關于人生哲理作文10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的人生哲理作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生哲理作文 篇1
巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時，一個記者問他：你哪一個足球踢得最好？他回答：下一個！而當他已成為世界著名足球王時，記者又問他：你哪一個足球踢得最好？他仍回答：下一個！
貝利說的下一個是為了告訴別人，他的足球以前就算踢得再好，那也是已經過去了，他追求的是下一個。
從前，自己無論什么事情做得再好，那也是過去的，我們不能釋懷于過去，如果自己總是想著過去做得多好多好，而卻忽略于現在，覺得自己是無人能敵的，自己就已經輸了。
我曾看過一篇作文，里面寫有兩位學生，一名是班長，另一名是組長。
有一次考試，班長的成績高于組長，于是班長很自豪地跑到組長的面前，對他說：你看，我的'成績比你高，瞧瞧你的成績，和我差得多遠。組長聽了，不但沒有發脾氣，也沒有因為自己的成績低于班長而自卑，卻只是對那驕傲，自豪的班長笑了笑，并無說什么。
幾個星期后，一次月考，成績單發下來了，班長發現自己的成績卻低于組長，他跑到組長面前，一臉驚訝地說道：你，你的成績怎么會高于我，以前你的成績，都是在我之下的，這一次，怎么會高于我呢？組長聽了，站起來，笑了笑，說道：你每一次成績考得比我高，你都會跑到我面前自豪地說你怎么樣，我怎么樣，但是我雖然成績比你低，我卻沒有自卑，而是自己努力地學習，想要爭取更高的分數，而你呢，卻是在于過去考得考得比我高，而沒有繼續努力學習，覺得自己的分數會跟之前一樣比我高，那你就錯了，過去不代表現在。
每一個人不管做什么事，就算自己以前比別人好，或者不好，但是那已經過去了，我們要爭取以后要超越別人，還要比別人做得好千倍萬倍，而不是留戀過去，因為過去已經不代表現在了。
人生哲理作文 篇2
問題一，
如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？
回答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？
可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。不少男女都曾經抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結果，怨恨已經比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習慣，這不也和光臨餐廳一樣？
——做人，為什么要過于執著？！
KK
問題二，
如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？
回答：一個超級愚蠢的問題。
可是，相似的事情卻在人生中不斷發生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的.印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數時間難過，道理相同。為一件事情發火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復，不也一樣無聊？失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。
——做人，干嗎為難自己？！
KK
問題三，
你會因為打開報紙發現每天都有車禍，就不敢出門嗎？回答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。然而，有不少人卻曾說：現在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。
——做人，先要相信自己!
KK
問題四，
你相信每個人隨便都可以成功立業嗎？
回答：當然不會相信。
但據觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習之后，問了另一個問題？那不是很難？我們都想在3分鐘內學好英文，在5分鐘內解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困，所以才能出類
人生哲理作文 篇3
都說數學可以鍛煉思維，我也這么說。如果把數學這門功課學透了，你明白的就不僅僅是數學，可能會得到一些一生受益的東西。
(一)因為所以的關系
數學的幾何算是最練人腦的了。幾何題證明很容易，但要把因為所以的關系理清就不那么容易了。就像人生一樣，有了因為，才有所以。不可能沒有前因直接有后果。我們常抱怨結局怎么不好，卻總不找過程中的錯誤。所以下一次依然不會成功。因為所以的關系很重要，理不清晰，就找不到存在的錯誤。找不到存在的錯誤，就不會提高，進步。如果沒有了提高，進步，失敗又怎么會是成功之母呢?
幾何的證明題，如果沒有過程只有結果，是不會給分的`;而光有過程沒有結果，至少也要給三分之一的分值。這就是說，過程比結果更重要。如果你只要求結果，不要求過程，是不會有好的結果，就算有好的結果又有什么意義呢?
