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人與自然和諧相處作文

時間:2026-02-01 03:22:14 和諧 我要投稿

實用的人與自然和諧相處作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的人與自然和諧相處作文4篇,希望對大家有所幫助。

實用的人與自然和諧相處作文

人與自然和諧相處作文 篇1

  近代以來,由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,人類認(rèn)識自然、改造自然的能力大大提高,人類實踐的范圍不斷擴大,使得更多的天然自然轉(zhuǎn)化為人化自然,人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時,對自然均衡狀態(tài)的破壞也達到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。目前全球存在的人與自然的問題:人口問題(人類自身問題)、資源問題(自然問題)、環(huán)境問題、生態(tài)問題(人與自然的關(guān)系問題)相當(dāng)突出。

  環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據(jù)世界衛(wèi)生組織報告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴(yán)重的城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數(shù)以萬計人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。

  由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡,出現(xiàn)了全球性的生態(tài)危機。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應(yīng)”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態(tài)危機的三大突出問題。

  人與自然關(guān)系嚴(yán)重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個方面不可忽視:

  一是人類認(rèn)識自然的水平有限;

  二是人類對技術(shù)的控制能力不夠;

  三是功利主義思想的影響,國家利益、民族利益、地區(qū)利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益;

  四是價值偏見。人們在實踐過程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價值,而忽略了自然永存的內(nèi)在價值,為了滿足眼前局部的利益,對自然資源進行掠奪性開采,以至危及人類的持續(xù)發(fā)展。

  在唯物辯證法看來,世界上的任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。我們面對的現(xiàn)實世界,就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統(tǒng)一體,兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

  一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來,其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展,一刻也離不開自然,必然要通過生產(chǎn)勞動同自然進行物質(zhì)、能量的交換。隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類認(rèn)識自然、改造自然的能力不斷增強,現(xiàn)在的自然已經(jīng)不是原來意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。

  “人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類在認(rèn)識自然、改造自然、推動社會發(fā)展的過程中,不僅要自覺地接受社會規(guī)律的支配,同樣要自覺地接受自然規(guī)律的支配,促進自然與社會的穩(wěn)定和同步進化,推動自然與社會的`協(xié)調(diào)發(fā)展。

  另一方面,人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

  此外,由于人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類能夠正確地認(rèn)識到自然規(guī)律,恰當(dāng)?shù)匕盐兆∪祟惻c自然的關(guān)系,就能不斷地取得改造自然的成果,增強人類對自然的適應(yīng)能力,提高人類認(rèn)識自然和改造自然的能力;如果在對自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識到,人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下,改造自然,其結(jié)果要么自然內(nèi)部的平衡被破壞,要么人類社會的平衡被破壞,要么人與自然的關(guān)系被破壞,因而受自然的報復(fù)也就在所難免。

  恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利,在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把第一個結(jié)果又取消了”。恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。

  建立人與自然的和諧共處、協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系,實現(xiàn)人類與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類生存與發(fā)展的必由之路。

  為此,首先必須確立大自然觀。現(xiàn)代意義上的自然觀,真正視人類與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,從整體上把握住規(guī)律,并以此作為認(rèn)識自然和改造自然的基礎(chǔ)。其次,必須走出“人類中心”的誤區(qū),建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。科學(xué)證明人類不過是眾多生物種類中的一種,人類只是自然的一部分,不是萬物的尺度,同時由于主客觀條件的限制,人類的認(rèn)識具有很大的局限性,況且人類的認(rèn)識正確與否、能否得到完善和發(fā)展,一點也不能離開認(rèn)識自然和改造自然的活動(即實踐),尤其是對自然規(guī)律的認(rèn)識和把握,更是離不開人與自然的聯(lián)系,在當(dāng)今世界變革的大潮中,新出現(xiàn)的諸如“大科技觀”、“持續(xù)發(fā)展觀”、“生態(tài)價值觀”等等,就是對“人類中心論”的否定。

  其三,必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值;同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念,即在評價一切經(jīng)濟活動和社會活動時,不僅要考慮其經(jīng)濟價值,而且要考慮其生態(tài)價值;不僅要考慮眼前價值,而且要考慮長遠價值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實現(xiàn)人與自然和諧共處,協(xié)調(diào)發(fā)展。

