思考作文

時間：2026-01-19 17:47:34 思考我要投稿

（薦）思考作文9篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的思考作文9篇，希望能夠幫助到大家。

（薦）思考作文9篇

思考作文篇1

　　都說“人”是一個感性的動物，是一個高智商的生物，比起那些低等的動物來說確實要高等一些，有人說，能區(qū)分人與動物的唯一區(qū)別就是，人會造假、會撒謊，而動物不會。

　　有句話這樣說：“世界上最刺眼的兩件東西，一個是太陽，另一個就是人心”。這句話說的一點都不假，都說人心隔肚皮，畫皮畫虎難畫骨，知人知面不知心，等等，類似的話有許多。這都表明了，人事一個復(fù)雜的.動物，外邊這一副皮囊下包裹著是怎樣的猙獰內(nèi)心，誰也不知道，只有當(dāng)你交往之后，才知道，是朋友、是敵人;是君子、是小人……

　　關(guān)于人性來說，許多人自始至終都在思考，卻怎么也沒有一個準(zhǔn)確的答案，三字經(jīng)說“人之初，性本善”，可是為什么會有壞人，是后天的社會造就的嗎?可是，第一個變壞的人又是誰來改變的呢?圍繞人性的思考有許多的說法。長輩總是告訴我們，你付出的是什么，你收獲的就是什么，當(dāng)我長大后，才發(fā)現(xiàn)，說的也不是那么準(zhǔn)確，當(dāng)我付出過后，得到的卻不是我想要的，反而，收到的會是一場遺憾。都說將心比心，可是，現(xiàn)如今的社會，確實，你拿出來紅彤彤的心放到你所謂的朋友面前，她會做的就是用刀子在你的心上劃傷幾道口子，然后撒上鹽給你送回去……

　　每個人都學(xué)會了偽裝，沒有一個人愿意把真心送給你，只有利益擺在面前，在“情”的這桿天平上靠近你一點，你會覺得這就是所謂的朋友，可是，你想想，當(dāng)你走投無路的時候，他還會幫你嗎?

　　相比于人來講，我更愿意與小動物接觸，最起碼的是，你給他一點關(guān)心，一點愛，它就會像你搖尾巴、對你叫。而人則不然。

　　所以，我覺得人并不是最高等生物，相反，人在有些時候還不如小動物。

思考作文篇2

　　隨著人工智能的不斷發(fā)展，越來越多的人開始擔(dān)心人工智能會使機器人擁有人類一樣的大腦。而蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，他不擔(dān)心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，他更擔(dān)心的是人類會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。這樣的擔(dān)心是有必要的。

　　的確，比起計算機像人類一樣思考的可能性，人類像計算機一樣思考的可能性更大。計算機的創(chuàng)造者是人類，被創(chuàng)造的事物，絕不會超越創(chuàng)造者。計算機是死物，它所擁有的僅僅是一段程序，沒有這段程序，計算機就只能是一塊廢鐵，毫無用處。而人類不一樣，人類的大腦是飛速運算著的，是活。故相比起死物，肯定是作為活物的人類更加先進(jìn)和靈活。因此計算機只會按照自己被設(shè)定的程序去運作，而并不會被外界影響，但人類受到外界的影響是很深刻的。

　　人工智能的發(fā)展使社會中許多過剩勞動力不復(fù)存在，緩解了社會壓力。但也更容易使社會變得機械化。比如，投放在餐廳里的機器人根據(jù)程序只能做一些固定的勞動，不能像人類服務(wù)員那樣，對顧客噓寒問暖。再比如在售票處工作的機器人，只能做一件售票的工作，不能像人類服務(wù)員那樣一一解答顧客的問題。久而久之，社會就會變得機械化。社會風(fēng)氣會被計算機影響，人類更會受其影響，從而變得機械化。

