關于人生哲理作文合集10篇
在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的人生哲理作文10篇,歡迎大家分享。

人生哲理作文 篇1
風如生命,生命如風。
這是一個亙古的比喻。
纏綿的風,怒號的風,殘逝的風,正如生命中的起起落落。最終,如風般逝去,來也匆匆,去也匆匆,然后消失在長街的盡頭,不著一絲痕跡。
我們在這個亙古的的比喻中走馬而過,是否應該停下來,看看風。
莎蒂文作為一個聾啞盲的孩子的老師,實在是太無奈了。面對像個小暴君的海倫,她該怎么辦?莎蒂文老師和海倫坐在院子里時她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風。風輕輕柔柔,吹起海倫的頭發,吹起無盡的花瓣。多么美的圖畫啊!可憐的海倫,永遠無法看到了。莎蒂文哭泣了,她堅定了信念:一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風帶給她美麗的畫卷,激起了愛的漣漪。
惟有風,才可如此多情。
海倫后來成了人類的驕傲,莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣,那夜的風,已無人見得了……
梵高看見了風。他正處于人生的低谷,痛苦盤踞了他的心。為什么自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作,竟沒有任何一個人欣賞?為什么自己心中的偉大藝術被世人視為垃圾?為什么自己付出了那么多卻被稱為瘋子?他在曠野上狂喊,回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘,還有一陣狂風——
沒錯,就是風。幸而他看見了風。這陣風想穿越樹林和荊棘,卻被阻擋了。他被徹底地激怒了!全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前!向前!向前!他們成功了。
他也成功了。在他死后,《杉樹》一作價值連城。可那夜跳躍的杉樹,張牙舞爪的荊棘和怒號的風,卻無人見得了……
惟有風,可以穿越荊棘。
當風吹著號角,呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時,相信很多星星看到了他們,以及它們所昭示的……
感悟大自然
大自然以最獨特的手法,裝點了我們周圍,讓我們無時無刻不在感受心靈的美麗。
當清晨的第一縷金光撒像大地,走在陽光燦爛的小路上,不經意地一瞥,一朵花瓣,在枝頭滑落,伴隨著幾片落葉,飄飄揚揚地落在地上,微風輕輕吹拂,將它們帶到了那遙遠的天邊……
當我們駐足芳林,耳邊總響起婉轉而動聽的聲聲鳥語、陣陣歌聲。藍天上飛翔的鳥兒,展翅翱翔的雄鷹。它們都用自己最親切的語言表達自己對大自然的喜愛,用最柔美的歌聲表達對大自然的感謝,感謝大自然給了自己生命,感謝大自然給了自己一個美好幸福的家園。
當憩于靜靜的小池邊,遙望遠處那密密的竹林,實在是綠得可愛,一條幽幽的小徑直通遠方。低頭傾聽橋下的流水聲,淅瀝淅瀝地歡快而平靜地流淌,仿佛在與大自然愉快地私語,傾吐自己的心思與喜悅。
在瑟瑟的秋風中,落葉順著秋風飄到了地上。從相伴了一生的指頭上悄悄地落下來。它沒有一絲埋怨因為她的一生都奉獻給了人類。冬天,為了大樹的.休息生養,它依然犧牲自己,不向大樹爭養分,不給母親添煩惱,斷然從樹上落下來,悄然離去,回到了哺育、撫養它的土壤中,化做養分,把自己的一切又全部獻給了大地。
當我們身臨浩瀚無垠的大海面前時,聽著海的呼吸,感受海的氣息,體會大海的那種種與世無爭、平靜和那深沉的力量以及那沉默的美。尤其是它那寬廣的胸懷,包容萬物的情懷。它對待世界萬物是最公平的。
當我們身處一瀉千里的長江,和那奔流不息的母親河黃河。看見它們那黃色的血脈,永久不息的生命力,那咆哮的力量和那博大的胸懷,足以讓每個中國人為它感到驕傲,它象征著我們中華民族的精神,它是我們中華民族的靈魂。
當我們站在一望無際的內蒙古大草原上時,當我們站在雄偉的萬里長城腳下時,當我們站在神秘的西藏布搭拉宮時。我們都會驚嘆祖國的建筑是如此輝煌壯觀,祖國的文化是如此燦爛!大自然是如此神秘!
大自然的美,在與每一滴水,每一棵樹,每一朵花,每一株小草和每一塊石頭。感悟它那微弱而堅強美麗的精神。大自然的美,在與四季,感悟它生命的更換。
朋友,大自然的美需要我們投入它寬廣的懷抱,全身心地領悟。領悟它內在的那獨特的美,領悟人生,領悟哲理。那樣我們會擁有一顆善良的心,美麗的心,純潔的心。那樣我們會很幸福地聆聽大自然的聲 !
