隊長路曼曼、“寶貝兒”媽媽、漂亮的夏林果、愛缺陷美的丁克舅舅、成語大王丁文濤，還有貓眼貓嘴的表妹杜真子。總之，有馬小跳的地方，每個人都不尋常，每一天都不一樣。

　　其實，在我們身邊，像馬小跳這樣的淘氣包也有很多，有時，我甚至覺得他們非常可愛。我想，他們應(yīng)該更需要同學(xué)的幫助和老師的呵護(hù)，本書作者應(yīng)該也是想要表達(dá)出這種想法吧！我十分敬仰楊紅櫻老師寫的作品，她在講述一個故事時，總能那樣詼諧幽默、好玩有趣，把孩子的天性毫無保留的展現(xiàn)出來，能讓我們在笑聲中接受教育。

　　她還寫過好多兒童小說，有的被拍成電影、電視劇或動畫片。有的家長也能受到教育，由此了解孩子的內(nèi)心世界，更好的知道孩子的思想。

　　同時，我們也不應(yīng)該忽視調(diào)皮蛋，因為這也許就是他們最可愛的地方吧！

閱讀的作文 篇5

　　我雖沒有去過珠穆朗瑪峰，但從閱讀中感到了它的高聳入云；沒有去過宇宙，但在閱讀中讀出了它的浩瀚無邊；沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，但從閱讀中體會到了它的殘酷。閱讀是一場奇妙的旅行，能把你帶去任何地方。

　　以前的我，不喜歡閱讀，因為從未體會過讀書的奇妙。五年級時，班里舉行了讀書報告會，我只好逼著自己在書店里找些著名的書來閱讀。看過這些好書以后，我才發(fā)現(xiàn)閱讀像美食一樣，吃了好吃的東西就不斷想吃。

　　我愛讀《三國演義》，因為我能學(xué)習(xí)劉備的仁德，感受關(guān)羽的忠勇，敬仰孔明的智慧，體會趙子龍的勇敢。當(dāng)書中的正義人物戰(zhàn)死在沙場時，我為他惋惜；當(dāng)書中的.邪惡者得逞時，我氣得直跺腳，當(dāng)正義的一方勝利時，我興高采烈……

　　“媽媽，你到底為什么愛我？”母親放下針線，用她的面額，抵住我的前額，溫柔地，不遲疑地說：“不為什么，只因你是我的女兒！”這是冰心的散文《不為什么》，我感受到了母愛的偉大。

　　我在閱讀中感受到了從未有過的快樂。

【閱讀的作文】相關(guān)文章：

網(wǎng)上閱讀?書本閱讀!作文04-18

閱讀的作文06-22

閱讀與作文[經(jīng)典]05-07

(經(jīng)典)閱讀與作文04-11

閱讀的作文[經(jīng)典]12-01

[經(jīng)典]閱讀的作文10-04

閱讀的作文【精選】10-02

[經(jīng)典]閱讀與作文01-07

閱讀的作文【經(jīng)典】12-27

【精選】閱讀的作文12-27