　　當(dāng)今社會倡導(dǎo)的是人與人之間的和諧共處，并不是人際關(guān)系的疏離化，若人類發(fā)展到像計算機一樣思考，那么必定會導(dǎo)致人際關(guān)系無法正常發(fā)展。人類是有靈魂的，有思想的，如果有朝一日變成了人類式計算機，那人類就失去了價值觀和同情心，沒有了存在的意義。

　　因此，在如此快速的發(fā)展之下，人類向計算機發(fā)展的態(tài)勢必須被消滅。其實就當(dāng)下社會來說，已經(jīng)有一批人向著機械化前進(jìn)了。比方說有許多年輕人在各種場合都是做低頭族，對身邊的事物漠不關(guān)心，反而被計算機操控著生活。這樣的人已經(jīng)失去了價值觀和同情心，不顧后果，以自我的形態(tài)活著，不發(fā)展人際關(guān)系，把自己囚禁在牢籠里，背離了正常人類的.生活。

　　人工智能的發(fā)展有利有弊，但我認(rèn)為這樣技術(shù)的發(fā)展本身是沒有存在問題的，有問題的是人類自己。無法控制好操縱計算機的度的話，就會反過來被計算機操控。所以人類必須融入社會，而不是像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心。我希望有相關(guān)的政策出臺來預(yù)防這樣的情況發(fā)生。萬一有一天人類的思考模式變成了計算機的思考模式，那社會就不再叫社會，人類也不再是人類了。所以在人工智能發(fā)展的同時，人類也要發(fā)展，去創(chuàng)造更和諧美好的生活。

思考作文篇3

　　下午聽到了一位姜老師講的課，關(guān)于我們應(yīng)該提升個人成長的哪一些能力。我又聽到了那兩個很熟悉的能力：一個是聽說讀寫，一個是復(fù)盤反思。

　　想一想，這是不是我們非常經(jīng)常聽到的兩點？

　　聽說讀寫幾乎是我們小學(xué)開始，語文老師經(jīng)常會說的.，像小時候的看圖說話呀。但是為什么一直在提倡在練習(xí)，現(xiàn)在仍然還需要提升呢？

　　我們以前學(xué)習(xí)時可能多了一點敷衍，就算是偏科，你文科比較好，但是從小學(xué)到高中到大學(xué)再到社會上，因為工作或者其他原因，你可能就把這些最基礎(chǔ)的能力，漸漸的擱置起來，反而沒有以前在學(xué)校時期的那樣的比較運籌帷幄的熟悉。

　　還有一個是復(fù)盤和反思。

　　這兩點真的是太經(jīng)常聽到了，明明也知道說應(yīng)該去做，可發(fā)現(xiàn)復(fù)盤作用不大，為什么呢？認(rèn)真想一想，應(yīng)該就是沒有很認(rèn)真的去執(zhí)行，有時候復(fù)盤更多的像是在做一下小小的總結(jié)，可卻忘記了反思這一點，你總結(jié)出了這一段自己的做事的過程，卻沒有反思，說為什么會做出那些東西？哪一些是你滿意的？哪些是不滿意的？哪一些是可以通過改正變化達(dá)到更好的？其實應(yīng)該來說，這兩者是相輔相成，同時要去結(jié)合起來去改變的。

　　就像那句話說：好多道理，我都懂，可是為什么仍過不好這一生呢？說到底就是我們只是表面的膚淺上的想法，但是并沒有積極地去行動，行動的過程中沒有真正的去思考，所以說不僅僅要有想法，要有行動，要有思考，才能真正地提升自我！

思考作文篇4

　　《死亡旅社》中曾寫道：“詩歌的美不能用圓規(guī)或坐標(biāo)來測量，因為寫詩不是安裝水管�！痹姼琛鳛槿祟惐砬檫_(dá)意的工具，可以看作人腦的象征；而圓規(guī)等一系列精密儀器無疑就是計算機了。為何始終都是計算機盡力模仿人腦的構(gòu)造，而非相反——使人類像計算機一樣思考？

