魯迅的作文

時間：2026-02-10 10:04:39 魯迅我要投稿

（薦）魯迅的作文7篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的魯迅的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

（薦）魯迅的作文7篇

魯迅的作文篇1

　　是誰？曾拿著筆桿奮力的向舊社會刺去；是誰？在路上彷徨無助、吶喊；又是誰？情愿將自己當做野草，等著地下的火？啊！是他——魯迅先生！

　　魯迅先生有著寸長整齊的板頭，有著如隸書般一字型胡須，他長穿著樸素的中式長衫，更為重要的'是他有著一雙犀利的眼睛，著眼睛看透了世間百態、人性善惡，他還有一雙永不停歇的手，寫出了深刻的思想，更寫出了傳奇文學。

　　他曾中黑暗中無數次徘徊，他多次“碰壁”，但他卻不曾放棄，他為了寫文章，也為了與反動派周旋，他換了一百多個筆名。當初先生在日本學醫，是為救治像他父親一樣的病人，可惜，先生發現醫學只能救了人的身軀卻救不了人的靈魂！于是，先生拿起了筆，一次次地喚醒當時已麻木的國人。屢次的失敗，先生并沒有灰心，反而越挫越勇，終于，他喚醒了國人的精神，很多人勇敢地站起來……

　　我眼中魯迅先生，是一個敢恨、敢說、敢寫的，他喚醒了國人的思想，寫出了傳奇文學，他關心孩子，更關心進步青年。至時今日，他那聲“救救孩子……”還縈繞在我的耳畔。啊！魯迅先生，你是一個傳奇，更是一代人的英雄，我們會傳承你的精神，為中國。為人民奮斗，努力下去。

魯迅的作文篇2

　　在中國一百多年的近代史中，有一個人，在他人的冷眼與嘲諷中度過了自己的童年；在求學的艱辛與黑暗中度過了自己的青年；在對社會的不平與反抗中度過了自己的中年；在病痛的折磨與虛弱中結束了自己的一生。

　　他就是偉大的思想家、作家、革命家，魯迅。

　　當“魯迅”這個名字第一次出現在我眼前時，就已經成為了我的偶像。在革命的艱苦歲月中，魯迅如同一盞明燈，雖然沒有征戰沙場，殺敵無數，但卻以自己的操守與意識，以一枝纖筆幾頁白紙醫治國人麻木的精神，以自己的靈魂，默默支持著革命的事業。在革命即將成功之時又默默地離開了人世……

　　一說到魯迅，往往會使人聯想到巍峨的華山，冷峻而穩重；又似山巔上的一顆古松，俯瞰神州大地，以犀利的.筆鋒，鞭撻了萬惡的舊社會，激醒了中華民族的民魂，使這只雄獅從沉睡中蘇醒，重新屹立在這片雄健的陸地之上。

　　魯迅，這個當今社會人人皆知的偉人，就如同他所寫的詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”。以自己一生的時間，用紙筆與封建主義搏斗直至死去。而魯迅這個名字與其所蘊含的精神，也將同其他革命先烈們一樣永垂不朽，成為像我這樣的莘莘學子的榜樣。

魯迅的作文篇3

　　因讀了一篇魯迅爺爺的文章《從百草園到三味書屋》。對于魯迅小時候百草園的歡樂與三味書屋的乏味，我真想親身感受一下，于是硬纏著爸爸帶我去。

　　百草園和三味書屋都在魯迅東路上，其實這條路我每天上學都要經過的，但這個暑假卻被封了，到處是建筑工地，馬路也變得坑坑洼洼的，好不容易來到三味書屋卻因改造上了鎖。好在三味書屋我已去過，是前年（二年級）暑假拍小魯迅的MTV的時候去的，印象還是深刻的。記得書屋很狹小，屋內黑暗悶濕，木格窗透入的光線讓人感到壓抑。先生桌上有把戒尺，那是專門用來責罰像我這樣頑皮的學生的，先生后上方有一塊扁，上寫“三味書屋”，其意可能是酸苦辣吧，至于甜那是定不會有多少的。扁下是松鹿圖。上課時老先生領念，我們跟著讀，先生搖頭晃腦沉醉在文章里時，我們就趁機逃到后花園去玩耍，當先生聽見周圍沒動靜時，就會回過神來說：“人都到那里去了？”“哈！哈！哈！”這個“老糊涂”！

