良心的作文（精選32篇）
在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的良心的作文，希望對大家有所幫助。
良心的作文 1
良知是為人處世的根本，是社會道德的底線。當今世界，正處于快速變化之中。我們既享受著科技經濟飛速發展帶來的新奇與驚喜，又承受著社會轉型帶來的苦痛與焦慮，面臨著越來越多的不適應和越來越大的壓力，難免產生功利思想和浮躁情緒。近年來我們看到的、聽到的，食品安全、環境污染、腐化墮落、金融危機等一系列嚴重問題，一再觸碰社會良知的底線，不斷拷問著人們的心靈。可以說，堅守良知，將是你們走上社會面臨的第一個考驗，也是你們終身的考驗。
堅守良知，不需要你有過人的'才華，不需要你有遠大的志向，也不需要你有超凡脫俗、不同凡響的能力，它是你做人做事的基本準則。越是受過良好教育的人，越是有抱負有能力的人，越是應該自覺主動、矢志不渝地捍衛良知。這是你作為社會公民的基本責任，這也是你的生活和生命的意義所在。
在今年初清華舉辦的達沃斯高層圓桌會議上，一位外國企業家對我說，當前的國際金融危機，不是由“笨孩子”造成的，而是由“聰明孩子”造成的——當他們基于貪婪、而不是基于道德準則行事的時候，他們可以比任何人都危險。在座的各位都是“聰明孩子”，正因為這樣，你們更要做社會良知的堅守者，做善良、正直、誠實、守信的人。正如一個世紀以前，梁啟超先生所說：“今日之清華學子，將來即為社會之表率，語默作止，皆為國民所仿效。”
清華人歷來是堅守良知的。1948年6月，北平學生掀起了反對美國扶植日本軍國主義的運動。當時，朱自清先生身患重病，無錢醫治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”宣言上簽下自己的名字。8月初，他病情加重，入院治療無效，12日逝世，年僅50歲。臨終前，他以微弱的聲音叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的”以朱自清先生等為代表的老一輩清華人，以錚錚鐵骨將生死置之度外，守護的是民族的氣節和良知，他們的事跡和精神已成為中華民族寶貴的財富。
良心的作文 2
當窗外的月亮一點點移開，當清風徐徐吹動床邊的珠簾。夜，已深了。而我卻輾轉難眠。不是不想入夢，而是……當心靈在油鍋里煎熬，又怎能讓人安然入睡？
白天里的事，像放電影一般，慢慢浮現在我腦海，記憶不遂我愿，任何一個細節也不肯漏掉，叫我在深夜里敲擊著自己的心門，責問自己的良心。
我與好友趁著難得的假期出來小聚，去看我們最愛看的電影，去逛繁華的街道，去漂亮的商店瞧瞧，去安靜的茶餐廳坐坐，最后大包小包的滿載而歸。一路上，人群來來往往，個個衣著鮮亮，光彩照人；路邊商店的音樂震耳欲聾。當我在盡情享受這一切時，一個破舊的碗伸到了我的面前，碗口殘缺不齊，如犬牙一般，碗里，零星的幾張毛票，還有幾個硬幣。我順著碗的方向望去，一張蒼老的'臉出現在我面前，額前的皺紋述說著他的年長，滿臉的溝壑吐露著他的辛酸，深陷的眼窩流露著說不盡的苦楚，他口中念念有詞道：“小姑娘，行行好吧……”我反射性地往后退了幾步，眼光里霎時流露出厭惡之情。面對這個衣衫襤褸的老頭，我感覺我這一天的美好心情全砸了，不禁氣從中來，我狠狠的吼了一句：“臭老頭，離我遠點！”他的目光停滯了一下，似乎是遇到過太多這樣的場景，他便不再糾纏，轉過身，扶著拐杖，躬著身子，慢慢走開。風中聽見他劇烈的咳嗽聲。而我，懷著滿心的不爽，忿忿的離開了那條街。
我原以為，這并不算什么，但現在，那個老頭的身影在一次次撞擊我的心靈。他那躬著身子，咳著離開的畫面，像刺一般狠狠地扎在我心上，我責問自己，我有什么權利這樣對待一個不幸的人？我有什么權利去瞧不起他，對他如此粗魯？我恨我自己，我不停地鞭策著自己的心靈，我只想對那位老人說一句：對不起。
窗外，月亮已走遠，留下清風，獨自在吹，在午夜我輾轉難眠，只因為，我始終逃不過良心的敲打和審判。
良心的作文 3
良心，純良方正之心。不知是哪位先賢創造出這樣一個皎白光明的詞語，唇齒相碰，鏗鏘作聲，一瞬間正氣凜然，不容半點污垢。
可有人說，中國人已失掉了良心。
似乎是這樣。“三鹿”奶粉，“健美豬”，假雞蛋，注水牛肉……我們正親手屠害自己的子孫；“樓倒倒”，大橋垮塌，動車相撞……我們正親手制造人間慘劇；郭美美，炫富弟……沒有最離奇，只有更離奇。
見怪不怪，不再驚恐。受了傷的中國人轉身離去，神色麻木，眼中掠過轉瞬即逝的痛楚。反正是信了，我們已失掉了良心。
我卻不信。不能相信。
我不相信幾次事故就能證明所有的交通部門都是玩忽職守，我不相信幾個敗類就代表所有醫護人員醫德淪喪，我不相信幾起反誣的案件就能讓所有路見不平的熱心人絕蹤。你看，我們的“最美女孩”刁娜，在滾滾車流的蒼茫中，以纖弱之軀高擎起了多么耀眼的“中國良心”旗幟！
我不相信中戶五千年仁義方正的祖訓就這樣輕易被市場經濟涌入的金錢浪潮吞沒，我不相信海瑞包拯的英魂不再佑護華夏子孫，我不相信幾點“蝸角名，蠅頭利”就能讓中國人忘了，我們究竟應是一個怎樣“不為五斗米折腰”的.民族。
晉時一位州吏，在舊友向他并保證“無人知此”時慨然作答：“天知，地知，你知，我知，何謂無知？”
好一個“天知地知”！“為天地立心”，松般的鐵骨，竹般的鐵骨，竹般的氣節，石般的清白良心，該是一直流淌在中華民族血液中的，永不消逝。
我深信我們的良心。
我深信人性本自純良，我深信誠信永遠堪比金石，我深信哪怕現在我們看見許多烏云陰霾，烏云背后也總是朗朗紅日，湛湛青天。
我相信我們中國人的良心天地可鑒，不為別的原因，就為幾千年以來，聰明的國人必定早已領悟，飄風驟雨皆不可終日，唯有堅定一顆清白純良的心，才能走出一片光明坦途。
良心，良心！
咀嚼這兩個音節，聲如金石，氣貫長虹。
良心的作文 4
一個偶然的機會讓我結識了“舟山終生學習網”，它簡潔的界面、豐富的內涵，使我仿佛徜徉在知識的海洋里，尤其是“舟山特色課程”關于“舟山群島新區首屆中華傳統美德大講堂”課程里一個故事，令我感動不已、倍感震撼。
故事的主人公名叫“王希海”，已經是個47歲的中年男人了。如果你與他見面，或許你會問“你孩子多大啦？”“在哪兒工作呀？”他的回答一定是“我還沒有孩子，也沒有成家，更沒有工作”，因為他要照顧老父親。
王希海的老父親是個植物人。24年了，整整24年了！這24年里，王希海幾乎都是在家里度過，為了自己的父親不過早地離開這個世界，他在23歲那年就下定決心：我一定要在家照顧爸爸活到80歲！從此，他在家承擔起所有事情：每隔半小時給父親翻個身，換個姿勢，給他按摩按摩；一年三百六五天燒飯、燒菜，喂父親一日三餐；一兩天為父親次衣服，換次床單，甚至因為父親年老體弱吐不出卡著喉嚨里的'痰，也要用吸管吸出來……王希海家經濟很緊張，靠政府低保艱難度日，為了省錢，他舍不得用任何家電。就這樣，歷經24年，他為父親終于迎來80大壽，而且生命還在繼續。王希海說，父親在世一天，他就要照顧好父親一天。
他來自人群，像一粒塵土，微薄、微細、微乎其微，尋找不到，又隨處可見。他自認渺小，卻塑造了偉大，這不是一個人的名字，這是一座城市的良心。是的，在我們身邊，就是有許許多多像王希海這樣自我感覺平凡的人，卻憑著一顆堅強火熱的心做出一件又一件不平凡的事，鑄就了一座城市的良心，讓我們千島新城開出文明之花，綻放和諧之美。
俗話說，“百善孝為先。” 孝敬父母，是我們中華民族的傳統美德。不管你的父母是富貴還是貧窮，是健康還是病弱，一定要把握當下，像王希海一樣，用滿腔孝心去孝敬父母，莫等父母離世的那一天，空后悔。
天下的兒女們，讓我們快快行動起來吧，一起用孝心報答養我們、育我們的父母，鑄造一個城市的良心。
良心的作文 5
人對生命無數次的重生與再造，無不以良心為明亮的焰火，為擺渡的舟身，為前行的拄杖。并非言過其實，我所崇尚的“良心”，是一個人對于他的生存、乃至生命的良心，是他對這個世界的良心。
一個人活著，就必須活出這條命的絢爛價值，就必須勇于追逐生命頭頂的光輝，就必須要有對這個世界的大知大愛，就必須盡自己所能為他人做出貢獻，為后人鋪路助行。
