人生哲理作文

時間：2026-01-06 09:07:35 人生我要投稿

有關人生哲理作文匯編十篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的人生哲理作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

有關人生哲理作文匯編十篇

人生哲理作文篇1

　　一個小縣城的一所中學開家長會，來了幾十位家長。

　　幾個女同學負責接待。可有些孩子，根本不懂接待是什么意思，她們只是把家長們迎進來，讓座、倒茶。

　　空下來的時候，就開始竊竊私語。交頭接耳的女孩子們把眼光集中在了一個人身上。那是轉學來的一位同學的母親，來自北京。她的容貌并不漂亮，衣著和發式也并不顯得很時髦，可是女孩子們用她們僅有的'詞匯得出了一個一致的結論：她最有風度。

　　其中的一個女孩子去給那位母親倒水，回來時，臉頰紅紅的。她迫不及待地對自己的同學們說：“你們猜，我倒水時她對我說什么了？”不等同學們猜，她就說了出來：“她說，謝謝。”

　　女孩子們面面相覷。在她們這樣的年紀，在她們這么偏遠的小縣城里，沒有誰用過、聽過“謝謝”這兩個字。這是一個多么新鮮、溫暖的詞匯啊。

　　女孩子們開始爭先恐后地去倒水，然后一個個臉紅紅地回來。輪到去倒水的女生甚至會有點兒心跳，她們總是害羞地走到那位“最有風度”的母親面前，輕輕的加滿水，紅著臉聽人家說一聲“謝謝”。那個時候的她們，還不會說“不客氣”。

　　那次家長會后，那個轉學來的同學成為所有同學羨慕的對象。大家都認為，她擁有一個最最幸福的家庭。從那次家長會后，那些竊竊私語的女孩子們學會了一個極溫暖的詞匯：謝謝。

　　在人和人之間，最容易建立起親近感覺的方法就是禮貌。

　　當我們每個人都開始使用那最最簡單但也最最溫暖的詞匯時，我們就能夠得到最大限度的尊重。

人生哲理作文篇2

　　今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級的孩子們在歡笑聲中排好隊，懷著期待的心情跑下樓梯準備上體育課。任課老師是我們隊里的龍勇志，一個友愛的大男孩。孩子們很調皮，在下樓的過程中，整齊的隊伍慢慢扭七扭八地亂成了一團。喧鬧中,老師重新編排好隊伍，開始正式上課。

　　老師先讓同學們繞著操場跑了一圈，接著帶領同學們做預備運動。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節課教你們打籃球。”話音一落，一些女同學立刻大喊：“我不會打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個男同學表現得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會才要學啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導下，一些女同學表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點膽怯，但愿意走出第一步。同學們開始從基礎的拍球和運球學起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習拍球的過程中，老師一個個矯正他們動作上的問題，很有耐心。半節課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的風采。

　　孩子們對新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的.動力。所以，我們更該更多地鼓勵他們，在有人鼓勵的情況下，他們就會勇敢地邁出第一步。就像那個叫心儀的小女孩，在練習之前，堅持認為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因為在勇敢地嘗試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣。孩子們的成長過程中會面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會發現其中的樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財富，將會對他們今后的人生產生很大的影響。這對成長中的孩子們來說，是無價之寶，

　　愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會因此而變得更美好。孩子，加油！

人生哲理作文篇3

　　《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。

　　它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱得上是一本優秀的`語錄體散文集。《論語》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學生，但都以孔門弟子為主。《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時的一言一行，一舉一動。

　　《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即可；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。

　　如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。《論語》是國學經典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導著人們修身養性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著名詩人杜甫曾經說過；“會當凌絕頂，一覽眾山小。”登高才能望遠，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時。

　　國學底蘊的培養，從誦讀開始。雅言傳承文明，經典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。

人生哲理作文篇4

　　我們小時候大都很崇拜向往科學家，但當我們長大后會發現，我們更加驚服于詩人或哲人。科學家固然重要，他們使社會發展，而使詩人能成為詩人，哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。

　　詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們為什么會在這里，宇宙為什么會是這個樣子？”這個問題使眾多偉大科學家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！

