思考作文

時間：2026-02-02 11:30:31 思考我要投稿

思考作文集合8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的思考作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文集合8篇

思考作文篇1

　　有時候我很害怕那些不一樣的聲音，他們混在與眾不同的人物里面，混在蕓蕓眾生當(dāng)中冒充是最普通最頻繁的身份，但是他們的目的卻是昭然若揭的。他想要把你打垮，把你從這個位置打到萬丈深淵，讓你跌落下去粉身碎骨。

　　其實咱那些故事里面我們總是會做著一場又一場不一樣的夢，也許在那些孟照嗎？會看到未來會看到過去，會看到那些夢想騎士變成了其他的花兒一樣。比如在那些夢想和環(huán)境當(dāng)中給了我一個新的機(jī)會，讓我回到過去，面對那些讓我產(chǎn)生了后悔情緒的情境，讓我重新選擇一次，我想我可能還是會在猶豫當(dāng)中選擇了原本的那個選擇。

　　因為在當(dāng)時的心智條件下，我可能會覺得那個選擇是最好的，也是最符合自己利益最大化的。對于現(xiàn)在的我來講，會有更多的東西出現(xiàn)，會有更多以前意識不到的，可是現(xiàn)在卻分外重視的東西。但那是過去，這是現(xiàn)在只是兩者之間最顯赫的差別。總不能幻想自己的人生經(jīng)歷的前后吧。

　　其實我現(xiàn)在不太喜歡看那種時空穿越的小說和作品了，因為以前覺得是那些東西表達(dá)的時候都有一種不一樣的感覺，就好像桐華寫《步步驚心》，他只是表達(dá)一種，即便是知道歷史人物發(fā)展?fàn)顩r，也有一種無奈感和滄桑感。因為他知道那么多人的命運(yùn)，但是卻唯獨(dú)不知道自己的命運(yùn)，越是這樣，越害怕越是這樣越促成了歷史的發(fā)展。冥冥之中是帶著一種悲哀和無能為力的感覺的`。

　　可是其他的盲目跟風(fēng)的穿越小說，卻往往是寫成了爽文。當(dāng)然那樣的我并不喜歡，因為沒有什么意義可以追溯。

　　有時候也會去看那些電影，即便是在很多時候我們沒有去接觸過的東西，你也會在進(jìn)入和沉浸在一個故事里面的時候產(chǎn)生感觸產(chǎn)生共鳴。即便是沒有什么感同身受，但是你仍然會處于那種情境之下，做出那種選擇，你會覺得這一切都是如此的深刻，那是共情能力。

　　所以未來也不需要去害怕，只需要耐心的思考深入思考。也許很多問題都會迎刃而解。

思考作文篇2

　　經(jīng)過一個上午的學(xué)習(xí)，終于來到了午餐時間，在學(xué)校拿著便當(dāng)?shù)奈液鋈话l(fā)現(xiàn)，才剛剛開飯，怎么倒飯桶里全是飯菜。地上這里一點(diǎn)飯，那里一點(diǎn)菜，哎！他們真是的，才吃那么一點(diǎn)就倒掉了。

　　我猛的想起來，那次去趙蘭家做客，看到好多飯菜沒吃完就倒掉了，還有一次去杭州的時候，去吃快餐，大多數(shù)人也是吃一點(diǎn)就倒掉了。

　　他們?yōu)槭裁吹癸垼惺裁茨康模欢岩蓡栐谖夷X袋里涌現(xiàn)，難道是飯菜不夠可口、美味？遇到食物不好吃，不好看的`情況都不吃了，是不是他們倒飯是希望能不吃他們認(rèn)為難吃的食物呢！又是不是他們認(rèn)為飯菜不夠可口呢？哎！怎么他們都沒認(rèn)識到不吃飯菜會導(dǎo)致許多疾病呢？哎！我真想變成一個小精靈勸告他們。哎！可惜我又做不到。

　　我認(rèn)為就像那首詩，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們愛惜糧食，我們就可以變得很健康。我會自己先開始，用我來引導(dǎo)他人，也會和別人一起建立一個小宣傳隊，號召大家加入我們，一起珍惜糧食。