這，就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫家高更，從所謂的文明世界出走，去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽光、葳蕤的樹木與健碩的生命，使高更的生命與藝術擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去，為了實現生命的更高價值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術圣徒高更，高歌著自然的生命與生命的`自然，與他的畫作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”，每個人頭頂都懸著一個太陽，而追逐它的光和熱，就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰，白發和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱，他舍棄了富貴和功名，舍棄了安逸與天倫，舍棄了波良納莊園通明的燈火，邁著顫巍巍的步伐，走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林，走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野，走向“自身的人類生活的奧秘”，走向自由和永恒。……為了堅持信念和良知的純粹，為了永恒的夢想和求索，為了人類社會的靈魂與未來，這個82歲的老人，在未知的幽徑踽踽獨行，甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說過：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”
活著，對這個世界有大知大愛，并愿意為此而耕耘，奉獻，就是一個人生命的良心。
“如果你有兩片面包，就應該用其中的一片換取一朵水仙花。”我想，良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙，必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來換取。即使路邊的荊棘刺破腳心，流出汩汩的鮮血，也必當求索不止，奉獻不止——這，正是我所崇尚的良心。
良心為火，照亮前方的路途；良心為舟，擺向生命的彼岸；良心為杖，攙著我們一步步向未知前行。我始終堅信，只有擁有這樣的良心，人類才能真正棲息于大地之上，而不使靈魂無依漂泊。
良心的作文 6
良心這一個詞語在每個人心中都十分熟悉，可是又似乎變得越來越陌生了。在一所大學的一節心理課上，一位白發蒼蒼的老教授問學生們：“那位同學能夠解釋什么是良心啊？”教室里安靜了一會后，一名同學回答道：“良心是我心中的一個三角形的東西。我沒干壞事它就禁止不動；如果我干了壞事，它便動起來，每個角都把我刺痛；如果我一直干壞事，每一個角都磨平了，也就覺得不痛了。”
在當今社會里，有許多人的良心都已不再是“三角形”了，而被磨得光溜溜了，所以干了壞事以后也不再感到罪惡感，心中無所畏懼，無法無天。
最近，在網上看到這樣一則消息。一位104歲高齡的百歲老人為了生活，于是在大街上擺攤賣東西，結果她先后收到了2000元的假幣。新聞中的這個104歲高齡的.百歲老人在街上賣東西本來就是十分艱辛的事情了，然而好不容易賺來的辛苦錢居然都是假幣！那些給老人假幣的人啊！你們的良心早就消失了吧！老人無奈地在她那小小的售貨窗上貼上了幾個大字——“請勿使用假幣，欺騙老人。”
為什么會有那么多人沒良心呢？
有許多人認為良心不值錢，所以就猶如看待雜草一樣，把它毫不猶豫的扔進火堆里燒掉。這些人不知道良心是最寶貴的東西，它是你做人的指南針，告訴你那些該做，那些不該做。如果你所做的是正確的事，良心就會分泌出比蜜還甜百倍的東西，流進你的心田，讓你感到幸福。相反，如果你所做的是惡的，它就會在你的心里動起來，刺痛你，讓你感覺好似比吃了黃連還苦，比被刀割了還疼。如果你所做的惡事太多，良心這個“三角形”或許會被你磨得圓滑，而使你毫無感覺，這時的你肯定是十惡不赦的了，你也該受到正義之神審判的時候了。然而良心所分泌出的“蜜”是無限的，只要你行善，它就會獎賞你，讓你感覺你的生活比蜜甜。
朋友，良心是我們每一個人最需要珍藏的寶貝，千萬不要隨意把它丟棄。人人都當棄惡行善，多做好事以便讓良心滋潤我們的心田，讓我們生活得更幸福吧！
良心的作文 7
天，地，良心：這是世間最厚重的三個詞。
天，浩瀚無邊，容納萬千，蔭庇蒼生；地，寬廣厚重，承載萬物，哺育生靈；良心，無形無意，卻支撐靈魂生命，讓人的脊梁挺直，讓人的頭顱高昂。
良心，讓錢學森義然走進荒涼中華；良心，讓鄧稼先在荒漠之中十年一日；良心，讓巴金執筆不輟，愿“每個人都得著春天”。“心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷”，是良心讓魯迅拍案而起，領青年“吶喊”，走出“彷徨”；良心讓三毛頂住壓力，在臺灣公開唱《義勇軍進行曲》；良心使大漠開出“蘑菇云”，讓中國唱響新篇章。
儒家道：人性本善。“良心”一詞也本指人生的善良的心地。為善，為良，應是人一生的準則，不應因任何牽涉到自己的事情而動搖。
而如今，似有許多人失掉良心了。自“假奶粉”始，“地溝油”，“假雞蛋”，“瘦肉精”……最基本的職業道德底線受到了沖擊。被利譽沖昏頭腦，是非善惡亦不再那么清晰。倘你問我他們的良心是幾斤，我可能真是無力回答，怕已達不到天平的感應了吧。一個沒有“良心”支持的人，是副虛無的皮囊。泰戈爾曾說：“鳥兒一旦縛上黃金，便再也飛不上天空了。”而被金錢所累的人，竟連直立行走的本領亦失掉了。
而更多的人，“良心”是支撐他們站立的資本。那位救下自殺男人的高位截癱的乞丐，我要仰視他；那位用身體護住火炬的輪椅上的女孩，我要仰視她；那位用手行走用演講點燃了無數希望的男人，我要仰視他。他們其實無法站立，他們卻站的很挺很直是生而伴隨的`“良心”讓他們不能無視他人的痛苦，祖國的榮耀。生而為人，我愿像他們這般站立。
誠如“21世紀的良心”巴金老人所說：“讓每個身都有房住，讓每個口都有飽飯，讓每個人都得著春天。”這該是全世界的“良心”。讓每個眼睛不再恐懼，讓硝煙不再彌漫，讓愛充滿每個角落空間。這，該是，全世界的“良心”！
我們攜著“良心”而來，終歸塵土之時，可切不要忘記與其同歸。我最愛北島的一句詩：
“假如有一天，你也不免凋零，我只有一個愿望，保持著初放時的安詳。”
良心還在胸膛中跳動著，良心是心。一切安好。
良心的作文 8
米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個時代的外殼，顯露出其病態的實質。
其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮一個普通酒店；孔乙己，魯鎮一個平凡的書生。當這個平凡人來到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會。它是這場悲劇的舞臺，它是這個社會的縮影，它是咸亨酒店。
在這里，每個人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他這個可憐的邊緣人，象征著被時代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的人。他不是一個好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實的善心。
而酒店里的.老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個黑心人。酒店里的小伙計，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來絲毫心緒的波動。酒店的顧客，無論是老是少，是短衣幫還是長衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個笑話，一個永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無良之人將有良之人感染得冷漠，社會被冷漠所包圍。那個酒店，這樣的社會，沒救了。
孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會殘疾，慘死。但沒有一個人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當下是警鐘。社會如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。
沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個笑話。
沒有人想要落后于時代，上演一場悲劇。
那只有細聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因為社會，太缺少它了。
良心的作文 9
也許人長大了，總會變的。
——題記
過去的，總也忘不了。
五歲的那年，幼小的我隨父母去探望奶奶。小孩總是貪吃的，到了以后就迫不及待地向父母要錢去買零食。結賬時：
“一共多少錢呀？”
“九角錢。”
“給你。”
我遞上一塊一元硬幣。
“找的零頭，拿好了。”
我接過那塊硬幣，走了好遠，忽然發現找的'錢數目不對。
“奶奶，應該找一角錢的，可您找給我一元錢。”
我將一元硬幣遞給老奶奶，換回了一角硬幣。雖然老奶奶沒說什么，但我依然很高興，難道這就是老師說的‘誠實的快樂’么？
十二歲的我，已經長大了。字卻依舊一塌糊涂。在老媽的強烈要求下，我在暑假里參加了一個習字興趣班。既然要習字，方格紙是必不可少的。于是我就經常穿梭在大小商店購買方格紙。一天，“老板，你這里有方格紙么？”“有。”正在專心致志玩電子游戲的老板漫不經心的回答。
“多少錢一本？”
“一元一本。”
“給我拿一本吧”
老板只好戀戀不舍的離開電腦，隨手從貨架上抽出一本就扔給我。飛快的接過我付的一元錢之后，老板又投入游戲之中。可是剛出店門的我卻發現，這分明是兩本！
要不要還給他一本？
貪心小精靈說：“別還了，反正也沒人知道。店里少一本也不是什么大事。再說如果別人遇到這種情況，肯定也不會還。憑什么你要還？”
良心小精靈說：“還是還回去吧，人家做生意也很不容易的！作為一個好孩子，是一定要還回去的。”
還？不還？還！不還！還……不還……
即使心中明白是應該還回去的，可心中的天平還是向貪心傾斜過去了。
我最終還是沒有還回去。
也許人長大了，總會變的。過去的天真爛漫已經隨著所謂的“長大”消失了吧。
曾經，我戰勝了貪心，贏得了歡樂；如今，我戰勝了良心，卻迷失了自我。
良心的作文 10
很多時候，我們在生活中做的很多事情。并沒有人會特意的看管著你，的時候我們人啊，都面對的是自己和自己的心。就好像體育課之后，一間沒有裝攝像頭的教室里面，只有你一個人在，那個時候你的確想做什么都可以了啊，甚至可以說是為所欲為，因為沒有攝像頭，沒有人知道你在教室里面做些什么。
你可以翻開一個你好奇了許久的女生日記本，悄悄地看著那滿懷少女心的日記本里面寫了些什么，你也可以偷偷地拿出一個同學的筆袋里，你喜歡了很久的一只筆，你可以悄悄地……是了，那個時候的我們的確做什么都可以，因為根本沒有人知道啊，做自己所有想做的事情，那些本該深藏在心底的骯臟心思在你一個人的時候都可以浮出水面了啊。可是，真的那些本該深藏在自己心底的那些欲望就該浮在表面嗎？是了，在一個人的時候最能表現出來的就是一個人真實的心了。可我或許并不會這樣做，因為我怕， 哪怕沒有人知道，可在夜深人靜的時候，我總會想起自己曾經做過的哪些骯臟的事情，就覺得自己是個多么骯臟的人啊。是了，人什么都可以做錯，就是關于良心的.事情一步也不能做錯。因為如果你的良心臟了一次，那么就是永遠的臟了。那件你做錯了的事情，那個被玷污了的心，都會一直存在你的胸膛和腦海當中。每當你活在這個世界上一秒，你那顆骯臟的心就會跳動，你也會時不時想起來自己是個那么骯臟的人。人吶，或許做的很多事情，別人都不知道，可只有你自己知道。看似這很保險，可你已經對不起了你自己的良心。夜深人靜的時候，你會想起你曾經做過的事情，真是想問一句，難道良心不會痛嗎？那微痛著的心，提醒著你曾經做過的對不起這個美好世界的事情。或許這個世界上再也不會有一個人知道你做過的事情你，可永遠你自己的大腦都是清醒著的，一遍又一遍你做過的錯事都會像放電影一樣，緩慢重播。人吶，做什么事情都千萬不要做讓自己后悔的，讓自己良心痛一輩子的事情，我們不能為了一時的利益熏心，一時的欲望操控，就做了對不起自己良心的事情，那樣的感覺真的很不好。
做什么事情，都千萬別對不起自己的良心。寧愿繞遠路去做這件事情，也好比用一些不入流的手段去做，讓自己的心干凈一點，獲得純粹明媚一些。
良心的作文 11
曾不解于太史公的犯顏直諫，曾疑惑于傅雷“先做人，再做藝術家”的鄭重叮嚀，曾訝異于“敬惜字紙”的千鈞重量，直到一日，在康德那句“我所敬畏，頭頂星空，胸中律法”中頓悟：良心，胸中律法，是士人之魂靈所在。
正因為良心堪與星空爭輝，才有那樣多的文人士子以五尺文弱之軀，用年華用悲歡用生命，捍衛良心，守護無上的圭臬。
因此，那個出身于江南水鄉的陸游，那個習慣了桃花春雨的陸游，那個曾寫下“紅酥手，黃藤酒”的陸游，在報國抗金的良心感召下，一腔意氣，行便千山。冷月邊關，有他“匹馬戍梁州”的豪情壯志；狼煙江南，有他“樓船夜雪瓜洲渡”的無悔堅守。那赤誠的熱血，使他罹經“塞上長城空自許”的悲慟，使他飽嘗“老卻英雄似等閑”的苦澀，然而良心的堅守卻愈挫愈堅。當陸游在留下《示兒》后抱憾長逝時，澤被后世的，是那永不釋懷的家國情懷、永不更移的良心堅守……
戰場奔波，戎馬倥傯是對“人”的抒寫，清寒自守、獨居書齋是對良知的恪守。喜歡梁實秋的風神高簡、晏然自得；放棄所謂的“翻譯館長”之位，寧可在北碚江邊簡陋的“雅舍”悠然談天賞月。謝絕仕途官場，蝸居陋室，伏案勞頓。喧鬧紛繁的名利場上，少了一位八面玲瓏的政客，門可羅雀的斗室中，誕生了一位學貫中西的大師。憑一己之力譯出《莎士比亞全集》，梁老耗盡心血，而一生的無名無利無悔，則是對“安貧樂道”“潔身自好”的.最好堅守。
張載為“為往圣繼絕學，為萬世開太平”皓首窮經；聞一多為“自由、民主”仆身血泊；左拉為守住“人類歷史上的良知關口”而援筆直書《我控訴》被迫流亡。文人之魂，不在于能否精騖八極、學富五車，不在于能否舌戰群儒、妙筆生花，而在于心中是否有一塊名為“良心”的白璧，是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心，是沉甸在肩上的慨然擔當，是凝聚于筆尖的仗義執言，是熔鑄于心底的真善美智……在世俗的沖刷下，在命運的磨礪中堅守住良心，擎起文人不屈的風骨，更擎起民族的浩然正氣！
良心的作文 12
“今天是星期天，我要好好地睡個痛快!”準備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。
“咦!娟兒，快來看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來，不管紐扣是否打錯了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。
柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。
“媽，你剛才說什么?”
“說小黑抓住了一只鳥。”
“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長長的尾羽無力地垂著，肚子微弱地動著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。
“算了，不要再抓它了，當心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我幾乎是在吼了。我硬是去找了根木棍，咬著牙，閉著眼打了小黑貓幾下。當然，我也沒使太大的力氣。
謝天謝地，小黑貓放下了小鳥。小鳥的胸脯被咬傷了，流著血，翅膀耷拉著，試了好幾下才站了起來。我正準備去捧小鳥，貓兒又撲了過去，小鳥眼看又要被它抓著了，我一急，一下子撲上去，揪住了貓的尾巴，疼得它喵喵叫。我硬是從它的嘴下，救起了鳥兒。我捧著鳥兒到了戶外，在干燥的.草堆上刨了個窩，把它放進去，心里默默祈禱：“鳥兒，祝你平安。”一會兒，它一拐一拐地站起來了，終于扇動翅膀了，啊，
它飛了起來!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。
回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!
沒過幾天，我家樹上來了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會!