(二)計算結果的精確
算術題幾何題就大不一樣，算術題要的就是最后的那一個結果，只要結果算錯，過程再對也不會給分的。做事也一樣，越到事情的最后越關鍵，最后一放松，前面再多的努力也前功盡棄。
還有一點就是精確，計算題最重要的就是精確，怎么達到精確?細心，這就是最好的方法。干什么都要細心，粗心大意就會出錯。這樣就會很虧，粗心導致的失敗是最不應該的。
(三)二元一次方程和因式分解的啟示
二元一次方程，就是由兩個未知數組成方程組。用含有X的代數式可以算出Y的值，用含Y的代數式可以算出X。但如果只用一個代數式求解，那是不可能的。這也是一個很好的人生道理。有些問題，如果就問題論問題可能很難找到解決的方法。但是如果把很多和這有聯系的問題并在一起解決，可能會找到答案。生活的經驗告訴我們把問題化解開比較容易解決，但那是對大部分問題來說。如果是棘手的問題，化解開也解決不了的問題，不如合并一下試試。
數學上有一類問題叫“因式分解”說白了，就是把簡單的式子復雜化，分解的越復雜越好。兩個簡單的式子進行計算可能會無處下手，但把兩個式子分解后在計算可能就有了同類項。這就說明：一個看似簡單的問題背后隱藏著一個復雜的問題，因式分解并不是把簡單的問題復雜化了，而是讓看似簡單的復雜問題現了原形。這也是對人生中問題的啟示：把簡單的問題復雜化未必不是解決問題的方法。
數學對人生的的啟示還有很多，就不一一羅列了。如果你僅僅為了學好數學而將數學學好。那就失去數學本身的意義了。學數學，真的就像在學人生的教科書啊，但里面的精華不是膚淺的，是需要用心反復揣摩的。
人生哲理作文 篇4
抄襲，是對自己的另一種不信任！
我們的人生不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復制，是虛幻的精彩，是仿造的價值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過“抄襲”別人而將自己復制成自己所羨慕的那個人。“抄襲”是另一種對自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進行復制，“追鹿的獵人，是看不見山的；眼中只有鹿的人，是看不見山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠看不見自己真實的靈魂！
我們每個人都懷揣夢想，都渴望夢想成真。誰都不甘一生庸碌無為，但是，在追尋夢想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發展潛質。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。
在這個紛繁的世界上，事實上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因為我們認為他們有值得我們學習的地方，但是，這種學習并不只是簡單的模仿、低級的“抄襲”！
同樣，我們可以借鑒他人的寫作技巧、學習方法、吃苦精神……；但是，唯獨不可以照抄別人的.作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機！
當我們遇到挫折時，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來保持平衡，總是靠著風力向上偏翩飛……
蓋人生于此間，何來一帆風順，萬事遂意之佳境，誰無挫折？
復制縱然簡單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！
我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！
人生哲理作文 篇5
我們每個人的心靈都是一扇窗，而心靈之外的所有事物，就構成了生活中花花綠綠、分外妖嬈的世界。在這個多姿多彩的世界上，我們經歷著人生的無常，多少次我們的心靈在黑暗、抑郁中徘徊，或因為失敗而受挫折，或因為煩悶而感失落。多少次我們的靈魂飽經生活的磨難，幾欲跌進絕望的深淵。而在生活中我們也經常聽到別人抱怨：生活為什么這么不公呢？為什么要給我如此之多的艱難困苦呢？我為什么不能像他人一樣，擁有永遠的快樂和幸福呢？這樣的人只是一味的抱怨，只是看到了生活給他的磨難，卻從來沒有換個角度去看待生活，也沒有換一種心態去理解生活中的所有。
