魯迅的作文

時間：2026-03-18 17:14:17 魯迅我要投稿

實用的魯迅的作文7篇（優(yōu)）

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的魯迅的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實用的魯迅的作文7篇（優(yōu)）

魯迅的作文篇1

　　偉大——這就是我對魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子�！比找篂楦淖兠褡宓拿\而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！

　　魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數(shù)經(jīng)久不衰的書：《阿Q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當(dāng)夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的`中國人。

　　魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)時，意識到中國人“中國人的病不在身體上，而是在心理上。”于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人，所以有的人說：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”

　　人們把魯迅先生譽為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數(shù)人更好地活。他給人民當(dāng)牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“��！我多么的偉大！”所以，群眾們把他舉得很高，很高。魯迅先生從不突出自己的地位，賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。

　　就像魯迅先生所說的：“有一分熱，發(fā)一分光�！濒斞赶壬�，魯迅先生的文章永遠(yuǎn)是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。

　　我是很小的時候就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的文章的，從《三味書屋》到《藤野先生》再到現(xiàn)在的《藥》，算算大概也有五六個年頭了：以前年紀(jì)還太小，不能完全明白文章的韻味，只是人云亦云地跟著老師說，說當(dāng)時社會的黑暗，說人性的丑惡�？墒牵F(xiàn)在自己也真的能夠明白那是一個多么黑暗的社會，心中有恨，恨民眾的麻木，很人性的冷漠，更恨自己沒有生在當(dāng)時，也同樣為醫(yī)國醫(yī)民奉獻(xiàn)熱血與青春。

魯迅的作文篇2

　　我國有這樣一位大文豪：他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭發(fā)刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字……他，就是魯迅。

　　毛主席曾說過：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地、半殖民地人民最可寶貴的性格�！闭缑飨�，魯迅一生都在為人民、為社會奮斗，他憎惡黑暗如同憎惡魔鬼，并始終沖鋒在文化戰(zhàn)爭的最前線，一次又一次對國民黨反動派進(jìn)行猛烈的'進(jìn)攻。他不懼迫害、不懼挫折，絕不向敵人屈服，永遠(yuǎn)也不會被打倒。無論受到多少殘酷的折磨，無論嘗到多少人間的辛酸，無論多少作品被查封，他始終用筆頑強與敵人作斗爭，為人民、社會做貢獻(xiàn)。

　　“我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血�！濒斞笇橙讼騺硎菣M眉冷對，對人民卻甘愿俯下身子當(dāng)牛馬，奉獻(xiàn)出自己的一切。寒風(fēng)刺骨的冬天晚上，一個赤腳的車夫在魯迅門前摔倒了，魯迅竟然親自為車夫上藥、包扎，還把家里剩下的藥、繃帶和一些錢給了車夫。魯迅臨死前，仍不忘關(guān)心勞動人民。他生了重病時，對自己的病情毫不在乎，反倒勸他家的女傭阿三多休息，別干重活兒。為自己想得少，為別人想得多，這是多么難得的一種品質(zhì)��！

　　魯迅不僅關(guān)心勞動人民，而且對下一代關(guān)愛有加。他一生接待過五百多名青年，親自給青年回信三千五百多封，關(guān)心過的青年更是不計其數(shù)，而阿累就是其中一個青年。雖然他與魯迅僅僅只有一面之緣，但正是這一面，使他在以后的生活中不懼迫害，在逆境中仍勇敢前進(jìn)。蕭紅與魯迅一家更是一見如故，在魯迅家找到的家的感覺使她心中的冰塊漸漸融化了。正是由于魯迅先生的幫助，一股沁人心脾、清新如朝霞的風(fēng)才吹進(jìn)了文學(xué)界。

　　“時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”魯迅還非常珍惜時間，無論斗爭多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他都如饑似渴的學(xué)習(xí)，夜以繼日地忘我工作。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！笔囚斞敢簧钫鎸嵉膶懻�。雖然魯迅先生早已離我們遠(yuǎn)去，但他的精神將永駐人間！

魯迅的作文篇3

　　記得那是五年級的一天，我學(xué)了課文《早》，一下子就迷上了魯迅。通過閱讀和查找資料，我了解了時代背景，明白了當(dāng)時的社會狀況。《朝花夕拾》《吶喊》堆滿了我的書架，孔乙己，閏土也一個個走進(jìn)了我的世界。每天伴著一絲茶香，一縷陽光，我久久沉醉在魯迅的世界里，為那個時代的不公而吶喊，心里久久不能平靜。那些日子，魯迅成了我最好的朋友，最大的愿望就是能去趟紹興，走進(jìn)魯迅先生的故居，觸摸那段塵封的歲月。