良心的作文 13
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的`共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。
良心的作文 14
“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前網絡上流行的一個詞，它的神奇之處在于不但融合了梗，更消融了人的良知。
融梗是什么?融梗在法律上并沒有確切的概念，只能理解為在一部作品中融入了許多其他作品的元素，包括情節設定、意境，甚至原句，說白了些，就是高明的抄襲。怎樣高明?你讀這些作品分明覺得眼熟有很多似曾相識的橋段，但你無法指控他抄襲，他抄得貌離神合，大同小異，讓被抄的原作品和知情的讀者想打打不到，融梗者依然作品熱銷，逍遙法外。
這一現象在有是非標準的`人來看可惡至極，然而其現狀又是如何呢?知名網絡小說網站晉江上融梗大佬頻出，融梗作品一度被翻拍成電視劇，電影搬上銀幕，受到成千上萬的鮮花和掌聲，讀者們樂此不疲的追捧，“裁縫”網站和演員默默地吃著融梗作品的爛錢，收益巨大的火爆作品，既不構成抄襲網站，也樂享其成，又有誰去管制?榮耿作品的讀者更聽不進意見，認為我喜歡的就是最好的，超級無所謂，抄的又不是你我他的作品，抱著這種無知的想法追隨融梗大佬，殊不知自己喜歡的故事和角色都是從別人那里偷來的。還有的人眼看世事鑿鑿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他們還會理直氣壯的否認，既無良又無知。
面對融梗現象，正確的態度應該是什么呢?融梗不是博采眾長，而是惡意剽竊，講天下文章一大抄，不過在為自己剽竊的骯臟行為打掩護，只能寒了真正搞原創的作者的心，他們焚膏繼晷，反復推敲而來的心血被人輕易盜走，今后還有誰為創作付出，文壇鮮活的血液將不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，還有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面對融梗的唯一辦法就是堅決抵制，讓寫手明白文學創作不可能是ctrl+c那么輕易，讓讀者明白誰才是真正想做出好作品的人，喚醒隨著融梗一起被融化的良心，保護原創，留住文學成長的生命力。
融無處不在，需要警惕的是，被融掉的永遠不能是良知和正義感。
良心的作文 15
曾幾何時，扶起一位老人需要拍照為證；曾幾何時，有人以謊言換來沉甸甸的善款；曾幾何時天真無邪的孩子過早地嘗到了世態炎涼；曾幾何時我們無法直面塵封在黑暗中的良心。
五千年來，我們驕傲地以禮儀之邦自居，怎知那個大同時代正與我們漸行漸遠。當摔倒的老人將罪惡的手伸向好心攙扶的孩子時，當人們哄搶從天而降又不屬于自己的餡餅時，當馬云的微博被清一、“逼捐款”留言覆蓋時，我們愈來愈迷茫。我們在漫漫黑夜中找尋良心的曙光，在懸崖峭壁間向著良知艱難前行。
我們站在良心與私心的獨木橋上，感到無比的孤獨。呼嘯的狂風讓我們搖搖欲墜，我們執著心中的良知，等待陽光。“德不孤必有鄰”，春秋圣哲孔子的話穿透時光的隧道，踏過萬水千山來到耳旁，駐入我們的心房。剎那間天光乍破，浮云散盡，日光一瀉千里。此刻我們站在道德的光輝下，看到了良知的身影。是的，那句古老的“德不孤必有鄰”讓我們相信這世間定有真情，它無疑不是道德社會的最強音。
堅守道義的人從不孤獨，即使這條大道上布滿荊棘、暗存陷阱也無法阻擋他們前行的步伐。心中的.道義指引他們無畏向前，終有公正和光明在盡頭相迎。
徘徊在道德獨木橋上的人們，少一點現實的顧慮和羈絆，多一點道德的自信與自省吧！請相信這世間總有公正守住心中善念，摒棄世俗偏見，正義從未離開你的良心，永不過期。
善惡一念之間。這一念有多遠？遠到良心與私欲從此背道而行。這一念有多近？近到只差一步之遙便守住了良心，初心依舊。莫讓繁雜蒙蔽了雙眼，堅守良知，滋生惡念從來只有一步之遙。
若我們每個人都能守住善良，那么扶起老人不過舉手之勞。相視一笑，道德之花遍地而生。美德從未褪色，這世間真正的力量是良心。讓我們撥開顧慮的濃云擁抱美德的太陽，不再畏于邪惡之風，不再糾結于抉擇，不再徘徊于“扶與不扶”的獨木橋，讓心從此坦坦蕩蕩，不負初心。
良心的作文 16
曾經何時，我們遇到一些不公的事情的時候，總會問一句？難道人就沒有良心嗎？可是，后來，當自己遇到越來越多的不公的事情的時候，就會忍不住感嘆一句，良心是啥？好多人其實是沒有這個東西的。
前幾天自己看過這樣的一則新聞，說一位媽媽既要忙著上班，還得接送孩子去學校，而她的鄰居正好是一位全職太太。然后在兩年多的時間里，這位鄰居就無償幫助這位媽媽接送孩子。
也許在好多人看來就是，順便嘛，反正接一個是接，接兩個還是接。
可是，有一天，當這位媽媽帶著兩個孩子放學回家的路上，出了點交通事故，然后兩個孩子也都受了點傷。這時，這位媽媽就出來狀告鄰居，說是因為鄰居讓他家孩子受了傷，需要賠償。而絕口不提這位鄰居兩年來無償幫忙自己接送孩子的事。
第一次看到這個新聞，自己真的是感到特別的氣憤。一個人怎么可以如此的過分，別人對你有幫助的時候，你會覺得理所應當。可是，別人犯錯誤的時候，自己卻能立刻翻臉不認人，不依不饒。
我的第一反應依舊是，這位媽媽怎么如此的沒有良心呢？怎么能夠如此的對待一個兩年來對自己無償幫助的鄰居呢？
可是，靜下心來想一想，想必這位媽媽是壓根就沒有良心這個東西的.，不然也不會在發生一點事之后，就不依不饒的要求鄰居賠償之類的。
我想這位鄰居看到自己兩年來幫助過的媽媽，立馬翻臉不認人的時候，心，一定是特別寒的吧？都說是，真情換真心，可是如果我們遇到的是一個沒有良心的人，又怎么能夠換來所謂的真心和真情呢？
真希望我們每個人都可以學會感恩，懂得用真心換真情，懂得在法律之外，還有道德和良心的存在。那樣的話，這個世界就應該會有很多的美好！
良心的作文 17
談到良心，不得不說起金庸塑造的一個個民族武林英雄。大俠郭靖長在蒙古，鐵木真視他如親子，但在南宋面臨蒙古入侵之時，身為漢人的他，毅然拿起武器，死守襄陽，抵御蒙古，只因他內心清明，有著愛國的赤子之心，心存良知。他的身上有著金庸俠與義的完美融合。
可是，反觀今日，這樣的俠義得不到踐行，甚至連“扶不扶老人”這種在以前幾乎不用思考的問題都引起我們的深思，如此社會，我們還如何實現祖輩們的“大同”，如何做到“人不獨親其親，不獨子其子”。難道真的是道德的淪喪嗎？
何謂良心，從字面上看。先有“良”再有“心”，我認為“良”便是一種向上向善的.態度，有句話說：“對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們的良心。”不錯，良心歸根到底就是道德高度。
面對由“扶不扶”引出的這一討論，不僅是對如今社會的詰問，也將是對社會公民的考驗。“樹高者鳥宿之，德厚者士趨之”，喚醒隱藏在人們心底的良知似乎已經成為目前社會的道德任務，對于這個問題，社會主義核心價值觀這二十四個字如清風吹散了我們積郁心中的灰塵，“扶老人”何嘗不是一次踐行社會主義核心價值觀的過程？這一扶，扶起的除了人心，還有整個中華民族五千年積累的良心與道德。
精神的成長，是人們長久不斷的追求，如果，剝去層層陰霾，我們不難發現，仍有幾朵小花堅韌的綻放在遼闊的“草原”上。除卻那些道德頑疾，我們的身邊仍有不少平民英雄用自己的良知踐行社會主義核心價值觀，他們的行為如一場甘霖，滋潤人心。
面對良心，我們應當問心無愧，盡管難免遭遇挫折苦難，可是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”即使風雨再大，也要毅然前行。只要仍有一人在不斷堅持，那么，我們的良知之花就不會凋謝，心的草原就不會枯敗。只有全社會的共同行動，那朵小花才會變得更加堅韌。
道德源于生活，良心發揚道德。我們是一個以道德為底，名揚世界的文化大國，莫失莫忘，牢記初心，喚起內心的道德旋律，別讓其他阻礙你前進的步伐，用良心筑起道德長城，推動精神成長，用心靈的雨露澆灌出最美的鮮花，綻放在最廣闊的“草原”，散發出沁人的清香，我愿用我的努力，讓她變得愈發美麗芬芳。
良心的作文 18
我們每個人都有一顆撲通撲通的良心，這顆良心撲通撲通跳動的動力是誠實、友愛、正直和善良等。可最重要的，我覺得是孝順。孝順是什么？孝順是太陽，讓人感到溫暖；孝順是大山，讓人感到安心；孝順是清風，讓人感到慰籍。孝順是中國人民的美德，我們人人都應該有一顆孝順的心。
就拿我來說吧，我的爸媽每天都在外面辛苦勞累，加班加點地工作，都是為了給我一個舒適的生活，他們不曾虧待過我，我被他們呵護的很好。可是看看爸爸媽媽，他們的臉上的皺紋，佝僂的背脊，粗糙的雙手，都是因為我才會變成這樣的，然而他們從不曾在我面前抱怨過什么。
他們給我的愛太多太多，如潮水一般向我涌來，置身于愛的海洋中，使我時時嗅到幸福的味道。我常常想我能為父母做什么，來報答他們。是在他們疲憊的時候給她們按按肩或是在他們口渴的時候倒杯茶，或是在他們傷心的時候安慰他們？這些都不夠。可我會努力并且持之以恒，讓父母感受到來自于我的一點點微簿的愛意和孝順之心。
我自己所回報的都覺得如此至少，我不懂的是為什么現在社會有如此之多虐待父母的事。每當看到新聞里那些老人身上的累累傷痕，渾濁的眼睛里含著的淚水以及被趕到大街上單薄的背影，我的.心就陣陣抽痛，覺得那些當子女的簡直太可惡了，他們的良心肯定已經千蒼百孔了。他們是如此不孝，連烏鴉都知道反哺，羊羔尚且跪乳，他們連動物都不如。
我不求他們像《臥冰求鯉》和《哭竹生筍》里的主人公一樣，那么盡心盡力的侍奉父母，可起碼要拿出基本的尊重和善待，讓父母安享晚年。那樣殘忍地對待父母，對得起自己那顆撲通撲通的良心嗎？對得起含辛茹苦把自己養大的父母嗎？
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”語文書上的這首詩，非常形象的概括了父母與孩子的關系。可見從古至今，孝順一直被人們所歌頌的主題。又有一句話：“百善孝為先”，從這句話不難看出人們對孝順的重視。讓我們習傳統，知感恩，行孝道，對得起自己那顆撲通撲通的良心！
良心的作文 19
滿眼的蒼翠，刷新你良心的墻壁;草葉上的露珠，映射良心的晶透。在微風的吹拂下，良心是至潔而芬芳的，細心呵護，給自己的良心找一個棲息地。
世界是個奇特的諾亞方舟，在這個方舟上的戲臺上，川流不息的人群和車輛，燈紅酒綠的應酬，拍馬逢迎的恭維，錙銖必較的小氣，有誰敢拍胸昂首說，我所做的一切沒有違背良心的意愿呢?多少違心的話語，多少強作的歡顏，在這孔方兄肆意橫行的世界里，良心迷失了方向，甚至沒有了自己的立錐之地。孔方兄笑了，大聲叫囂著：來做我的奴隸吧!讓我們來聽一聽人類的回音。
有人回答道：金錢是無底的大海，可以淹死人格、良心和真理年的春晚的一個小品節目：一位同志幫朋友捎帶買張彩票，但未料到居然中了300多萬的大獎，一時讓這位同志不知所措。到底是歸還給朋友呢，還是自己私吞呢?這筆從天而降的巨款對于自己收入微薄的家庭來說乃是一件改變命運的好事，可在他百般思索之后，他毅然決定將錢分毫不差地還給了朋友。他認為如果自己要了這筆錢，他的良心不能得到安穩。與其讓良心受譴一輩子，不如讓自己的良心能夠生活在一個自由的空間中。
跨越時空，又有人回答道：金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙;因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。古今中外，多少文人賢士，為了讓自己的良心得以安逸，他們違背圣主的意愿，忍受小人的摧殘，依然保持自己的.良好品質，做符合良心的事。如果沒有李白、杜甫……他們敢于直言納諫，冒著生命的危險，他們沒有選擇將良心覆掩，而將良心完好地展現，所以他們的精神千年傳唱。
他們為什么會選擇這樣做呢?為了一個良心。為的是讓心靈在淙淙的流水里滌足，讓微風細水過濾心靈的雜質。他們沒有給自己的良心涂抹過多的脂粉氣，讓自己的良心也能夠自由呼吸，讓良心像鳥兒一樣有個可依靠的巢穴。
夜晚，因為有了星星，才變得美麗，社會有了良心，更值得去創造。良心雖不是夜色里的松明，卻總能把社會照亮;良心雖不是春天里的花朵，卻總能映射一個人的靈魂。
鳥兒有自己可依靠的巢穴，讓自己的良心也有個可依靠的棲息地吧!