　　因為計算機首先是機械的、呆板的，缺乏美感。任何能使它創(chuàng)造出美的指令都是人類下達(dá)的。像計算機一樣思考，就像一個執(zhí)行者，而且還是毫無創(chuàng)新與變通的執(zhí)行者。像被填鴨教育束縛的學(xué)生，像被資本家壓迫的繅絲女工，即便在某一方面有了爐火純青的技藝，也永遠(yuǎn)無法享有獨立思考、積極創(chuàng)新的自由。

　　更可怕的是，像計算機一樣思考會讓我們失去人情味，一味計較利弊得失�！叭诵亩际侨忾L的”，意即我們生長過程中所形成的世界觀與價值觀會影響我們完全客觀地看待事物。盡管我們倡導(dǎo)理性主義，想要排除主觀干擾，但試想一個真的沒有情感、絕對理性的人，仍然使人不寒而栗�！稓⑺酪恢恢B》中，阿克蒂斯與大法官在遵守法條的同時，也盡自己所能地為無罪的黑人辯護(hù)。正是這份法規(guī)之外的同情心，才使他們?nèi)烁窀叽�，才使愛與正義得到彰顯。

　　年前，機器人小冰開了一場詩集發(fā)布會，她的詩歌以與人類的詩歌難以分辨、相差無幾著稱。人們越來越多地質(zhì)疑人腦與計算機的邊界在何處。一位律所合伙人的演講或許是個答案：“計算機能比人類律師更快更準(zhǔn)確地搜集資料，但客戶還是喜歡在訴訟過程中有人陪伴自己，為自己的勝訴一起努力�！鼻楦�，也唯有情感，是人類戰(zhàn)勝計算機的'武器，是計算機一直在模仿人腦而非相反的原因，也是我們應(yīng)該永遠(yuǎn)恪守并保留的東西。

　　我們不能像機器一樣思考，因為這會讓人毫無創(chuàng)造力，也不能理解人類社會復(fù)雜而又美妙之處。塞涅卡說：“茅草屋下住著自由的人，黃金與大理石中棲息著奴隸�！庇嬎銠C告訴我們黃金與草屋的貴賤，人心卻能分辨自由的價值。因而，我們要保有同情心、廉恥心，保有人類的思考的方式——具有豐富的情感，站在比利弊得失更高的角度看待問題，用豁達(dá)的氣度與遠(yuǎn)識發(fā)現(xiàn)更多事物的本質(zhì)價值。

　　像人一樣思考，我們應(yīng)當(dāng)明白保護(hù)生態(tài)源于對山川江海的愛，鋤強扶弱源于對正義信念的堅持。我們思考如王小波《思索的樂趣》中所言“乃人類獨有之事，”我們寫詩因為要盡情表達(dá)情感。作為人類，我們沒有冷冰冰的鐵塊在胸腔跳動，我們的心始終炙熱而鮮活。

思考作文篇5

　　不知道因為什么原因，這里的背景顏色突然變色了黑色，不，應(yīng)該說是灰色。可是明明我并沒有改變他們，卻突然就成就了這樣的結(jié)果。

　　我喜歡這里的風(fēng)景，可是更喜歡這里的其他人。這里看到的，并不是其他地方的風(fēng)景，也不是照片或者記憶可以儲存的。我知道，其實我一直都知道。

　　這里的風(fēng)景都很正常。正如一開始你來到這里所看到的那樣。其實所有的那些你以為很恐怖的事情也并沒有那么恐怖，不過是因為你內(nèi)心所想的`，把他恐怖化了罷了。

　　我一直都在思念你，無論什么時候，都站在這里，等待你的到來。即便是這個過程有點漫長，我也不會后悔。我想對于這件事情，我會非常有耐心的。

　　這是因為愛屋及烏，也許你長大之后就會明白這個道理。我對身邊的小妹妹這樣說。

　　其實有什么了不起的呢？不過是這樣普通的一件事情罷了。

　　不值得拿來炫耀。

　　我只是偶爾在思考。

思考作文篇6

　　【摘要】作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應(yīng)合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)；（2）有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧。構(gòu)建有效的作文講評課有五個策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，上好作文講評課，對于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語言表達(dá)以及認(rèn)識問題、分析問題的能力很重要。作文講評課應(yīng)該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來；作文講評課應(yīng)該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節(jié)課補充向前進(jìn)發(fā)的能源；作文講評課也應(yīng)該是學(xué)生作文水平逐步達(dá)到較為理想境地的“橋梁”，教師通過它引導(dǎo)學(xué)生不斷提高寫作能力，以到達(dá)成功的彼岸。