　　望著三味書屋那二扇緊鎖的黑漆竹門，我不免有些失望，手扶著蓮花形的橋墩，嘆它似老先生一樣顯得蒼老而斑駁。眼前的河水中有幾條小魚圍著只烏蓬船上下翻騰著，我不由得坐在門前的木欄上靜靜地注視著它們，任時光從我身旁靜靜地流過，任思緒飛揚，飛向那快樂的百草園……

　　魯迅書中的百草園非常大，內有高大挺拔的皂夾，碧綠的閃著晶瑩珠兒的青菜，還有紫紅的桑椹，更好吃的覆盆子，就是扎上半身刺，能吃上一兩顆那也是很高興的。我不知道什么是覆盆子，可能就是我常摘的紅珊瑚似的野草莓吧。知了聲從園內遠遠傳來，參差的長吟，鳴聲悠長而不噪，很是好聽。至于那肥胖的黃蜂、喜歡唱歌的油蛉子，一嘯沖天的“叫天子”我卻并不陌生，因我家就住在山邊。每天就是它們吸引我的眼球并伴我入睡的。

　　百草園里故事很多，其中的美女蛇不光使小魯迅聽后膽戰心驚，我讀后也是一樣，每天晚上睡覺總忍不住會去看那舞動著的白窗簾，它會變化出什么？大肚和尚、搖曳的小樹、飄搖的極光……但當它要變成美女蛇時，我會急忙翻身，用毛毯子蓋住頭，虔誠地呼喚飛蜈蚣，實在挺不過去就只能叫爸爸媽媽，還謊稱要上廁所，看來小魯迅和我的感受是一樣的。突然我覺得魯迅離我是那么近，近得我可以拉著他的手一起去釣龍蝦，一起去摘野草莓……

　　“瀟逸，還愣著干什么？回家去吧。”爸爸的輕聲呼喚讓我回過神來，就這樣回去？我心有不甘，執意要去百草園。在我的執著下，爸爸或抱或攙地將我“護”到了魯迅故居。天哪，二扇大門緊鎖著，完了，來的不是時候！但這卻激起了我更大的好奇心，用力推著門，從門縫中向里張望，極力想看出點什么，但里面黑呼呼的，什么也沒有，唉，只能打道回府了。

　　其實在我的心中早已有百草園了，那就是我的快樂天地——窗外的鹿池山！那有：春天雪云似的'開滿層層白花的梧桐林，繁榮的狗尾巴草，幽靜的石板路，紅蠟般的石榴花，三角形的“酸葉子”，還有緩流橋下的大螯龍蝦，馬尼拉草地上的滑滑梯和秋千，最令我高興的是山腳下的泳池，炎炎夏日可以盡情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

　　“山碧碧，水漣漣，

　　云淡天高盡歡顏。

　　人間勝景此處有，

　　常使兒童樂忘返。”

　　啊，百草園——我心中的樂園！

魯迅的作文篇4

　　記得曾有人說過，魯迅先生是中國第一位“文體家”。何為“文體家”？我想，“文體家”們的一個標志就是他們在抒發自己所思所感之時，不會忽視自己的表達技巧：用何體裁承載？如何遣詞造句？怎樣鋪排情節？而當一個“文體家”老練如魯迅，他的這些技巧卻是無形而有形了——書這頭，你正為跌宕的情節、精妙的比喻而按自己長——書那頭，魯迅老先生的小胡子下也為這一安排染了一層笑意。一個常常被我們忽略的問題，是魯迅選擇敘事的角度——也許這一方面的用心已太深地融入了作品了。

　　雖然魯迅那龐大的作品系統里所選用的敘事者，即文章中的“我”，千種萬樣：有主人公、有親歷者、有敘述者、有的甚至通篇無“我”，但我覺得只需分為兩類則好：一類是記憶中溫情的“我”；另一類是現實中尖銳的“我”。

