魯迅的作文(實用)
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的魯迅的作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

魯迅的作文 篇1
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》,無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國現代文學史上第一篇白話文小說,具有劃時代的意義。”不可否認,在那個特定的時代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟,具有廣泛的社會影響力,對喚醒民眾麻木的神經發揮了重要的作用。但是,如果從藝術價值而言,我個人覺得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來創作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術真實”不足。
按照蘇式文學理論的觀點,小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調了創作素材的客觀性和真實性。但是,在我看來,小說的“藝術真實”并不等同于現實的客觀事實,不必強調對現實生活完全真實的.展現,而在于藝術創作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來,如果一篇小說的真實性不足的話,其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發讀者心中的“波瀾”,無法產生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術價值應該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環境之中,讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點,從而引發對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強調客觀。在開篇的時候,作者就告訴我們,這是一個精神病的患者,周圍的人都認為他很不正常,那么按照這個邏輯前提,讀者在感受的過程中就難以拉開現實與“藝術現實”的距離,很容易產生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創作背景的話,這篇小說的主題其實無法產生持續的影響力,也就削減了小說的藝術價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完,也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演,將一個“藝術真實”的世界展現在讀者面前,拉著讀者走進故事,讓讀者變成一個與創作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”,在看與聽中實現情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝福》首先給我們創設了一個普通的小鎮,可能除了設施沒有現代社會這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性。“祥林嫂”則是作為一個普通的鄉下婦女出現,她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來幫人做活,靠自己的力氣養活自己,這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候,才發現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣到賀家坳。雖經歷波折,祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽話,但“命”似乎又來捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽到傾訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養著她,讓她生活下去……平常的情節,正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無人知道死因……為什么?我們會自然地探尋答案,進而就發現了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時,應該心有余悸吧?
“藝術真實”讓我們在小說和現實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中,標榜“主義”并不是小說的職責,讓我們得到心靈的觸動,發出真實的感喟或許正是小說的要義。
魯迅的作文 篇2
合上書,窗外早已風雨交加,啊!魯迅,那"呼呼"的風聲是你在哀嘆嗎?那傾盆大雨是你為那黑暗的社會所留下的傷心之淚嗎?
魯迅,一個熟悉又陌生的名字,我只能從散發著油墨清香的書籍中去追尋你的足跡。我知道那看似平常的文字當中飽含了你的血淚,當神州大地支離破碎時,當華夏兒女彷徨無助時,唯有你孤獨的站在肅殺的.冬日中,挺直了背脊,高舉拳頭發出了第一聲吶喊,你是不屈的戰士,是鼓舞人心的火焰。
魯迅,仿佛就在眼前,我看見了你在黑暗中處處碰壁,我情不自禁的問道:"先生,值得嗎?"你說:"不這樣,無法喚醒他們。"于是,你不顧"碰壁"的疼痛,用你的筆,你的武器,戰斗在第一線上。看見你為逃避軍閥,碾轉于各個城市之間,終日奔波,我問:"先生,累嗎?"你答:"不累,不累,這是常有的事。"
可是,先生,你如此辛勞,究竟是為了什么呢?那天,我看見你在訓斥一個痞子,激動不已,那痞子卻說:"我阿q從來天下第一,只有傻子才管我!"就在那一刻,我恍然大悟:原來你甘心做一個"傻子"就是為了要拯救當時人們那顆愚味的心靈啊!
魯迅,你為那個黑暗的社會嘔心瀝血,你燃燒生命,只為換來人們的一絲覺悟。然而世人卻不理解你,罵你狂。我滿腔悲憤,可你卻對此不以為意,你用你提筆的雙手寫下了《狂人日記》,為在當時社會下被壓迫的孩子們振臂高呼:"救救孩子!"此情此景,令我泣不成聲。
窗外一道閃電劃過,頓時風停雨止。我仿佛看見你那高貴的靈魂化做一道閃電劃過天際,劈散當時籠罩著社會的烏云,撒下一片光明。自此,世人只能從書頁中追尋你的身影。
魯迅,要何日才能再見到你?當你看到今天的中國時,你冷峻的臉龐一定會散發出舒心的微笑。
魯迅的作文 篇3
魯迅先生,多么了不起的人物,我就來談談我心中的魯迅來先生。
我心中的魯迅先生,是一個樸素的人。讀魯迅先生的文章,覺得很親。他不像別人用華麗的詞語來修飾文章,他用貼近生活的語言為我們展現出了一個最真實的`魯迅。
我心中的魯迅先生,是一個關心人民的人。關心新一代的成長,關心新一代的未來。對中老年人,他就像朋友一樣對待。如《我的伯父魯迅先生》的拉夫車腳受傷了,魯迅先生仔仔細細的為他包扎傷口。
我心中的魯迅先生,是個勤勞的人。魯迅是時間如生命一樣寶貴,為了人民的生活,魯迅先生常常早起晚睡。在《一面》中,作者阿累六次描寫了魯迅先生的瘦,那是為人民忙碌形成的。
我心中的魯迅先生,是一位愛看書的人、愛護書的人。魯迅先生的書都是干干凈凈,整整齊齊,就相信的一樣。而且魯迅先生看書前都要把雙手洗干凈,桌子擦干凈。
我心中的魯迅先生,是一位……
對魯迅先生的印象,只有一句話,那就是:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!