　　本文試圖從構(gòu)建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)

　　課堂教學(xué)目標(biāo)是否合理可從以下五點來考察：（1）課堂教學(xué)目標(biāo)是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計劃協(xié)調(diào)一致；（2）課堂教學(xué)目標(biāo)是否適合教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標(biāo)是否在教學(xué)中轉(zhuǎn)換成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)（包括課堂教學(xué)目標(biāo)是否從學(xué)習(xí)者的需要出發(fā)進(jìn)行設(shè)計，是否考慮了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解能力，目標(biāo)是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)）；（4）課堂教學(xué)目標(biāo)是否能根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)展情況和學(xué)生的實際表現(xiàn)體現(xiàn)出一定的彈性（有學(xué)者認(rèn)為這是課堂互動階段的制定教學(xué)計劃）；（5）課堂教學(xué)目標(biāo)是否體現(xiàn)了促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習(xí)的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標(biāo)的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的程度，教師花費多長的教學(xué)時間達(dá)到這些目標(biāo)，效率如何�？傊�，能否設(shè)立合理的教學(xué)目標(biāo)并充分地達(dá)成應(yīng)當(dāng)是衡量有效課堂教學(xué)的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　2．有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機整合。課堂教學(xué)方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對于同樣的教學(xué)內(nèi)容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長時間的使用，也會造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時效性，即達(dá)到同樣的教學(xué)效果，何者花費的時間更省、重復(fù)率少，且能保證學(xué)生學(xué)習(xí)不疲勞，沒有吃力感。同時，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)的意向與實際參與學(xué)習(xí)的程度。學(xué)習(xí)的意向又包括開始學(xué)習(xí)的動機與繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。一般說來，主動投入學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于被動投入；實際參與學(xué)習(xí)的程度指學(xué)生參與學(xué)習(xí)的水平與實際掌握的程度；深層參與學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習(xí)者情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動機；（2）讓學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)；（3）給予學(xué)生一定的決策權(quán)，包括目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰(zhàn)的任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭�。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)并保護(hù)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，課堂教學(xué)結(jié)束后又能保持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程，達(dá)成教學(xué)目的，師生借助口頭語言或其他傳遞方式進(jìn)行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設(shè)性的和可持續(xù)的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應(yīng)當(dāng)具有溝通的主動意識，教師應(yīng)當(dāng)充滿教學(xué)熱情，富有表達(dá)技能與傾聽、反饋技巧，能進(jìn)行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價；學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有思考的主動性、發(fā)現(xiàn)問題的敏銳力、對他人言語的批判力以及對自我學(xué)習(xí)效果的反省力，從而實現(xiàn)對教師教學(xué)的`即時、明確、合理的回應(yīng)。從物的因素上看，應(yīng)當(dāng)采用多種媒介，實施多種溝通方式，包括應(yīng)用現(xiàn)代化的溝通設(shè)備以達(dá)到溝通的便捷、快速、靈活和個性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動，促進(jìn)學(xué)生參與課堂，同時采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進(jìn)程的時效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實施的重要輔助，實施課堂管理的時間要簡短而有效，盡可能做到無聲管理，不干擾教學(xué)進(jìn)程，而且對教師的經(jīng)驗及技巧要求較高。

　　二構(gòu)建有效的作文講評課的幾個策略

　　1．賞識性批改

　　此策略應(yīng)貫穿于批改學(xué)生作文的過程中。在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫作積極性的有效方法，作文批改的過程中，與其過多的指責(zé)學(xué)生作文的缺點，求全責(zé)備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點”。落實以上策略可以從以下兩個方面入手：一是寬打分?jǐn)?shù)。

