美德的作文

時(shí)間：2026-01-28 14:44:41 美德我要投稿

美德的作文常用【10篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編精心整理的美德的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

美德的作文常用【10篇】

美德的作文篇1

　　但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是美德的種子。”的確是這樣，愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)另外酒的酒杯。地球無(wú)愛(ài)則如墳?zāi)梗粋€(gè)人只有被賦予了愛(ài)，他的生活才會(huì)有價(jià)值。否則，只能說(shuō)他是一個(gè)失去了感情的肉體。

　　而在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代里，高樓大廈代替了往日的四合院，電腦通訊代替了那些信件。當(dāng)今這個(gè)時(shí)代日益趨向于信息化和數(shù)字化。但好像在人們之間缺少點(diǎn)什么呢？那就是愛(ài)。在高樓大廈里，人們互不相識(shí)，哪怕鄰居相見(jiàn)也是冷若冰霜，出門(mén)就是電梯，大家互不打交道。而在網(wǎng)絡(luò)中，人們更是互不相識(shí)。我們是否該考慮到法國(guó)的羅曼。羅蘭所說(shuō)的話(huà)了：“愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切變成黑夜。”

　　人人都想獲得別人更多的愛(ài)。那么，怎樣才能獲得別人的愛(ài)呢？孔子說(shuō)的好：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”是說(shuō)只要愛(ài)別人的人，別人才回愛(ài)他。任長(zhǎng)霞就是一個(gè)懂得愛(ài)，會(huì)愛(ài)的人，她踏踏實(shí)實(shí)為群眾辦事，關(guān)愛(ài)大家，用她的.愛(ài)感化了別人，才得到了大家的愛(ài)戴，才有了千萬(wàn)人給她送終的壯觀的感人畫(huà)面。“用溫婉的憐恤叩門(mén)，再沉重的鐵門(mén)也會(huì)開(kāi)放。”莎士比亞用深刻的話(huà)語(yǔ)教育了我們，告訴了我們希望被人愛(ài)，首先要愛(ài)別人的人生真諦。

　　世界需要愛(ài)。有了愛(ài)，才有了人類(lèi)的進(jìn)一步理解和溝通。愛(ài)是自然界的第二個(gè)太陽(yáng)，有了愛(ài)，我們的世界才回?zé)o限光明。

　　愛(ài)別人，也被別人愛(ài)，這就是一切，這就是宇宙的法則。為了愛(ài)，我們才存在，有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，任何人。

　　愛(ài)是美德的種子，讓愛(ài)充滿(mǎn)人間。

美德的作文篇2

　　他，可以在你需要幫助的時(shí)候，慷慨地向你伸出援手；他，愿意給路邊窮困潦倒的乞丐施舍幾元錢(qián)；他，可以在弱者受到欺負(fù)時(shí)挺身而出，伸張正義-------，在我們的生活當(dāng)中，無(wú)處不存在著這些“他”，尋訪身邊的美德好少年作文500字。無(wú)論男女，無(wú)論老少，他們身上都存在著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是美德。今天，我就來(lái)介紹一下我身邊的美德好少年。

　　記得我剛上小學(xué)那年，因?yàn)殚L(zhǎng)得瘦小時(shí)常被一些仗著自己人高馬大的.孩子欺負(fù)。有一次，鄰班的張超又來(lái)“找茬”了，只見(jiàn)他徑直向我走來(lái)，眼里投射出惡狠狠的目光，我害怕地縮在教室的角落里，張超霸氣十足地在我跟前停下，流氓腔十足地逼迫我去后三樓，我迫于他的滿(mǎn)心不情愿地來(lái)向后三樓。到了后三樓，張超不由分說(shuō)把我按在了墻上，我掙扎著想逃脫卻不得動(dòng)彈，張超正想打我，忽然，他的肩膀被人重重地拍了一下。原來(lái)是我的好朋友譚政正在樓下玩耍，看見(jiàn)我跟著張超，覺(jué)得好奇，就悄悄地跟在我們身后將這一幕看了個(gè)清楚，他發(fā)現(xiàn)我被欺負(fù)后，譚政的正義感爆發(fā)了，他上前一把握住張超的拳頭，正色道：“張超，你別再仗勢(shì)欺人了，你可別以為我們是任你宰割的羔羊，我們可不比你差分毫！”張超剛被譚政的出現(xiàn)嚇了一跳人，現(xiàn)在又被譚政正義凜然的話(huà)語(yǔ)給鎮(zhèn)住了，他象征性的揚(yáng)了揚(yáng)拳頭，灰溜溜地離開(kāi)了，從此后，再也沒(méi)有找過(guò)我們的麻煩。