　　西哲說：人類一思考，上帝就發笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的`眼和哲人的心。每當花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當靜夜掠起，每一個中年人都是哲學家。但每當天明之時，我們又不得不繼續追逐系在我們額前的蘿卜。

　　我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什么。或許，他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數學、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務？或許，他也曾經迷惘，于是希望能在神學中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。

　　我們越來越清楚，當我們思考之后，無論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩人哲人并不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。

　　“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新辭強作愁。

　　如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”——辛棄疾

　　我們每個人都可以成為詩人哲學家，只是——我們不愿意。

人生哲理作文篇5

　　人是地球在一定時期一種自然環境的一種狀態，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環境下的一種狀態，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環境下的一種狀態，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學的根據，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因為離我們太過遙遠而無法被我們所感知。現在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產生于宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環境發生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環境有兩種，一種是其自然環境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環境是不受人力影響的，宇宙是物質變動的，地球的宇宙環境的跟著變化，只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長，因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現代文明的發展才200年。這只與地球的發展是非常微小的。地球上存在人口是地球發展到一種自然環境后的一種自然現象，人類生存的條件是苛刻的.，必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時期才可能有人種的出現，人種通過不斷的探索才可能發展導像我們現在的社會文明。人類出現的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時期，或者已經過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質的一部分，人是借助于地球的物質而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質永存，所以人的物質形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環境的發展規律、適合社會和諧的發展規律，用制度規范人類的行為，這樣社會會越來越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時我們還存在，我們的物質形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。

人生哲理作文篇6

　　計較的太多就成了一種羈絆，迷失的太久便成了一種負擔。風雨坎坷人生路，不經歷風雨怎能見彩虹，成功也好，失敗也罷，所有的事情都來的很自然，人生百態；順其自然是最適當的心境。其實，萬事不必太在意，擁有時請珍惜，失去時不說遺憾，過多的在乎會將人生的樂趣減半，看淡了一切也就增添了生命的盎然。有緣無份、有份無緣，都是生命中一段不圓滿的缺憾，它不應成為你人生途中走不出的困惑和茫然。有失敗就會有成功，有完美就會有遺憾，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對生活，面對人生記憶里或者正在發生的新鮮的事和物。曾經擁有的不要忘記，已經得到的要更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經失去的就留作回憶，想要得到的就要更加努力。

　　人生一世，如同浮云流水，過往是覆水難收，我們有的只是現在。做一個忘記苦難的人，在殘缺和殘破中學會感恩。在生命空白的書頁里，我們填充自己，飄染不一樣的顏色，涂抹不一樣的煙火，直到有一天，靈魂寧靜如拂曉的幽蘭，那時候，我們就真的圓滿了。實際上生活中有很多的人和事“是你的想逃也逃不了，不是你的想得也得不到”，這就叫緣，看不見也摸不著。面對緣分，不要去尋找，也不必去苦惱，緣來時惜緣，緣去時隨緣，一切順其自然就好。

　　人無完人，每一個人都是在失敗和錯誤中不斷的摸索，變得聰明，變得成熟睿智的。沒有誰生來就很聰明，沒有誰可能一輩子都不犯錯，只要不去刻意的傷害別人就好。我一直相信，每個人心里都會有柔軟的、并未蒙塵的地方。只是有些人忘記了，有些人忽略了，有些人刻意地繞開那里，走向了另一個他們覺得更好的地方。當然，萬事隨緣并不是看破紅塵后的一切無所謂，更不是在無所追求中的游戲人生，而是在培養一種博大的淡薄情懷，擁有了一份可貴的平靜，即使我們人生不能純美如月，也依然會有一個開闊的`精神家園。緣來、緣去、緣如水！覆水難收，更何況緣分呢？

　　生命在手的日子里，不必苛求轟轟烈烈，但求恬靜如詩，不做刻意的挽留和守候。當然，人生的道路不可能一帆風順，每個人都可能遇到一些挫折和失敗，也會遇到不盡人意的事情，問題是要看你怎么去面對。保持一個樂觀向上的心態，有個平常的心，對于名利和金錢不要看得太重，也不要刻意的去追求，應該抱著得之淡燃，失之泰然的態度。人生中出現的一切，都無法占有，只能經歷。我們只是時間的過客，總有一天，我們會和所有的一切永別。男人的魅力不在有多少錢，長得有多帥，而是遇事有擔當。女人的魅力不在長得多漂亮，而是有溫柔善良的性格和一顆寬容的心！