良心的作文 20
我從小就愛看古裝戲，我看到，那里面，有好多為了錢、權而去出賣自己的良心。那時，我還暗暗慶幸，還好，我不是生在古代，嘿嘿嘿。但是就在我小學剛畢業不久，我家來了一位17歲的姐姐，她給我講了她們一家人的故事。是這位姐姐的外婆的事，讓我特別震撼，特別讓我覺得我之前的思想是錯誤的。
后來，我通過那位姐姐知道了，她外婆患了乳腺腫瘤，來縣城做手術。結果一出來，是……惡性的，唯一的方法就是切除腫瘤所在的位置——乳房。結果這個消息不但沒有告訴那個婆婆（我稱那位姐姐的外婆為婆婆），還瞞著她說她的腫瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了，她便用假設的方法問她外婆：“外婆如果你的腫瘤是惡性的，唯一的辦法就是切除乳房，如果那樣的話，你愿意根治嗎?”她外婆一聽，便極其嚴肅且堅定地說：“那是一定、絕對要的!”
后來，姐姐都知道了親人的.決定（主要的決定權在婆婆的大兒子手上）：就讓她等死吧，反正橫豎都是死，何必多花錢去治療呢？姐姐對于這件事十分惱火。因為，她最喜歡她外婆了，她不希望眼睜睜地看著她外婆就這么痛苦地死去，她想她必須做一點什么。
姐姐的外婆生了6個兒，2個女兒。大兒子不肯拿錢治病，其他的兒女都愿意給她治病，平常呢，大兒子不但不給婆婆贍養費，還找婆婆要錢，這次，婆婆生病了，叫他拿幾千元錢給婆婆治病，他都不愿意給，還說什么：“我干嘛給她錢，我又沒有錢，我還要養我的老婆和兒子呢！我哪里來的錢?”叫他把借婆婆的錢還回來給她治病，他還說什么：“哎呀，那個錢吶，都就花光了，沒錢拿給她治病!”姐姐聽了，也無話可說……
婆婆本來不想出院，他的大兒子硬是叫她出院，還說不要每天光躺在那里花冤枉錢。大兒子的意思聽就聽得出來：人都老了，治好了又有什么用？反正就是要死的。后來，我也是問了一下姐姐，做那個切除手術要2萬元，姐姐的家人也說，大兒子不出錢，出力總行吧。可是，大兒子依然不愿意。
大家還是料想得到最后的結果吧，最后，婆婆還是被大兒子帶了回去。而這位姐姐，哭都哭慘了。真是，可悲、可唾、可嘆、可恥、可罵……
這件事情讓我極為觸動，讓錢吞噬的良心在現實生活中依然存在。正對應了這句話“娘的心里有兒，兒的心里不一定有娘。”哎!~~
這被錢吞噬良心的事情總是在不斷地上演，什么時候是個頭啊!
良心的作文 21
“東盟”站在婆娑的棕櫚下，用祖輩拭弄農產的繭手揮去眉間鬧心的潮霧，望著碧浪翔鷗簇籠的漁船。。。用燧島的歷史，用水井的良心喊出：我們要吃穿！不想當道具被玩！
“中東”趔趄著蹣跚在滾滾沙塵中，拋妻別母離子投入復反復仇的肉刺里，注定“兩河”的淚水也潤不靑累累墳塋上的駱駝草。。。一汪液體黃金，萬里魔王覬覦？菜好都想來陪飯，胖妞惹死淫心漢，不勝亂？哭聲、笑聲、沉默、爆發，群呼一個良心的掌控。。。
有一群有錢人，用圓明園的“血磚”，“血石”，用黑人的“白骨”壘成一座院落，叫“歐盟”，墻內拍桌瞪眼，“屈諍”不停。。。逐醒成蠅，為利茍勾。刀叉霍霍，別膏養肥的頭腦，多少年竟聽不懂自家天才露宿街頭的“盲歌”！多少年竟看不起也不屑賞自家天才高貴的“向日葵”！只熱衷于“享受”“索取”方式的發明，竟“引以為豪”還與中華若拙老祖抗衡【哈哈，天大笑話！趙州橋旁竟立西方認證書？夠累孫資格嗎？】。所以，救人要救心，救命無指別人。治平天下，應把這群噬人不吐骨的“錢鷹”，戰略在“冷宮”，權術成“經營”。不過，西半天的霞光中，不乏良心的彩虹，一縷縷“莎翁”、畢加索。。。式的.微風，倒可療躁我們的心靈；阿爾卑斯山旁潔凈的葡萄田田漫香，多瑙河畔淙淙的水聲，倒可“五柳”拂面躺下品評，聽聽。。。而最讓我們沒齒不忘的是他們的叛逆者-----一對精神領袖的火種，燃旺了中國的草根，義無反顧涌出工廠、離開田埂，為民請命，醒獅般奔成鐵流，東方映紅。
最后，說說一個辱齒的“小妖”。日月潭是祖國東門長住仙女的眼睛，由于邪火攻心，生了“白內障”，阿里山是東門哨兵的脊梁，因迷竅忘福被蠱惑，貪吃了“畫餅”貪喝了“語漿”，沖動成“疽癰”。“小妖”一操“脈”，指鹿為馬，病根全歸了馬長沙。東門罩起“黑網”想起火。。。祖宗基石百千年，若敢引狼成奸，讀罷祖先的碑，看看手中的劍，一撮民族敗類，恰是祭刀的之俎板。
良心身影已出現，視民如傷，悲憫涼熱之氣候，定成早晚。
良心的作文 22
你知道良心值多少錢嗎？對于那些不法商人來說，它連一個銅錢都不值得，為什么？這不就因為他們已經用一塊厚厚的黑布把自己的良心蒙蔽起來。他們這樣做，到最后還不是受到法律的處罰，得到應有的報應。
蒙蔽良心的人是可惡，利用良心的人就更加可惡。在街邊，乞丐在討飯，每一個在他身邊經過的人，都會用輕蔑的眼光去看他，沒有會理睬他不停地懇求好心的施舍。當他臉上露出失望的神情時，一位美麗大方的貴婦向他走來，他意識到今天不會是白忙了。他覺得她會是他的救星，難以形象的喜悅感從他的心里涌現出來。那么，到了最后他能夠討到點錢嗎？那位貴婦又會怎樣去看待那個在街討飯的乞丐呢？
貴婦慢悠悠地走過去，乞丐用燦爛的笑容來迎接這位貴婦，但萬萬沒想到，當她走到乞丐面前，用蔑視的眼光看他時，這一面的笑容瞬時消失，內心有說不出的難受，心不停地滴出一顆顆晶瑩的血珠。“來，這是我賜給你的一點錢吧，反正我也用不完，就讓你沾沾我的光吧！
”貴婦拿出一張一百元的'鈔票，扔在地上，這樣的動作也沒有改變她高貴的氣質，可是她的一言一行，卻牽動了乞丐小小的心靈，“我不要你的錢，我不要一只披著人皮說鬼話的狼的錢，我不稀罕你的施舍，我也不要你用骯臟的良心來給我錢，我出來討飯是迫不得已，我，我，我不要你的錢，你給我滾。”他憤怒地說。
他回到家門口，心里一定不安及，這該怎么好呢？家里等著用錢，而我。唉，我為什么要跟那位貴婦過不去呢，還不是因為要爭一口氣嗎，可是我一點也不后悔。還是回家再想辦法吧！
“唉，老柯，慢點兒，我找你有事。”一把溫和的聲音傳進他的耳朵里去，他轉過頭，原來是賀大嫂，可是有一件事他想不想，賀大嫂來干什么，不會是來要房租的嗎？他強顏歡笑地說：“什么事，賀大嫂？”他不得不放下自己的尊嚴，如果連房子都沒有了，那么，他一家又能何去何從呢！
賀大嫂像是看穿了他的心事，溫柔地說：“你不慌張，我不是來要房租的，我知道這世道要找工作很，你也有一定的年紀，要找工作就更難，不過，還好，你是個不怕吃苦的，我就放心了，我的親戚是辦廠，他正等著人用，我想把這份工作介紹給你，不知你意下如何？”一剎那，他好像看到一道七色的彩虹出現在他的面前，他馬上用一雙粗糙的手握住賀大嫂的手，感恩不盡地說：“賀大嫂，謝謝你，你是我一家的救星，謝謝你。”看，不同版本的故事，同一個人物，不同施舍和幫助，會有不同的效果，貴婦要施展她的高貴，卻忘記人應有的憐惜；賀大嫂要施展她的純樸，卻不忘給別人留下尊嚴。
人最需要的不是金錢，而是良心，沒有用良心去衡量事情的人，是一個失敗者；利用自己的良心去干事的人，是一個可憐蟲；只有用自己最真誠的心去幫助別人的人，才是一個成功者。
良心的作文 23
周末，我跟爸爸一起去買菜，我被賣魚的老爺爺深深地感染了。