　　先說前者，典型的例子便是《社戲》、《故鄉》，再往前溯還有《從百草園到三味書屋》等。這些文章中，魯迅的題材往往是自己童年在農村的生活經歷，因此這“我”也大多是誠實可考的自己。近年來常有人說要“還原魯迅”，那個脾氣有點倔卻不難相處的魯迅；那個快樂時會“打個旋兒”朋友滿天下的魯迅；那個閑來時翻翻美學對女人衣飾評頭論足的魯迅——我覺得可以從讀這些文章開始。這樣的文章里，魯迅是鮮活、熱乎乎地存在在那里的，在那片愚昧而淳樸的農村土地上：在那兒的水里劃船，在那兒的夏夜看戲，在那兒頑皮也在那兒淡淡惆悵。一方面，這文章中溫情的“我”摘掉了魯迅頭上那頂“反封戰士”一類的大帽子，給我們看一張淺笑著回憶往昔的臉，讓讀者由病態的“敬怕”魯迅轉而愛戴魯迅；另一方面，我想，也只有這溫情的魯迅中的“愛”，才是他斗爭的動力源泉——為了這土地和土地上的父老鄉親。

　　而另一種“我”卻是使魯迅終究成為魯迅了——否則他不過是亂世中文字了得的好隱士。這一種“我”來自魯迅天生的敏感、洞察，使其有一種冷嘲熱諷于故事之上的才能。譬如《孔乙己》，雖說敘事者是小伙計，但字里行間仿佛還有另一個“我”——作者自己：這個“我”不僅僅看老板的.白眼、看孔乙己的窘態、看眾生的丑相，甚而看小伙計如何一步步地加入取笑、厭惡孔乙己的行列，加入世上的惡俗。另有一篇《示眾》，如朦朧詩句，沒有小說中常有的那個“我”，只有散點透視成的片段——但這“我”卻又無處不在——或者解開一片虛偽給讀者看看，或者輕笑兩聲眾生的愚昧，或者苦痛于敏銳的作者捕捉到的絕望。

　　若這要懂魯迅，我想首先得懂他筆下之兩種“我”：一種如每個凡人溫情而眷戀，叫我們愛；另一種有他的偉大，高瞻遠矚于時代之上，叫我們敬。

魯迅的作文篇5

　　其實，對于魯迅來說，壽鏡吾先生就像一支小小的蠟燭，雖然細弱，但有一份熱，發了一份光。照亮了小魯迅對于文學的熱愛之心。

　　在小魯迅看到壽鏡吾先生極其陶醉極其陶醉的讀書時，他的心里播下了一顆文學的種子，我想，這一畫面在他的心里留下了不可磨滅的痕跡，久久的，久久的……

　　我想，魯迅是對壽鏡吾先生敬重的，無比懷念的。因為文中所描述的壽鏡吾先生，首先是方正、質樸、博學的。從他逐漸給小魯迅加讀的書，可以看出他教學的認真。

　　對于學生們出去玩而他沒有責備，有戒尺而不常用，可以看出他的寬容，嚴而不厲。因為，他是愛學生的。

　　但他刻板，迂腐，在他看來，學生只能讀經書，其他的都不能涉獵。他一人大聲讀書時，那聲音，那表情，那動作，自我陶醉，神游期間，活現出一個老夫子的天真形象。不可否認，魯迅在對這位善良老先生的描繪中，隱含有調侃之意，但其間更多的`是恭敬和眷戀之情。

　　在魯迅眼中他的啟蒙老師是個方正、質樸、博學的人。

　　在魯迅眼中壽鏡吾先生是一個和藹善良的人。即使有罰跪的規則和戒尺也都不常用。他是打心眼里愛學生的。

　　在魯迅眼中壽鏡吾先生大聲朗讀時，那自我陶醉，神游其間的神情，是在他的心底留下極為震撼的畫面的。

　　不管是別人如何評價壽鏡吾先生，我都認為，相信他，魯迅先生也一樣認為，他是個好老師！

魯迅的作文篇6

　　橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。我想，大家對魯迅先生的這句名言一定不陌生吧！學習了這個單元，我對魯迅先生又有了新的認識。這次，我就來寫一寫我心中的魯迅先生。

