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《富蘭克林自傳》讀后感1800字

時(shí)間:2025-12-07 09:41:27 自傳 我要投稿
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《富蘭克林自傳》精選讀后感1800字

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《富蘭克林自傳》精選讀后感1800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《富蘭克林自傳》精選讀后感1800字

  這是一本自傳體小說(shuō),作者是富蘭克林。他寫(xiě)這部小說(shuō)大概有80歲左右,自己撰寫(xiě)人生歷程的自傳體實(shí)屬罕見(jiàn)。讀過(guò)的一些自傳體小說(shuō),如《蘇東坡傳》、《拿破侖傳》和《窮查理寶典》等,這些自傳體都是他人研究歷史資料后撰寫(xiě)而成,非書(shū)中主角原型創(chuàng)作。

  美國(guó)有兩位知名的富蘭克林,一位是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)妆窘苊鳌じ惶m克林;另一位是美國(guó)總統(tǒng)富蘭克林·德拉諾·羅斯福。對(duì)美國(guó)歷史不清楚的讀者很容易混淆兩位人物,我們只要記住本杰明·富蘭克林,就容易區(qū)分兩位。他是位大發(fā)明家,他著名的雷電實(shí)驗(yàn)寫(xiě)入初中教材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的熱情。

  整本書(shū)講述富蘭克林年輕時(shí)成長(zhǎng)經(jīng)歷,在美洲的工作經(jīng)歷,合計(jì)四個(gè)部分。這四個(gè)部分涵蓋他的整個(gè)人生經(jīng)歷,也讓我們知道從他身上可以學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì),另外一部分是他在美洲的工作經(jīng)歷,揭露歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象,以及美國(guó)獨(dú)立的前因后果。

  富蘭克林是英國(guó)人,他們?nèi)沂乔褰掏接捎谑艿接?guó)國(guó)教迫害而遠(yuǎn)渡重洋,定居于波士頓。他父親娶了兩位老婆,生了十八個(gè)孩子,富蘭克林是其中最小的一個(gè)兒子。由于孩子多,家庭貧窮,富蘭克林念過(guò)兩年書(shū)后便輟學(xué)在家,由父親安排學(xué)習(xí)手藝,那就是印刷術(shù)。

  他的父親雖然只是一名普通的工人,但是對(duì)他的影響挺大的,尤其是在品德的養(yǎng)成中,給予很大的影響,這些為他日后與他人的合作關(guān)系奠定非常好的基礎(chǔ)。從第一部分和第二部分能感覺(jué)到他非常聰明,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),任何新技術(shù)他接觸一段時(shí)間便會(huì)做得緊緊有條。還有他喜歡讀書(shū),那個(gè)時(shí)代的書(shū)籍特別稀少,他會(huì)搜尋鎮(zhèn)上的書(shū)籍閱讀,有感觸的書(shū)籍他會(huì)來(lái)回閱讀,學(xué)習(xí)其中的技巧,不停琢磨對(duì)比,直到自己的文章也能達(dá)到書(shū)籍的程度。

  熱愛(ài)學(xué)習(xí),刻苦勤奮,勤儉節(jié)約是我對(duì)他青年的深刻印象,為了能繼續(xù)讀書(shū),他將自己轉(zhuǎn)成素食主義者,這樣可以節(jié)省一筆費(fèi)用購(gòu)買書(shū)籍,繼續(xù)讀書(shū)。

  十七歲的人總是想仗劍走天涯,他也不例外。經(jīng)過(guò)好朋友的幫助,他悄悄搭乘一輛船前往費(fèi)城的船,根據(jù)自己的印刷手藝找到一份工作,因?yàn)樽约簮?ài)讀書(shū)遇到一群志同道合的朋友,有些人與之形成深厚的關(guān)系。書(shū)中提到的人物名字?jǐn)?shù)不勝數(shù),這些人的出現(xiàn)不是偶然,因?yàn)樗麄儽凰膶W(xué)識(shí)、德行和思想折服,所以大部分人都與他保持著朋友的關(guān)系。

  隨著他的德行越來(lái)越好,比如勤奮刻苦的工作,他人睡覺(jué)時(shí)他仍在工作,勤儉節(jié)約的生活,很少去酒吧或者妓 院,持續(xù)閱讀的習(xí)慣,每天都會(huì)固定抽出兩個(gè)小時(shí),并撰寫(xiě)評(píng)論等。這些讓他在朋友間頗有威望,他的提議主張都會(huì)被采納。

