美德的作文

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美德的作文10篇(經典)

　　在生活、工作和學習中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的美德的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

美德的作文10篇(經典)

美德的作文篇1

　　做塞淵美德少年我校大廳的門口，曾掛著“做塞淵美德少年”的布旗，而今天，我校就評選出了10位塞淵美德少年，我們通過小星星電視臺來了解他們。

　　先由主持人何雪怡來介紹他們，在我校的有7名，2名是南校區的，1名是其他學校的。那7位分別是一（2）班的馮田憶，二（4）班的周**，三（5）班的彭宇恒，四（1）班的于可欣，五（6）班的邵晉，六（1）班的妙楚欣，六（7）班的陳天宇。接著是他們的自我介紹，再說一下自己的優點及被選的原由。其實，在他們中我有一些是認識的，像于可欣、邵晉、陳天宇。不過其中給我映象最深的還是陳天宇。在認識陳天宇的時候，他就是一個文雅瀟灑的謙謙君子。

　　在我的'映象中，他不光學富五車，而且興趣廣泛，在班里也是尖子生。而看了他的自我介紹之后，我才知道，他也是個樂于助人，附有愛心，活潑可愛的“五好學生”呢！他樂于助人，總幫助班里的同學；他附有愛心，在地震中，他捐出了自己很多零花錢；他活潑可愛，常和同學們談笑風生

美德的作文篇2

　　之所以有“美德少年”等這些光榮稱號，那是因為這些同學有著良好的學習習慣、優越的成績，當小干部的本領，才可以稱得上美德少年。

　　如今，我們班上就出現了一位美德少年，我覺得是最稱得上美德少年的便是黃旭程了，黃旭程有著優異的成績，有著管理班級同學的本領，最重要的是有著一顆品德美好的少年心靈。

　　平時的她總是一副嚴肅的表情，下課也在那里寫作業，最重要的`是如果被她發現的垃圾，一定會親手彎腰去撿，并一定會扔進垃圾桶里，如果在走廊里看見有個吃飯不小心掉了骨頭，她也一定會用紙巾包好扔掉的，如果遇見老師，也會做一個標準的禮并說一聲：“老師好！”

　　有一次，我看見有兩個同學在用腳將垃圾踢來踢去，一個說是你的另一個說是你的，可兩個人都不愿意將垃圾扔進垃圾桶，這時黃旭程來了，她什么也沒說，將那垃圾撿起扔進了垃圾桶，所以的這些點滴都足以證明她是一個合格的美德少年！

　　美德少年是班中最優秀的，但我一定會學習的！

美德的作文篇3

　　中華民族的美德有很多，而我認為，謙讓是最大美德，有些人認為只是“紙上談兵”實際也不用去做的。但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做如上車先讓老人先上，看見老人要讓座等···

　　謙讓這個詞對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流逝，謙讓這個詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠，其實不然，在我們身邊就有謙讓的事跡，而且他們謙讓的更無私更偉大！眾心小學的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無私的“謙讓”在某天下午，同學們正在老師的帶領下穿過馬路，此時不知為何，迎面閃來一輛卡車，眼看就要撞上孩子們了，此時的朱士嶺猶如天神飛降般來到孩子們的身邊，用自己平生最大的氣力，把孩子們推到了一邊，給了他們生的希望，而自己卻差點死掉······像這樣的事件太平常了，對我們來說，朱士嶺的這種行為，不也是謙讓的表現么！只不過是生命的謙讓，把生的希望留給孩子，而危險卻留給自己！

　　我們大家在學校里也會有一些事情發生，但同學與同學之間，也是應該互相謙讓的`，我們要注意把大事化小，小事化了！只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好，事在人為，像要具備中華民族的優良美德，首先要先具備中學生的美德，沒有美德的人不算高尚，讓我們從校園出發，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們和美德拉手，結伴而行！

美德的作文篇4

　　中華民族有著注重團結的悠久歷史和優秀傳統。在歷史發展的長河中各民族人民之間相互融洽、和睦相處……形成了一種崇高的民族意識。正是這種民族團結意識，始終傲然屹立于世界民族之林。

　　《活著一直的慶祝》是首屆“中國達人秀”總冠軍劉偉的首部個人傳，這也是一本動人心靈成長史！一個“忘年交”點燃了他的夢想，在沖擊20xx殘奧會的最后時刻，因為自己身體的殘疾，他不得不放棄了比賽，告別了泳池，他坐在鋼琴旁，從第一次嘗試有腳扯鋼琴，到登上維也納大廳，十年追夢路，他終于可以讓含辛茹苦的母親感到欣慰，讓母親既微笑又流淚！

　　他為什么會如此的`成功！因為他有一種自強不息的精神，這是對一個人成長和成功有著巨大作用。自強不息是我們民族幾千年來熔鑄的民族精神。正是這種精神，是中華民族歷經滄桑而不衰。在無數優秀的炎黃子孫的人生軌跡中，都鮮明的可這矢志不渝、拼搏向上，自強自立的人精神品質。