　　在第十九課《一面》中，魯迅先生是關心進步青年、熱愛勞動人民的`。作者阿累在魯迅先生的幫助下，用一元買了兩本書。雖然作者在平日是被人輕視的，但他卻在書店里被關心進步青年的魯迅先生重視，還進行了誠懇的勸告。作者最后說：魯迅先生是同我們一起的！這句話一直鼓勵著阿累，讓他不管受到怎樣的虐待，也哼都不哼一聲。

　　在第十八課《我的伯父魯迅先生》中，伯父魯迅先生做的救助車夫和關心女傭這兩件事，最讓我敬佩他。救助車夫這件事中，北風怒號著，天色十分陰暗，有一個拉黃包車的車夫的腳受傷了，伯父和爸爸趕緊拿來了藥和紗布出來給他包扎傷口。魯迅先生病得很厲害，還三更半夜地寫文章。有時我聽著他一陣陣接連不斷地咳嗽，真替他難受。他對自己的病一點兒也不在乎，倒常常勸我多休息，不叫我干重活。這是在伯父與世長辭后，我見到她的女傭，他說了這番話。

　　想想也是，魯迅先生就是這樣一個人。他為別人想得多，為自己想得少。他不僅是這樣，還關心進步青年，熱愛勞動人民。

魯迅的作文篇7

　　人無完人。任何人，即使世人心目中的偉大人物，也有其弱點，魯迅也一樣。盡管他文學方面的造詣令人佩服，堪稱大師，我認為，他在為人處世方面，有明顯的缺陷。

　　比如，他對待結發妻子朱安。1899年，魯迅與二十一歲的朱安訂婚，并打算兩年后結婚。三年后，他拿到了去日本留學的獎學金，到日本留學，直到1906年，才奉母親之命回到老家，與朱安完婚。婚后第二天，魯迅獨自睡進了書房，第三天，他再一次離開家，去了日本。從此，朱安開始了她悲劇性的一生，白天操持家務、服侍婆婆，夜里獨守空房。關于朱安，魯迅曾這樣對人說：她是我母親的太太，不是我的太太。這是母親送給我的一件禮物，我只負有一種贍養的義務，愛情是我所不知道的。

　　說出這種話，是對朱安的極大不負責任。我們可以理解他與朱安結婚，是因為不想惹母親生氣，但作為反封建斗士，既然能違背母親的意愿，在已有家室的情況下，跟許廣平結婚，難道不能跟朱安退婚嗎？既然不愛，為什么不退婚？讓朱安等了足足七年，從一個妙齡少女，等成了那個年代不折不扣的老姑娘。“這是母親送給我的一件禮物”，朱安是人，不是物品。他可以不愛朱安，但不能把她當做物品，不喜歡就扔到一邊，甚至不跟她說一句話，漠視她的存在，漠視她的幸福。

　　魯迅還有一個性格上的弱點：多疑、愛罵人，這從他和林語堂的'交往中可見一斑。1934年，魯迅勸林語堂不要再提倡幽默、性靈之類的小品文，建議他去翻譯英國的文學名著。林說，這些事等他老了再說，本意是說，他的翻譯工作要到老年才做。魯迅因為比林語堂大十四歲，疑心林說他老了，很惱火。如果說這次的隔閡，魯迅只是惱怒地說說罷了，后來就很過分了。有一次，朋友請客，林語堂談起一件逸事：幾個廣東人在講廣東話，滔滔不絕，說得非常起勁。林語堂說：我就插進去，同他們講英語，這可就把他們嚇住了。魯迅聽到這兒，放下筷子，站起來指著林語堂罵道：“你是什么東西！想借外國話來壓我們自己的同胞嗎？”不僅如此，從1934年開始，魯迅開始寫大量的文章攻擊林語堂，極盡責罵和嘲諷。在他的《天生蠻性》中，全文只寫了三句話：“辜鴻銘先生贊小腳；鄭孝胥先生講王道；林語堂先生談性靈。”把林語堂和復古派的辜鴻銘、滿洲國總理鄭孝胥相提并論。用“怒罵”對待敵人，是一種勇敢無畏的精神，對待觀點不一的文友，比如梁實秋、胡適等，他的多疑、愛罵人，則突顯了他狹隘的氣量。

　　當然，金無足赤，人無完人，小瑕疵并不影響他作為文學家的偉大。

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