　　學(xué)生非常看重老師給的分?jǐn)?shù)，教師可通過這一方法來呈現(xiàn)學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗成功，從而調(diào)動學(xué)生寫作熱情，激發(fā)寫作興趣。學(xué)生只要在語言、構(gòu)思、選材等方面有一些“亮點”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應(yīng)吝嗇分?jǐn)?shù)，哪怕有一個好段落、一個好句子，甚至一個精致的詞語，也要在分?jǐn)?shù)上給予體現(xiàn)。長期如此，學(xué)生就能從分?jǐn)?shù)上看到作文進(jìn)步的方向，教師不知不覺中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫好評語。作文評語，用語應(yīng)以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構(gòu)思上的優(yōu)點，即使對待較差的作文，也應(yīng)堅持以欣賞的眼光來尋找一個“亮點”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個句子。批語中切忌出現(xiàn)“刺眼”的語言，如果指出缺點，語言應(yīng)盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實了”、“增加一點描寫，人物形象就更豐滿了”、“議論寫幾個分論點，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評，內(nèi)心就會感動，教師讓學(xué)生揣一個“火熱的心”進(jìn)課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎(chǔ)。

　　2．針對性講評

　　這一策略應(yīng)貫穿作文訓(xùn)練的全過程。學(xué)生寫作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語法修辭，那么勢必會造成面面俱到而收效甚微。為提高實效，作文講評時要體現(xiàn)針對性的原則。應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫作實際確立講評目的，并選取重點問題，做到一次講評主要解決某一方面的問題。作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的過程，一個學(xué)生、一個學(xué)期甚至一次作文都應(yīng)按教學(xué)大綱的要求，有計劃有目的地進(jìn)行訓(xùn)練。作文講評課要在整個作文教學(xué)計劃的指導(dǎo)下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達(dá)到的目的；二是具體到每次作文要達(dá)到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫作為訓(xùn)練重點，那么作文講評課應(yīng)從這一重點出發(fā)，把整個議論文寫作分解成幾個訓(xùn)練點，逐一突破，最終達(dá)到使學(xué)生掌握議論文寫作的一般規(guī)律及提高議論文寫作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問題為中心，如審題立意、結(jié)構(gòu)布局、材料選擇、論證方法、語言運用等，每個問題都可以成為一次講評的重點，逐一解決了這些問題，也就達(dá)到了講評目的，體現(xiàn)了作文講評的針對性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會感動暗無天日，索性當(dāng)“老賴”了。因此，有效的作文講評課應(yīng)該是一節(jié)課突破一個“點”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導(dǎo)學(xué)生寫作而作的范文。教師通過“下水文”，訓(xùn)練了自己的寫作能力，也了解了這篇作文的重點、難點，能在講評時設(shè)身處地讓學(xué)生基本明確寫作的結(jié)構(gòu)和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評價教師的“下水文”時自覺地提高了自己的寫作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會有自己的觀點，“金無足赤，人無完人”，教師最好的范文也難免會被所教的學(xué)生挑出毛病來，既然能找出毛病，必然會尋找治病的良方，在無數(shù)次的看病與治療的過程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫(yī)術(shù)”，能覺察到自己原本的一些毛病，并且會嘗試著去糾正它。這樣的過程，也就是學(xué)生寫作能力逐步提高的過程。

　　同時，通過寫下水文，教師也可了解學(xué)生的寫作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時就會多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫作時的一些思考，在講評時展示給學(xué)生，這樣既增強了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。