菜市場里買菜的人很多，而一個賣魚的攤位前更是被擠得水泄不通。我好奇地對爸爸說：“咱們也過去看看吧。”我們來到跟前一看，有好多人在搶著買魚。“我要十斤，我要八斤……”忙得賣魚的.爺爺應接不暇。看到這里，我們也想買幾斤。輪到我和爸爸買魚了，我有點不耐煩地說：“爺爺，您能快點嗎?”可爺爺將魚放在秤盤里，不慌不忙地說：“你看，還在滴水呢。”我仔細一看，只見秤盤底上有許多孔。我好奇地問爺爺：“您的秤盤底上為什么有那么多孔呢?”爺爺笑呵呵地說：“我這個秤叫‘良心秤’，秤盤底上的孔是用來漏水的，這樣顧客就不吃虧了。”在場的人聽了爺爺的話，都被爺爺的真誠打動了。
我想，生活中如果我們每個人都能像那位爺爺那樣多點誠信，那么我們的社會就會和諧了。
我決心今后要向那位爺爺學習，做一個誠實守信的人。時刻把良心稱作為標尺.
良心的作文 24
它靜靜地躺在馬路旁，沒有人過問它。人們照舊暗中爭斗，照舊庸庸碌碌，順手牽羊，誰也沒有想到一件東西忽然間缺少了，在共同生活的樂隊中有一支管子停止了吹奏。許多人勁頭十足，更加放任自流。人們要絆倒身邊的人更為容易，諂媚奉承，趨炎附勢，欺騙蒙混，誣蔑造遙更為方便了。人們瘋了，到處打家劫舍，強取豪奪。總之毀壞開始了。然而良心，可憐的良心卻躺在大路上，被過往的人作踐得七零八碎，受他們的唾棄和污辱。當它是無價的物件，把它扔得離自己老遠。人人都感覺到，在這個設備完善的城市，在這個熱鬧非凡的地方，似乎還缺少點什么。
一個喝醉的罪犯發現了它。他醉得發紅的眼睛已經看不清楚那是什么東西了。他還以為是什么好東西，可以再在酒店中換一杯酒喝，當罪犯把良心拾在手心的時候，忽然罪犯覺得一股電流經過自己的全身。他完全擺脫了酒醉，頭腦清醒過來。記憶力開始在罪犯頭腦中翻騰了。他想起自己殺人、放火、欺瞞詐騙，隨后等待的是一個終審判決。然后自己行賄法官能，才得以脫生。
可憐的罪犯，突然間他覺得自己以前所做過的都是罪惡。他十分痛苦，他想擺脫現在，同時他覺得手中的東西也不是什么好物。于是罪犯來到酒店，把手中的良心又放在酒店老板手中后，馬上跑出了酒店。酒店老板又和罪犯一樣，他想起自己逃稅，造假酒，偽靠許可證，他覺得自己無比罪惡。但是他感覺到自己不能這樣下去。
這時，一名被以為是“正直”的`法官走進酒店，酒店老板把手中的良心放在法官手中。這“正直”的法官也不比罪犯、酒店老板要好受，浮現在他眼前的是自己受賄，賄賂上司胡判亂判，徇私舞弊，愧對法律。法官太痛苦了，他沖出酒店，在大街上跑著。
法官不能忍受，他找到一個小孩兒，打開他純潔的心，把良心放在里面。小孩在成長，他將來要成為一個大的人;良心，也要長成一顆大的良心!
良心的作文 25
他，自稱“國內無保護高空挑戰第一人”；他，在信號塔、摩天大樓等各種建筑物上都留下了矯健的身影。他是曾經風靡一時的極限運動愛好者，吳永寧。吳永寧在全無保護的情況下，做出了各種高難度的危險動作，憑這一點吸引了大量粉絲。
但是從去年11月8號起，各大視頻網站卻停止了吳永林的任何消息的更新。最后通過他的女友證實，由于攀爬長沙第一高樓時，體力不支，吳永寧墜樓而亡。
這件事情引起了各大媒體的騷動。
媒體總是這個樣子，對于一些新鮮的熱點，他們喜歡不停地炒作，尤其是這種“難得”的新聞。他們從沒考慮過炒作這件事情的'后果有多么嚴重。吳永寧的家人因為這一意外事件受到了極大的困擾，忍無可忍之下，吳永寧的繼父以死要求媒體撤下有關吳永寧墜亡現場的視頻。在他的堅持下，散播于網絡的那個悲慘畫面終于慢慢地消失了。
促成這一事件變相發酵的媒體為了賺錢博人眼球，為了賺錢，樂此不疲地更新著死者的各種情況。然而他們知道嗎？這樣做死者的家屬會有怎樣的感受？他們已經失去了親人，此時的內心承受著怎樣的折磨？他們因為媒體的炒作而更加痛苦，更加憤怒。這么多天里，他們流了多少淚？每天面對著這樣的視頻，面對著眾多幸災樂禍的評論，家屬的心在滴血。
當圍觀人群在看吳永寧攀爬大樓時，他們心里有著巨大的快意。他們當然覺得刺激，因為在爬高樓的不是他們的家人。吳永寧的家屬每天提心吊膽，生怕他出事，在他們心里，吳永寧是為了讓家人過上更好的生活，才拿生命下賭注的。
當你在嘲笑別人的時候，有沒有想過被嘲笑的人的感受？當別人嘲笑你的時候，你會作何感想？假如這件事發生在你家，你會有怎樣的反應？我真是想問問那些炒作的媒體人士，我真希望看到他們會有怎樣的回答。
為了賺取點擊率，難道就要失去良心？
如果一個人沒有了良心，那他就成了一個空殼。無論從事什么樣的職業，希望大家都不要忘記做人的底線，那，便是良心。
良心的作文 26
重癥監護室里，一個瘦弱的生命在奄奄一息之中與命運做最后的搏斗。然而，她依舊沒能逃脫死亡的魔掌。拋棄了親人們撕心裂肺的呼喊，安靜地睡去了。有誰知道在那個下午五點三十分，當幼小的身軀兩次被車輪碾過時，她經歷了怎樣的苦痛與掙扎？2011年歲末，小悅悅的死牽動了全中國的呼吸與心跳。十八個旁觀者對一個躺在血泊中的幼小生命視而不見，駕車司機則稱自己對車輪碾過孩子的事全然不知，只有一個拾荒者阿姨，50多歲的年紀，把奄奄一息的小悅悅送到醫院。
瘦弱的小悅悅仿佛在國人的心上重重地擊了一下，捫心自問，我們的良心出了什么問題？人是不是在匆忙中忘記了人性中應有的真善美、憐憫和良知？一個貧困的拾荒阿姨，未受過什么教育，卻在那個黑暗的夜晚點亮了人性最溫暖的燭光。
一位大叔，來自貧困的山區，在外漂泊，全部的財產和證件都在隨身攜帶的背包里，然而書包不幸被扒手偷走了。半個月過去了，窮困的大叔卻意外收到了自己的背包和一封信。信中說："當我看到您書包中六十三張獻血證，我呆住了，我覺得自己簡直沒有良心！您獻了這么多血，得救活多少人啊？我立志以后重新做人，痛改前非。謝謝您，是您救了我！"
一個沒有文化，沒有地位，身居社會底層的勞動者，用自己的善行挽救了一個懸崖邊的少年。
我想，在這個冰涼的、用鋼筋水泥鑄成的城市中，總有那些平凡而偉大的良心，在不為人知的.角落中燃起一根根溫暖的蠟燭，照亮夜行人的路。
是的，這世間從不缺少溫暖，從不缺少愛，從不缺少一顆顆平凡的良心，在黑暗中熠熠生輝。
有誰能忘記生活的拮據，但捐助了幾十個孩子上學的叢飛，又有誰能忘記在汶川大地震中拋棄學生落荒而逃的范跑跑？我想，每個人心中都有一條道德底線，用良心去迎接真善美，拒絕邪惡與自私。
也許你現在是身處要職的高官，也許你現在是處于底層的勞動者，但這都不重要，只要你有愛、有善心，作為知識分子的我們，也應捫心自問：我們的人格和知識水平是否相符？
社會需要我們，因為我們是社會的良心！
評析：一個拾荒者有良心，一位底層勞動者的六十三張獻血證讓歧途者良心發現，作者從兩個方面詮釋了對良心的理解。接著舉叢飛、范跑跑例把每個人都放在"良心"這個道德底線上衡量。最后聯系自己，思考"我們的人格和知識水平是否相符"這個問題，用"社會需要我們，因為我們是社會的良心"點題，表達作者強烈的社會責任感。
選取的事例都是現實生活中的事例，敘述的內容都扣住"良心",有分析。
良心的作文 27
“融”既有融化，消融的意思。也是融合融通的意思。融梗是目前網絡上流行的一個詞，它的神奇之處在于不但融合了梗，更消融了人的良知。
融梗是什么?融梗在法律上并沒有確切的概念，只能理解為在一部作品中融入了許多其他作品的元素，包括情節設定、意境，甚至原句，說白了些，就是高明的抄襲。怎樣高明?你讀這些作品分明覺得眼熟有很多似曾相識的橋段，但你無法指控他抄襲，他抄得貌離神合，大同小異，讓被抄的原作品和知情的讀者想打打不到，融梗者依然作品熱銷，逍遙法外。