　　總有起風的清晨，總有暖和的午后，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚，所以不如保持順其自然的心境。把握每一個瞬間，試著去做，去面對每一個昨天、今天和明天。人生中的成敗得失，全憑把握，縱使歷經所有的艱辛苦難，始終要保持一種心境——-順其自然。百代沉浮有定，事實滄桑迭變，渺渺塵路，沒有誰能做到一勞永逸。想要拋擲一切，坐看云起，就必須先經歷劫數，走過災厄多襲的慢慢黑夜，站在黎明的街頭，才知道誰是真正走到最后的人。事情總有因有果，人與事、事與人，總有著千絲萬縷的聯系；當歲月在悠悠然然的鐘聲里消失，一切將幻化成空氣中的那份寧靜、淡然，所以，人應該順其自然，知足常樂。

　　也許很多事情并沒有我們想的那么復雜，也許一切都可以變得簡單快樂！等有一天回頭看看，你會發現，不管發生什么事情，太陽依舊會從東方升起，西方落下。很多事情不必計較得太多，很多事情不一定非要分出個誰對誰錯，計較的越多心就越累；越是想論出個對錯，越是讓事情變得錯綜復雜。我們過得開心，健康，平安，這才是最重要的。生活里再多的曲折，也不可以損失我們對人生的堅持。人生路上，分不清什么是不經意的忽略，可以原諒，也分不清什么是真正的不在意，需要離開。寬心地活著，真的不賴。

人生哲理作文篇7

　　人生可能是一個漫長的過程，有悲，有喜，有歡樂，幸福，當然也有失落，苦痛。

　　我們該怎樣去生活?怎樣活得更有意義?何謂生活?可能有人會說：“生活，不就是生下來，活下去嗎?”不盡然，活下來也有不同姿態。有的，可能碌碌無聞;有的，可能意氣風發、神采飛揚;有的，為了生計，不得不離鄉背井。誰不愿意活得風風光光?生活，給了我們太多的持戰，也自然給予我們機遇。勇敢面對挑戰，把握機會，刻苦學習，定能有所成就。

　　生活，包括方面方面，大自然的山川之美，湖泊之美，萬物之美。

　　時而出門看看，感受大自然之美，可以放松心情，學會享受生活，每天被繁重的'工作壓制，何不走出門去，接受大自然給予的美好。

人生哲理作文篇8

　　1. 希望,是一種甜蜜的等待；想念,是一份溫馨的心情；朋友,是一生修來的福分；愛情；是一世難解的`緣分。祝你在人生的道路上多點快樂！多點開心！

　　2. 一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。

　　3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

　　4. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。

　　5. 靜坐常思己過，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有余步。持黃金為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙。

　　6. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

　　7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。

　　8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。

　　9. 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

　　10.受思深處宜先退，得意濃時便可休。

　　11.勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。

　　12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶，莫貪花色之酒。開方便之門，閑是非之口。

　　15.多門之室生風，多言之人生禍。

　　16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。

　　17.“我欲”是貧窮的標志。事能常足，心常愜，人到無求品自高。

　　18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。

　　19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

　　20．莫妒他長，妒長，則己終是短。莫護己短，護短，則己終不長。

　　21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

　　23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

　　24．生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

　　25．平生無一事可瞞人，此是大快。

　　26．“惡”，恐人知，便是大惡。“善”，欲人知，不是真善。

　　27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！

　　28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

　　29．是非天天有，不聽自然無。

　　30．五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。31．人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

　　32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。

　　33．不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

　　34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

　　35．積德為產業，強勝于美宅良田。

　　36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

　　37．身安不如心安，屋寬不如心寬。

　　38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

　　39．夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千

　　40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

　　41．情生智隔。

　　42．征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

　　43．把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

　　45．一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

　　46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

　　47．恨別人，痛苦的卻是自己。

　　48．人之所以平凡，在于無法超越自己。

　　49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

　　50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。

　　51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

　　52．唯其尊重

人生哲理作文篇9

　　很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復始的疲憊生活，有沒有想過翹掉現有的生活。生活在別處?大部分人會說NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個法國詩人蘭波。蘭波曾經3次“翹”掉原來的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉比利時，還到達倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時期，詩人的詩歌創作達到了高潮，寫下了著名的《地獄里的一季》。這個故事留給了我們一個可能：一個人只有走出生活慣性，不在重復中思考的時候，你才會掌握更多的可能性。