美德的作文篇5

　　我們是新世紀的主人，因此，我們要掌握最基本的中華美德，這對我們來說是十分重要的。

　　什么是美德?簡單來說，美德就是美好的品德，像“上課認真聽講” “按時完成作業”等都是隱藏在我們身邊的一些微不足道的美德，而就是這些美德能告知我們的一生。好的品德有好的人生，相反，壞的品德能影響人的一生。

　　現在，我們會看到越來越多的“肯德基” “麥當勞”等快餐店，這也就意味著我們中國文化正在被西方文化逐步侵蝕，很快我們的中華美德也會隨之而消失得無影無蹤。所以，保護中華美德是我們應盡的責任。

　　隨著社會的發展，我們會聽到越來越多罵人的臟話，這是因為青少年的大腦中根本就沒有“美德”二字，他們已經邁向了黑暗的那一步.所以，這種沒有“美德”二字的人在我們眼中就是禍害。更不只這些，以前，天是那么的藍，小鳥自由自在地飛翔著，晚上的星星更是數不勝數。可是，現在我們看到的天已經失去了它本有的蔚藍，小鳥也很少在空中飛翔了，晚上的星星屈指可數，造成這一后果的罪魁禍首就是我們人類，現在，在我們的城市里，隨處可見一堆臭哄哄的垃圾，而且這堆垃圾已經勝過了垃圾箱里的垃圾，更令人可氣的是我們建造的工廠，每天都不斷地往河里傳送污水，是整條河都被污染了，以前在水里游玩的小魚，如今已是無家可歸，甚至有些魚連性命都丟了，所以，保護環境是我們必須做到的。

　　也許你會發現，當你走在馬路上時，就會聞見一股難聞的味道，這就是汽車排出來的.尾氣，現在時代越來越進步了，不久的將來會有越來越多的汽車在馬路上奔馳，噴出的尾氣那是可想而知。也許，我們都會因為吸入太多的尾氣而生病。所以，節能減“排”對于我們來說是最好的救助配方了。

　　弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，從身邊的小事做起，想成為社會的骨干，就必須有健康的價值觀念。讓我們一起奔向現代化吧!

美德的作文篇6

　　中華民族是一個有著優良道德傳統的偉大民族。中華民族傳統美德，包含著極為豐富的內容。千百年來，我們中華民族在自己的發展歷程中，形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統美德教育中傳承中華經典文化，是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考，對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。

　　一、傳承經典文化，弘揚中華美德的深遠意義

　　1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承

　　中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”今天，人類正處在社會極具大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學習，開拓創新，是各國弘揚本民族優秀文化的明智選擇。

　　事實證明，一個具有優良文化信仰的民族，才是一個可持續健康發展的民族，才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的寶貴思想。比如，強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，民為邦本，民貴君輕的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教的傳統美德，世代相傳，所有這些，對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節作用。我們希望，通過對學生的國學教育，使他們可以繼承傳統文化中的高尚品質，尋找中華文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，偉大其理想，豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發展，承繼先賢，澤被后世，讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。

　　2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮

　　毋庸諱言，在現代化進程中，伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題，有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態環境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統美德遭受挑戰和破壞等等，這些發展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時，也承擔著精神上的煎熬。

　　而儒家學說其思想核心是仁、德。孔子說：“仁者愛人”，強調對人要有仁愛之心。作為道德規范的“仁”，要求人們以仁愛之心對待他人，人與人之間要互相關心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說：“為政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求為政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等，就是追求道德的自我完善。

　　近年來，現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題，使我們越來越認識到，中國傳統文化中強調仁愛，強調群體，強調和而不同，強調天下為公，特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統美德，這些都越來越重要。傳承經典文化，能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。

　　3.民族團結的協調發展需要經典文化的促進

　　傳承經典文化，弘揚中華美德，有利于加強中華民族的大團結，有利于促進祖國統一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家，哪個地區，哪種社會制度之下，但對以儒學為中心的傳統文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來，團結起來，拋開政治信仰的分歧，為中華民族的復興與繁榮出力盡智。

　　二、小學教育中傳承經典文化，弘揚中華美德的價值

　　梁啟超曾說過：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步。”可見，讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化，積淀豐富洗練的民族語言，領悟博大精深的中華智慧，感受靈活機敏的處世哲學，陶冶高尚寬廣的道德情操，是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。

　　如音韻和諧，言簡意深的《弟子規》《三字經》《朱子家訓》等，敘事、融情、傳道、明理，在聲情并茂的誦讀中，學生自然體驗到生命的意義，做人的道理，生活的真諦，處世的原則，懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧，闡明了千古良訓。或針砭實事，或促學啟智，或敦品勵行……

　　總之，在歷代經典名作的誦讀之中，既是文學的積淀，又是心靈的洗禮;既是章法的感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的傳承;既是氣節的體悟，又是意志的磨練;既是壯行的激勵，又是理想的源泉!

