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牛郎織女故事錦集[15篇]
牛郎織女故事1
從前,有一個聰慧且忠厚的孩子,他聽老人說有個地方臥著一頭老黃牛。于是,辭別家人去尋找老黃牛,想把牛牽回來耕地。后來,他把這頭牛給牽了回來。他對老黃牛很好,白天,他和老黃牛一起干活,晚上,他就睡在牛的身邊。于是,大家都叫他牛郎。
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光陰似箭,日月如梭。牛郎一天天地長大了。他的嫂子提出分家,牛郎只要了老黃牛,一輛破車和一只箱子。就這樣,牛郎在山坡上搭了一座草房。第二天,老牛從嘴里吐出了一粒茶豆,讓牛郎種上,并對他說,在晚上鉆到茶豆架下看天上的仙女,哪個仙女偷看他七個晚上,便是想要做他的妻子。到時,它就帶他去把那個仙女接下來,讓他倆成親。牛郎按老牛的`話做了。果然有一個仙女偷偷地看了他,老牛把那個仙女接到了凡間,她和牛郎成了親。
轉眼間,三個年頭過去了,織女給牛郎生了一對兒女。他們男耕女織,日子過得十分美滿。后來,老牛因為接仙女下凡,觸犯了天條,死去了。臨終前,老牛告訴牛郎,它死后,王母娘娘肯定會來拆散他們,把它的肉吃了,用皮做雙靴子,可以飛上天,說完倒地死去。牛郎為此痛哭了一場,按老牛說的做了。
七月初七那天,牛郎正在地里干活,倆孩子哭著跑過來告訴他說,家里來了一位老婆婆,拉起母親就往外走。牛郎知道是王母娘娘把織女抓走了,于是趕忙穿上牛皮靴,拉著孩子騰空去追。眼看著就要追上了,王母娘娘突然拔下金簪在腳下邊一劃,一條洶涌的大河出現了。大河阻止了牛郎的步伐,牛郎只能站在河的另一邊放聲痛哭。哭聲驚動了玉皇大帝,他看到這一雙孩子也怪可憐的,便允許他們在每年的七月初七相會一次。
于是,傳說每到七月初七的時候,滿天的喜鵲就向這條天河撲去,互相咬著嘴巴,搭起一座鵲橋,牛郎就領著兒女上橋和織女相會。
牛郎織女故事2
牛郎、織女的故事流傳了千百年,衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上!因為傳說中,織女的手藝極巧,能織出云彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手,在少女之間,遂發展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成,只不過是后來才和牛郎、織女的故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上,手拿絲線,對著月光穿針,看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法,是在七夕的中午,放一盆水在太陽下爆曬,過了一段時間后,空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水里,有了薄膜的支撐,針會浮在水面上。再看看水中呈現的針影,如果成為云彩、花朵、鳥獸之形,就是得巧。反之,若呈現細如線、粗如槌的.影子,就是未能得巧。
有些婦女,采集各種鮮花,放在盛有水的銅盆里,露置院中,第二天取來搽面,據說可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花,取汁,染無名指和小指甲的指,稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉:“乞手巧,乞容貌,乞心通,乞顏容,乞我爹娘千百歲,乞我姐妹千萬年。”除此之外,七夕當天還得在月下設一香案,供上水果、仙花向織女乞巧。
