民俗春節作文

時間：2026-03-07 05:39:49 [第二單元]民風民俗我要投稿

民俗春節作文精選（9篇）

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的民俗春節作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

民俗春節作文精選（9篇）

民俗春節作文篇1

　　我的家鄉在xx虞城縣，我家鄉的春節非常有趣。如果你想知道多有趣的話，那就跟我來吧！

　　春節的時候，各家的窗戶上都貼上了窗花，大門上也貼著各種各樣的.對聯和門神。看著門神那炯炯有神的雙眼，別說是妖怪，就連“天不怕、地不怕”的我也不敢和它對視。每到這個時候，我們的家人也在辦年貨，看見大家在汗流浹背地干，我也去幫忙，我的任務是陪奶奶一起買菜。

　　年三十的中午，我們全家一起吃餃子，我忽然想起我的第一顆牙齒就是被包在餃子里的硬幣給咯掉的，忍不住哈哈大笑起來，我正在想著，笑著，只聽“咯噔”一聲，錢從奶奶嘴里掉了出來。看來今年我是當不了福星啦，福星是奶奶呀！

　　我家鄉的年有趣吧，如果你也想和我一起過年的話，那就請到我的家鄉來吧！

民俗春節作文篇2

　　大家一定知道，每個國家在迎接新年時都有自己的傳統民俗，而中國作為禮儀之邦、文明古國，在這方面的內容更為豐富。下面，就讓我給你們介紹一下過年時最常見的幾種習俗吧！

　　在過年時，人們往往都會在自家的門上貼上寫著吉利詞句的春聯，在窗上貼上鮮紅的窗花和倒寫的福字，以此來辭舊迎新。其實它們的來歷還都從一個古老的神話說起呢！傳說在過年時，有一種怪物會出來為禍人間，但它懼怕紅色，于是人們就想出了貼對聯、剪窗花等紅色裝飾來驅趕年怪、確保平安。同時，人們希望來年更幸福，于是就把好聽的話語寫在對聯上，討個吉利。

　　在除夕夜里，大家一定會聚在一起吃一年一度的.團圓飯。這頓飯最受人們重視，平時不管大家相隔多遠，也會盡量趕回來和家人團聚。年夜飯不僅最為豐富，也是一大家子人歡聚在一起的時候，一邊吃飯、一邊談話，互敬互愛、其樂融融。

　　當然，大家最熟悉的習俗就是拜年了。春節期間，大家都忙著走親訪友、彼此送上一份濃濃的新年祝福。當晚輩恭敬誠懇地給長輩作揖拜年時，往往能領到一份裝著壓歲錢的紅包，那代表這長輩對晚輩的希望。

　　雖然上面只介紹了幾種習俗，但過年的傳統還有很多很多。我們的民族文化是多么的富饒啊，這正是我國的特色。中國的過年，不但隆重，而且包含著親人之間濃厚的情意。

民俗春節作文篇3

　　中國是一個泱泱大國，更是一個文明古國。她那無比燦爛的中華文化更是綿延了五千年之久，遼闊的疆域造就了各地不同的風土人情。

　　而我的家鄉，素有“江北小蘇州”之稱的濟寧，也有很多風俗習慣。

　　每當過年時，人們都會穿上新衣、新鞋，以新的面貌迎接新年的到來，北京的舅舅一家也會趕回來過年。終于到了大年三十這一天，只有這一天是這么的與眾不同，平時車水馬龍的大街上如今空空蕩蕩，家像一塊吸鐵石把人們吸附在它的身邊，千里萬里遙遠的兒女們都要趕回家過年，人們都在為團聚忙活著，有的'剁肉餡、有的搟皮子、有的包餃子，而爺爺在準備給佛祖與祖先供品，即是祭奠也是能多討吉利。我還會在餃子皮中包上糖，傳說誰吃到，他這一年都會甜甜蜜蜜，幸福快樂！而姥姥如果發現自己碗里有糖餃子總會悄悄夾到孩子們的碗里鼓勵你多吃，而誰吃到就會興奮的叫起來，大家也為他高興。