人生哲理作文 篇2
今天,天氣飄忽不定,早上晴空萬里,碧空如洗,下午就變得有些陰沉沉的,而到了傍晚,快要放學的時候,只見天空中一團團的烏云瞬間壓滿了整個天空,緊接著一聲聲振耳的雷聲,響徹整個天空,突然一道銀白色的閃電從空中劃過,似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲,同學們宛如一只只歡快的小鳥沖出了教室。校門口,一朵朵“鮮花”盛開在每一個角落,同學們也一個個被家長接走。而此時我的心情卻一下子從山谷跌進了谷底,看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下,漸漸地形成了一個“水簾洞”,雨水還在噼哩啪啦地落著,地面早已被雨水淹沒,形成了一條條小河,有的水面上還泛起了無數個小泡泡。路旁的樹木在雨水的沖洗下也變得一塵不染,葉子更加青翠欲滴。看著這瓢潑般的暴雨,我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣,一下子沖進雨中,轉眼間就被淋成了落湯雞,雨水滑過了我的臉頰,在我的臉上匯成了一條條小河,漸漸地模糊了我的視線,就這樣,我艱難地行走在馬路上,望著陸陸續續擦肩而過的同學和家長,看著他們撐著一把把小傘,聽著他們的說笑聲,嘴角不時揚起燦爛的'笑容,此時此刻的我,心里百感交集,淚水混著雨水融入一條條小溪中,委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳,任狂風暴雨吹打著我的雙臉,任石子絆著我前進的腳步,盡管再怎么小心翼翼的走著,也難免會有意外發生。突然,我一不小心被石子摔倒了,頓時,我的心里五味雜陳,我強忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來,趟著雨水走在回家的路上……
經歷了這場暴風雨,讓我明白了一個人生哲理:在人生的道路上,也許會有許多荊棘,也許會有許多困難,也許會有許多暴風雨,但是挫折會帶給我勇氣,會帶給我力量!
人生哲理作文 篇3
李白曾有“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”的愁情,蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶,但也有高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此,都是詩人情感的流露,而我們常人又何嘗不是如此?
有位哲人曾說:“一花的凋零荒蕪不了整個春天”,也有哲人曾說:“冬天來了,春天還會遠嗎?”這些至理名言,這些人生道理,我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意,生活處處有哲理。詩意的人生,在于我們用詩意的心情對待,哲理的生活,在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照,清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖,而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活:在身心極度疲憊的時候,我們渴望這樣閑適的生活,這不是逃避,只是暫時的休息;李商隱的“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念,而沐浴在愛河中的人,也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的`愛人,不是有人說過嗎:在愛情中,誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在,城春草木深”的沉重抒發了愛國之情,而我們雖說不必如此沉重,卻也都在內心深處飽含著對國土的愛戀。
……
詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味,人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說:“一花一世界”。的確,我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理,一個奧秘。牛頓由蘋果落地,發現了萬有引力,可是他不是哲人,他只是從生活中發現了真理,卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說:“把你的茶杯倒空,那么你就會快樂。”確實,一個人在生活中太在意別人的看法,別人的看法塞滿了他人生的茶杯,那么他會活得很累,生活中,我們都明白這個道理,但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態度:淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活,才會真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮,他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙,生活中卻無時不在創造哲理。
生活中,我們都可以是詩人,也可以是哲人:讓詩意的輕風吹潤我們的人生,讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧!
人生哲理作文 篇4
1) 、人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛開的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
3) 、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。
4) 、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽,生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩.
5) 、生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。
6) 、生命的美麗,永遠展現在她的.進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
7) 、生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8) 、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。
9)、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿。
10)、樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
11)、命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
人生哲理作文 篇5
花,是界的寵兒,它絢麗多姿、亮麗可愛,幾乎所有的人都喜歡花,或許因為它的美麗,或許因為它的芳香,但是,人們在愛花的同時是否注意到了隱藏在花中的人生哲理?
曾記得有一次和去花店買花,在閑聊中店主告訴我們:“愈是淡雅樸素的`花就愈是芳香。”其實,人又何償不是這樣呢?越是平凡樸素的人,心靈也越純潔,他們沒有雜念欲望,只是默默,默默奉獻,只是,界淡雅樸素的花太少了。
曾記得有一次和談起屋前池塘里的蓮花,說:“采蓮就是采清晨那些開了的蓮花。”我反對地說:“開得越早,放得也越快。”奶奶笑著說:“清晨若不開的蓮,它到了晚上也不會開。”原來,開花要趁早,那是不是人們工作也要趁早?俗話說:一日之計在于晨,我們也要好好把握住清晨美好的時光,加倍努力,好好啊!