　　“路見(jiàn)不平，拔刀相助”是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德之一，假若大家都這么做，那么社會(huì)上還會(huì)有不公平的事情嗎？為了明天美好的社會(huì)，讓我們一起努力吧！

美德的作文篇3

　　古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”在華夏上下五千多年的歷史長(zhǎng)河中，“寬容”，這個(gè)耳熟能詳?shù)脑~匯，一直都是人們所推崇的傳統(tǒng)美德。

　　在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活里，一個(gè)人的人格好壞，與他的品德修養(yǎng)有很大的關(guān)系。就譬如在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的上卿藺相如駕車(chē)回府，半路卻被大將廉頗擋了去路，可他非但沒(méi)有借職欺壓，反倒為其讓道，一切以趙國(guó)為重，深明大義。數(shù)日之后，廉頗終于明白了其中的.道理，深感愧疚，于是獨(dú)身一個(gè)來(lái)到藺相如的府邸負(fù)荊請(qǐng)罪，不曾想藺相如竟絲毫沒(méi)有怪罪他的意思，并且還主動(dòng)扶起廉頗，喚人準(zhǔn)備筵席，坐下來(lái)親密的促膝長(zhǎng)談。此等的胸襟，也正應(yīng)了那句“宰相肚里能撐船”，寬容大度，顧全大局，藺相如的度量不可謂不高。所以由此可見(jiàn)，能夠心懷坦蕩，彼此謙讓的人，那才算是真正的坦蕩之人，如果總是計(jì)較一些雞毛蒜皮的小事，為無(wú)端的挑釁而起爭(zhēng)執(zhí)，那不得不說(shuō)，你雖然不是個(gè)小人，但也絕對(duì)稱(chēng)不上君子。

　　所謂的“君子”，就是要做到心無(wú)雜念，不爭(zhēng)名利，不圖富貴，生得坦蕩，死得清名。古文《孟子.離婁下》中曾提到，“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之。”，這句千古流傳的名句，便是詮釋一種關(guān)愛(ài)他人，尊重他人，自己同樣會(huì)受到他人尊重的一層意味。在這大千世界中，這種對(duì)別人的尊重本身就是一種寬容，一種不計(jì)較身份高低的君子行為。想要建立和諧人際關(guān)系，沒(méi)有他人的尊重是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有互相尊重，信任，才能做到和諧共處的境界。

　　在現(xiàn)今的社會(huì)，最重要的便是與人相處，或許真正的君子很少，但歷代傳承下的優(yōu)良傳統(tǒng)卻沒(méi)有消失，如果凡事都能多一些寬容，多一些尊重，可能就不會(huì)再有無(wú)畏的爭(zhēng)端。如果人們都崇尚“退一步海闊天空”，填平那道鴻溝，可能人與人之間會(huì)變得更加親密。

　　不論如何，在我看來(lái)，只要你胸懷坦蕩，心無(wú)雜念，用那顆寬容的心，摒棄尊卑理念，尊重他人，相信他人。那么，我相信，一定是個(gè)高尚的人，一個(gè)擁有宰相胸襟的君子人物。是的，我深信！

美德的作文篇4

　　語(yǔ)云：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò);知過(guò)能改，善莫大焉。”勇于認(rèn)錯(cuò)，此乃智者之舉;不肯認(rèn)錯(cuò)，終將失去進(jìn)德的機(jī)會(huì)，殊為可惜。

　　人的一生不可能永不犯錯(cuò)，有時(shí)候錯(cuò)誤只是自己的一時(shí)疏忽所造成，并不構(gòu)成太大的得失;但如果不認(rèn)錯(cuò)，可能犯了“戒禁取見(jiàn)”，后果不可收拾。所以一個(gè)人的際遇安危、成敗得失，往往和自己能否“認(rèn)錯(cuò)”有十分密切的關(guān)系。中國(guó)歷史上有名的“將相和”，趙國(guó)名相藺相如能夠“相忍為國(guó)”，固然贏得后人尊敬;但廉頗勇于認(rèn)錯(cuò)，登門(mén)“負(fù)荊請(qǐng)罪”，同樣流芳千古。