思考作文篇3

　　輕輕地合上《巴黎圣母院》。我不禁被這個悲慘的故事深深感動。一首美丑交織的悲歌，在我的耳畔回響，讓我思緒萬千……

　　愛之無私

　　當(dāng)奇丑無比的鐘人卡西莫多在廣場上受侮辱，嘲弄的時候，心地善良的愛斯梅拉達(dá)不計前夜被劫之仇送水給可憐的卡西莫多喝。卡西莫多感動了“有生以來流出了第一滴眼淚”。從此以后，他用最純樸，真誠的感情待她，無私謙碑地愛她，冒著生命危險去護(hù)她……這種愛是感恩的愛，奉獻(xiàn)的愛。

　　愛之可怕

　　惡貫滿盈的副主教克咯得為了達(dá)到自己無恥的欲望。采取了極為卑鄙惡毒的手段搶劫，威逼利誘……最后，希望化為泡影，他徹底絕望了，他陰暗的心理產(chǎn)生了惡毒的報復(fù)，不惜把愛斯梅拉達(dá)關(guān)上絞刑架。這種愛是罪惡的愛。

　　愛之可怒

　　浪蕩的花花公子費(fèi)比斯被愛斯梅拉達(dá)的美貌所吸引，同時女主人公也深深地愛上了這個俊俏的.青年軍官。女主人公對他一片癡情，可他卻薄情寡意，逢場作戲，誘騙女主人公的一片純情。這種愛是無情的愛，無果的愛。

　　“愛”就一個字，雨果筆下的三個人物對女主人公愛斯梅拉達(dá)三種不同的愛，引起了我深刻而沉重的思考。生活中有千百樣的愛，但到底為什么愛，怎么能愛，每個人都要作出認(rèn)真的思考。

思考作文篇4

　　人工智能的大肆發(fā)展正給這個世界帶來恐慌，那些如人一般的行為總令人聯(lián)想起科幻電影中機(jī)器人毀滅世界的情節(jié)。我們正望著冰冷的機(jī)器發(fā)怵，而蘋果公司總裁庫克卻提出一個更關(guān)乎人本身因而溫暖柔和的問題：人不應(yīng)像計算機(jī)一樣思考。

　　計算機(jī)如何思考？它是命令忠誠的執(zhí)行者，是人們最為親近信任的仆人。但無論那些手機(jī)、電腦公司如何包裝他們產(chǎn)品的外殼，真正計算機(jī)內(nèi)部的永遠(yuǎn)是一堆非人類的陌生而疏遠(yuǎn)的零件。它仿佛象征了計算機(jī)本身思考的絕對理智，因絕對理智與那些泛著金屬光澤的零件帶給人同感。

　　人正向計算機(jī)靠攏。他們先找人為自己寫入規(guī)定的固定不動的程序，所謂他們認(rèn)為的“絕對真理”。遇到問題時，輸入問題，程序立即處理，隨即輸出，問題立即得到了解決。而為自己編入程序的人，可以是老師、父母或是孔子、蘇格拉底。這種思考方式方便快捷，顯然為人們節(jié)省了不少苦惱。于是，用這種不復(fù)雜不煩人的思考方式，有些人扭曲地沖向了所謂目標(biāo)，有些人則日復(fù)一日地過上機(jī)械化的生活，成為“碌碌無為”之人。

　　社會是進(jìn)步的，他人個人的思想是片面的，人是獨(dú)一無二的。若每個人都用一套所謂“主流方式”思考卻不愿進(jìn)步，那社會還有什么多元化可言呢？不加判斷地盲目順從他人所言，自我懶得思考、創(chuàng)新只想踩著前人的.腳印，將人際往來之類的事視為繁瑣小事不愿參與、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的產(chǎn)物機(jī)器人了嗎？

　　這樣的“機(jī)器人”是可怕的。他們不接受不同觀點(diǎn)，安于自己的平凡，不聽從感性的呼喚，與此同時，驕傲的告訴別人“我是一個極為理性的人。”

　　可人的特殊之處，不正在于其充沛的感情嗎？失去了感情的人，他們甘愿與世隔絕，因他們懶得與人來往。他們于是也變得冰冷、陌生、疏遠(yuǎn)了起來，絕對的理智使他們有別于那些有感情的人，成為由龐大部件構(gòu)成的復(fù)雜的怪物般的機(jī)器。我想，這或許就是庫克所擔(dān)心的。

