習俗的作文經典7篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的習俗的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文 篇1

　　我最喜歡的節日是端午節，但我更喜歡端午節里的劃龍舟。

　　端午節是每年農歷五月初五，又稱午日節。這個節日是我國漢族人民的傳統節日之一，吃粽子，賽龍舟，喝雄黃酒等都是端午節必不可少的活動。

　　據說端午節是為了紀念屈原，相傳古時楚國人屈原不愿做亡國奴，而投江自盡，人們因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，借劃龍舟驅散江中之魚，同時又為了避免魚蝦吃食屈原的身體而制作了粽子扔入江中，后來賽龍舟，吃粽子的習俗一直延續至今。

　　星期三，我們一家去西溪濕地看賽龍舟。我一來到西溪濕地便看見了波光粼粼的河面上蕩漾著許多龍船，每條船上有十來個選手挺拔的站著。然后，他們緩緩坐下，似乎在等待著什么。忽然，哨聲響起，選手們像發了瘋似的'劃了起來，旁觀的人有的鼓起掌來，有的興奮不已，大聲叫喊著。選手們拼命地劃著，口號更是聲如洪鐘：一二三，劃！一二三，劃！落后的選手也不甘示弱，緊追其后，仿佛一條條發威的蛟龍在水面上騰飛著，汗水浸濕了他們的臉頰，衣服，但選手們并沒有停頓，每一個動作還是那么力量十足，戰況也在不斷的發生著變化，讓人沉浸在濃烈的比賽氣氛中，使人嘆為觀止。

　　比賽結束了，我看著碧綠的江水，心中不禁贊嘆著：龍舟比賽真是扣人心弦。

習俗的作文 篇2

　　春節悄然接近，在外的游子都回家與親人相聚，家家戶戶早已熱鬧非凡，此時若站在高處，便能眺望見每家門前的曬著的竹盤，家中的人們也正相聚一起共度時光。

　　一下樓便望見一家人已湊在大堂，腦中不禁生出疑問，這是干什么，個個挽起袖子，蓄勢待發，媽媽招手讓我過去，遞給我一盆藕，跟著來到門口蹲著擦起藕來，只見白嫩如嬰的藕被堅硬的擦板化成泥狀，二姨在擺弄豬肉，小姨在剁肉，藕與擦板的清脆的摩擦聲，刀與剁板的碰撞聲，手在熱水中的攪動聲，一聲聲，一下下，相融相和，一曲春節序曲響起，沒有感到一絲的厭煩和吵鬧，但腦中的疑問還是沒有打消，很快，一盆藕都消失成那一盤泥蓉，豬肉都被鋒利的刀一下下剁成了肉泥，這時見外婆過來將其混在一起，加些佐料，攪拌成團，接著一個有如餐桌般大的竹盤被拿了進來，只見她們各拿起一團在手中揉搓起來，我這才徹悟，原來是做藕丸子，我便跟著做了起來，手中的肉團冒著陣陣熱氣，熏得人身上的寒意盡無，軟綿綿的肉團被我們揪成一個個小團，在手中輕輕揉著，淡粉色的肉丸在我們的掌心旋轉，盡情打磨身上的棱棱角角，盡情感受手掌的溫熱，那團肉丸便在自己手中漸漸成型，除此之外，她們還用家鄉話嘮著家常，聊聊東家的侄子，嘮嘮西家的魚塘，時不時來幾句調侃，引入發笑，時不時抒幾絲同情，引入嘆息，但句句離不開身邊，句句離不開生活，好不和諧，好不愉快，一顆顆肉丸，飄著藕香，一張張笑臉，散著溫情，一顆顆心，傳著親情。

　　漸漸的，我明白，這年前的習俗不單單是一種傳承，更是家人間的關心與團圓，是心與心之間的'貼近與真情，那揉搓的更不僅僅是一顆顆肉丸，還有那子女對父母的孝心，有父母對子女的關心，更多的是家人之間的親情，我想即使沒有大魚大肉，只要有家人相伴，時光便會被美好渲染。

習俗的作文 篇3

　　今天是一年一度的節日----端午節.端午節是漢族傳統節日之一.每當這個時候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃粽子。當然，我家也不例外。

　　黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買的艾草,準備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “為什么要在門前掛艾草?”媽媽聽了后，便和藹可親地對我進行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是為了驅邪，能讓平安永遠在我家。”我聽了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。