　　三、小學教育中傳承經典文化，弘揚傳統美德的途徑

　　1.科研引領

　　將兒童經典誦讀作為學校的`教育科研課題來抓，旨在提高全體教師的責任意識，從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升，真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升，使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀，美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合，以課題促教研，以教研促發展，從而實現博學啟智，立德樹人的愿景。

　　2.學科滲透

　　語文學科是經典誦讀工程的主要載體，通過傳統名篇的學習，誦讀課的開設等，最終實現以語文學科為龍頭，其他學科適時滲透，有機整合的原則，形成全校師生的大教育觀，從而實現“傳承經典文化，弘揚傳統美德的目標。

　　3.校本研發

　　根據學生年齡特點，將《弟子規》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃，并整合相關資源，開展主題單元性資源整合，從而形成具有學校特色的校本教材。

　　4.環境熏陶

　　所謂環境熏陶包括軟環境：學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環境：校園文化布置等。在這兩方面為學生創造一種情境，使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。

　　5.活動凸顯

　　通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動，強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。

　　6.家校相通

　　使經典誦讀成為一種習慣，成為生活的需要，成為學生學習的自覺行為，實現學校學習和家庭學習的有機整合。

　　7.學用結合

　　引導學生關注時事，心系國家，情牽社會，學習致用。如開展討論：《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區，開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活，又鍛煉了學生的實踐能力，使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外，還可以通過生活案例分析，引導學生將現實生活和傳統美德、傳統文化聯系起來，提升全體學生的公民意識，道德意識，從而樹立學生的社會責任感。

　　總之，中華民族優秀傳統文化博大精深，源遠流長，是世界一筆豐厚文化遺產，對人類的進步和發展產生了廣泛而深遠的影響，更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優秀傳統文化，對弘揚中華傳統美德，凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，形成良好的社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。

美德的作文篇7

　　“啊！”我發出了一聲尖叫，從一米多高的“高空”摔了下來。就在一秒前，我還在主人的錢包里安心的睡大厥，可一秒后我就掉在了馬路邊的雪堆上，冷得我直哆嗦。主人好像聽到了聲響，瞟了一眼又走開了，口中還自言自語地說：“算了，就一分錢。”好像不值得為我彎腰似的。于是，我只好獨自等待，但我不怕，因為我知道，在世界上有一種美德叫“螺絲釘精神”。

　　等了一會兒，寧靜的.街上開始有了人煙。瞧！那是一個大學生，一個知識分子，他一定知道“螺絲釘精神”。她一定會把握撿起來，放在他那溫暖的大衣袋里……哦不！他一腳踩在我的臉上，把我從幻想中踩了出來，把我的希望之火幾乎踩滅。真可惡，不過會有好人的。

　　整天吹著的東北風吹得我刺骨的冷，而人們的行為使我的心更冷得厲害。有的人對我不屑一顧，有的人把握時期，但辨認清楚后又扔了回去。有一個人還給了我一腳，差點把我踢入下水道。人們說“愁莫大于無志”，而我是“悲莫大于無望”了。

　　艱苦的等待，已把我的希望磨光。難道“螺絲釘精神”已不存在，美德已一去不復返了嗎？抬頭望望藍天，夕陽正洪，余暉中閃出兩個少年，如火的紅領巾在他們胸前飄舞。其中一個少年發現了我，眼睛一亮：“快看，一分錢！”他跑過來，用凍紅的小手捧起我，兩人一起走向警衛亭。他們的小手溫暖了我的心。

美德的作文篇8

　　魯迅曾說：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”美國開國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”

　　誠信是個人生存發展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優良傳統，繼承和弘揚中華民族的優良傳統，是我們的責任和義務。

　　我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信。“誠”，就是內誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽，官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區的人們都來文山購買，因為它的質量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之后才發現，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發生之后，傳遍了整個文山。從此以后，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準則。

　　“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。

　　在現實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負責，對自己負責，那么，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創造、發展和諧社會的基石。

　　我國是一個發展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的'心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經為國際社會所公認。也正因為如此，我國的經濟得到了很大的提高。

　　作為21世紀的青少年，我們要樹立科學的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負責的青少年。從小養成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當前社會，才能與人友好相處，才能構建一個和平、發展、穩定的社會。

　　“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構建和諧社會，才能實現美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發揚光大，攜手共創和諧社會，共創和諧地球。