據載,蔡州有位丁姓女子,十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時,看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看,原是只金梭。從此之后,她的“巧思益進”。乞巧的方式之多,甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果,如果夜里有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網,就表示該女子已得巧。講究一點的,如唐朝宮女,就把喜子放在小盒子中,第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說,據說必須要是個童女,在夜來人靜之時,悄悄的走進古井之旁,或是葡萄架下,屏息靜聽,隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音,此女必能得巧。
婦女問乞巧,男子也沒閑著。俗傳七月七日是魁星的生日。魁星文事,想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,所以一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。魁星爺就是魁斗星,廿八宿中的奎星,為北斗七星的第一顆星,也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說,魁星爺生前長相奇丑,臉上長滿斑點,又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他:不揚何用飾鉛華,縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美,比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪,口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡,風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇,一步高來一步低。款款行時身欲舞,飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險,累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折,臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高,發憤用功,竟然高中了。皇帝殿試時,問他何臉上全是斑點,他答道:“麻面滿天星”;問他的腳為何跛了,他答道:“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意,就錄取了他。
另一種完全不同的傳說,說魁星爺生前雖然滿腹學問,可惜每考必敗,便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起,升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運,所以每逢七月七日他的生日,讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧,希望自己的技藝才能高人一等,而已婚的、年老的、貧的、富的,莫不各懷所愿,于是七夕儼然成了一個許愿的日子。七夕當夜,拜牛郎、織女時,馬上下拜,說出自己的愿望,不管是乞富乞壽、乞子,莫不靈驗。但是所乞求的愿望一次只能有一種,而且要連乞三年才會靈驗。
