春節習俗的作文四篇
在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的春節習俗的作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春節習俗的作文 篇1
一轉眼又到了中國最重大的節日，春節，通常在這個時候，小孩子最高興，因為有紅包拿，當然，每個地方都有不同的春節習俗，今天，我就來介紹一下我們這里的春節習俗吧。
在正月初一的早上，媽媽都會煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們就會和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來，在桌子上面擺好8個碗，8雙筷子，整齊的.擺放好，接下來，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后爸爸就會跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭先恐后的搶吃湯圓，因為吃老祖宗吃的東西不會生病。
其實這只是一個簡簡單單的春節習俗，可是它卻體現了我們中華民族上下五千年的傳統美德，祭拜，是對長輩的尊重，我們以這種方式來表達我們對長輩的思念，體現了一個孝字。
不論是什么樣的春節習俗，都應該很好的傳承下去，不是嗎？
春節習俗的作文 篇2
今天晚上，我來到陽光作文班來學作文。上課了，只見唐老師笑咪咪地走上了講臺桌，給我們看了兩張圖片，讓我們猜是什么游戲。大部分同學都說出了答案—搶凳子。
是，今天我們玩游戲就是搶凳子。規則是這樣：六人一組，但只有五張凳子，當裁判就“開始”時，隊員就開始跑動；當裁判說停時，就馬上去占其中一張凳子。其中會有人沒凳子坐，那同學就被淘汰了。同時也要拿出一張凳子。這樣，占到最后一張凳子人就是冠軍。
比賽開始了，第一輪是挑戰賽，是三個組之間較量。分別是“無名組”、“火力銀電組”和“快樂組”。另外我們還選了三位小裁判呢！三個組都派出了兩位選手來參“戰”。“開始！”唐假裁判發令。同學們都圍繞著五張凳子跑了起來。誰知唐假裁判搶了裁判口令“停！”其中四位同學不分清紅皂白地聽了停這個字，就坐了下去。“哈！”唐假裁判大笑，“你們中計了！”那幾個同學這才反映過來自己中了唐假裁判花招了！最后，冠軍揭曉，是“快樂隊”！很多人都笑了，還有人對唐教師行為抗議！
亞季軍爭奪也很有趣，有個同學看凳子搶完了，不知所措，到底是誰喊，到底喊沒喊，只能睜著眼看著凳子被搶完。最后，“火力銀電隊”是亞軍。“無名隊”是季軍。
友誼賽………
這次活動告訴我們：友誼第一，比賽第二；還告訴我們做事不能盲目，要仔細分清對與錯。
春節習俗的作文 篇3
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”這首詩是王安石之作。每當讀到它，我就會不由地想到春節。它可是中華民族最隆重的節日。各地的習俗也都不一樣。今年我來到了我的家鄉——浙江麗水港口村過年。
在甌江邊，座落著一個美麗寧靜的小村莊。那里的水清澈見底，那里的山綠得發青，像一塊塊碧玉。對了，還有一座大橋聳立在大江之上。沒錯，這就是我的家鄉——港口村！
臘月二十七，我和妹妹隨著爸爸媽媽一起興高采烈地回老家過年。一推門，一股濃濃的香味撲面而來。一看，啊，原來是爺爺奶奶，正在做我最愛的美食——凍米糖呢！我們迫不及待地開始幫忙了！首先我們把糖漿倒入大鍋中，等到糖漿變得粘稠時，就把事先準備好的炸大米、炸花生、炸面條、熟芝麻等食材放進糖漿里，繼續翻炒，等到一鍋的東西都融為一體時，就把火關了，把翻炒好的食材一股腦兒倒進撒滿了黑芝麻的模具里，然后用滾輪把糖漿滾平，再靜等一些時間，等到糖漿變硬，你就可以去掉模具，最后，還可以隨心所欲地切成你想要的形狀。凍米糖制作起來很方便，而且非常美味。我和妹妹兩只小饞貓一口氣吃了四、五塊，停都停不下來。“別吃了，要不，年夜飯該吃不下了！”爺爺笑著說。
吃完了凍米糖，已經快六點了。只見奶奶已經準備好了一大桌年夜飯，我們一大家子圍在一起，個個喜笑顏開，一邊干杯，一邊互相祝賀新年快樂。
年夜飯過后，我們圍坐在電視機前，觀看一年一度的春晚。春晚的節目依舊那么的豐富多彩，有搞笑的小品，有激動人心的歌曲，有優美的舞蹈，還有見證奇跡的魔術……各個節目都非常精彩，我們的`眼睛被牢牢地吸引住了，生怕漏掉了最精彩的地方。
“三、二、一，到！”隨著春晚主持人一聲吶喊，一聲聲鞭炮聲也響了起來。我和妹妹跟著爸爸也該去放鞭炮了。這里不比杭州，放煙花是允許的。我們興奮地放著各式各樣的鞭炮，有會飛的火箭鞭炮，有會轉的轉盤鞭炮，還有驚天動地的“紅地毯鞭炮”……但是最震撼我的還是“黃金萬兩”鞭炮了。一開始，它噴的火花又小又低，像一座“沒力氣”的火山，但是最后，它又“大發雷霆”，每一點火花突然爆發成了好幾點，“劈劈啪啪”的聲音好像再說：“哈哈，竟敢小看我！”五彩的煙花直沖夜空，帶走了我們的煩惱，寄托著我們對20xx年無比的企盼，愿所有的人都健康、快樂、幸福……
朋友們，這就是我老家的春節習俗。那你們老家的春節習俗是什么呢？趕快告訴我吧！
春節習俗的作文 篇4
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破，按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死。人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的.才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市，俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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