　　教師寫“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過程中，教師一定會發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的共性問題，可針對這些問題寫“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現(xiàn)自己作文的問題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據(jù)學(xué)生作文最需要突破的點，寫幾個片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學(xué)生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎(chǔ)上，針對自己作文的缺點，重寫作文，力求在原作的基礎(chǔ)上有所提高，避免前一次作文出現(xiàn)的誤區(qū)和“雷區(qū)”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當(dāng)然，升格作文也不是要求學(xué)生進(jìn)行面面俱到的升格，只要扣住評講要點，有所進(jìn)步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個點，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫得不夠理想的片斷重作一個段落的方法，應(yīng)不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評后，可指導(dǎo)他們在較為成功的原作的基礎(chǔ)上，追求更高一個層次，以達(dá)到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應(yīng)在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類似的時文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當(dāng)然，教無定法，作文講評課更應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)的復(fù)雜性和靈活性，其策略也應(yīng)該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文篇7

　　八月二十三日，我終于如愿進(jìn)入了恩施高中，在父母的陪同下整理好寢室，辦好相關(guān)手續(xù)，我就第一次脫離父母的庇護(hù)開始了高中生活。

　　在新的班級沒有熟人，快節(jié)奏的住校生活也令我手忙腳亂。軍訓(xùn)的苦累無處傾吐，心靈的孤單無法填補，在無人依靠的情況下，除了咬牙堅持還能怎樣？我努力辨認(rèn)校園的路，嘗試著與人友好相處，就在自己都快被已經(jīng)獨立的假象欺騙時，好友的父母來看她了。我得知自己的父母因事來不了后，表面裝作無事，失落、委屈、憤怒、茫然……一切復(fù)雜的心事都揉成一團，在胸口郁積，發(fā)酵般越脹越大，堵塞在喉頭，將要控制不住時竟被發(fā)狠似的咽下，卻在心臟上留下了巨大的空洞。

　　七天的軍訓(xùn)過去了，有趣的'事不少，但都被我的好勝心破壞了——我誓要得到的標(biāo)兵榮譽被他人得了。一時間，回家的喜悅被不平、猜忌所蒙蔽，對在看臺上拼命招手的父親竟也只報以不耐煩的一瞥！回到家，本該口若懸河的我也沒了心情，父母問什么都只敷衍了事，實在煩了就關(guān)上房門無休止地上網(wǎng)�；杼旌诘刂g，又到了返校的時間，父親語重心長的教誨讓我認(rèn)為自己不被信任、受了指責(zé)，最終不歡而散。

　　學(xué)習(xí)生活開始了。首先是入學(xué)考試。由于沒怎么預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，我由入校的三百多名滑到了六百多名，原先的自大被打擊得徹頭徹尾，我越發(fā)感到自卑甚而是驚恐起來。洗漱和就寢時間緊張，九大學(xué)科的輪番轟炸，對于成績和對家人態(tài)度不好的懊惱……這些都使我在夜晚難以入眠，痛苦萬分。我時常會想：我是誰？我為什么會這樣呢？

　　好友考了一百多名，這是相當(dāng)不錯的成績了。而且我觀察到她不論是與父母還是同學(xué)在一起時，都無半分不耐，且絕無做戲的成分。當(dāng)我在早晨趕往教室的途中，看到太陽升起，校園里的一切都發(fā)出極美的光輝，我想起中考前我與父母一起來恩高參觀的事。那時，我的內(nèi)心是無比向往、無比純真的，我期待與這里的每一個人友好相處，期待在自己的努力下讓姓名高懸紅榜，期待踏遍校園的每一個角落，期待能在這里始終謙卑、始終奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想……然而現(xiàn)在我卻連做人的本分都丟失了。

　　不孝的人是不可能與人為善的，沒有健康誠摯的心靈，也是難以達(dá)成目標(biāo)的。俗話說：“先成人，后成才。”我是人，便要守人德，人要在人的世界里求取意義。

　　之后，我與父母坦誠地聊了一次，他們沒有怪我，反而教我調(diào)節(jié)情緒，還給我買了很多課外書。我這才想起，父母從未要求我、限制我什么，只是為了讓我適應(yīng)社會而費盡苦心，終日操勞。漸漸地，我交到了一些朋友，也慢慢適應(yīng)了學(xué)校生活，還承擔(dān)了一些班級職務(wù)，參與了社團的應(yīng)征面試……