據說七夕的天河,還可預告當年的收成,天河明顯,收成就好,糧價就低;天河灰暗,收成就不好,糧價就貴。有的地區在七夕作“青苗會”,也是一種許愿的活動。
牛郎織女故事3
從前,有個孤兒十分可憐,父母很早就去世了。跟著哥哥嫂子生活。但哥嫂待他十分不好,常常讓他去山上放牛。他沒有名字,人們就稱他為;牛郎。
牛郎和老牛相依為命,結下了真摯的友誼。但哥嫂本就對財產不安好心,此刻牛郎長大了,他們就把牛郎趕走了。
一晚,老牛告訴牛郎:;明天黃昏,湖邊會有一件粉紅色的衣服,你把它拿走,會有人找你要回衣服。第二天,牛郎照老牛的話做了。果真有位仙女來找他要衣服。此仙女不是別人,正是王母娘娘的外孫女——織女。織女十分同情牛郎,心生喜愛之情,便同牛郎結為夫妻。
時間一眨眼就過去了,牛郎和織女有了一男一女兩個孩子,家庭幸福美滿。此時此刻,王母娘娘得知自我的外孫女嫁給了凡人,大發雷霆。便下凡把織女捉走了,織女讓孩子們去找正在田里干活的牛郎。
牛郎得知后披上了老牛生前留下的皮,飛上了天,卻被王母娘娘攔住。從此,僅有每年的.7月7日才能會面。據說,只要你在那天仔細地聽,還能聽見牛郎織女在鵲橋上幸福地談話呢!牛郎織女的故事縮寫〔九〕:
古時候有個孩子,爹媽都死了,跟哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子待他很不好。他每一天放牛,他沒名字,人家見他放牛,就叫他牛郎。
牛郎長大了,哥哥怕他分財產,就只給他一頭牛和一輛車,然后把牛郎趕出家門。
牛郎對牛很好,帶牛去吃最嫩的草,為牛趕牛虻,夏天帶牛去最陰涼的地方,冬天帶牛去曬太陽,把牛棚清掃得干干凈凈,晚上還和牛一齊睡。
一天晚上,老牛告訴他第二天有幾個仙女在湖里洗澡。他只要撿起一件粉紅色的紗衣,跑到樹林里等著。到時和他要衣裳的就是他的妻子。
第二天黃昏,牛郎果然在湖邊看到了一件粉紅色紗衣。他就拿起來,轉身走進樹林。之后,仙女找衣裳,牛郎便把紗衣還給了她。原先姑娘是天上王母娘娘的外孫女,織得一手好彩錦,名字叫織女。但織女沒有自由,每一天都要織很多很多的錦緞。牛郎就勸她留下來,和他一齊過日子。織女同意了。
他們結婚了。從此牛郎在地里耕種,織女在家里紡織,日子過得挺美滿。
牛郎織女故事4
古時候,有個孤兒跟著對他很壞的哥哥嫂子,大家叫他牛郎。牛郎對一頭老牛照看的很周到。一次,老牛對他說明天黃昏的時候,右邊的山那邊,有一個湖,湖邊的樹林里有個姑娘,別錯過這個機會啊!第二天,他就相識了這個姑娘,她叫織女。后來,他們成了夫妻,日子過得很美滿。三年后,他們有了一兒一女。但是,那頭老牛說碰到緊急的.事,就披上它的皮……它還沒說完,就死了。
再說天上,王母娘娘還是知道了這事,她把織女帶回天宮嚴厲懲罰。牛郎心急如焚,他披上牛皮帶著孩子飛上天宮。這時王母娘娘劃出一條天河把他們隔開,日子久了他們就成了兩顆星星,只有在每年七月初七通過喜鵲搭的橋才能相見。
牛郎織女故事5
古時候,有個小孩兒爹娘很早就去世了,跟著哥嫂過日子,哥嫂對他不好,因為他經常放牛就叫他牛郎。牛郎漸漸長大,哥嫂于與他分家,只剩下他和老牛相依為命。他對老牛很好,有一天老牛告訴:“牛郎,在樹林里會遇見位美麗的姑娘。”牛郎照著老牛的`話,在樹林里結識了織女。相互了解后并結為夫妻。織女與牛郎在人間過上了男耕女織的美滿生活,三個年頭過去,織女為牛郎生了一兒一女。一天一天衰老的老牛,在臨死前為牛郎留下一張牛皮。讓牛郎碰到緊急事時再拿出來。王母娘娘,最終還是知道了,織女下嫁人間狠狠的拆散了牛郎和織女,將織女押上天宮。牛郎心急如焚,披上牛皮上天營救,可王母娘娘用玉簪劃出一條天河,將牛郎困住。于是他在河這邊,織女在河那邊。他們隔河相望,成為牽牛星和織女星。只有七夕的時候,一群群喜鵲為他們搭起鵲橋,他們才能在鵲橋相會。
牛郎織女故事6
從前有個孩子,叫牛郎。爹娘都死了,兄嫂對他很不好。讓他吃剩飯,穿破衣,在牛棚里睡覺。他和老牛相依為命,對老牛照看地很周到、細心。
