有關(guān)道德作文集錦5篇

　　在日復(fù)一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的道德作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

道德作文 篇1

　　因為年輕，所以有很多的迷惑不解，因為有太多的追求，所以有對世界的不滿憤慨。讀一些修身養(yǎng)性的書籍有利于心靈心智的成長。《老子》通篇闡述了一個思想，那就是“道”，一個看不見摸不著卻的的確確存在于萬物之間，所以事物都必須遵守的一個規(guī)律，正是因為這個規(guī)律法則的存在，所以要“無為”，無為不是無作為，而是順應(yīng)事物存在發(fā)展的規(guī)律，不能逆反或是違背這個自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀點的確和我們現(xiàn)在人的思想很接近。通篇文章不過幾千字，然而個人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見過同句話不同譯文的，可見精品文章閱讀，仁者見仁，智者見智。

　　“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”一種生活的哲學。孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞！笨墒窃诂F(xiàn)實中常常會發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己，真的好似無任何優(yōu)點，我們無法包容一個自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達事物辯證統(tǒng)一的論點，但是卻能成為生活的一種哲學。人們知道美的事物之所以美，是因為大家清楚什么是不美的事物，是不好的事物；知道真善之所以為真善，是因為知道那些不真善的事情。所以，當我遇見一個滿是缺點的人時，我們就可以把他當作老師，當作一個反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學用在生活的方方面面都是可以的。

　　“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”乍一看，你會覺得，老子的話很不正確，治理國家怎能讓民不爭無欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實老子只是想說明一個問題，就是人們常常會去做那些別人鼓勵做的事情。當這種趨勢引導(dǎo)過于時，往往使得人們會使用無用其極的手段去實現(xiàn)，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規(guī)律，其無為深深融入這段文字中。一個國家發(fā)展最講究平衡均衡，過渡追求某項，會導(dǎo)致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開發(fā)，政府過分倡導(dǎo)物質(zhì)建設(shè)，致使精神的缺失，社會陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導(dǎo)精神文明。這樣的實例足以證明老子此段話看似不正確卻的'的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無為而治”不謀而合。

　　“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”通篇翻譯下來，很容易讓大家誤會，老天爺對萬物不屑一顧，只是當草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺就是那么怪怪的。其實老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類能直立行走到今，人類一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類即使如何努力，仍然在自然的法規(guī)里，生老病死，肆意的破壞萬物而引起的天災(zāi)，還有人類殘弱的身體已經(jīng)無法對疾病、病毒的抵抗進行進化，也許正是因為此，人類變得越來越貪婪和自私。老子這段警世名言看來只能成為小說里的一個得道升仙的口訣了。

　　“三十輻，共一轂，當其無，有車之用。

　　埏埴以為器，當其無，有器之用。

　　鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。

　　故有之以為利，無之以為用。”

　　這段話很有哲理，有與無的矛盾統(tǒng)一，在短短幾句話中體現(xiàn)的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因為中空的無，才有了盛物的功用。正是因為無的存在，才能體現(xiàn)有的價值和功用。萬事萬物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現(xiàn)在的無造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個意思。

　　老子的文章字不多，篇幅不長，每章既可以做段落來看，同樣又能單獨取出細細品味其中蘊含的深意。小說中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。

道德作文 篇2

　　世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；二是深藏在每個人心底的高貴信仰。我們不可以隨心所欲地改變?nèi)赵滦浅剑�但是我們每個人內(nèi)心深處那份高貴的信仰是我們力所能及能夠改變的，正因為這樣，我們的世界才會因此而更加美好。那美好的信仰就是道德。

　　收住心底那份道德，我們才會不甘于平庸。道德是遠勝于富貴的資產(chǎn)。如果我們不受外界的干擾，能夠把道德的遵守當成一種習慣，能夠自覺地作出道德的行為，那么，你的精神就得以升華，那么，也許我們可以不在強調(diào)道德遵守的重要性，那么，也許每個人都會把這當成理所當然。