曾記得一個花農對我說:“愈是嬌貴的花愈容易調謝”。是啊,人生最嬌貴的莫過于青春,而人生短暫,青春易逝,這就需要我們珍惜時光,熱愛青春。“花有重開日,人無再少年。”別等到年老體弱時才虛度了青春年華啊!
曾記得一個對我說:“我最喜歡玫瑰了,但是我很討厭它的刺。”這正如人,“金無足赤,人無完人。”每個人都有缺點,偉人也不例外,在褪去他頭上耀眼的光圈后,他的缺點也會顯現出來。我們愛玫瑰也要愛它的刺,要學會不被它的刺傷到。那么,我們對人也一樣,要包容的缺點,要學會不讓它傷到自己,傷到自己所愛的人。
花在自然界是形形色色的,它所隱藏的人生哲理也形形色色,只是看有沒有人去發現它而已。所以說,花不光是用來欣賞的,很多時候,花更是我們的良師益友!
人生哲理作文 篇6
有一個人說過:“花美在精神,而精神是要人來感受的。”我最喜歡白色的玫瑰花,因為我愛它那純潔的白和文靜的外表,以及那深沉的內在美。每次路過花店,就會買一枝白色的玫瑰放在房間里,一時間,整個房間都有了生機。
以為花販告訴我,幾乎所有白色的花都很香,而愈鮮艷的'花就愈缺乏芳香。那個花販得出了一個結論:人也是一的,愈是樸素、單純的人,就愈是純潔,愈是有內在的芳香。
另一位花販告訴我,其實夜來香在白天也很香,只是有很少的人聞到。那位花販也得出了一個結論:白天,人們都心浮氣躁,所以聞不到夜來香的香氣。等到晚上,大家都心平氣和的時候,才可以聞到那芬芳的香氣。
還有一位花販告訴我,愈是昂貴的花,愈是容易凋謝。說明我們要珍惜現在的美好生活。
六樓的老爺爺,他也是一個花販,他告訴我,如果要挑蓮花,就要清晨去挑,而且要挑那些盛開的蓮花。老爺爺得出了一個結論:人也一樣,如果年輕的時候沒有志氣,那么中年和晚年的時候,就更加沒有志氣了,所以我要做一個有志氣的人。
從這幾個花販的話中,我得出了一個結論:其實花和人一樣,不但要美在外表,更要美在精神。而精神需要在人的心靈花園里建設。就像造房子一樣,一定要打好基礎,不能有一點兒虛假,不同的花,代表著不同的做人的道理,但只要敞開心扉,感受心里花園里的那些美妙的音符,我們就能感悟到更多的做人的道理。
人生哲理作文 篇7
記得四年級暑假里的一件事曾給我過一個啟示,使我永遠忘記不了那件事。
那年暑假,我經常去我們小區的花園中去玩。有一次,我在大樹旁休息時,我看到了腳下的小沙堆,我仔細一看。原來,是一個個由螞蟻的辛勤勞動修建出的螞蟻洞。當我看見螞蟻們進進出出都是從這些洞中爬出爬進的。于是,我想做一個試驗,看看如果我把小沙堆填入洞中會怎么樣。我將沙子剛剛填入了螞蟻洞中,那些洞中螞蟻就開工了,他們用“雙手”將沙子一粒一粒地搬出蟻洞。我看它們很快就完成了工程。可是我想:雖然螞蟻螞蟻們這次會把沙子全搬完,可他們還會搬第二次、三次、四次……嗎?我帶著疑問又將沙子填入了蟻洞。之后我又看到螞蟻們在努力的'奮斗著,重建著它們的家園。我反復重新填幾次。可是螞蟻們仍然憑著自己的毅力、恒心重建蟻洞。啊!它們真是一群有恒心、毅力的小生靈啊!它們的恒心與毅力鼓舞著它們干什么事只要沒干好,就決不罷休。我想:如果連著小小的螞蟻都有如此毅力與恒心。那我們人類不也應該有恒心與毅力嗎?
我們無論干什么事都要具有像螞蟻這樣的恒心與毅力。不達目的,誓不罷休!大發明家托馬斯·阿爾瓦·愛迪生在發明電燈時,失敗了一千多次嗎?他失敗了那么多次,不還是靠著恒心與毅力撐了下來走向成功了嗎?讓我們想一想如果愛迪生半途而廢了,那他就不可能成功發明電燈,之前做的都是徒勞。我們只要干事有恒心、毅力,無論干什么事都能干好的。這就是我的啟示。
失敗乃是成功之母,有恒心、毅力就會成功。讓我們帶著恒心與毅力走向成功吧!