　　終于，在一個細(xì)雨蒙蒙的早上，我來到了紹興。這里沒有太多的現(xiàn)代化氣息，有的只是古色古香的建筑，我仿佛穿越到從前，回到了魯迅那個時代，在咸亨酒店，遇到穿著長衫站著喝酒的孔乙己；在街頭，目睹了衣衫襤褸，目光呆滯的祥林嫂……

　　坐在歷史悠久的咸亨酒館，沒錯，就是孔乙己天天都來的那個酒館，我沉醉于魯迅小說中：客人慢慢散了，老板娘仍舊在噼里啪啦撥著算盤，孔乙己顫顫巍巍地走到門口，仍舊是那句話：“給溫碗酒，加一碟茴香豆，賬明天一定還�！闭f著，就穿著那身破爛不堪的長衫，輕輕地坐在我面前，一邊嚼著茴香豆，一邊向我訴說他的不幸與痛苦，不禁老淚縱橫……我同情孔乙己，更多的是同情那個時代的最底層的老百姓。

　　我再一次沉醉在魯迅的世界里，是在魯迅故居前。我輕輕地向同行的人介紹著，說著魯迅的故事。我多希望魯迅先生能笑一笑，可當(dāng)我來到魯迅銅像前時，他有的只是一臉的`深沉與憂傷。別人也許看不懂，但我看到了他的眼睛里，寫滿了對社會不公的憤怒。

　　告別了魯迅故居，告別了紹興，我仍久久不能自拔，魯迅的民族情懷讓我敬佩，悲天憫人的情懷更讓我視為知己。但同時，我又有些欣慰，那個時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

　　一花一世界，一葉一菩提。那些沉醉在魯迅世界的日子，使我頓悟，使我感慨，使我不知不覺地成長起來。

魯迅的作文篇4

　　我一直相信，無論長夜漫漫，無論前路迢迢，總有那么一雙眼睛，能穿透歷史的陰霾，看盡滄桑流轉(zhuǎn)，看透世態(tài)炎涼，一如鋒利的長劍，刺破浮云鄂未殘。

　　迅者，從走卂聲，疾也。先生的一生，如他的筆名，滿是飛越與奔跑，奔向他進(jìn)取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時光如梭，曾經(jīng)的景象已不可察，我亦能從殘存的光影中，得窺其眉目英朗，即使相隔百年，自讓人心生敬意。

　　“不滿足是向上的齒輪”

　　照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線，仿佛滿弦之弓，蓄勢待發(fā)，頂著不斷上挑的眼珠，別有一股逼人的英氣。這樣的人，別人說他不懂人生，把眼光放在腳下，求個安逸，保全己身，便已足夠。我想，先生即使“懂”，大約也是不屑的�！安粷M足”造就了他的不平凡。從路礦學(xué)堂到仙臺學(xué)醫(yī)，從受盡歧視的華人到以文為戈，一往無前的戰(zhàn)士，他一步一步前行，走出世上本無的新路。原來，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的學(xué)術(shù)不精，容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足，于是試圖改變，所以他總目視上方。或許也只有深邃浩瀚的蒼穹，才堪與之對話吧。

　　“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”

　　睫毛上揚，眼神中滿懷著期待，先生似乎有許多要傾訴。統(tǒng)治者的屠刃和燃盡思想的烈火，產(chǎn)生了無數(shù)的病態(tài)麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠(yuǎn)不明白，什么都可以被洗盡，只有大腦不能，思想是鳳凰，是焚燒不盡的野草，沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜，滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界，那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的'人心怯膽寒。是的，無須沉默，伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的，是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待，就讓他在憤怒中嘶吼，去振醒人心吧！

　　“當(dāng)我成塵時，你會見我的微笑”

　　歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋，載著滄桑與疲憊，摧殘著他。我甚至可以想象，在無數(shù)個黑夜，先生苦撐起他早已困乏不已的眼，堅持著他的堅持。先生的眼，渾濁又澄明，那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價值，在他那里獲得了平衡。正因為時日短暫，才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生，還是從容地離去，沒有冠冕堂皇的言辭，只留下幾件小的心愿。只是他的眼，依舊如光耀一般，閃在民族的血液深處。我這才發(fā)現(xiàn)，他的不平凡中，其實又包含著平凡，而這平凡，卻透出別樣的卓越。

　　而今，斯人不復(fù)，而先生的眼，依然承載著獨立的人格和思想，激勵我輩。所以即使那些“當(dāng)代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學(xué)生案前的書本中移去，卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神，早穿越時光，滿含驕傲與不屑：“你們到底在怕什么？”