人生是需要一點智慧，否則，你很可能就會感到迷茫和糾結的。人生是需要一點智慧的，否則，樂觀者在磨難中看到機會，悲觀者在機會中看到磨難。相同的視角，不同的角度，便會體會到天壤之別的差異。
記得讀過這樣一個故事，一個年逾古稀的老人早年喪偶，獨自苦苦的把兩個兒子撫養成人，她把他們視為自己的生命所在，她因他們的喜而樂，因他們的憂而怨。兩個兒子每天趕集上市做著小買賣維持生活，大兒子在賣雨披，小兒子在賣遮陽傘。于是，晴天的時候老人望著天邊那驕艷的太陽心中充滿了千絲愁結：“我大兒子的雨披要什么時候才能賣出去呢？”
英國大作家王爾德說過，人真正的完美，不在于他擁有什么，而在于他深切體會到了什么。是的，樂觀者在磨難中看到機會，而悲觀者則在機會中看到磨難，其中的秘密，關鍵在于你是懷著何種心態去看待的。如果換種角度去思考，我們人生路上所遇到的失敗、挫折或是煩悶失落，都會是一筆難得的財富。因為這些失敗和挫折，鍛煉了我們的意志，讓我們體驗到了別樣的人生，也讓我們感受到了人生的深邃、厚重和豐富，因為患難困苦是磨練我們人格的最高學校。如果我們能在抱怨的時候想到這些，那么我們的心靈便會豁然開朗，我們的生活也會遠離黑暗充滿陽光。
陰天下雨的時候老人又是一聲哀嘆一臉憂愁：“我小兒子的遮陽傘又開不了張了！”
如此一來，老人每天都在唉聲嘆氣中度過，本來歷經滄桑的容顏更顯蒼老。直到有一天一個智者的點撥，把老人的容顏綻放：你為什么不換一個角度去看待問題呢？晴天的時候你應該為你小兒子感到高興，陰天時你更要為大兒子深感幸運！于是老人的心豁然開朗，從此她再也沒有了憂愁，一心幸福地安享晚年！
由此可見，換一種心態換個角度去思考問題，于我們的人生是多么的重要。馬斯洛也說過，心態若改變，態度就會跟著改變；態度改變，習慣就跟著改變；習慣改變，性格跟著改變；性格改變，他們的人生也就跟著改變。
炎炎夏日，我們總在抱怨烈日當頭、酷暑難耐帶給我們的狂熱和浮躁，甚至有時候我們會把這種心態作為一個堂而皇之的理由來安慰自己因為懶惰而沒有完成的進程。但是我們卻沒有換種心態換個角度去思考，其實夏天在帶來炎熱的同時也把激情和美麗奉獻了：那一片片繁茂濃綠的.枝葉讓我們感受到了生命的活力，那一件件閃亮的衣裙展現了我們肢體的美麗，而爽口的刨冰和各式各樣的冷飲則讓我們感受到了沁入心脾的愜意！難道這些不足以帶給我們積極向上、健康快樂的思緒嗎？
瑟瑟秋風中，當那一片片枯黃的落葉在寒風中蜷縮、顫抖時，難道我們只看到了它殘缺的身軀、即將逝去的生命嗎？換個角度換種心態我們也一樣能感受到落葉的輝煌和絢爛：它們完成了一個生命的固有輪回，它們渲染了一個季節的凝重色彩，而今，落葉固然要永眠泥土，那是它們在深情的報答它們的樹根母親，那是它們在孕育明年春天的一個個新的生命，那是它們在為來年的盛夏之約，接受時間和空間的洗禮與考驗！
而塞翁失馬，卻不問禍福，福者禍所倚，禍者福所依，這是造物主神秘的規則，大自然微妙的工夫！若不深諳此點，馬失而慟哭，馬復而極喜，子傷又復悲，免役又復喜，這難道不是一種被愚弄的悲哀嗎？
一朵飄雪，冷暖由心。生活中換一種心態換一個角度不僅是對心靈的解脫、生命的豐富，更是一種理性的思考，一種人生的智慧，一種對于事物創新的判斷！換種心態換個角度我們便會更多的去讀懂人生的含義：人生不如意時不要悲觀喪氣，不要陷入低谷無法自拔；人生得意時不要沾沾自喜，不要美得忘乎所以。無論生活給予我們怎樣的考驗，我們理應都要坦然處之、欣然待之——勝不驕、敗不餒，換個角度，我們便會領略到別樣厚重的人生風景！
有一對夫婦吵架，妻子一怒跑回娘家，父親拿來一張白紙，在上面畫了一個小黑點，問女兒看到了什么。女兒說看到一個小黑點，父親嘆口氣說：這么大一張白紙你看不到，卻看到那么小的一個黑點，為什么看不到生活中的美好呢？
是的，心態掌握在我們自己的靈魂深處，我們擁有對自己的人生快樂與否的唯一決策權，生活已經賦予了我們諸多的無奈和煩惱，那么我們為什么不讓自己的心靈，凡事都換個角度去思考呢？我們為何要立地畫圓，將自己的心重重的圈起來呢？更多的時候，不是生活給了我們絕望的悲愴，而是我們自己主動把自己的心淪為凄慘的境地！
也許你缺失的正是一些小智慧，不要看它小，它可是能夠解決大問題的哦！