牛郎成年后,兄嫂狠心地把他趕出家門,只給了他一頭老牛和一輛破車。勤勞能干的牛郎打柴、換糧、蓋房、種莊稼,在山前安了家。
一天,老牛告訴牛郎織女的信息,牛郎按老牛說的做:翻過山,走過樹林,來到湖邊,看到仙女們在洗澡,撿起粉紅的紗衣,果然遇見了織女。牛郎把自己的情形全部告訴了織女,織女有同情又佩服,也把自己的情形告訴他:原來她是天上織彩錦的織女,遭受王母娘娘的壓迫,被關在機房里沒有自由,日夜勞累,這才溜了出來的。兩個勤勞善良,熱愛生活的人,決定結婚。
他們倆結婚后,男耕女織,生兒育女,生活簡單而和美。美中不足的是老牛死了。它死前交代牛郎留著它的皮,遇見緊急事,就披上。
王母娘娘得知織女和牛郎結為夫妻,特別恨織女,她親自到牛郎家里。見到織女,王母娘娘一把抓住織女往外走,還把孩子狠狠地推倒在地。織女一時沒辦法,告訴孩子快去找牛郎。牛郎帶著兩個孩子披著牛皮去追織女,王母娘娘眼看牛郎要追上了,她拔下玉簪在背后一劃,瞬間出現了一條牛郎飛不過去的天河。
織女受了嚴厲的懲罰,但她還是想見牛郎,王母娘娘拗不過她,便允許她每年七月初七與牛郎見一次面。牛郎織女的故事縮寫古時候,有個孩子,父母雙亡,哥哥嫂子對他很不好,他每天吃剩飯,穿破衣,累了就在牛棚里睡,受盡了苦頭,也正因如此,他和那頭牛也更加親密了,他認為牛對自己的感情才是真摯的。他很會照顧那頭牛,即使自己吃不飽,穿不夠也不會委屈了那頭牛,給牛吃嫩草,給牛喝清澈的泉水,把牛打扮的干干凈凈,他對那頭牛像對待自己的親人一樣。
他沒名字,鄉親們每次見他,都遛著一頭老牛,因此大家都管他叫”牛郎“。牛郎很喜歡這頭牛,他總是幻想著,如果這頭牛會說話該有多好。
日復一日,年復一年,牛郎長大了,哥嫂想霸占父親的財產,他們把牛郎看成障礙,想把他趕走,自己獨占財產,牛郎也覺得沒什么,只要那頭牛跟著自己,他什么也不要。于是他牽著老牛,頭也不回的離開了,離開村子,走到山中,從那以后他白天上山打柴,裝滿一車之后,就讓老牛拉著到集市上換糧食,沒過多久,他在山前蓋了一間草房,又在草房旁邊種上了莊稼,自己就在這里安家了。
天晚上,老牛突然說話了,可是牛郎一點兒也不驚喜,像是習慣了似的,老牛告訴牛郎,明天黃昏時翻過右邊的那座山,樹林前是一個湖,那時會有仙女在湖邊洗澡,他們的'衣裳放在草地上,你要撿起那件粉紅色的紗衣,跑到樹林里等著,跟你要衣裳的那個仙女就是你的妻子,這個好機會你可別錯過了!牛郎高興的點了點頭。
第二天黃昏牛郎按照老牛的話照做,沒曾想,真的有仙女來找牛郎要衣裳,牛郎說明了自己的情形,姑娘認為牛郎很可憐,又把自己的故事講給牛郎聽。原來,姑娘是王母娘娘的外孫女,織得一手好彩錦,就是天上的云霞,人們都叫他織女,織女沒日沒夜整天工作,一會兒也不能休息,他想下到凡間開開眼,便與幾個仙女一起將王母娘娘灌醉,想著在湖里洗洗澡,再多玩一會兒。
牛郎聽完織女的話,表示非常同情他,提議,不如咱倆結婚一塊過日子。織女也認為這個提議不錯,便欣然答應了,織女一見到老牛也甚是喜愛,用腮幫靠近老牛的耳朵,老牛也很喜愛織女……
牛郎織女故事7
七夕快到了,織女非常高興,因為她很快又能和自己朝思暮想的牛郎哥哥一聚,可以像以前的無數個七夕一樣向心愛的人傾訴思念之情,一起游玩。這一天終于到來,織女早早起來,梳洗完畢,精心打扮得如花似玉,戴上上牛郎一年前送的發釵,出門朝銀河東岸而去。
織女歡快地趕路,,周圍的云彩也感到了今天的特殊,變得異常艷麗,為織女感到高興。高興之余,織女突然想起還有一樣東西沒有拿,那是一件織女自己為牛郎哥哥準備的禮物-自己一針一線織的外套。織女想也不想馬上掉頭-那可是她花了很多心血編織的啊,旁邊的彩云也替她著急,畢竟本來相聚的.時間就不多了呀。終于回到住處,織女拿起衣服就往外趕,她自己也急啊,眼淚都在眼眶打轉轉。