　　都說人非圣賢，孰能無過，但這話不是一直任性下去的理由。我不知道是不是人都有自私、擰巴、見不得光的時候，但這世界很好，我周圍的人很好，他們愿意接納迷途知返者，讓每個曾迷茫的靈魂有所皈依。

　　我是誰？答案并不重要。在尋找答案的過程中，我們不斷失敗又成熟，這就足夠了。

思考作文篇8

　　雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗，按照戰(zhàn)敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉�？死锾厝瞬桓疫`背神命加害怪物，只好請代達(dá)羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。

　　代達(dá)羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計建造，很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達(dá)羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過高羽融而落海亡。

　　木心說彌諾陶洛斯象征著欲望，建造迷宮的代達(dá)羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會像開了閥門的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來約束，這說得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點頗讓人深思。

　　當(dāng)初代達(dá)羅斯設(shè)計迷宮時，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒想到會有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實在現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著人們的工作生活，甚至影響社會的`發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個實例：上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達(dá)羅斯》上傳公眾號后被封，說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時間讓我百思不得其解，想來想去，估計是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的（我已提交申訴等待回復(fù)）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò)管理實在太過于簡單、僵化，不僅能自動屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價值的作品，而且還自動地判了你的“刑”。有時人類自我囚禁就如代達(dá)羅斯一樣，被自己的觀念所囚，被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點接近我們常說的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn)，但伊卡洛斯帶給人類的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設(shè)想之后小心驗證。因為有激情卻過于魯莽，或成為先驅(qū)，或走向滅亡。

　　現(xiàn)今科技的發(fā)達(dá)程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著，衣食住行越來越智能化，幾乎動動手指就輕松解決生活所需。同時社會分工的不斷細(xì)化，照看身體有保健醫(yī)，心理健康有心理治療師，個人職業(yè)有規(guī)劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費什么腦筋，也失去了“飛”的動力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里，人的思維和個性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現(xiàn)代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀�！碑�(dāng)然，也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時俱進(jìn)的權(quán)威與清規(guī)戒律。

　　迷宮會囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

思考作文篇9

　　嘗試下給自己一片獨立的天空，雖然會寂寞，但很真實。

　　人生就是一個過程，了解得多了，體會得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌無為的一生平平淡淡，回想起來，會覺得自己這一生索然無味。

　　你所想的和你所能做的，這之間的差距，天墊吧！無法逾越的，這也是父母一手造成的。出生在中國的孩子，只能選擇沉默。否則，那漫天的流言蜚語就能讓你痛不欲生。乖乖地按照別人給你指明的道路走下去，或者是家長們老師們眼中的乖孩子。可是這樣的孩子卻失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱

　　角，這是你不想看到的`，但是你卻不得不這樣下去，所以你感覺世界對你不公平，所以你會不自覺地想要自己做點什么，想來改變什么。可惜寶寶，你什么都做不了，只能繼續(xù)下去。

　　任何事情，都是辯證的。人在屋檐下，不得不低頭�，F(xiàn)在不是你選擇社會的時候。你只能按照所有人千百年來所謂的道德規(guī)范來繼續(xù)走下去，聽父母的話，聽老師的話，雖然，這并不是你想要的。也許對你很殘酷，但是所有人都會經(jīng)歷這些，就因為你出生在中國。不過，只要你不迷失自己，你還會是你，你還會有你自己的性格，還是會過你想要的生活。前提是，你得先忍受。

　　你會思考，所以你有權(quán)利選擇取舍，所以你還是幸福的。雖然這還是有點遙遠(yuǎn)的事情――離你真正的自由。

　　想叛逆就叛逆一次吧，沒什么大不了。不必在乎別人怎么評價你，只有你才知道你自己。

　　人就是生活在取舍之間，關(guān)鍵是你懂不懂的取舍。

　　人生本來就是一片空白，要靠自己拼湊，才會變得更美麗！

　　有些你不該承受的，就不需要承受，不要給自己太多的桎梏。

　　隨性而為自然精彩！

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