(熱)習俗的作文5篇

　　在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的習俗的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1

　　除夕的晚上，我和哥哥一起到靈湖放鞭炮，鞭炮五顏六色，各種各樣，漂亮極了。傳說放鞭炮是為了驅趕年，所以一代一代傳下來的�，F在當然是為了慶祝一年的豐收和祈福來年。放完了鞭炮之后，我們又吃了香噴噴的.餃子，據說餃子一般要在年三十的晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的開始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”之意。真有意思！

　　之后，我和哥哥又得到了壓歲錢，還貼了一副對聯呢。

習俗的作文 篇2

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃啦，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有啦吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃啦。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極啦。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅啦臉，咬緊啦牙，拼命地劃。太好啦，我們村的龍舟領先啦，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下啦一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出啦吃奶的`勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊與著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿啦對勝利的渴望。河面上熱鬧極啦，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成啦一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節啊，你給啦我多少喜悅與歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

習俗的作文 篇3

　　舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時采取一些防蟲消毒措施是很必要的。

　　無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即劃龍舟。無錫地區的劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之為“蓉湖競渡”。

　　競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。

　　正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船為“13只半”。

　　龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱為“龍船浜”，在無錫這樣的'龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。

　　每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風”的錦旗。

　　在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。

　　正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看�！跺a山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路并發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�

　　比賽結束之后還有許多余興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。

　　蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由于清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿為酒業公所，延圣殿為木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。

　　無錫解放后，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之后的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。

習俗的作文 篇4

　　都說，一方水土養一方人，不同的地方，各種風俗習慣也不一樣。眼瞅著到了又一年的春節，然后大家也就在準備春節需要的一些東西，買新衣服，做年夜飯的食材之類的。

　　因為自己是遠嫁，所以就是還是多多少少的能夠感受到不同的地方對春節的一些不同的習俗。

　　在自己的家鄉，春節的習俗還是有好多好多的。除夕的下午開始，就把家里院子收拾的干干凈凈的，春聯也貼好了。然后就是在門口放上兩塊煤炭，叫把門碳。然后也就吃過晚飯以后就誰也不去誰家串門了。靜靜的在家里守夜，包餃子，看春晚，各家忙著各家的事。

　　然后到了黎明的時候，就早早的起來去院子里放鞭炮，也叫開門炮。預示新的一年里，紅紅火火的。而且開門炮的時間必須放的早點，在放開門炮之前，家里的人是不可以打噴嚏的，不然會一年不順利。

　　放了開門炮以后，家里的人也就都起來了。做的吃新年飯。但是，在太陽出來之前，地下是不可以滴水的'，那樣子是不對的。新年當天也是不可以說臟話，說一些不吉利的話的。一整天大家必須喜氣洋洋的。

　　如果有人來家里拜年，是給糖果瓜子的。大家見面都會說一聲新年好！在初五之前，家里的垃圾是不倒掉的，那是財運。

　　然后就是，如果出門也是得放鞭炮的。

　　總之就是各種習俗都得注意。

　　如今就是好多人也越來越不注意這些春節風俗了，新年大清早起來也會洗臉之類的。

　　但是，自己從小到大遵守的那些新年習俗，還是深深地就在自己的腦海中！

習俗的作文 篇5

　　我相信每個人都會熟悉新年。這是春節的重要活動之一。在我的家鄉福建，新年問候可以分為兩種類型:

　　第一，年輕一代在家里依次向長者致敬。在舊社會，人們不得不跪拜。雖然有人鞠躬，但大多數人只說“新年快樂。、“長壽”或者類似的東西。在收到年輕一代的新年問候后，長輩應該送紅包或紅橘子。

　　第二是親戚朋友之間的新年問候。除夕之夜，客人們向主人鞠躬，祝他和家人萬事如意，安森新年繁榮。主人鞠躬以示祝賀。孩子們也會得到一份工作。新年錢”至少有兩個紅橘子。親戚和朋友用新年互相問候，當你開始時，你應該大聲說“新的是最好的，對方回答“每個人，每個人”為了表示對方滿意。兩個紅橘子和一些糖果將被帶來迎接新年。另一方將接受禮物并歸還紅橘子，以示雙方都很幸運。但是，首先要向長輩和親戚的'老師拜年，否則是不合適的。然而，第一個去的家庭不是王，吳或桑。

　　目前，迎接新年的習俗仍然盛行，電話迎接新年的新內容已經增加。新年鐘聲一響，人們就拿起電話問候他們的親戚和朋友。它既及時又方便。電話拜年的習俗也變得很流行。

【習俗的作文】相關文章：

習俗的作文05-09

習俗的作文06-02

習俗的作文06-05

習俗的作文06-06

習俗的作文04-24

習俗的作文05-07

習俗的作文05-08

習俗的作文05-09

習俗的作文05-10

習俗的作文05-13