　　是的，他們害怕，害怕有一天這個國家出現(xiàn)千千萬萬個魯迅的眼，那進(jìn)取、正直、從容的眼。

　　然而此日不遠(yuǎn)。

　　我一直相信。

魯迅的作文篇5

　　我去過魯迅留學(xué)仙臺時讀書的階梯教室，在那里，魯迅和藤野先生結(jié)下了深厚的師生友誼。今天，我又有機會去魯迅少年時期讀書的三味書屋，在那里，魯迅遇到了他的啟蒙老師壽鏡吾先生。我的心情好激動！

　　是浙江少年兒童出版社為我們32位學(xué)生提供了這次千載難逢的機會。我們乘坐的大巴，在一路歡歌笑語中來到了紹興。

　　第一站是魯迅故居。我們首先參觀了寬敞的廚房，在臥室里，我還看到了一張床，那可是魯迅當(dāng)年睡過的，不是仿制品。

　　從魯迅故居出來不遠(yuǎn)的地方，就是我們的第二站，無人不曉的三味書屋�？缛腴T檻，上方懸掛著一塊寫著“文魁”的匾，聽說壽家出過舉人。穿過一扇黑色的竹門，我們便來到了當(dāng)年魯迅念書的房間。同行老師告訴我們，“三味”指的是布衣暖，菜根香，詩書滋味長，也就是說當(dāng)普通老百姓，吃粗茶淡飯，認(rèn)真讀書。我看到房間里有許多大小不一的桌椅，原來當(dāng)時的私塾只提供書本，桌椅得自帶，難怪書桌這么不統(tǒng)一，看來那個年代的學(xué)習(xí)條件真的很惡劣。除了講臺之外，房間里還擺放著八張桌子，這就意味著教室里只有八個人，這才是真正的小班化教學(xué)呀！真羨慕！大家一定都聽所過魯迅因為遲到刻“早”字自勉的.故事吧，我很想看看課桌的右下角那個“早”字是否還保留著，但年復(fù)一年，日復(fù)一日，字跡已經(jīng)很模糊了。走出三味書屋時，一株茂盛的桂花樹映入眼簾，據(jù)說魯迅經(jīng)常在這里捉知了。

　　第三站是百草園，魯迅兒時玩耍的樂園。和黑乎乎的三味書屋相比，這里空氣清新甜潤，樹木枝繁葉茂，河水清澈見底。不過，菜地上長滿了野草，而且沒有見到蟋蟀和黃蜂，有些遺憾。

　　在咸亨酒店美食一餐后，我們又回到了三味書屋。大家穿上藍(lán)色長袍，帶上一頂垂掛著長麻花辮子的帽子，準(zhǔn)備親身體驗一下當(dāng)年魯迅上課的情景�！缎W(xué)生魯迅讀本》的作者劉老師給我們講了一個美女蛇的故事。這個故事是一位老和尚隨口編的。劉老師一層一層啟發(fā)我們，我們終于明白了，老和尚之所以編這個故事，是因為他身為和尚，不能喜歡美女，于是索性讓大家都不喜歡美女。一個簡單的故事，能引發(fā)很多思考呀。

　　今天，我看到了魯迅的故里，聽到了名師的講課，認(rèn)識了很多朋友。雖然只有短短的一天，但是，三味書屋的課桌、百草園的野草、咸亨酒店的梅干菜蒸肉已經(jīng)深深印在了我的腦海中。

魯迅的作文篇6

　�。ㄒ唬�

　　惡魯迅的人，懼魯迅的人，對魯迅并不總采取罵和攻擊的態(tài)度，他們還有更巧妙的手法。其實謾罵和攻擊，往往都是一些十分單純的小人物的小把戲，對魯迅所能造成的傷害僅是表層的。魯迅真正的敵人，在生前，是封殺，是禁；在死后，是宣布他使命的完成，是對他文字的曲解，是瞎吹濫捧——將其弄到云端，讓不明所以的后人對他敬而遠(yuǎn)之，甚至心生厭惡。

　�。ǘ�

　　我總感覺我們生活中有兩個魯迅：一個是僵死的，冰冷的，令人厭惡的，他被人供奉著，立為圣像；另一個魯迅仍活著，活在那個被欺辱、被踐踏的群體，活在無意間走進(jìn)他留下的那片密林深處的人的心里。供奉他的人盡量削剪他的鋒芒，讓他和現(xiàn)實保持“一致”、保持“相和”。在心里紀(jì)念他的人，大多有過噩夢般的非人經(jīng)歷，仿若從地獄、煉獄走過一般，“記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生”。這其中有一個有趣的差別：供奉他的人絕不愛他；愛他的人，又堅拒供奉他。這種分裂是自然的。魯迅的性質(zhì)決定了他死后的遭遇。