　　吃完餃子，全家人都會坐到沙發上看電視，每年的春晚成為全中國最關注的節目。接近12點了，新春來臨了，噼里啪啦的鞭炮響了起來，預示著新的一年里紅紅火火。

　　俗話說，正月十五前都是年。正月十五元宵節的傳統是看花燈、吃元宵。如今又增加一項新的項目——放許愿燈，特別是今年中國的元宵節和西方的情人節是同一天，公園里滿是放燈的人，天空中密密麻麻的升起了一盞盞燈，像滿天的星斗那么壯觀，映亮了整個夜空。

　　民俗民風，就是我們生長的血脈，是我們心里抹不去的最美好回憶。

民俗春節作文篇4

　　我的故鄉雖然沒有城市里過年熱鬧非凡，但也處處充滿著喜慶的味道。

　　臘月二十三過小年，人們早已準備好了。當夜幕降臨時，便響起了轟轟烈烈的打鼓與樂器聲。一支隊伍緩緩走來了，隊伍里每個人都打扮的十分滑稽！

　　在最前頭的，是兩個舉著花傘的老年人，看起來像60多歲的人了。不過，精神得很呢！他們邁著矯健的步伐，扭著腰，像是兩位容光煥發的少女。

　　緊接著，后面的兩個扭秧歌的人吸引了我的目光。他們手里拿著一把帶有彩帶的'扇子，臉上一個勁地笑不停。身體跟面條似的扭來扭去，豪無倦意。

　　再后面的，是最有趣的大頭娃娃。幾個人帶著大頭套，不時地向旁邊的人招手。整個隊伍熱熱鬧鬧，在街頭上組成了一道亮麗的風景線……

　　在除夕那天，很多小販早已把天蓬拉開，擺上桌椅。準備迎接客戶呢！一道街上擺設滿了大蓋蓬。大家都等著到晚上呢！

　　天色漸漸暗下來了，這條街上早已經人山人海了。有的人忙著吃飯，有的人忙這挑首飾掛鏈，還有的人忙這買春聯呀什么的。

　　每棵樹上掛滿了紅燈籠，紅火而漂亮。不管是誰，只要一走到樹下，總要停下觀望一會……

　　故鄉的習俗真是數不勝數，故鄉的春節真是充滿快樂的年味呀！

民俗春節作文篇5

　　壽縣春節習俗頗多，進入臘月，也屬農閑，家家戶戶都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。

　　改革開放前經濟尚不寬裕時，群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”，要知道由于腌制手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的。“吃完臘八飯，就把年來辦”，上街趕集的群眾更多起來，過后十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八。要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來，大多數人家整個春節的準備工作到此至少已經完成一半。

　　臘月廿三過小年，俗稱“祭灶”，隱北地區也有廿四過小年的，長年在外的人們多在此前回家團圓。這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，春節一定要把未過門的媳婦接到家里過節，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的`——什么意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來了年三十，中午過后，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。

　　年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神后，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年。商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——

　　“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚，熟人見面時還要說“過年好、恭喜發財”。

民俗春節作文篇6

　　新年是上一年完美的句號，也是下一年美好的開始。人們認為，這是一個吉祥、重要的節日，它有各種各樣的民俗。

　　大年三十的晚餐，被稱為“年夜飯”。“年夜飯”非常豐盛，必須有魚、年糕和圓子。魚代表“年年有余(魚)”，寓示富足美滿的生活；年糕代表“年高(糕)”，希望人們的事業、學業“年年高”，都有更大的成就；圓子代表“團團圓圓”，寓示著人們會在這一天與親人團聚在一起，快樂無比。

　　一吃完年夜飯，鞭炮聲便不絕于耳。“噼里啪啦!噼里啪啦!……”鞭炮聲此起彼伏，這邊還未放完，那邊又響起來了。那一整晚都燈火通明，鞭炮聲震耳欲聾，熱鬧非凡。關于三十晚上放鞭炮，有一個有趣的民間故事：