她沒有休息的念頭,只是想著如果太遲了牛郎哥哥會等急的,因為她已經遲到了。終于,織女來到了約好的地點,牛郎還沒來,織女想大概是牛郎有什么事,晚點就會到。于是,織女抱著衣服,安心的等著,她知道,牛郎一定會來的。一個時辰,兩個時辰,四個時辰過去了,牛郎還沒來,織女等得很累,就蹲著,還是緊緊抱著衣服,慢慢靠著墻睡著了……
一絲清涼的風把她吹醒,四周看了看,牛郎沒來。日期已過,織女流淚返回住處,她不明白,為何牛郎會失約。織女無力地坐在床邊看著窗外,卻遠遠看見一只仙鶴飛過來,飛進窗口,嘴上叼著一封信飛到了織女面前,等織女接下信,仙鶴就飛走了。目送仙鶴遠去,織女心里像打翻了五味瓶,慢慢撕開信口,取出信一看,是牛郎寫的:“親愛的,我不能忍受每年只見你一次,故準備瞞著趁七夕放假下凡買了些物品,以后我倆便可日日相見。還有,給我送信的仙鶴經常忘路,我特意指示它七夕前兩天就出發,必會在你出發前就能送到告知你。你的牛郎兒,love you。”織女頓時明白了,原來是仙鶴來遲。過了四日,仙鶴又來了,這次口里叼了一大包物品,織女打開,詫異了,是一個扁平物,包里又有一封信:“親愛的,我已早打聽過,這東西老實用了,玉皇大帝平時都用來了解世間發展事態,偶爾還玩玩游戲,此物叫做筆記本電腦,只要插上叫電池的物品,我再偷偷下去拉網,我們就可以在這東西里面聊天見面了,電池已配給你,沒電了再告訴我,另附有說明書。還有,玉皇大帝為了上網方便,特和我定了協議,我幫他下凡充電,我就可以和你聊天,今晚見。牛郎兒。”
各位,牛郎織女因為有了可視頻的筆記本,不用在大部分日子都苦苦等待相見了,他們很快樂的過著每一天,互相分享自己生活的每一滴,互相偷菜,而牛郎,只需要定時下凡間給電池充電,但有一天,牛郎發現人間又有了新產品-太陽能筆記本……
牛郎織女故事8
民間傳說
牛郎織女是非常有名的一個中國民間傳說故事,是中國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。”
神話故事
傳說古時候有個善良的年輕人,名叫牛郎。他的父母早逝,常遭兄嫂欺負,連家產都沒得分,只留給他一條老牛,但這老牛可不是一般的牛哦,它是天上的金牛星變的,因為觸犯了天條,所以被玉帝貶到凡間為牛,它看善良的牛郎受人欺負,所以決定要幫他。一天,它忽然開口告訴牛郎,東邊山下有個湖,每天都有七個仙女到湖里洗澡,只要牛郎偷走其中的一件衣裳,使那仙女無法返回天宮,就會留下來作他的妻子。聽了老牛的話,牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳,等到仙女們洗完澡要回天宮時,年紀最小的織女才發現自己的衣裳不見了,急得哭了出來,這時牛郎捧著她的衣裳出現,要求織女答應作他的'妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實,便答應了,兩人婚后生了一雙子女,生活十分幸福美滿,但老牛卻死了,在死前它告訴牛郎,在它死后剝下它的皮,遇到困難時就會派上用場,這是它最后能留給牛郎的唯一一件東西。而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭后,玉帝大怒,遂派王母娘娘把織女給抓回來,牛郎為了找回織女,想起了老牛的叮嚀,就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們,此時王母娘娘心一急,拔下頭上的簪子往空中一劃!馬上出現了一道波濤洶涌的天河,把牛郎和織女分隔兩邊,牛郎和一雙兒女在河邊大哭,其深刻的感情也令玉帝動容,所以特赦他們全家每年七月七日相會一次。于是每年到了七夕,就有無數的喜鵲飛上天去,搭起一座鵲橋,讓牛郎和織女一家渡河相會,說七夕當天晚上一定會下雨,這就是牛郎織女重逢后喜極而泣的淚水...