　　承認(rèn)錯(cuò)誤，需要勇氣;能夠勇于認(rèn)錯(cuò)，才有機(jī)會(huì)重新做人。西晉時(shí)代的周處，少時(shí)橫行鄉(xiāng)里，成為父老口中的“三害”之一。后來(lái)發(fā)憤認(rèn)錯(cuò)改過(guò)，不但為地方除害，而且從軍報(bào)國(guó)，完全改寫(xiě)了自己的人生，成為悔過(guò)向善的典范。可見(jiàn)一個(gè)人唯有“勇于認(rèn)錯(cuò)”，才能獲得大家的諒解，才有重新出發(fā)的機(jī)會(huì)。

　　古代非常注重“認(rèn)錯(cuò)”的美德，所謂“不怕念頭起，只怕覺(jué)照遲。人，不怕犯錯(cuò)，就怕沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)的'勇氣。勇于認(rèn)錯(cuò)的人，大多容易進(jìn)步;近年監(jiān)獄刑事犯，改過(guò)遷善，重修學(xué)業(yè)成功的人，比比皆是。凡是覺(jué)得沒(méi)有力量認(rèn)錯(cuò)的人，死不認(rèn)錯(cuò)，只在原地踏步，甚至更加十足墮落，殊為可嘆!

　　“認(rèn)錯(cuò)”沒(méi)有大小之分，認(rèn)錯(cuò)要能坦誠(chéng)，是否真心能改，就在于我們是否具有“勇氣”。歷代“下詔罪己”的帝王，反而更增賢名;美國(guó)總統(tǒng)羅斯福在紐約市長(zhǎng)任內(nèi)，曾經(jīng)當(dāng)眾坦承自己因一時(shí)不察通過(guò)議案，結(jié)果贏得更多人的尊敬;三世紀(jì)前統(tǒng)一全印度的阿育王向小沙彌賠罪，自古以來(lái)，沒(méi)有人恥笑阿育王以九五之尊禮拜道歉，反而同聲贊美他“勇于認(rèn)錯(cuò)”的美德。所以，“認(rèn)錯(cuò)”不但不會(huì)失去自己的身份，反而能贏得更多的尊重。我國(guó)做大官的人，往往死不認(rèn)錯(cuò)，最后成了最大的輸家而抱憾終身。認(rèn)錯(cuò)，實(shí)在是一門(mén)很高的人生哲學(xué)，值得世人深思。

美德的作文篇5

　　星期六下午，我和同學(xué)一起去補(bǔ)習(xí)班的時(shí)候，她在路上給我講了一件這樣的故事。

　　有一天上午，她和父母一起去城里買(mǎi)生活用品，在坐公共汽車(chē)時(shí)，有一位大約80歲的老奶奶正急急忙忙地上車(chē)，東張西望地看著有沒(méi)有空座位。不過(guò)，當(dāng)時(shí)車(chē)上已經(jīng)有點(diǎn)擠了，那位老奶奶不得不站著。

　　就在這時(shí)，有位年輕人看到了這番情景，便主動(dòng)起身，碰了碰那位老奶奶的'胳膊，想讓她坐這里，可那位老奶奶面帶微笑地說(shuō)：“哎，不用了，不用了，我就只坐幾站路，不用給我讓座了。你們年輕人一天上班也挺累的，你自己坐吧，不用管我。”年輕人也笑呵呵地說(shuō)：“阿姨，您是老人，年輕人應(yīng)該給老人讓座，再說(shuō)了，您腿腳又不方便，萬(wàn)一車(chē)子猛地一停，再把您摔倒了就不好了，還是您坐吧。”就這樣，兩位善良的人你一句我一句，都在互相謙讓?zhuān)l(shuí)也不想坐下。但最后，老奶奶被年輕人說(shuō)服了，就坐在位子上了。因?yàn)槟贻p人剛從超市回來(lái)，所以手上拎了不少東西。老奶奶心想：這位年輕人手上拎了不少東西，讓他把東西放我腿上吧，這樣他就能輕松點(diǎn)了。想完，老奶奶在她的堅(jiān)持下，讓年輕人把東西放在了自己的腿上。

　　車(chē)?yán)锏娜怂查g向年輕人和老奶奶投去贊賞的目光。

　　聽(tīng)完這個(gè)故事，我覺(jué)得在這個(gè)社會(huì)上，我們要學(xué)會(huì)相互關(guān)心、幫助、謙讓等，才能使這個(gè)大家庭充滿(mǎn)美德。

美德的作文篇6

　　我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。

　　一、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)

　　列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛(ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái) ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛(ài)國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢(qián)學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

　　以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

　　二、奮發(fā)、立志

　　一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春？長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向。可謂少年壯志凌云。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

　　三、改革、創(chuàng)新

　　中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。

　　被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的`需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

　　不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

　　五、敬長(zhǎng)、知禮

　　敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

　　中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

　　同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候；當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候；當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！