　　傳說，從前，山洞里有一只怪獸。叫“年”。它體型龐大，頭上長著牛角，眼睛又圓又大，像兩只大大的`燈籠。血盆大口一次可以生吞一個人。每到嚴冬未盡、早春即來時，它便到山下的村子里肆虐，捉人吃。大家既恨它，又怕它。

　　據說有一天，有兩個膽大的小牧童在晚冬早春時到山上放牛，突然遇到了饑餓的“年”。當時，他們正揮動著趕牛的鞭子，發出一陣陣“噼啪”聲。“年”一聽見了就逃，就這樣，他們意外地得知“年”害怕“噼噼啪啪”的響聲。于是大家每到這時都會放鞭炮驅“年”，漸漸地，這成了一種民俗。

　　大年初一時，家家戶戶的大門上都會倒貼著一張紅色的“福”。它代表著人人都幸福美滿、快快樂樂、萬事如意地生活。可為什么要倒著貼呢?原來“倒”與“到”同音，意思是“福到了”。它寓意吉祥。

　　你一定也還會注意到春節家家門上的對聯。對聯對得一定非常工整，而且一定是寓意新春快樂、新年吉祥的。它們代表了人們美好的愿望。

　　“小孩盼過年。大人盼種田。”之所以這樣說，是因為過年這天必不可少的就是——給小孩發壓歲錢。大人要給孩子壓歲錢，他們會把錢裝在一個紅包里，然后把它交給孩子，讓孩子去數錢。那可以說是孩子們一年之中最快樂的事了。

　　新年，是嶄新的一年。各個民族的新年風俗和習俗可是講也講不完。

民俗春節作文篇7

　　澳門年俗，別有風情。“謝灶”是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之“謝灶”。澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖，說是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張圣誕老人像，奇怪的是，圣誕老人像邊貼著“上天言好事，回宅降吉祥”的.聯兒。

　　澳門人過年是從臘月二十八開始的，臘月二十八日在粵語中諧言“易發”，商家老板大都在這歲晚之時請員工吃“團年飯”以示財運亨通，吉祥如意。澳門的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

　　除夕之夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，共享天倫之樂；大概受西方圣誕節和情人節的影響，年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春，現今已成了一個澳門年俗。

　　澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花開富貴，祝報平安，鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

民俗春節作文篇8

　　福清春節的民俗活動就從“筅堂”（拂塵）開始。在農歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，反住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調”薯粉，據說豬血有去穢除塵作用，把筅堂時吸入體內的塵污也清除干凈。

　　福清民間還有祭灶的民俗。臘月廿四日民間定為祭灶日，這天家里備好灶糖灶餅果品蜜餞供祭家庭保護神灶君，送灶君回天庭述職，叫做送神。第二年正月初四晚飯后，再備上香燭果品接灶君回來就任，叫接神。現在雖然不在廚房帖灶君圖，改貼春牛圖，它表達了人們祈求平安順利的良好愿望。

　　送完灶君后，開始了“送年”活動。福清素來把女婿當作“半子”。每年臘月廿五起，女婿要備好年貨送到岳父母家，這叫做“送年”，新婚的頭年，女婿必須備豬蹄一雙，線面五斤，五素五葷十件禮儀，用食盒裝好，貼上紅紙，親自送到岳父岳母家。第二年以后，禮儀件數可不拘，但必須避開“四”的忌諱。

　　十二月廿八以后，家家戶戶都要巾春聯。福清的春聯有與眾不同的地方，它在紅聯身上加了一段白聯頭。這種習俗據說源于明嘉靖四十一年除夕，時倭寇入侵福清，百姓剛貼完春聯來不及吃年夜飯便逃命而去，等戚繼光率軍擊潰倭寇才回來，有些人不幸蒙難，喪家就改貼綠色素聯，親戚朋友為了表示哀悼，就在經聯上加巾白聯頭致哀。這白聯頭紅聯身一是表示全家平安，二則反映福清自古就有鄉里敦睦，和衷共濟的純樸民風。

