【熱】誠信，為人之本作文
在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的誠信，為人之本作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
誠信，為人之本作文1
人這初，性本善。誠信是人類的本性。古今中外，有識之士無不視誠信為人生成功的利器之一。當今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠信的缺失，無疑是社會文明和發(fā)展的絆腳石。"智詐不如拙誠。"其實，誠信是人生成功基石，擁有誠信，是人生的基本要素，選擇誠信，你的人生必將充滿希望。
我們常說誠信為本，要做一個誠信的人。然而，誠信是什么？誠信的人士具有怎樣的人格魅力？現在讓我來解答這個問題吧："誠"是誠實，指表里如一，說話老實，辦老實事、做老實人；"信"是信用，指說話算數，言行一致。"誠信"即誠實守信用。培根說過，"誠實守信當為人處事第一原則"，誠信是人與人交流的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的大橋。我們只有誠信對待每一個人，他們才會把我們視為知己。因此，現代教育家陶行知說："人的最大美德莫過于誠信"。作為父母的希望，祖國的未來，我們中學生更應該誠信待人，以誠信感人，以誠信服人。
孔子曰："民無信而不立。"他把"信"擺到了關系國家興亡的位置上，認為國家的朝政必須得到人民的信任。
在國家經歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國家、增強國力，他首先設法讓國人相信自己是個言出必行、守信用之人，而后在全國創(chuàng)導誠信之風。終于成功實施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國一舉成為諸候國中的強國。
常常會想起這樣一個故事，國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個小男孩，并特意指出誰種出的花最美，誰就能繼承王位。半年后，幾乎每個人都捧來了一盆五彩奪目的.鮮花，只有一個男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個誠實的孩子理所當然繼承了王位。這個故事很簡單，卻告訴了世人一個深刻的道理：擁有誠信，你終將擁有機遇、成功和美好的未來。
孔子的論述和商鞅的實踐，二者有異曲同工之妙，誠信是治國方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠實是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準則。這一切的一切，都說明一個道理：誠信不可丟，擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠信作為民族的精神財富而世代相傳。處在二十一世紀的我們，更應該把這一傳統美德傳承下去，使之發(fā)揚光大。
朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經世事變遷、滄海桑田，你都應相信誠信、保持誠信、堅守誠信。因為只有這樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽光，守住這片陽光！
我們呼喚誠信，向往誠信，摘掉虛偽的面具，換上誠信的笑臉，其實你就會發(fā)現誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯了事勇于承認錯誤……
選擇誠信，因為它比美貌更具內蘊。
選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。
選擇誠信，因為它比金錢來得可靠。
選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。
選擇誠信，有太多的理由，在你一一權衡、層層過濾之后，會猛然發(fā)現，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實、不花哨的誠信！
誠信，為人之本作文2
遇上船難，生命小舟上，不得已必須丟棄過重的行囊：＂財富＂、＂地位＂、＂才智＂、＂美貌＂，以及＂誠信＂，你會選擇留下哪一個？不幸失足跌入幽深漆黑的井底時，又該緊握哪條繩索，才有機會再度看見希望的曙光？競爭激烈、利益掛帥的時代，有人不再記得最初的真誠樸實。武裝了看似堅強的冰冷盔甲，眼底的稚嫩由勢利取而代之，用自身的清白交換考卷上的空洞數字，用最珍貴的正直人格和死神交換種種曇花般的短暫幸福。悲情的是，這些令人心寒的魔鬼交易似乎沒有人后悔。曾經，我也有過猶豫。剛升上高中時，不適應繁雜沉重的課業(yè)壓力，面對岌岌可危的'成績，恐懼不安席卷而來。想到可能面臨的暑假重修自學，我害怕了；望著當初滿懷的希望漸行漸遠，我彷徨了；甚至后來，看到身旁試圖走捷徑的同學，看著他用作弊換來的高分，心底的湖面似乎悄悄地波動了。虛假的數字，閃閃發(fā)光、格外誘人，金黃的光輝映著我的灰暗臉龐但映不出心底的無奈絕望……。