　�。ㄈ�

　　總有一些人認(rèn)為魯迅被宣傳的太多了，魯迅被捧得太高了。其實很少有人知道，“宣傳”是為了歪曲、為了讓更多的人遠(yuǎn)離他，“捧”是為了抽去他的精神，使他不再是一個戰(zhàn)士而變成一個偶像，一個衛(wèi)道者。我們回頭認(rèn)真想一想，魯迅被捧得最高的時候，是不是他的精神被曲解得最厲害的時候？魯迅語錄滿天飛的時候，是不是他的后繼者（這里的“后繼者”不是指具體的某一個人或某一些人，而是泛指所有受他的影響受良心的.指引追求真理堅持講真話的人）被討伐得最猛烈被掃蕩得最徹底的時候？因為魯迅被捧得太高、被“美化”得太離奇而對魯迅心生厭惡、從而與魯迅有意“保持一段距離”的人，是不是中了吹捧者的調(diào)虎離山計了？

　�。ㄋ模�

　　魯迅是一種特殊的“存在”，他是應(yīng)運而生的，因而也必然應(yīng)運而亡。這“運”就是中華民族的貧病、積弱和頹廢，就是中國社會空前的危機、災(zāi)難和困厄，就是在城頭不斷變換大王旗的那些人的虛偽、無恥和墮落。就魯迅自己而言，他是希望自己“速朽”的。唯其速朽，才能證明中國有真進(jìn)步；他的不能速朽，恰是他個人最深重的悲哀，更是我們整個民族的大不幸。但是這與種種“封殺”和“捧殺”是無關(guān)的，“封殺”與“捧殺”，只會進(jìn)一步證明他的價值，證明他曾生活的那塊土地上仍有鬼魅在活動。

　　（五）

　　魯迅的聲音，是中國被壓迫的勞苦大眾郁積在心頭幾千年的聲音，魯迅的反叛，是中國被欺辱的知識分子醞釀了數(shù)百年的反叛。有了這聲音，中國的勞苦大眾才第一次讓統(tǒng)治者從內(nèi)心深處感到了恐懼；有了這聲音，一切花言巧語為壓迫辯護的“理論”才永遠(yuǎn)被宣判為謊言；而有了這反叛，中國的知識分子中才一個又一個、一批又一批地走出了敢挺直腰板說話、敢為民眾說話的人。這樣的一個“禍患無窮”的家伙，怎么可能是“捧”它的那些人希望人人學(xué)習(xí)、人人“看齊”的對象呢？

　�。�

　　我也是漸漸才明白的，為什么有那么多人罵他、咒他、恨他、誣陷他，又為什么有那么多從內(nèi)心驚懼他、從本質(zhì)上與他相異相斥的人，在他死后要一再地捧他、把他偶像化。魯迅之所以是魯迅，而不是一個其他含含糊糊的存在，就在于他愛得太深，恨得太深，愛得太直白，恨得也太直白。那些被他指斥的，可能祖祖輩輩也沒有遭受過這樣的“不敬”；那些被他撕下假面的人，可能世世代代也未曾經(jīng)歷過如此的尷尬。魯迅不是對某一個人表現(xiàn)了不敬，他是對一個群類、一種生存方式表示了憎惡、進(jìn)行了最無情的口誅筆伐和最大膽最放肆的揭露，只要這個群類還在，只要這種生存方式仍在延續(xù)，我們就不會聽不到圍著魯迅的狂吠。然而這種狂吠有一天忽然變成了恭維。好象魯迅和恭維他的人成了“同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友”，這真是天大的笑話——這真是世界上最精明的自我保護的方式。有人就此曾經(jīng)提出過這樣一個有趣的問題：專制為什么偏偏找著了魯迅——魯迅是反專制的，一個反專制的人為什么卻被專制所利用？這問題看似復(fù)雜，要回答它也十分簡單：專制已經(jīng)深知自己臭名昭著，必須穿一件新時代流行的外衣才能逃脫被審判的厄運，而魯迅恰恰是呼喚新時代的旗手，站在這面旗下，舞動這面旗幟，誰還敢懷疑舞旗的人不是進(jìn)步力量的代表呢？

　�。ㄆ撸�

　　聽說現(xiàn)在有這樣一種照相機：一個人穿著衣服照相，照出來的卻是裸體。魯迅恰是在精神的意義上，給中國人拍了裸相。面對這樣的裸相，有人瘋了似的叫著、罵著、跳著.....。但這叫、這罵、這跳，也被魯迅拍了下來，魯迅之被人憎惡、詛咒，應(yīng)該是“罪有應(yīng)得”的。魯迅的意義就在于，他是第一個系統(tǒng)而完整地給中國人拍攝精神底片的人，有自省精神的中國人，終于可以從這些底片里看到自己所患疾病的嚴(yán)重程度，并設(shè)法進(jìn)一步探尋病因，從而找出救治的方法來。