　　讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！

美德的作文篇7

　　清風(fēng)拂過(guò)耳畔，風(fēng)兒涼涼的，在耳邊竊竊私語(yǔ)，吹著冷氣，似絲絲縷縷的錦緞，飄揚(yáng)在天空中，路上的行人，已寥寥無(wú)幾，而我們，卻懷著激動(dòng)的心情歡樂(lè)漫步于小徑上，“哈哈！”

　　哦，我們東城小學(xué)504班墨韻小隊(duì)去采訪了臨池閣陳老師和陳同學(xué)，“弘揚(yáng)中華美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)”活動(dòng)進(jìn)行中。

　　我是主持人，一進(jìn)門(mén)，就緊張地誰(shuí)出我們的來(lái)由，盡管有一點(diǎn)兒磕磕巴巴，但仍博得了同學(xué)對(duì)我贊揚(yáng)的目光。接著，我們坐到座位上，與陳老師激動(dòng)地交流起來(lái)，我們拋出問(wèn)題，而陳老師來(lái)為我們解答，陳老師講得繪聲繪色，手上還時(shí)不時(shí)做著手勢(shì)，臉上一副和藹的神情，眼神中不斷流露出慈祥的目光，眉角微微上揚(yáng)，嘴兒里始終含著一絲淡淡的微笑，臉漲得紅紅的，被挺得很直，幾縷頭發(fā)輕輕動(dòng)著，嘴中不斷彈出一大段富有深刻哲理的話(huà)語(yǔ)，那滔滔不絕的話(huà)語(yǔ)讓我們懂得了不少，受益匪淺。隨后，陳老師又讓我們體驗(yàn)了寫(xiě)毛筆字，讓我們感受書(shū)法的魅力。陳老師先為我們示范，握著筆，直著身，專(zhuān)心致志，沾了點(diǎn)墨，一邊寫(xiě)，一邊為我們講解，輕巧地起筆、落筆，這兒一撇，那兒一捺，不一會(huì)兒，紅紙上出現(xiàn)了一個(gè)工整的福字，似一個(gè)調(diào)皮的小精靈在那兒歡快跳躍著。接著，陳老師握著我們的手，同我們一起書(shū)寫(xiě)，一點(diǎn)一橫，一筆一劃，那氛圍頃刻間安靜了下來(lái)，一切，都是那么肅靜，陳老師的'眼睛專(zhuān)注地盯著紙，我們也一樣，兩人的目光融合在了一起，更加專(zhuān)注了。靜靜地，靜靜地，我們已沉浸在那無(wú)窮無(wú)盡的書(shū)法魅力中了。拿著著紅艷艷的福字，心中快活不已，一片幸福感涌上心頭。

　　福“倒”了，福“倒”了！

　　陳老師年幼時(shí)家庭條件艱苦，可陳老師持之以恒地在練習(xí)書(shū)法，寫(xiě)得一首漂亮的字，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，將中華民族傳承了幾千年的瑰寶——書(shū)法，繼續(xù)傳承下去，弘揚(yáng)我們中華美德。

　　我的春節(jié)，弘揚(yáng)中華美德！

　　紅紅火火，度過(guò)我的春節(jié)！

美德的作文篇8

親愛(ài)的老師：

　　您好！

　　樂(lè)于助人是一種美德，勤儉節(jié)約是一種美德，敬老愛(ài)幼一種美德，見(jiàn)義勇為是一種美德，拾金不昧是一種美德，贊揚(yáng)是一種美德。有人可能會(huì)說(shuō)：前幾個(gè)美德我同意，但最后一個(gè)贊揚(yáng)，我就不能理解了。如果這樣，那就請(qǐng)您往下看。

　　我表弟仔仔正在上學(xué)前班，所以他的字歪歪扭扭的，十分不整齊。有一次，仔仔拿著他的作業(yè)給我看。我看到書(shū)本上那軟綿綿的的字體，就覺(jué)得不舒服。心里生起了無(wú)名火，想大聲訓(xùn)斥他，一看到他那稚氣的眼神，我就不忍心。我將仔仔的作業(yè)給媽媽看，我以為她會(huì)批評(píng)，但我想錯(cuò)了，媽媽溫柔地對(duì)仔仔說(shuō)：你看，這個(gè)字多漂亮！以后寫(xiě)字要向這個(gè)字一樣，知道嗎？受到表?yè)P(yáng)的他上躥下跳，格外開(kāi)心。從此，他的`字就好多啦，我發(fā)現(xiàn)并且他越受到鼓勵(lì)，哪件事就做得更好。