　　在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場大病差點奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因為他突然體會到生命的珍貴，他想找一個安靜的地方，獨自體會和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個能讓人慢下來、好好思考一下人生的地方。其實決定遞辭職報告的'時候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個城市生活了10年，每位朋友、每個熟悉的地方都會成為一條無形的線，拉扯著他。但是當辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說那是一種釋然，同時融合了一種對未來生活的希冀，非常美好。志平的計劃是先去學習語言，等到語言過關之后或繼續深造或在當地找份工作。“或許過幾年之后，我覺得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會重復今天這種‘翹生活’的舉動，或者去另一個國家，或者回到中國來。”在志平看來，只有這樣，有限的人生才會真真實實地被抓在手中。“從今以后。我要為自己而活。否則，我會在‘猶豫’間蹉跎了自己的夢想，”

　　像志平那樣去歐洲并不適合大多數人，對大多數人來說，面對過于激烈的社會競爭及過大的生活壓力，想翹掉原來的生活并不是一件容易的事。但如果我們無法翹掉原來的生活，至少我們可以學會翹會、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經叛道”的事，放松一下身心，也許會有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學一場演講上，注意到前排傾聽的勞倫。當晚，一場會議正等待一心打拼事業的喬布斯。“喬幫主”回憶：“我在停車場，車鑰匙已經插上。我問自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開一場商業會議，還是同這個女人一起度過?’我跑過停車場，問她是否愿意與我共進晚餐。她說好。我們一起走進車里，自此一生攜手。”

人生哲理作文篇10

　　人生不在于成就了多大的事業,而重在做好了什么.所以,見到茂密的森林,你只要無愧地做林中挺立的一棵;見到奔騰的江河,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無垠的藍天,你只求無愧地做白云中的一朵,雖是一棵卻能抗擊風雨;雖是一滴,卻能滋潤禾苗;雖是一朵,卻能裝盼藍天.這樣的人生也就夠了.

　　世上有兩種人:一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活.在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果這場睡眠在他看來,是睡在既柔和又溫暖的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福.

　　一雙兒女還未成人,白發雙親還未盡心盡孝,傾其一生心血的事業之樹還未開花結果,太多太多不舍和不廿,太多留戀和遺恨,都化作秋風秋雨了.

　　原來獲得賞識很簡單,養成習慣就可以了;原來出人頭地很簡單,吃點虧就可以了;原來培養孩子很簡單,讓他吃點苦頭就可以了;原來尋找成功的方法很簡單,從一數到十不要跳過就可以了;原來掌握命運的方法很簡單,遠離懶惰就可以了;原來脫離沉重的負荷很簡單,放棄固執和成見就可以了.

　　決不要陷于驕傲.因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀標準.

　　是的,我平凡,但卻無需以你的深沉俯視我,即便我仰視什么,要看的也不是你尊貴的容顏,而是山的雄奇天的高遠;是的我平凡,但卻無需以你的深刻輕視我,即便我聆聽什么,要聽的也不是你空洞的大話,而是林濤的喧響海洋的呼喊;但你無需以你的崇高揶揄我,即便我向往什么,也不會是你的空中樓閣,而是泥土的芬芳晨曦的燦爛.

　　自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟.大凡說服了,感動了,征服了自己的人,就有力量征服一切挫折,痛苦和不幸.

　　做了一生的根須,獻身給了蔥郁的事業,卻是個被埋沒的角色!但在死亡到來時,根須卻沒有那么多痛苦的折磨了.它不會像高傲的樹干被雷電擊倒時,發出那樣碎肝裂膽的慘叫,也不像即將被埋葬的枯枝敗葉那樣,在秋風中喪魂落魄地顫栗.