　　生而為人，造物主賦予了我情感作為禮物，我就不愿將他舍棄。我甘心不理智，甘愿任由情感擾亂我的大腦，攻擊我的邏輯，讓我做出或許并非最優(yōu)的決定。那樣人一樣的思考方式是多么美好！我將擁有愛、希望與快樂，擁有一切作為人的驕傲。我善變，任性，甚至不一定為人所理解，但我的眼睛將永遠(yuǎn)閃耀出屬于人的光芒。

思考作文篇5

　　《成功的人都善于思考》愚蠢的人天天都感到無聊，聰明的人時時在思考——題記沉思者有識，自大著無知那是一個親身體會的例子：記得去年暑假的盛夏，我在電腦旁聽著輕歌曲，爸爸地幾句話，打亂了我閑事的心情。 “你的作業(yè)什么樣了？” “做完了！” “都知道了么？”由于有些是爸爸親手教的，爸爸還是怕我會不懂。 “知道了，知道了。”我驕傲地回答著。而爸爸卻只說了一句話便走了——“越是有知識的'人，不懂得的東西就越多。”起初，我還以為是爸爸隨便說的呢。結(jié)果，過了幾個禮拜的時間。我偶然在自己家的一本書上看見了一句貌似熟悉的話——“越是有知識的人，不懂得的東西就越多；越是無知的人，偏偏認(rèn)為啥都知道。”我愣了愣，細(xì)讀了幾遍，記起：這不是爸爸說的話嗎？天啊，我開始思考著……知識本是無止境的，有知道就應(yīng)該有問題，問題的答案才叫作——知識，然—— 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆我認(rèn)為一切的一切，在不知道前都是一個大問號，而在知道后呢，則是一個逗號，要想完結(jié)這個句子打上句號，就一定要學(xué)會它。然而，在不知道與知道中前，先存在不應(yīng)該是提問，而是自己的思考，一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問求助的人，是一個愚昧不堪的人，只會依賴于別人。所以我也悟出：“勤學(xué)應(yīng)好問，好問應(yīng)先思。” 我——向那些思考型的人們，致敬。我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。我的羨慕，不會是嫉妒。我的理想，不會是幻想。我亦堅信，我將踩著驕傲與浮躁，攜著問題與思考，跳起——成功之舞。

思考作文篇6

　　下午，老師在對昨天做的試卷。突然我看見一個修改病句的題目：火紅的楓葉在春風(fēng)中搖晃著。同學(xué)都異口同聲地回答：“楓樹不是在春天變紅的！”聽他們一說我就納悶。

　　心里想：怎么回事呢？我家院子里不是有一棵楓樹嗎，現(xiàn)在是春天它怎么就紅了呢？這個問題一直困擾著我，我一直在想：難道我家院子里的那一棵樹不是楓樹嗎？不可能啊，爸爸都跟我說了很多次了，肯定沒錯。難道是同學(xué)們都做錯題目了嗎？也不可能呀，老師都“一票通過”了，怎么可能是錯的。盡信書不如無書！我跟同桌方文彬說了我心中的疑慮，可他死活不相信，說：“哼，誰相信呀，除非你家的楓樹是基因突變，怪樹一棵！”我聽后，氣不打一處來，又找不到很好的理由回敬他。我再次陷入深思。聽著老師分析試卷，我?guī)状蜗肱e手提問，可都沒有膽量，就這樣等啊等，終于挨到了放學(xué)。

　　一到家，我就迫不及待地跑進(jìn)家里，把這個問題一骨腦兒的說出來。爸爸摸著我的頭說：“我們家的楓樹是紅楓，它與一般的楓樹不一樣。紅楓是經(jīng)過嫁接，除了落葉，一年四季都是紅的，而一般的楓樹都是春天生長，只有到秋天才正式變紅的。”聽完爸爸的`話，我恍然大悟，心里暗暗一笑：原來自己家里也有很多同學(xué)不知道的“寶貝”，真是“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。面對豐富又神奇的大自然，我才真正體會天什么是“百聞不如一見，學(xué)無止境”的真正含義。

　　心中的一塊大頭終于落下來了，我突然發(fā)現(xiàn)動腦筋真是有意思，不但讓我明白了很多，還讓我想起了一句：學(xué)問學(xué)問，不懂就問，就算挨打也值得！