這一現象在有是非標準的人來看可惡至極，然而其現狀又是如何呢?知名網絡小說網站晉江上融梗大佬頻出，融梗作品一度被翻拍成電視劇，電影搬上銀幕，受到成千上萬的鮮花和掌聲，讀者們樂此不疲的追捧，“裁縫”網站和演員默默地吃著融梗作品的爛錢，收益巨大的火爆作品，既不構成抄襲網站，也樂享其成，又有誰去管制?榮耿作品的讀者更聽不進意見，認為我喜歡的就是最好的，超級無所謂，抄的.又不是你我他的作品，抱著這種無知的想法追隨融梗大佬，殊不知自己喜歡的故事和角色都是從別人那里偷來的。還有的人眼看世事鑿鑿，融梗作品和原作品的相似度如此之高，他們還會理直氣壯的否認，既無良又無知。
面對融梗現象，正確的態度應該是什么呢?融梗不是博采眾長，而是惡意剽竊，講天下文章一大抄，不過在為自己剽竊的骯臟行為打掩護，只能寒了真正搞原創的作者的心，他們焚膏繼晷，反復推敲而來的心血被人輕易盜走，今后還有誰為創作付出，文壇鮮活的血液將不再流淌，若干年后只留下淤泥和污水，還有那一句麻木不仁的天下文章一大抄，面對融梗的唯一辦法就是堅決抵制，讓寫手明白文學創作不可能是ctrl+c那么輕易，讓讀者明白誰才是真正想做出好作品的人，喚醒隨著融梗一起被融化的良心，保護原創，留住文學成長的生命力。
融無處不在，需要警惕的是，被融掉的永遠不能是良知和正義感。
良心的作文 28
大家晚上好`！歡迎大家準時收看《奇事怪案》節目，我是主持人天網。
那好，我們廢話少說。下面進入正題，首先讓我們觀看兩則最新報道。
Ⅰ.近幾個月來在我市發生多起盜竊案，奇怪的是所盜之物大致相同，全為國家級的機密。據警方初步勘察認為：該盜賊可能擁有高超的技術，并且沒有留下任何蛛絲馬跡。在如此嚴密的防護下，即然不留下任何痕跡，看來該犯一定不簡單。所以警方懸賞88萬。
Ⅱ.9月18日，在我市最具實力的胖中胖集團里發生了一起奇特而又悲慘的事情：那日下午大概2時左右，在其集團董事長辦公室內，當時胖中胖正在喝茶，突然被一只突如其來的狗出其不意的咬死。由于事發后短時間內沒有人知道，所以那只狗也就逃了。事發突然，而又影響重大，此案一直在秘密偵破中。
兩則報道，兩件截然不同的事件，他們之間究竟有什么聯系？下面讓我和大家一起解開這重重的密團。
3天過去了，該案任無任何進展……！直到3天后的一個中午一個農民來公安局報案說他在田間勞作時看見了一只死去的狗。而且好象是被淹死的。他覺得奇怪就來報案了。
這只死狗立刻引起了警察的注意，于是馬上把那它運了回來。專家們把死狗的牙痕和胖中胖身上的對照，竟然一模一樣。看來這只狗就是當初的‘兇手’。
但是為什么一個身價過億的老板會被一只狗咬死？為什么‘兇手’在案發后的第4天會自殺？他給我們留下了許多疑問！
由于此案非同小可，警方調動了大批的人力。5天后，又有一個重大的突破：在盜竊案中，現場的熱感應防盜器修好了，該防盜裝置顯示，盜竊犯的體型象個動物，而且極象一只狗。又象狗？的確不可思議。警方立即把兩案合并為一案進行偵察。
在國際專家的幫助下：警方把死狗的熱感應圖象還原,于案發現場的對比，竟然是100%的一樣。
看來那只狗就是‘兇手’了，看來所有的證據和現象都表明：該案可能和胖中胖有關。
警方立即對他的`3處住宅進行了一次大規模的檢查，在高科技的幫助下.幾百名警察終于在他的地下室的暗墻里找到了一個箱子，打開一看，竟是那些被盜竊的文件。這時警方才知道：原來胖中胖就是那只狗的主人，他利用那只狗去幫他偷那些文件，然后再賣給境外，從中牟取利益。但是對于狗為什么會咬死它的主人，我們也只能是猜想：可能是狗的良心發現了吧！
以上就是本期的節目，讓我們相約下次節目！再見！
良心的作文 29
不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。
為2014年尋找關鍵詞，很容易看見的是冷漠、傷害、欺詐、腐敗……從小伊伊、小悅悅到甘肅、江蘇的校車慘案，那么多無辜幼小生命在意外事故中的痛苦呻吟和戛然終止，很難不讓人流淚憤怒;郭美美、盧美美、李天一，還有女明星或嫩模的“走光”上癮，以及某些人的腐敗、特權、貪欲，一次次讓人目瞪口呆。
對于一個處在社會轉型期的人口大國，這樣劇烈的陣痛其實很正常，算不上是人類社會發展史上的特例。
但這些無底線“暴紅”的“奇人異事”，甚至為獲利有意“策劃”出的極端的“奇人異事”，讓那些平凡的人們、平常的生活、平和的人生，成了“沉默的大多數”，被忽視，被輕蔑，被擠壓。
雕塑大師羅丹曾經說過：“世上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”拿這句話來說今天的中國社會，一樣富有啟示意義：有那么多善良、美好、誠摯、正直的人與事，存在于我們的生活中，只要我們留心打量，只要我們善于發現，就不難找到。“平凡的良心”活動進行了兩個月，全國30多家媒體就報道了那么多“良心”人物的溫暖、感人故事，光是本報就推出了60多個專題版面，還有昨天100個版面的特刊，足以說明這一點。
從這些平凡的良心人物、良心故事中，我們看見了中國傳統倫理道德的頑強基因，比如“老吾老以及人之老”的孝道，比如街坊鄰里或朋友間的親昵幫扶，比如忍受個人貧病、為他人謀幸福的.集體主義和奉獻意識。換一種眼光看，這些善良、敬老惜弱、誠實守信、勇于擔當的品性，原本也是未經污染的人類社會的通行語言，不論膚色、不論民族，不論年輕或年老，不論是高官還是階下囚。任何一個社會，剛性的法律制度和它管轄得住的領域究竟有限，那些人性自然的，沾著生活泥土、牽著日常瑣屑的“平凡的善良”，才是不可或缺的良性運行潤滑劑。
“良心”本來就是中國社會倫理中的重要一環，“憑良心”“有良心”“說良心話”“拍拍良心做人”，曾是很長時間里中國人民的口頭語。
只是這些年，為謀一己之私不惜超越底線、害人誤己的中國式“精明”漸多，守規矩者吃虧，“沒良心”者得益，漸成了通行法則。
不期望將這些“平凡的善良”的人與事拔高、張揚到“高風亮節”“奇人異事”的境界，卻期待我們能夠通過有效的社會制度、管理安排，引領更多人不以利益為惟一判斷，而是“拍拍良心”做人做事，讓整個社會重新回到“平凡的良心”。如此，我們才會有更美的2015年以及更遠的未來。
良心的作文 30
我想大家一定都知道最聰明的動物是人類吧？是的，人類確實聰明，發明了許多東西。但是，人類是圣潔，無罪的么？噢，我敢肯定地回答：不是。人總有兩面，優點一面，缺點一面，是無法十全十美的。“江山易改，本性難移。”人們那另一面的“黑心”，我永遠不會忘記……
我和同學放學回家經過的一條路，經常看見一家店里的女主人養著一條小狗。這小狗十分可愛，小巧玲瓏的，常常在街上跑來跑去。當我們看見它時，都非常激動，似乎那狗是我們養的。
可是，當我們又一次走過那條街——啊！這是怎么回事？那條小狗居然倒在了地上！我們的嘴巴全都張成了“O”形。那個女主人叫著從店里跑出來，抱起那條小狗，嘴里含糊不清的喊著“你怎么了，你怎么了……”
看著那條狗在生與死之間掙扎，那位女主人抱著它，撫摸著它，不聽得說著什么……經過詢問，旁人說是被車撞了。什么？被車給撞了！同學說“我好想哭！”但男生卻在起哄：“哭吧哭吧不是罪……”是啊，哭不是罪，但是，難道那個開車撞小狗的`人就無罪了嗎？
很可惜，我沒有看到這一幕。撞小狗的人到底是會扔下小狗，一屑不顧，還是會逃之夭夭？總之，無論如何，撞狗的人一定是犯下了大錯！如此黑心，一點都不負責任，哼，我真是怒火中燒……