其實，我們心靈窗外的世界每一天都精彩紛呈，其實我們看似坎坷的人生道路時時都充滿機遇，其實我們身邊的快樂可以無處不在，其實我們生活中的煩惱也可以被重重的甩開，——只要你換個角度去看待！
人生哲理作文 篇6
越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。
其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。
既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。生活中，常有人會有這樣的.感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生哲理作文 篇7
國與國之間的矛盾是由國家間的利益問題所引起的，國與國之間的和諧相處是兩個國家的共同愿望。因為這符合兩個國家間的利益關切。兩個相鄰的國家容易在國界處因為絲毫的土地而發生戰爭。戰爭是通過打仗來進行爭奪，這其實是一種粗魯的形式，有一種以大欺小的意味。中國古代有一個三尺巷的`故事，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅，據說當年郭家鄰居建房造屋擠占了郭家一墻之地，郭家人氣不過便和那家論理，一來二去鬧得不可開交，直至上了公堂，地方官畏懼雙方都是官宦之家不敢審理，于是兩家繼續爭執。于是郭家便派人給郭樸說明情況，郭樸立即給家人回信，家人不想信上面竟然是這樣幾行詩句：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！惫胰嗣靼椎览砗罅⒖掏Ｖ沽嗽V訟并且甘愿讓地三尺，而鄰家得知此事后也十分懊悔自己當初的行為，他們也立即將院墻后移，就這樣你退我讓原先院墻所在的地方竟然變成了一條寬可行人的巷子。這個故事告訴我們退讓能夠生和諧，而凡事爭強則容易生禍亂。為什么鄰國非要爭執那一塊土地是誰的呢？為什么哪一壺不開揭哪壺呢？那不是一種挑起與鄰國之間時段的事情嗎？歸咎破壞破壞兩國和諧的錯誤就到主動挑起事端的哪個國家。
國家間和諧共處是促進國際環境和諧的一個重要的因素，有許多問題是世界性的問題，比如環境保護的問題、核問題、疾病的預防和治療的問題等都是世界性問題，只有國與國之間能夠和諧共處，這些問題才能得到順利的解決。另外一個國家想要發展不能閉門造車，必須擁有良好的國際環境方能促進國內的經濟高速的發展，因此處理好國與國之間諧的問題是非常重要的。
人生哲理作文 篇8
人生不在于成就了多大的事業,而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍天.這樣的人生也就夠了.
世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.
一雙兒女還未成人,白發雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業之樹還未開花結果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風秋雨了.
原來獲得賞識很簡單,養成習慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點虧就可以了;原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數到十不要跳過就可以了;原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執和成見就可以了.
決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準.
是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.
自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.
做了一生的根須,獻身給了蔥郁的事業,卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風中喪魂落魄地顫栗.