　　山是巖漿的凝固,冰是寒冷的凝固,淚是情癡的凝固,愛是真誠的凝固,美是視點的凝固;人的一生也會凝固的,帝王們凝結成了史記,儒生們凝結成了論語,將軍們凝結成了傳奇,商賈們凝結成了金幣,農夫們凝結成了養活的世界……我最終也會凝固,我期望凝固成山路上一塊灰褐色的石頭.作為山石,可不是為了去被人雕成炫目的功碑,有功的無碑也會不朽,無功的有碑也會腐爛,也不想去被鑿刻成一尊烏龜,馱著碑石向路上的行人散布那些愚昧傳說和欺人的謊話,也不想去做一塊刀劍的磨石,讓強盜磨利鋒刃后去殺害世間的善良和砍去生活的棱角,也不想去做一塊山路的階石,因為靠生活中現成的鋪墊攀上去的,都不會成為真正的登山者.要凝固,就凝固在山道的中間,用我高昂的頭顱和堅挺的胸膛,去擋攔生活中下滑的車輪和倒退的腳步.

　　聶魯達說過,人生是一條河流.人生若真的是一條河流該有多好,盡管行程是彎曲的,征途是坎坷的,命運是多難的但它卻從來不會對死亡憂慮,而且越是在生命的盡頭,越會更加雄壯,更加年輕,更加磅礴,面對大海的吞沒.它沒有絲毫的遲疑,它深深地懂得:浩蕩的大海,不僅不會將它毀滅,還會給它一個更加廣闊的`生活天地.

　　心情是我們的收割機.如果你懊喪,收獲的就是退縮畏葸的一事無成;如果你落落寡合,只一味地傾訴苦難,朋友終會離去,留你孑然面對孤燈;如果你昂揚,希望就永遠微茫地閃動,激你前行;如果你百折不撓,生活每一次把你壓扁,你都會充滿了韌性和幽默地彈跳而起,螺旋而上;如果你向每一叢綠樹和鮮花打招呼,它們必會回報你歡笑和芬芳.

　　不是所有的死亡都走向墳墓.受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍.從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把失敗,不幸,挫折和痛苦讀懂.

　　有人把自己看做是生活的主角;有人把自己看做是生活的配角;有人把自己看做是生活的觀眾;而不屈服命運的強者,卻把自己看做是生活的編導.

　　智者的智慧往往在于,他最善于通過生活中的很多能照出自己真實的一切表象的鏡子來剖析自己,調整自己,完美自己.例如,知己,愛人,孩子,同事,自己的昨天,都是自己的一面鏡子.因為,從這幾面鏡子中,就可以看到另一個自我,從而去剖析,去自省,去雕塑,去改造,去完善一個嶄新的自我.

　　只有一種死,永遠也不代表毀滅,那就是:自落的花,成熟的果,發芽的種,脫殼的筍,落地的葉……由此可以堅信:英雄的美德在于面對死亡而永遠沒有失敗.

　　人生,只一次.

　　只一次在母腹中醞釀魂靈,只一次在襁褓中哭累了眼睛,只一次在小河邊裸出胴體,只一次在木排筏上嬉動黎明.只一次攀擷那紫紅的桑椹,只一次天真地追逐無軌的風箏,只一次想搭梯到月宮里捉小兔,只一次18歲的夢魘震顫心靈.只一次在玫瑰園中吞咽香馨,只一次在山巔攔阻流星,只一次在大學論壇捕捉人生,只一次在浩淼中莫知所云.只一次在媽媽的噙淚里遠航,只一次同狄俄尼索斯痛飲酩酊,只一次不惑之年迷惑,只一次在白發里呼喚青春.

　　人生許多一次,真正的只一次.只一次被丘比特金箭射中,只一次在天國的殿堂洗禮膜拜.

　　人生許多只一次,要多次的,是要做許許多多幾生幾世的有益事情.

　　生活,不是夢,而是由我們自己托起的一片晴空;生命,不是一個玩笑,而是一次莊嚴而神圣的旅程.

　　童年,寂寞像一本書,我不懂它,它不懂我;

　　稍大時,寂寞像一只小狗,它會追我,但我也會跑;如今長大了,寂寞像小貓咪的腳步,輕輕地踏上我的心頭.

　　幸福是人生的一種感悟,一種個人的體驗.也許,幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的旅話語;也許是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲.關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求.這樣你才能感受到幸福.

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