社會上又何止只有這些事呢？有多少人是憑著良心活著呢？又有多少人連自己的心都沾滿了污垢卻渾然不知呢？這條狗只是一個小小的例子而已啊！拿動物來說，它也是我們的朋友，多少動物都是被人故意殘害，為的是什么？他們只顧眼前的利益，卻不顧后果有多么嚴重！動物也有血有肉有感情，是我們生活中的一份子，我們能做的，就是要好好對待它們！那些還有黑心的人們，走向良心的世界里來吧，否則，它將是一場惡夢……
良心的作文 31
人的良心就如同一架天平，兩邊放的是相同關系的人，一邊是父母，另一邊是子女，卻不能保持平衡。其實，這是一種良心的自然傾斜。
良心是一種內心的感覺，是對于躁動于我們體內的某種異常愿望的抵制。
一位知友曾經對我說，在這個社會上，假如一個人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓我感到了有點不是滋味。我不知道，一個人在這世上假如沒有良心他會活得怎樣?他果真活得很快活嗎?我真不敢相信。我知道只要是一個有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢?這其間混雜著的諸多因素也實非我一時所能道明。
究竟什么叫做良心呢?可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無形的，又是很實在很具體的，它在對待每一件具體事物時便立刻鮮明地顯現出來。我們說，人有人的良心，社會有社會的`良心。我之所以這么說，是因為每個人心中都有一桿秤，都有一個衡量是非的標準。我們知道，每個人心中都擁有一個上帝，同時也具有一個魔鬼。當上帝占上風的時候，我們便看到人性中美好、善良和質樸的一面，而當魔鬼呈現時，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來。可是當我們心靈這座天平失衡的時候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實是一種非常質樸的東西，就像我們每個人心目中公正的上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠和善良的感情;假如我們沒有了良心，我們發現我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。一個社會有一個社會的良心，假如一個社會喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無情甚至是喪盡天良。當一個人有良心發現的時候，我們看見他(或她)對人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關切;而當一個社會有良心發現的時候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關切和同情，那種愛意和溫暖便像陽光一樣洋溢在人們的心間。
我們說，人的良心是一面明澈的鏡子，它可以照見人性的深處和世間是非善惡的真相。可是，人一旦進入了社會，進入了這個大染缸中，我們發現人的名利心就像塵埃一般地漸漸蒙上了這面鏡子，使人的良心愈來愈模糊，越來越看不清楚。于是，人的良心漸漸消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心竅，于是有的人為了名利為達目的可以不擇手段，任何骯臟的交易和卑鄙的勾當都做得出來。于是，使善良者受到攻擊，使真誠者受到愚弄，使苦難者倍加苦難，使偽善者更加虛偽。在這個追逐金錢似乎成為衡量一切事物準則的今天，良心也受到錢的奸污，使人們普遍產生了一種唯利是圖、見錢眼開的社會共通心理。
良心是我們衡量一切事物的標準。若沒有良心，我們便無從分辨人間的善惡是非和人心的丑惡偽善;若沒有良心，我們也無從鑒別文學藝術作品的真偽優劣，也無法從目前我們所處的這個世界中，找到真誠、善良、樸實等許多真正美好的東西。
不違背自己的良心，但絕不忠于世俗。
良心的作文 32
像大多數上班族一樣，我已經司空見慣了沿街的乞討者。我和所有人一樣，匆匆從他們身邊走過，從不忍，到無奈，最后到冷漠，從施舍完還頻頻回顧到目不斜視，我完成了一個都市人的冷漠進化過程。當然，這也要部分歸功于種種假乞丐的傳聞和報道。
如果仍然還有什么焦慮或不安，我會對自己說：救急救不了窮。我的杯水車薪，只是沙漠中的一滴水罷了。當然也有因種種原因無可逃避的時候。比如，在車站等車的時候，冷不防一位彎腰拄杖的老人家，將討錢的碗伸到了眼前，避之不急，望著那雙瞪著自己的混濁的眼睛，沒什么好說的，拿錢吧。再比如，單位發了太多的月餅或其他我不喜歡的食品，我會在出了單位的第一時間，把它們放在我遇到的第一個路邊的乞討者攤前。還有，曾與一位攜幼女初來廣州的老同學逛街時，可能是初見鬧市中的畸形乞丐，也可能是為了培養孩子的愛心，她的保留節目就是沿街施舍。懶得多解釋，也為了下一代的健康成長著想，為了不顯得太“無情”，我也會打開荷包……，諸如此類。
就這樣，日復一日，年復一年。我每天從不同的乞討者身邊匆匆走過，似乎是在趕時間，其實可能是在逃避現實。
之所以這樣說，是因為上周末發生的一件事情。照例是一個急匆匆的早晨。剛下車，在公交車站旁被幾個大學生攔住，他們舉著“救救同學”的紙牌，拿著醫院的X光片，還有學校蓋章的募捐證明。事情很明顯，附近一間大學的學子中，一位不幸的同學，家境貧寒，偏又得了重病，需要幾十萬的手術費用。這樣令人憂傷令人無奈，最后總令人憤怒的消息，我們經常能在報紙上見到。看著他們年輕、熱情又勇敢的面龐，我立刻就相信了他們，并且為他們的真誠和善良所感動。我掏出包里所有的現金，放入附近的一個募捐箱內。我很輕松地離開了現場，帶著他們的一聲“好人一生平安”的祝福。
過了天橋，走了一會兒，我突然當街流下淚來，越擦越多，不可遏止。我有一種無言的憤怒。這是一個怎樣的政府，怎樣的'制度。一個家庭，因為一場天災，一場重疾，就會立刻淪為無立錐之地的赤貧。他們在街道上哀哀乞討，在普通人偶爾的同情心下勉強求生，在寒冬倒斃街頭，卻——求告無門，無人過問。那些曾經施以愛心的工薪階層，誰也不能料定，這樣的災難會降臨到自己頭上，而僅憑一己一家之力，又能支撐多久？除了特權階層，誰不是在為高昂的住房、教育、醫療傾盡一生的努力？我們的制度，從沒有為最貧窮的人兜底，任由他們墜入無助的深淵。而暫時沒有墜入深淵者，臨淵心懼，更加拚命地向前奔命，惟恐被深淵的陰影所覆蓋。于是，人們變得人人自危，變得冷漠自私，變得貪得無厭……也是理所當然，情有可原了。
原本不想寫的。今天，在雜志上看到一篇小文章。題目就叫《通向良心的道路》。從一位老教授與一名學生的對話中，得出的結論是：恐懼、焦慮和痛苦正是通向良心的道路。想到自己每天上下班所走過的路，在這條路上發生的人和事，曾經困擾過我，曾讓我產生過恐懼、焦慮和憤恨的情感。現在我明白，這是因為我還擁有一種“人類從虛無中創造的存在”：良心。
真不知該歌還是該哭。
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