魯迅的作文 篇4
同學們,你知道偉大的魯迅嗎?魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,第一次用魯迅作筆名,發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他一生創作了許許多多的作品,如《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《朝花拾夕》,雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》。《少年閏土》這篇課文節選自他的小說,《故鄉》。你知道魯迅的長相嗎》?他長著黃里帶白的臉,瘦的教人擔心;頭上直豎著寸把長的頭發;常常穿著一件牙黃羽紗的長衫,隸體“一”字似的胡須。魯迅——為人和藹可親,對需要幫助的人他一定會盡心盡力的幫助他人。
在蕭紅寫的《回憶魯迅先生》一文中寫道,“魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說什么可笑的事,魯迅先生笑的.連煙都拿不住了,常常是笑的咳嗽起來。魯迅先生走路很輕捷,尤其使我記得清楚地,是他剛抓起帽子來往頭上一扣,同時左腿就伸出去了,不顧一切地走去。”而周曄寫的《我的伯父魯迅先生》中的魯迅,卻是個關心和幫助他人的人。
魯迅是個偉大的革命家、思想家、文學家。而且關于寫魯迅的文章,在我們語文書上冊的第五單元中,除了第一篇《少年閏土》是魯迅寫的以外,后面的每一篇文章都是寫魯迅的。其中有一篇是現代詩。詩中寫了魯迅的偉大,詩中有一段是這么寫的“有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人,俯下身給人民當牛馬。”的意思,說的就是魯迅默默無聞地一直幫著人民。《有的人》這首現代詩也充分說明了,人民一直銘記著魯迅,想念著魯迅的意思。
我們都知道魯迅先生非常珍惜時間。魯迅從小就知道珍惜時間,而且一生都在與時間賽跑,努力做到不浪費每一分、每一秒。下面我給大家講一個魯迅惜時的故事吧:魯迅先生小的時候常常要利用清早地時間為生病的父親買藥,而有一次等他幫父親買回藥再去學堂時,老師已經開始講課了。看到魯迅遲到了,老師就語重深長地告訴魯迅:“時間非常珍貴,如果每個人都像你一樣遲到,那還不如不用上學了。下次可不要遲到了。”魯迅點點頭,回到座位上。于是第二天魯迅早早地就來到學堂,在他的木桌上刻了個“早”字。這就是魯迅刻早的故事。同學們,魯迅先生崇高的精神是值得我們學習的,我們要學習他助人為樂的精神;要學習他全心全意為人民服務的精神;還要學習他惜時的精神。只有這樣,我們就能夠成為一個像魯迅先生一樣偉大的人。
這就是我國的一位大文豪,他時常穿一件樸素的中式長衫,短短的頭發刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個隸書“一”字,他就是——偉人魯迅。
魯迅的作文 篇5
我一直相信,無論長夜漫漫,無論前路迢迢,總有那么一雙眼睛,能穿透歷史的陰霾,看盡滄桑流轉,看透世態炎涼,一如鋒利的長劍,刺破浮云鄂未殘。
迅者,從走卂聲,疾也。先生的一生,如他的筆名,滿是飛越與奔跑,奔向他進取、正直、從容的眼所憧憬的前方。盡管時光如梭,曾經的景象已不可察,我亦能從殘存的光影中,得窺其眉目英朗,即使相隔百年,自讓人心生敬意。
“不滿足是向上的齒輪”
照片中先生的眼總是各向上看的。上眼眶曲成下壓的弧線,仿佛滿弦之弓,蓄勢待發,頂著不斷上挑的眼珠,別有一股逼人的英氣。這樣的人,別人說他不懂人生,把眼光放在腳下,求個安逸,保全己身,便已足夠。我想,先生即使“懂”,大約也是不屑的。“不滿足”造就了他的不平凡。從路礦學堂到仙臺學醫,從受盡歧視的華人到以文為戈,一往無前的戰士,他一步一步前行,走出世上本無的新路。原來,他的眼是窄小的,容不得太多,容不得自身的學術不精,容不得世道的黑暗陰沉。他不滿足,于是試圖改變,所以他總目視上方。或許也只有深邃浩瀚的蒼穹,才堪與之對話吧。
“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”
睫毛上揚,眼神中滿懷著期待,先生似乎有許多要傾訴。統治者的屠刃和燃盡思想的烈火,產生了無數的病態麻木、自甘為奴、逆來順受的眼。然而他們永遠不明白,什么都可以被洗盡,只有大腦不能,思想是鳳凰,是焚燒不盡的野草,沒有什么力量可以消滅。怒目圓睜,滿懷憤慨和憐憫地看著眼前悲哀的世界,那眼神足以讓任何陰險和野心勃勃的人心怯膽寒。是的,無須沉默,伴隨著那“哀其不幸、怒其不爭”的眼神而來的,是《彷徨》、《吶喊》、《華蓋集》……我終于明白先生眼中的期待,就讓他在憤怒中嘶吼,去振醒人心吧!
“當我成塵時,你會見我的微笑”
歲月總是無情的。先生眼角拖起長長的皺紋,載著滄桑與疲憊,摧殘著他。我甚至可以想象,在無數個黑夜,先生苦撐起他早已困乏不已的眼,堅持著他的堅持。先生的眼,渾濁又澄明,那疲乏背后所掩藏著的是從容與無悔。有限的生命和無限的價值,在他那里獲得了平衡。正因為時日短暫,才需要夜以繼日的奮斗。被辛勞擊垮的先生,還是從容地離去,沒有冠冕堂皇的言辭,只留下幾件小的.心愿。只是他的眼,依舊如光耀一般,閃在民族的血液深處。我這才發現,他的不平凡中,其實又包含著平凡,而這平凡,卻透出別樣的卓越。
而今,斯人不復,而先生的眼,依然承載著獨立的人格和思想,激勵我輩。所以即使那些“當代的阿Q、孔乙己”試圖將他的文章從學生案前的書本中移去,卻也只能是顯示他們的心虛。那眼神,早穿越時光,滿含驕傲與不屑:“你們到底在怕什么?”
是的,他們害怕,害怕有一天這個國家出現千千萬萬個魯迅的眼,那進取、正直、從容的眼。
然而此日不遠。
我一直相信。
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