美德的作文篇9

　　打開歷史的長卷，映入眼簾的是古人智慧的結晶，是古人勞動的成果。古人曾用他們的智慧為后代創造了一個個奇跡，同時也設下了種種謎團，等著我們去破解。誰都知道，中國自古以“文明古國”“禮儀之邦”等美譽著稱于世。古時候的勞動人民都非常重視道德修養，他們把道德修養看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時間的長流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。

　　而如今，一個全新的世紀，一個高水平的現代化世紀，人類的科技發展突飛猛進，世界的變化日新月異。與此同時，人類的文明素質卻在逐漸退步，人類的思想卻在大腦里被腐化了，只剩一個被噬嚙的空殼。文明是人類的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了。可見，文明在人類的發展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”如果連自身的修養都不提高，怎能去做其他事呢？生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見，即使口頭答應實際也是反其道而行之；許多問題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個焦點來熱議呢？

　　前不久，我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時，由于人多，推推攘攘的，車門打開時，都爭先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當上得差不多時，我正要上去，突然從遠處跑來幾個莽撞的青年人，二話不說繞到我前面，還狡黠地對我笑了笑。無奈之下，我只好先讓他們上去。下一個站上來了一位白發蒼蒼的老者，駝著背，拄著拐杖，著急地向四周望了望，在尋找空位。此時車上一個空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒有一個人肯站起來讓座，老人家旁邊坐著的一個初中生對此視而不見。我見此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時覺得有一股暖流涌進我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對方的感激。也許，這就是文明的起點吧。

　　東門可以說是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時候還是三年級，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛，每天都是人山人海的，來往的人絡繹不絕。這次來到這里，我看見三五成群的外國朋友們對這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒人能聽得懂他們的`意思，笑著走開了。因為我學了六年的英語，所以我自告奮勇地給他們當起了導游。藍眼睛的外國朋友終于遇見“救星”了，驚喜萬分。我首先向他們問好，接著給他們介紹東門的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門，一路上他們很高興，對東門的景色、文化等贊嘆不已，而且對我豎起了大拇指。他們離開的時候，我已經是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說今天非常感謝我當他們的導游，不然這一整天還在原地轉圈呢。我想，我幫助了別人，這不就是常說的美德嗎？

　　撿起地上一片垃圾，可以營造一個美好的環境；認真傾聽他人的發言，可以贏得別人對你的尊重；一聲普通的問候，一個深情地祝福，都體現了文明的價值。其實到今日才發現文明美德原來是這么的簡單，以前怎么就做不到呢？

　　作為21世紀的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本；應該把眼光放遠，憧憬未來。我們必須從身邊的小事做起，從點點滴滴做起，文明美德已經成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國”“禮儀之邦”等美譽消逝在歷史的長河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發揚光大！

美德的作文篇10

　　“沒有規矩，不成方圓。”規則是人們生活中必不可缺的導航，如果世界上沒有規則，我們的美好生活將陷入無底深淵，在眼前的一片茫然中行走。是規則引導我們走向了美好生活的道路，所以我們要遵循規則，做一個擁有美德的人。

　　我懷著激動的心情去參觀我家的新房子。走在小區光滑的地面上，我嗅到了泥土的.清香，和花草樹木的芳香。這里遠離城市的喧囂，簡直像一個撲朔迷離的世外仙境。路邊的小樹揮舞枝條，像是在和我們打招呼，能住在這樣壞境優美的小區，我感到無比的驕傲自豪。

　　由于這座樓的樓層較高，所以我們需要乘坐電梯，才能到達目標樓層。我蹦蹦跳跳的按下了電梯的控制器。突然又有幾個叔叔急匆匆的趕來，可是電梯只限乘坐八人，超員是很危險的。而我，媽媽……正好有七人，叔叔他們有四人。另外一個電梯有沒有修好，我的腦子一片哄亂。上牙咬著下嘴唇，混亂的腦子里浮現出許許多多的可能性，他們會不會搶先進入電梯？會不會……終于我做出了一個自認為聲明大義的決定——那就是先讓這些急匆匆的叔叔們先使用電梯。我們一行人，分撥使用。而這只是我心中簡單的想法，結果卻令我們出乎意料。眼看著電梯控制器上的數字不斷的下降，我的心跳不由的加快。

　　電梯的大門打開了。我緩緩的說：“叔叔，你們先使用電梯吧，我們分撥再上去。”可是那位叔叔卻提了提鼻梁上的眼鏡說：“你們先上吧，我們時后來的，坐下一趟吧。”

　　從電梯中出來后，我目不轉睛的看著電梯的控制器不斷下降的數字，心情久久不能平復。在這一刻，我感受到了人間的真善美。可能這就是規則之美，也是潛藏在人們心中的人性之美吧！

　　“道德行為品自律，文明規范貴堅持。”僅僅一件微不足道的小事就可以體現出人們壓抑在心中許久的美。住在這樣環境優美的小區里令我感到無比驕傲。可令我更驕傲的是我擁有這樣用優美的的鄰居。

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