人與自然和諧相處作文 篇2

  是一個美麗的地方。清澈的小溪歡快地流淌,茂密的樹林遮住了毒辣的太陽,叫天子忽然從草間直竄向天空……

  它叫百花村,是一個山里的小村莊。村里的經(jīng)濟不好,但這里的人們活得很開心,因為他們的家園令村民自豪。

  致富之風(fēng)掃遍全國,這里的'人們也開始想方設(shè)法地賺錢,幻想著有一天也能過上小康日子。

  三年過去了,張家靠砍伐樹木住上了小洋樓,李家因為開化工廠搬進了三層別墅……村民們看在眼里,心中羨慕極了,于是每家每戶都尋找著自己的“發(fā)家之路”。

  五年過去了,這里的人家家戶戶都是樓房別墅,生活得十分富足,村民也不再種田,過著安逸的日子。可是鄰村昔日的青山變成了禿山,小溪成了臭水溝,鳥兒都飛走了,剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化,河里漂著死魚,樹林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒人管,人們想著:過一天是一天,等將來環(huán)境壞到不能住再說。

  沒過多久,這里的情況也和鄰村一樣,村民們流著淚遷走了。

  千千萬萬個“百花村”的教訓(xùn)使人銘記:人要與自然和諧相處,否則“百花村”的悲劇將再次重演!

  愿人與自然和諧相處!我相信,人們只要善待自然,與自然和諧相處,昔日的百花村就一定會回來的!

人與自然和諧相處作文 篇3

  上善若水,水善利萬物而不爭。水化身形于大地,融生命于萬物。清晨,它總是在人們還在睡覺的時候便悄悄爬上草兒的臉頰,而等人們醒來時早已化為無形。人們也許會夸贊:“多漂亮的一株草啊!”殊不知,是水奉出了生命,才造就草的美麗。但水不會計較,只因它不慕虛榮、不爭名利。

  處眾人之所惡,故幾于道。水凝生命為奉獻,聚光鮮為使命。水為了滿足人們的需要,把自己分為千絲萬縷,送進千家萬戶。她總是不顧自己冰清玉潔的身體,染上臟污,染上灰塵,卻得不到一句贊美。“臟死了!”就這樣冷冰冰地被潑進下水道。水在污穢的地方,而心卻在最純潔的'地方。奉獻,是它的初衷。

  居善地;心善淵;與善仁;言善信;正善治;事善能;動善時。水永遠在最純潔的地方;水永遠能包容萬象萬物;水永遠待人真誠、友愛、無私;水永遠說話信守承諾;水永遠善于治理萬事萬物;水永遠能發(fā)揮自己的特長造福世界;水永遠把握著最好時機奉獻力量。

  夫唯不爭,故無尤。水的所作所為,是從來不會有過錯的。它不會因為人們的胡作非為,而怨恨人類。水,是愛并包容著我們與萬物的。

  也許,這便是人與自然和諧相處的最好解釋。

人與自然和諧相處作文 篇4

  當(dāng)人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時,不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢幻般蔚藍色的海洋包裹著的橢圓形星球,就是我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍?jù)天文學(xué)家推算,我們所處的銀河系中,大約有100萬個星球可能像地球那樣,擁有水并孕育著生命。但是,時至今日,人類還是沒有發(fā)現(xiàn)哪個星球真正存在著生命。所以,地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼,擁有森林、草原、飛禽走獸,擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球,是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲,也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。在這人類的伊甸園里,大自然賦予我們詩情畫意般的美景:茂密的樹林,清清的河水,綠茵茵的草地,盛開的'花朵,自由飛翔的鳥兒……然而長期以來,人類為了自身和社會的發(fā)展,忽略了自然和環(huán)境的承受能力,許多發(fā)展是通過掠奪自然,甚至是“斷子絕孫”的做法來實現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們,如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識,不尊重自然,不以實際行動保護我們賴以生存的環(huán)境,大自然將會懲罰人類!試想,如果沒有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,就沒有了蔚藍色的天空,沒有了鳥語蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”,沒有了清澈的湖水和美麗的天鵝,藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎?像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會出現(xiàn)嗎?

  嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們,人類只有做到與自然的和諧,才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會矛盾,人類社會才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們,讓我們以人類的良知,人類的靈魂之“愛”去親近大自然,保持大自然吧!作文

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