思考作文篇7

　　人類擁有大腦和耳朵，大腦用來思考，耳朵用來傾聽。獨(dú)自思考而不吸納意見，我們?nèi)菀灼珗?zhí)；一味聽取而不加以思考，我們?nèi)菀酌允В赫嬲闹钦呤巧朴谒伎贾鴥A聽的，為了讓自己的智慧之河永不干涸，我們應(yīng)該在思考中聆聽來自別處的聲音。

　　群山威武卻依然聆聽小溪的丁冬之響；垂柳輕柔卻依然傾聽風(fēng)的細(xì)語，起舞風(fēng)中，更增風(fēng)致；人是自然的主宰，學(xué)會傾聽將會帶給我們無窮的力量。齊王聽取了鄒忌的意見，才會出現(xiàn)“門庭若市”的進(jìn)諫之風(fēng)；趙太后采納了觸龍的提議，才使趙國免去了一場戰(zhàn)爭的威脅。傾聽是人類無聲的語言，學(xué)會傾聽，干戈化為玉帛，勁敵化為至友，我們傾聽的是良言善語，我們吸取的是真誠給予。

　　思考著傾聽，這是多少仁人志士的心聲。

　　俞伯牙與鐘子期以樂會友，鑄就了高山流水的知音情。傾聽于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚懷王若能思考著傾聽，屈原不會懷著無可奈何的憤恨自投汨羅；失敗者若能學(xué)會傾聽，不會承受再次失敗的苦痛；悲哀者若能在靜靜的.思考中傾聽別人的勸導(dǎo)，快樂的陽光終會灑滿他的發(fā)際眉梢；迷失于思維的巷道，他人的善勸如同路標(biāo)，學(xué)會傾聽，我們很快就能找到出口；留戀與徘徊中，我們駐足于目標(biāo)周圍的野花香草，傾聽別人的話語，思考著自己的目標(biāo)，我們才能放下次要的東西，直奔成功。思考給了我們傾聽的基石，傾聽賦予思考靈動的色彩，思考著傾聽是我們造就自我的良言。

　　任何不假思索的傾聽同任何不理傾聽的思考一樣有害，趨利避害，方是我們升華自我的方法。亞里士多德傾聽了，縝密地思考之后，發(fā)出了“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼钡闹晾砻裕坏∷伎剂耍瑑A聽了，反復(fù)地求索之后高喊：“走你自己的路，讓別人去說吧！”思考讓傾聽顯得如此與眾不同，前人尚懂思考與傾聽的結(jié)合，我們更該讓思考的光芒照亮傾聽走來的道路，讓傾聽的余音澆醒思考的迷茫。

　　思考著傾聽——這是我們前進(jìn)的路燈，奮進(jìn)的動力，成功的良伴。

思考作文篇8

　　雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗，按照戰(zhàn)敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢違背神命加害怪物，只好請代達(dá)羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。

　　代達(dá)羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計建造，很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達(dá)羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過高羽融而落海亡。

　　木心說彌諾陶洛斯象征著欲望，建造迷宮的代達(dá)羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會像開了閥門的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來約束，這說得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點(diǎn)頗讓人深思。

　　當(dāng)初代達(dá)羅斯設(shè)計迷宮時，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒想到會有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實在現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著人們的工作生活，甚至影響社會的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個實例：上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達(dá)羅斯》上傳公眾號后被封，說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時間讓我百思不得其解，想來想去，估計是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的（我已提交申訴等待回復(fù)）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò)管理實在太過于簡單、僵化，不僅能自動屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價值的作品，而且還自動地判了你的“刑”。有時人類自我囚禁就如代達(dá)羅斯一樣，被自己的觀念所囚，被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的'答案：改變思路，飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn)，但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設(shè)想之后小心驗證。因為有激情卻過于魯莽，或成為先驅(qū)，或走向滅亡。

　　現(xiàn)今科技的發(fā)達(dá)程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著，衣食住行越來越智能化，幾乎動動手指就輕松解決生活所需。同時社會分工的不斷細(xì)化，照看身體有保健醫(yī)，心理健康有心理治療師，個人職業(yè)有規(guī)劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費(fèi)什么腦筋，也失去了“飛”的動力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里，人的思維和個性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現(xiàn)代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀。”當(dāng)然，也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時俱進(jìn)的權(quán)威與清規(guī)戒律。

　　迷宮會囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

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