山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結成了史記,儒生們凝結成了論語,將軍們凝結成了傳奇,商賈們凝結成了金幣,農夫們凝結成了養活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.
聶魯達說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運是多難的但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的生活天地.
心情是我們的收割機.如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.
不是所有的死亡都走向墳墓.受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.
有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運的強者,卻把自己看做是生活的編導.
智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的`一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.
只有一種死,永遠也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗.
人生,只一次.
只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發里呼喚青春.
人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.
人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.
生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴而神圣的旅程.
童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;
稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.
幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.
人生哲理作文 篇9
先作這樣一個簡單的比喻，人生是一本書，生活是故事的過程，命運是故事的情節，生命是沒讀到的文字。
于是，一段生活像讀了一本書，一個個情節的現出、暗沒，生命逐漸縮短，總有一天會消逝。
人生很簡單，就是一本書。有人想：既然只是書，算不了什么，我要超脫一點，升沉榮辱不過是書中幾句話而己。有人想：這本書，我無法改變的厚度，但可以改變價值，我要努力，書要因我而珍貴！有人想：我已經翻了好幾頁了，前面的沒有太珍惜，后面的每一個字我都要加倍重視！有人想：情節雖然曲折，命運雖然坎坷，我咬緊的牙不能松開，我要有一個華麗的結局……
這本書中就有人們這樣的身影，人生就飽含了人間的酸甜苦辣。
從嬰兒剛誕生，這本書就被翻開，人們看它、讀它，同時也留下自己的痕跡。只不過有人留下了深印，有人留下了淺痕，有人留下了骯臟的爪印，有人留下了圣潔的白痕。
每個人的書是不同的，有的人好看些，有的人悲苦些。人們對待它們的方式不同。于是又多了不同。
就像有人認為情節是寫好了的'。他要“認命”，有人認為內容都可以改動，他要做故事得主角。但有一點，總是不變，你的書由你來讀，珍惜與否都要你讀。
雖然人的一生只是歷史長河中的一點浪花，人的一生只是大圖書館書架一隅的圖書，但每個人都應該積極地去面對它。都是浪花，你可以做最清澈的一點，也可以做最污穢的一點。同為書本，你可以做最矚目的一本，也可以做最頹兀的一本。
好好讀手中的書，這唯一一本完全屬于你的書。
人生哲理作文 篇10
認識自然在一定時期的一種現象，根據物種起源，人是通過進化而不斷完善自己的生存空間的，人在物種發展的很多階段是是與其他的物種擁有競爭的關系的，隨著社會人的不斷的進化，人種的眼和手、大腦等都得到了不斷的進化，人的智力得到了不斷的發展，人中逐漸學會了使用工具，使用火種等。人種利用自己所造的工具打敗了狼蟲虎豹。人中的大腦得到了不斷的進化而逐漸成為地球的主導。