　　湛藍的天空因為有了道德而更加純潔；寬闊的海洋因為有了道德而更加深沉；嬌嫩的花朵因為有了道德而更加艷麗；人與人之間的距離因為有了道德而更加緊密，不再勾心斗角，不再城府深密……

　　作為21世紀的接班人，平凡的我們不需要做出驚天動地的成就，普通的我們不需要作出海枯石爛的誓言，新時代的我們只要在心中堅守自己的原則和正確的道德觀，堅持把點滴小事做到最完善，我們同樣值得驕傲！

　　喜歡一遍遍的走那條落葉滿地的小徑，女孩蘭蘭的眼中似乎總是流露出一股淡淡的`憂傷，直到一天，小徑上有人擺了一個小攤，那兒都是精致的風車，蘭蘭格外地喜歡，于是想買一個，從口袋里摸出錢，遞給小攤販，可是這位大嬸卻說找不開了，大嬸說等等跟人家去換，讓她待會兒來拿，蘭蘭望著眼前這位貌似和藹可親的大嬸，還是猶豫了，畢竟，她只是一位陌生人，不知哪兒來的決心，她答應(yīng)了。回到家后，竟然淅淅瀝瀝的下起了雨，她開始認為，大嬸也許是不會在那兒的了，她開始不相信別人了。傍晚時分，蘭蘭依約來到小徑，隱約看到，一個人影在雨中焦急的等待著，蘭蘭心中產(chǎn)生了一絲暖意。蘭蘭走到大嬸跟前，接過了錢。“謝謝你，你是我的第一位客人，并且，你能夠相信我，即使沒有多少錢，但你還是能依約來到這里，謝謝你！”蘭蘭一貫的說：“不用謝！”簡短的語言中也能體會蘭蘭的內(nèi)心溫暖了許多，眼前的煙雨朦朧仿佛一幅唯美的水墨畫。

　　生活中那一件件道德遵守的例子，一次次溫暖了我們的心；但是，生活中那一件件道德缺失的例子，一次次為我們敲響了警鐘！

　　雖然四川汶川大地震已經(jīng)過去，雖然四川的人民已過起安定的生活，但地震時那急切的心情，我們記憶猶新！一丁點的行動勝過一大堆的憐憫。我們行動了，我們?yōu)闉?zāi)區(qū)的人民慷慨解囊，即使我們沒有腰纏萬貫，可我們也能為災(zāi)區(qū)的人民寄去一份心意，一份祝福。在如此溫馨的畫面下，又有誰會想到，那些精神品質(zhì)似乎比我們高尚的人也會做出違背道德的事，那些似乎為著國家擔憂的人也會以權(quán)謀私。我們捐出的錢，不知有多少落在他們手里，不知有多少穩(wěn)穩(wěn)地遞給了災(zāi)區(qū)的人民。

道德作文 篇3

　　作一個道德的人,這樣對人,對事,都有很大幫助。

　　這好比如我。

　　我有一次出去買東西，一路上很多垃圾，但我們把它遺忘了，好想它們不存似的，當作沒看見，我順順利利地完成“任務(wù)”，回家的時候，覺得肚子很餓，隨手就往膠袋一伸，拿出一個食物津津有味地吃起來，吃完了，我并沒有丟進垃圾桶，而是隨手一丟，丟到地上。我就不知不覺地做了一件沒道德的事，我想你們也會嗎？

　　還有一次，我出去看書，一路上帶著愉快的心情，怎么知道，卻看到地上有張一百塊錢，我猶豫著，是拿來買書，還是交給保安，不過我沒有沉迷在金錢當中，而是毫不猶豫地交給保安，交了之后，我的.心又再次愉快，又慢慢地走向書店。我又不知不覺地做了一件好事。

　　道德，在于你的細節(jié)，像我亂丟垃圾，像我拾金不昧，只是細節(jié)上的好壞之分；然而，細節(jié)只是一念之間，做好或壞事就在這瞬間，就在心態(tài)的一秒變換，道德就在你手中，是好是壞由你掌控。