  在美洲定居時(shí),他是名商人,需要維持自己的生活保持自己的盈利,他又是名熱衷民眾事物的積極者,促使本鎮(zhèn)越來(lái)越好。他也因?yàn)橥弑贿x為議會(huì)議員,高票通過(guò),至此他開(kāi)始在政治上展露頭角,憑借著胡蘿卜加大棒的方式,將事情辦理的妥妥帖帖。

  總結(jié)富蘭克林的人生,帶來(lái)的啟示:一是他的自律,超級(jí)自律,總共13條原則,他會(huì)一條條地堅(jiān)守,直到第一條完成才會(huì)聯(lián)系下一條。二是他的閱讀,他喜好閱讀,每天都花兩到三個(gè)小時(shí)閱讀,別人休息時(shí)他在閱讀,他還琢磨書(shū)中提到的方法,應(yīng)用于自己的寫(xiě)作中,從文中知道他的寫(xiě)作能力特別強(qiáng),與他人的信件以及制定的一些合同協(xié)議章程等,他的文筆優(yōu)美,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),針對(duì)時(shí)事評(píng)論文章也一針見(jiàn)血,在大家中廣為翻閱。

  每個(gè)人的成功都不是偶然,是他持續(xù)努力付出后的必然結(jié)果,從富蘭克林的自傳可以看出這點(diǎn)。

  附上富蘭克林十三條原則,供我們應(yīng)用于生活中:

  1.節(jié)制:食不過(guò)飽,飲不過(guò)量;

  TEMPERANCE. Eat not to dullness; drink not to elevation.

  2.節(jié)言:于人于己不利的話不說(shuō),避免瑣碎的閑聊;

  SILENCE. Speak not but what may benefit others or yourself; avoid trifling conversation.

  3.秩序:物件有所歸,辦事有定時(shí);

  ORDER. Let all your things have their places; let each part of your business have its time.

  4.決心:該做的事情一定要做,決心要做的事情一定要做好;

  RESOLUTION. Resolve to perform what you ought; perform without fail what you resolve.

  5.節(jié)儉:花錢要于人于已有利,決不浪費(fèi);

  FRUGALITY. Make no expense but to do good to others or yourself; i.e., waste nothing.

  6.勤勞:珍惜時(shí)間,時(shí)間要花在做有用的事情上,力戒無(wú)意義的舉動(dòng);

  INDUSTRY. Lose no time; be always employd in something useful; cut off all unnecessary actions.

  7.誠(chéng)實(shí):力戒虛偽欺詐,心存良知與公正,說(shuō)話亦如此;

  SINCERITY. Use no hurtful deceit; think innocently and justly, and, if you speak, speak accordingly.

  8.正直:不做有損他人的事情,要做對(duì)人們有益的事情,這是你的義務(wù);

  JUSTICE. Wrong none by doing injuries, or omitting the benefits that are your duty.

  9.中庸:不走極端,別人對(duì)你的冒犯,若是正當(dāng),就要善于容忍;

  MODERATION. Avoid extreams; forbear resenting injuries so much as you think they deserve.

  10.整潔:身體、衣物以及住所,要保持清潔;

  CLEANLINESS. Tolerate no uncleanliness in body, cloaths, or habitation.

  11.寧?kù)o:對(duì)待瑣事、平常事或者不可避免之事,不可自擾;

  TRANQUILLITY. Be not disturbed at trifles, or at accidents common or unavoidable.

  12.貞節(jié):不要縱欲過(guò)度,有傷身體,切忌損害自己或者他人的安寧和名譽(yù);

  CHASTITY. Rarely use venery but for health or offspring, never to dulness, weakness, or the injury of your own or anothers peace or reputation.

  13.謙虛:仿效耶穌與蘇格拉底。

  HUMILITY. Imitate Jesus and Socrates.

  我的意思在于養(yǎng)成習(xí)慣,奉行這些道德準(zhǔn)則。對(duì)于上述準(zhǔn)則,我以為不要同時(shí)去實(shí)施,免得分散注意力,而是在一段時(shí)間里專注實(shí)行一種準(zhǔn)則;等到一種美德養(yǎng)成了習(xí)慣,再實(shí)行下一種,直到把十三條完全做到。先獲得的美德有利于其他美德的培養(yǎng)。基于這種觀點(diǎn),我把所有的美德按照上述順序加以排列。

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