　　之后，我感覺(jué)到贊揚(yáng)的魔法，使我更加會(huì)贊揚(yáng)他人。

　　吳雨璐

　　20xx年10月5日

美德的作文篇9

　　在茫茫人海中，有一些人雖然微小，但真情永存；有些人雖高高在上，但如云煙，傳統(tǒng)美德不能丟失，看過(guò)春晚郝建的小品，我頓然領(lǐng)悟。近年來(lái)，老太太摔到訛人的新聞不絕于耳，弄得人心惶惶。做好事反倒遭人訛，這些人誠(chéng)信的美德都去哪里了。而郝建的這個(gè)小品就是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象的縮影，樂(lè)于助人本是好事，尊老愛(ài)幼也是長(zhǎng)輩們從小就教的是中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在，做好事的人們反遭到恩將仇報(bào)，以后誰(shuí)還會(huì)做好事？有幾則新聞?wù)劦剑袑W(xué)生扶老太太遭恩將仇報(bào)，造成學(xué)生心理陰影，從此成績(jī)一落千丈，性格也愈發(fā)沉悶。有些吃過(guò)虧的人甚至這樣說(shuō)：除非有人證物證，否則我不會(huì)再去扶跌倒的老人了。還有網(wǎng)民們唏噓感嘆：做好事這么大風(fēng)險(xiǎn)，我以后還是不做的好。以后車(chē)上沒(méi)裝攝像頭，別瞎助人為樂(lè)！

　　社會(huì)風(fēng)氣怎么都成這樣了，中華民族代代相傳的美德就這樣丟失了么？中國(guó)人不是信奉受人滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)嗎？不是最講究傳統(tǒng)美德嗎？為什么接二連三地出現(xiàn)這樣的一些突破道德底線(xiàn)，不僅不知恩圖報(bào)反而恩將仇報(bào)的老太太呢？我想大概是人們內(nèi)心的貪婪之心在作怪，但是這樣不但讓做好事的人心涼，良好的社會(huì)風(fēng)氣也倒了一片，還有人再會(huì)將我中華的`美德傳承下去么？老太太訛人不是一個(gè)驚天動(dòng)地的事件，但是，這樣的事件在割斷著社會(huì)善良、文明、向上之根，我們應(yīng)加大執(zhí)法的力度，以杜絕此不良風(fēng)氣。在不知不覺(jué)中，美德離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們要找回失去的美德。

美德的作文篇10

　　中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，古今中外流傳著有許許多多有關(guān)于“德”的故事，比如：孔融讓梨，黃香溫席······現(xiàn)在我就講講我看見(jiàn)的美德故事吧!

　　天氣漸漸轉(zhuǎn)熱了，炎熱的夏天來(lái)了，赤日炎炎。早晨，周?chē)囊磺卸蓟\罩在白茫茫的霧里，似乎披上了一件透明的輕紗。我來(lái)到馬路上，咦，路面怎么那么干凈?是誰(shuí)掃的?我心中有連串的'問(wèn)號(hào)。“唰，唰”掃地的聲音打破了早晨的寂靜，枯黃的樹(shù)葉在揮動(dòng)的掃把間打著旋。我順著聲音望去，是一位清潔工。她大約50來(lái)歲，臉色蒼黃，兩鬢斑白，額上布滿(mǎn)了一道道皺紋，一雙眼睛仍然炯炯有神，臉上露出了一絲笑容。

　　“呼，呼”一陣陣吹來(lái)，她的臉上的汗珠都落在地上了，手里拿著一把掃把，用力地掃著。滿(mǎn)是灰塵的天空上，灰塵在飛舞著，都進(jìn)了她的嘴里。那位女清潔工認(rèn)認(rèn)真真地掃著，每一處都掃得干干凈凈的，落葉、紙屑、泥沙，堆成一堆堆。馬路干凈了，可“馬路天使”的身上、臉上粘滿(mǎn)了灰塵，但她的心靈卻是那么的美麗、純潔。我贊美清潔工人，她們使人們減少疾病，能夠在各條戰(zhàn)線(xiàn)上更好地為四化建設(shè)貢獻(xiàn)力量他們美化了我們的環(huán)境，博得人們的尊敬!

　　如果世界上所有的人都像那個(gè)人一樣獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，那世界上所有的人一定都是幸福的。啊!這就是人們所說(shuō)的美德吧!這"美德"不僅體現(xiàn)了人對(duì)人的關(guān)愛(ài)，更是人與人之間友誼的棟梁!

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