　　分年是福清春節期間的重要民俗活動，家家戶戶都在除夕前一天入夜后舉行發年儀式。分年是人們在一年取得收成后祭拜天地神，祭拜祖宗的宗教儀式，沿襲下來便成了風俗。先備八果三牲祭天地，接著加上二葷祭保護神，最后備十素十葷祭祖宗。分年要焚香放鞭炮，意即上達天庭，下告地府。這些儀式雖有迷信色彩，但卻表達了福清人尊敬祖宗的美德。現在福清仍流行分年習俗，多數家庭都備些果品香燭祭供祖宗，以表子孫敬祖的孝心。

　　除夕夜，福清有守歲的風俗。除夕夜一家老少圍坐著吃團圓飯。年夜飯都湊成十碗十盤，取名十全十美之意。飯后長輩向未成家的晚輩送壓歲錢，家庭主婦“裝歲飯”，切好初一早上用的蔬菜魚肉，全家人在家長率領下，灑掃庭院，添滿水缸。以前民間還有“煨火母”的風俗，表示灶火延續、家庭興旺的意思。最后家長添油點燈，帶領全家圍坐一起，促膝談心，直到天明，這便是守歲。

　　正月初一親朋好友間相互拜年，這是全國都有的風俗，但福清初一拜年又有許多不同的風俗。福清人自古勤勞，初一都爭先恐后起早，取“初一起得早，全年都起早”之意。初一早家家戶戶煮線面，人人都吃線面，還配上太平蛋一雙，祈求“福壽綿長，太平如意”。民間還有第一口吃蛋而不喝湯的風俗，說是第一口喝湯出門便逢雨。吃完蛋后便出去拜年，主人或主婦須留一人在家接待來拜年的客人。拜年時客人向主人作揖，祝主人萬事如意，合家平安。主人也作揖回賀，請客人進門，向客人敬煙請糖。路上遇到熟人，無論友善與否，一律點頭致意，或作揖互賀。

　　初一這天禁忌多，如忌掃地，怕掃掉財運；忌操九，怕不慎傷了皮肉不吉利；忌講晦氣話，怕言語相左傷了和氣；忌打小孩，怕哭聲不祥，這天小孩最高興不過，有什么要求，大人多滿足他們；忌討債認為喜慶日子不難為別人，體現福清人寬懷仁愛的美德。

　　拜初二是寶清獨有的風俗，也稱拜新座。凡上一年有成年人逝去的家庭，都在初二這天設靈座讓親友吊唁。拜初二這一習俗也與倭患有關，據說明末倭寇入侵，人們逃難而去。待戚繼光率兵擊潰倭寇，逃難的人們回來過年，初一見面互道平安，第二天便到死難者家中吊唁，沿襲下來，成了風俗。因此福清民間初二是不能上人家的.門，以為晦氣，當然拜新座不在此限。

　　福清南部操莆仙方言的地區還有初五做“大歲”的風俗。據說當年人們逃倭患時，無法回鄉過春節，直到戚繼光擊潰倭寇后，人們才返回家園，初過除夕，凡有幸生返者都趕在正月初五回家做“大歲”。

　　福清的元宵節自有特色。這天晚上，工農商學各界人士都參加過利橋活動，利橋就是瑞云塔附近的龍首橋，人們過元宵到瑞云塔登高觀賞融城夜景，多半要到利橋上憑欄觀賞賞龍江上的游船，這種過利橋習俗被當作吉利之舉。正月十五夜之前二三天，人們還集中在社址前燃放煙花，觀看彩燈游村，當年添了男丁的人家還要給“游燈”的人分燭，以示吉慶。

　　福清春節的民俗活動就從“筅堂”(拂塵)開始。在農歷十二月廿三日至三十日間擇吉選一單日，捆扎新砍的竹枝為帚，拂去房子內頂棚的灰塵，灑掃庭院，洗滌家具器皿，反住宅打掃得干干凈凈。筅堂日全家吃一餐豬血“調”……

民俗春節作文篇9

　　在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會。“那達慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音，意為“娛樂、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統體育活動形式。每年六月初四開始。“那達慕”有著久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個部落的首領召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經濟的'部落逐漸轉向了游牧經濟，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。那達慕大會一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。

【民俗春節作文】相關文章：

民俗春節作文10-05

民俗春節作文10-06