　　端午節不僅要在門前掛艾草，還要在屋里的各個角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。

　　端午節還有一個習俗——吃粽子。當然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍！只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的粽子多像一個個調皮的胖娃娃呀！看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。

　　終于，在經過漫長的一個小時之后，粽子全部包好，通通被放進了高壓鍋里，蒸了起來。大約過了一個小時，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望著眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的'嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤美味的佳肴。

　　端午節在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛生活動。今天這些衛生習俗仍然是發展的，并應弘揚傳承的。

習俗的作文 篇4

　　中國有很多傳統節日，比如重陽節、七夕節、中秋節和春節，但是我最喜歡的還是春節。

　　春節快到了，家家戶戶就會開始進行大掃除，也就是除塵。除塵的時候，每個角落都得打掃得干干凈凈，這樣做的意思是為了把一年的倒霉運氣掃掉，新的一年就會順順當當了。

　　春節一到，大街上就會有很多賣年畫的，各種各樣的年畫非常精致，也很美麗。

　　每年春節，我都吃年夜飯，全家人圍在一起很熱鬧，在年夜飯上都會上一道鮮嫩多汁的大魚，非常好吃。那為什么年夜飯上總會有魚呢？因為有個詞叫年年有余，它是個吉利的詞，“余”和“魚”又是諧音字，所以年夜飯上有魚。

　　春節一到，家家都會貼春聯，貼門神，春聯的圖案有的是“福”字，有的畫一條魚。有些人會把“福”字貼倒了，寓意“福”到你家了，貼“魚”就是年年有余的'意思。貼門神則是有個傳說的：從前有個國王，他每天都會做噩夢，后來，有位畫家來了，他說：“我有辦法讓你做美夢，只要您等幾天，然后貼幅畫就行。”幾天后，畫家真的來貼畫了，國王說：“只是個將軍的畫啊，有用嗎？”畫家說有用。自從貼了這個將軍的畫，他再也沒做噩夢了。不過將軍的這個名字最后改為了門神。

　　春節一到，我都會有好多壓歲錢，因為爺爺、奶奶、爸爸和媽媽都會給我壓歲錢。這個壓歲錢也有一個故事，從前有只怪獸叫祟，每到十一月初三都會出來摸小孩子的頭，一摸就生病，后來有個農民讓孩子拿著銅錢睡覺，那個孩子拿了一個紅袋子把銅錢放進去再拿出來，放進去再拿出來，這樣玩著玩著，他玩累了就睡著了，這時候祟出來了，他要摸那個孩子的時候發現有個紅袋子，就嚇得逃跑了。從此，過年的時候，給小孩子發壓歲錢的習俗就傳下來了。

　　春節真是個好節日，我很喜歡它。

習俗的作文 篇5

　　壽縣春節習俗頗多，進入臘月，也屬農閑，家家戶戶都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經濟尚不寬裕時，群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯，就把年來辦”，上街趕集的群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來，大多數人家整個春節的準備工作到此至少已經完成一半。

　　臘月廿三過小年，俗稱“祭灶”，隱北地區也有廿四過小年的'，長年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過門的媳婦接到家里過節，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來了年三十，中午過后，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神后，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚，熟人見面時還要說“過年好、恭喜發財”。

習俗的作文 篇6

　　幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們為紀念這位為人敬仰的愛國志士，每年的農歷5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲粽子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成為一個習俗，而這天也被命名為端午節……

　　端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開粽子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……

　　然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬于中國，在不久前的聯合國科教文組織頒布的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成為韓國的文化遺產，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們在得知這條消息之后該做些什么呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……

　　中國是一個擁有5000年歷史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，咱們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：咱們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，咱們除了在“過”端午節之外咱們還做了些什么，還由于節日有過什么樣的心靈觸動嗎？節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國的.端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。

　　反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，咱們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸于行動。在10年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發現孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風刮得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚嘆那里的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是咱們的祖先創設的傳統啊！那咱們還有什么理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。

　　引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。由于，端午節永遠是咱們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日！

習俗的作文 篇7

　　中國地緣廣大，人口眾多，風俗各異，中秋節的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。

　　廣東潮汕各地有中秋拜月的'習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時節，農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。

　　為了不忘胡人統治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。

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