　　做一個道德的人，不在乎你看得很重，只有偶爾看到錢，交給警察，偶爾有垃圾丟在垃圾桶，做到這類似的偶爾，你就是一個道德的人了。

道德作文 篇4

　　“道德”一詞不僅僅隸屬于法律，嚴格地說：生活中，做的每一件事都與道德相關(guān)，僅管是你不喜歡做的事。

　　今年58歲的陳凡經(jīng)從醫(yī)38載，所在的南磯鄉(xiāng)是江西省血吸蟲病重災(zāi)區(qū)。作為一名鄉(xiāng)村醫(yī)生，陳經(jīng)凡扎根在鄱陽湖邊的新建縣南磯鄉(xiāng)，從未停止過為病人親自出診，在這片孤島上他已經(jīng)待了38年，履行著守護當?shù)厝罕娊】档纳袷ヂ氊煛?/p>

　　面對這一事例，我們不得不把陳經(jīng)凡的事跡作為自己心中的準則。而我們正屬于青少年時期，正應(yīng)當把自己的光彩煥發(fā)出來。與此同時也少不了青春期的叛逆，我們也應(yīng)該為此擔心。

　　我是一個初中生，懂得的知識自然比生長在農(nóng)村的父母多，而正是因為這種理念才導(dǎo)致我對著媽媽大吼。“嘀，嘀，嘀。。。。”手機鈴聲不知響了多久，我開始煩躁而討厭這種鈴聲。“媽，都響這么久了，怎么還不接啊？煩死人啦。”我在房子里對著屋外的媽媽大吼。媽媽的一句：“我不會接，我也很著急。”把我氣得半死。媽媽剛買手機的'時候，我天天教她，天天教，都厭倦了那種感覺。“我都教了你那么久，怎么還不會呀，可真夠笨的，氣死我啦。”我不知道我為什么會說出這話來，也不知道媽媽現(xiàn)在是什么樣的心情，幸好媽媽在屋外。接著媽媽并沒有回復(fù)我的話，手機也不響了，大概是響太久的原因吧。我不知道我怎么會說出那樣的話，是因為我那時很煩？？還是因為我真的開始討厭媽媽了？？腦袋瓜子現(xiàn)在都不轉(zhuǎn)了，像是被什么東西卡住了。

　　過了許久，我才反應(yīng)過來。那一瞬間，我懂得了許多許多：古話常說，百善孝為先。孝敬父母，要從小事做起。愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心體貼父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極向上，讓父母高興。

　　我們做人要有道德意識，道德意識是做人的基本準則。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，盡可能的體現(xiàn)道德的存在。

道德作文 篇5

　　每一個人在自己的道德路上都會遇到十字路口，那時候的你將會無比迷茫，不知到底是前進還是后退，往左還是往右，今天，我就走到了十字路口處。

　　今天下午，爸爸帶我去市中心——天一廣場玩，玩了幾個小時后，我們搭上515路公交車準備回家，上車時空位子很多，我和爸爸便隨便找了兩個座位坐了下來。隨著人們一站一站陸陸續(xù)續(xù)地上車，車廂里的人逐漸多了起來。這時，上車的一位老爺爺站在了我身旁。車開始啟動了，可我的眼睛卻一直看著老爺爺，心想：老爺爺年紀這么大了，作為少先隊員的`我是不是應(yīng)該讓座呢？不行不行！在這么多人面前讓座，怎么覺得有些尷尬呢？怎么辦才好呀？我的心里像是有一只天使和一只惡魔一樣，在喋喋不休地爭吵著。天使說：“去吧，給老爺爺讓個座，你看老爺爺站得多辛苦啊！”于是，我站了起來，可剛要開口，小惡魔就不服氣了，生氣地說：“你想在眾人面前尷尬一下嗎？那你就去吧！”我想了想，又坐下了。“快去吧！”“不，別去！”“去！”“不去！”“去！”……終于挨到我們下車的一站了，我慢吞吞地下了車，滿腦子全都是讓座的事。無意間我發(fā)現(xiàn)，老爺爺坐在我的座位上了！我笑了！笑得是那樣燦爛，那樣開心。

　　既可以讓座，又不怕尷尬，這或許是我最好的讓座方式。

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