人不管怎么進化都不能脫離其自然屬性，那就是說人在某種程度上是自然在某一時期某一環境狀態下的必然選擇。人的出生和死亡都是一種自然的現象，自然在某一時期創造了一種環境，這種環境適合人生存，那么就有了一個允許人生存和進化競爭并統治地球的生存空間。同樣自然在另一時期可能會處于另一種狀態，那種狀態可能就不適合社會人口生存了，所以說人種是自然在一定時期、一定環境中的一種必然狀態，但是過了這個自然時期地球的環境發生變化，那么地球上可能就不再適合人類生存了，那么人種會自發的從地球上消失。但是這不必悲觀，因為物質是守恒的，人類雖然消失但是他的物質形式還存在，從這一點來說人種是借助自然的物質形式而存在的，人種消失，只不過是一種精神的消失，思維活動的消失。這種精神和思維活動或許在太空的其他的星球上也演繹著。
人種的消失有兩種形式，一種是自然的消失，自然環境在宇宙大環境改變的影響下發生變化，到那時地球的自然環境將不再適合社會人口的生存，人種把自己的物質形式還給地球，精神形式也會隨之消失。不過這種人中消失的形式我們大可不必擔心。因為地球中恐龍生存了幾億年，而人種的出現不過才幾百萬年，人類有歷史只不過才五千年，所以說人種之于地球處于孩童期。人中消失的另一種形式是由于人口對自然的破壞，導致自然環境發生改變，當自然環境惡化到不再適合人類生存，這個時候人種將自發的消失，與前一種人種消失的方式相比后一種人中消失的方式更為快速、直接。因為僅僅兩個世紀地球的溫度不斷的上升，海平面上升，自然環境越來越惡略，以這樣的形式破壞地球，破壞自然環境，那么人種滅亡的速度是很快的。自然環境在變化，人又在不斷地破壞自然環境，因此思考人與自然和諧相處的問題是非常必要的。
人與自然相協調主要表現在人對自然資源的索取與人對自然資源的保護之間的相互協調。自然環境的改變主要與社會人口行為活動有關，自然環境的惡化是由于社會人口利用地球資源的同時沒有注意保護環境，或者說國家對人與自然協調發展這方面的制度還不完善。用一個人的力量去保護自然環境，那么這種力量是渺小的，不能持久的，因為當自己看到自己保護環境的同時自己周邊的'人卻在破壞環境，那么有保護環境意識的人在這種破壞環境的氛圍下保護環境的意識也會逐漸消失。只有把保護環境這個問題家身為一個整體的意識，讓法制來規范社會人口的行為，把人與自然相協調制定成一項國策，才有可能扭轉社會人口的整體意識，讓其回到人與自然相協調的本位上來。
人與自然相協調的問題不是一個地區，一個國家的問題。其實一個全球性的問題，要想為地球減壓，減速自然的惡化，需要全球各國相互配合共同努力，但是這又牽扯到世界各國人口的利益問題，因為有的國家欠發達，需要環境的破壞來發展經濟，一次其是一個復雜的問題。那么現在想想為什么會出現環境的惡化。環境惡化時近兩百年的事，，追究其原因是世界的工業化，煤石油天然氣等具有污染性的能源被開發利用。那么地球就好像一個鍋爐被時刻的烘烤著，全球氣溫升高，兩極冰川融化，海平面上升。如果以這樣的速度來發展工業，利用能源，地球的溫度上升的會越來越快，因為兩極冰川的融化使吸熱的，當兩極冰川融化完了那么只有靠海水的蒸發來吸收熱量，地球又想一個大蒸籠，地球的溫度會不斷的上升。
地球上生存的人口是該好好反思一下人與自相協調的問題了，人與自然之所以難以相協調，主要原因是人與人國與國之間的問題還沒能協調好，那么怎么能讓各國心平氣和的坐在一起來談環境保護呢？目前的國際的局勢還存在掠奪與反掠奪，壓力與反壓力的狀態，世界并不太平，因此這就為全球共同意識保護環境制造了極大的難題。
有一點是可以肯定的，自然環境中有一天是會變好的，因為全球的人口都希望其變好，這是全球人口意識流動的方向。那么環境變好這個過程是怎么發展的呢？第一步，首先是消除國與國之間的矛盾。也就是創立一個自由、公平的無掠奪的狀態，讓全球的人口都能感覺到對自己公平，無壓力。只有這樣國與國之間方能心平氣和的坐在談判坐上。第二步消除國家發展與環境破壞之間的矛盾，國際間相互協作放緩工業化步伐，有計劃的破壞環境，改良高能耗工廠。最后國家間相互協作發展清潔能源，植樹造林，改造環境，治理沙漠等。
人與自然相協調發展是社會人口的一種意識流動方向，但是在發展為社會人口理想狀態的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在與人與自然相協調道路上的種種矛盾并加以解決方可真正的做到人與自然協調發展。
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