作弊沉淪的人咧嘴燦笑，腳踏實地的人痛苦無力，荒謬的景象逼得我陷進深思懷疑，深思現世所謂的價值，懷疑自己始終執(zhí)著的信念：是否，只有光鮮亮麗的外表才能展現自身的魅力？難道，磊落坦蕩就注定是快樂的絆腳石？難捱的天人交戰(zhàn)，纏著我度過了無數個糾結的夜晚。高尚品格和膚淺分數戰(zhàn)入前所未有的膠著。不爭氣的想法偷偷地拉著我的手，墮落的念頭也想緊牽著我一起走……。
然而，我搖搖頭，甩開了手。其實很清楚：雖然上帝沒有賜我一條順遂的求學路，但祂卻為我保留了一份最珍貴的理智──永遠對自己誠實，就能有面對一切困難的勇氣。或許，現在的我，沒有亮眼的課業(yè)成績，沒能順利度過所有難關，無法享受瞬間的成功快感；但至少，我并沒有背叛自己，更沒有對不起任何人；甚至，我可以讓大家知道，在這誠信的屋檐下，所有人都能安然無恙，沒有虛偽欺騙，只有溫暖互助。因為能二話不說地謹守真誠，即使走在顛簸的路上，依舊可以打直腰桿，抬頭挺胸；即使前方的濃霧仍然縈繞彌漫，還是能安心聽從心的指引，到達彼岸。古人曾云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。”守誠守信是一個人做人的準則，失去了誠信，也就失去了一切；猶如需憑著火光才能取物于暗室般，唯有誠，才能取信立足于天下，得道多助。因為恪守＂誠信＂，白手起家的企業(yè)如今得以運籌帷幄，百年小吃店的顧客得以絡繹不絕，季布之一諾千金得以流傳為千古美談。
信用是一輩子豐功偉業(yè)的根本，一旦丟棄了，再怎么壯闊的功績都不可能長久。航行于這渾沌亂世的茫茫汪洋，生命的小舟多少會有點顛簸，多少會遇上搖晃；有時可能卷入暴風而偏離航道，迷失方向；有時可能無法抵擋美艷礁石的誘惑，駛入了暗潮洶涌的海域。然而，＂誠信＂將會是永垂不朽的羅盤，即使身處動蕩亂世，仍能屹立不搖地替我們指引，帶領我們邁入畢生追尋的幸福航道，抵達最初理想的黃金海岸。我想，往后，我永遠都會謹記誠信，因為誠信是最能使人心安的寶物。永遠對自己誠實，對他人守信，就能擁有面對任何挑戰(zhàn)的勇氣能量，再也不害怕！
誠信，為人之本作文3
《論語》中這樣寫道：“子以四教：文，行，忠，信。”中國古代偉大的教育家孔子從四個方面教導他的學生：典籍文獻、行為規(guī)范、對人忠誠、講究信用。在我看來，講究信用是做人的根本。
所謂的誠信就是對人對事講究信用，做到言行一致，不做欺騙別人的事情。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個人品行優(yōu)劣的道德標準之一。就像魯迅先生說的一樣：“誠信為人之本。”
在我們的人際交往中，為人誠信往往不僅可以讓你收獲到許多的贊譽，更能是你擁有良好的人際關系。秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“得黃金千斤，不如得季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。
在我們的事業(yè)上，誠信往往可以讓我離成功更近一些。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評。皇上便賜予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信不僅僅是對別人的`，也同樣是對自己的。比起欺騙別人，自欺欺人往往更可怕。在一些是非的選擇上我們經常為了自己的某些利益，昧著良心地選擇非得哪一方，而后我們習慣進行自我欺騙，為自己找一些莫名其妙的借口，從而使自己的良心好受一些。殊不知，隨著自我欺騙的程度加深，我們會愈活愈累，永遠的活在自己的謊言之中。因此，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。
在我們日常生活中撒謊是最常見的不誠信的表現，撒謊可能給了你暫時的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會露出馬腳，到那時，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時你是真心的。然而在日常生活中，常常也是需要用點“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人。誠信是出于內心的那份善良，而善意的謊言也是善良的。因此在我看來，善意的謊言并不能說成是不誠信。
誠信不僅僅是為人之本更是中華民族幾千年的傳統美德。然而反觀我們現在的社會，有多少人可以真正做到誠信呢？這個社會簡直就是誠信缺失的社會。碰瓷、受賄現象時有發(fā)生。新聞里常常滾動報道著某某企業(yè)為了追求更高的利益而瞞著消費者在常產品之中添加對人體有害的物質。這些企業(yè)雖然獲得了短暫的利益，但一經報導便幾乎聲名狼藉。
“千教萬教教人求真。千學萬學學做真人。”我們應從現在開始講求誠信，牢記：“誠信為人之本。”
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