人生哲理作文 篇8
一天早上,我正在刷牙,突然一只小蟑螂不知在哪里飛出來,落在我的手上。我慌亂中用水把小蟑螂沖下了洗手盆的下水管。小蟑螂在水管掙扎著,很慌亂的在光滑的壁上往上爬,想爬出這個“危機”,它顯然知道,如果掉下去會是什么情況——面對它的就是死亡!它很努力的往上爬,但管壁實在太光滑,在它快要成功的爬上了時又因為力氣不夠而掉下去,但求生的本能讓它并沒有放棄努力,只見它還是很艱難地往上爬。
因為害怕和感到惡心,所以 就在小蟑螂快要爬上來的時候,我又用水把它沖下去,使它四腳朝天,亂掙扎著。我看見它滑下去時好像受傷了,因為的爪子在痙攣。不知怎么的,我的心啊,被這小小的生命感動了,被它在死亡面前那種堅強的求生的欲望所感動,我——實在不忍心把它弄死,還打算幫它一把。
但我不敢用手接觸它,我怎么幫呢?我冥思苦想,終于想到了:用牙簽把它“拉”出來。這時小蟑螂已經不動了。我拿著牙簽,再碰一下小蟑螂,小蟑螂就亂動著,把我嚇一跳,牙簽也丟在一旁了。再這樣下去不是辦法的,我想。 我用水把小蟑螂淋了一下,好像它已經緩過氣來一樣——小蟑螂翻過身來,很迅速的'爬走了,好遠好遠的,它終于成功的逃離了這個“生命危機”!
我驚呆了,小蟑螂就這樣以頑強的毅力爬上來了!在我這個“龐然大物”的眼皮底下逃走了,盡管它面臨著死亡,但它還是努力地創造奇跡!
在小蟑螂身上,我明白了一個深刻的人生哲理:不管周圍的環境怎樣惡劣,都不應該放棄努力,不管面對怎樣的生命的威脅,都不要放棄一個信念:我一定要活下去!
人生哲理作文 篇9
唐詩是甘美的清泉,宋詞是飄香的落花,輕輕掬一捧清泉,拾幾瓣落花,沏一杯香茗,于是芳香四溢... ....
喜歡吟誦著那“曲徑通幽處,禪房花木深”,去感受獨特的僻靜;喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,去領會拿開懷的舒暢;喜歡吟誦著那“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”,去領悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中,我悟出了人生的哲理。
“采菊東南下,悠然見南山”,是你,陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭,哼著小曲,邊走邊欣賞著田園的風景。我知道,這樣的田園生活是你心中的天堂,你不為五斗米折腰,不愿同官場同流合污,毅然選擇了自己的精神家園,雖然沒有了錦衣玉食,但你卻有牛羊為伴;雖然摒棄了貴府華宅,但你卻有農家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞,我悟出了做人需要清高。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,是你李白。一壺酒,一把劍,一路征舞,一路豪飲,舞出一顆大唐的.劍膽才情,飲出一位震驚詩壇的謫仙!醉臥長安,天子難尋,這是你的灑脫!“天子門前尚容走狗,華陰縣內不得騎驢”這是你的不羈!一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵,這是你的氣魄!你一生不為名利,縱情于山水間,成就了做人必要灑脫!
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是你文天祥,指揮臺上沉著鎮靜,從容調動十幾萬精兵,沙場上你奮勇殺敵,展現一刻忠心赤膽,雖然兵敗,可你寧死不屈,為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血,永載史冊,因而發出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”慨嘆,你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死,卻輕于鴻毛,或重于泰山”!吟誦著你哪的詩詞,我悟出了做人定要愛國!
這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富,吟誦著古典詩詞,我了解了古人的人生追求,悟出了我們的人生哲理,愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路!
人生哲理作文 篇10
1、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實恥之。
2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
3、處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
5、優娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。
7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。
8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。
13、名節之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。
14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
15、貧賤時眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
18、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
19、久視則熟字不識,注視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。
20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。“專欲難成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。
21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。
22、恒言平穩二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩。行險亦有得的,終是不穩,故君子居易。
23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養奮發于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。
28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
31、規模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。
33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。
35、事后論人,局外論人,是學者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
39、勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。
41、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
43、術字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。
45、處有事當無事,處大事當如小事。
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