后續傳說:
在河南魯山流傳的故事里還有許多后續牛郎織女生活的鮮活內容。
織女被抓回天宮,織彩霞云錦,整天悶悶不樂,思念牛郎和兒女。牛郎攜兒女在凡間度日,愁苦難言。他們的居住地距魯山坡頂南天門只有5華里路,一雙兒女在家想念母親,時不時順山嶺走到南天門要“娘親”。南天門的把門將軍同情他們的遭遇,少不得行個方便,讓他們進進出出。玉皇大帝非常喜歡外孫孫,聽任他們來來往往。王母娘娘也放松了對織女的監管,兩家的關系也就慢慢融洽起來。牛郎死后葬于魯山坡南麓牛郎墳。孫義村牛郎的后裔,則稱自己為“牛郎孫”。
后來,牛郎后裔繼承了魯山坡一帶家產,并恪守孝道,每年安排臘八、春節、二月八、菜花節、三月三、七夕等十多個節日,請牛郎織女回村過節。孫義村旁的魯峰山,魯峰山上的“牛郎洞”,西側的“九女潭”,山頂的“瑞云觀”……似乎都在講述著牛郎織女動人的故事。
魯峰山一帶自然環境優越,當地百姓自古就養大黃牛。但是與別處養牛不同,辛集鄉孫義村不僅家家戶戶養牛,但養牛不殺牛、牛死后掩埋的習俗一直延續了很久。另外,魯山自古盛產絲綢,魯山絲綢又名“織女織”、“仙女織”。
辛集鄉是遠近聞名的葡萄種植基地。這也與牛郎織女故事有關。傳說中,牛郎織女每年七夕相會時,人間的女子在葡萄架下可以聽到兩個人的私語。而魯山民俗,七夕乞巧,就是在這天向織女乞求賜授巧技,得如意郎君。
在辛集鄉,每年的七月初七,從不間斷地舉行大型廟會。經考證,辛集鄉的七夕廟會最少有數百年的歷史,是日唱大戲、敲鑼鼓、放鞭炮,百姓稱其為“迎接仙女”或“接牛郎織女回家”。
在辛集鄉孫義村,還有一個很有意思的習俗,即起廟會、唱大戲,從來不看《天河記》。因為《天河記》里關于他們祖先的一些描寫不尊重。為了表示對祖先的尊重,他們世世代代不看《天河記》這種習俗一直保持到今天。
牛郎織女故事9
古時候,有個孩子,他的爹娘很早就死了,他哥哥嫂子對他很不好。他有一頭老牛,他每天細心照看老牛。大家見他每天放牛,就叫他牛郎。
牛郎成年后,哥哥嫂子想獨占家產,只分了一頭老牛和一輛破車給牛郎,并把他趕出家門。
有一天,牛郎回到草棚,聽見有人叫他,他回頭一看,竟然是老牛說話了,老牛告訴他明天去右邊山的湖邊拿一件粉紅色的紗衣,紗衣的主人會成為他的妻子。
第二天,牛郎來到湖邊,果然看見仙女們的衣服,他把粉紅色的衣服藏了起來。不久,那仙女來尋找衣服,牛郎把衣服還給她,并一五一十地說了自己的情況。仙女聽了,既同情又愛惜他,也把自己的.情況告訴牛郎。原來她叫織女,是天上王母娘娘的外孫女。她沒有自由,每天被關在紡織房天天織布。今天王母娘娘喝醉了,她和仙女們下來人間玩。織女和牛郎都很喜歡對方,牛郎勸她留在人間和他一起過日子,織女同意了。
牛郎和織女結為夫妻,從此牛郎在地里耕田,織女在家織布,生兒育女,日子過得幸福美滿。一天,老牛告訴牛郎,如果它死了,把它的皮扒下,遇上危險事情,披上它的皮。不久,老牛死了,牛郎織女非常傷心,他們按老牛的吩咐把牛皮扒下來存放好。
好景不長,王母娘娘知道織女下嫁凡間后,把織女抓回天庭。牛郎披上老牛的皮去追,王母娘娘拿金簪劃了一條天河,牛郎過不起。但織女一直堅持要與牛郎見面,王母娘娘最終允許他們每年七月初七見一次面。每年這一天,成群喜鵲在天河邊搭起一座橋,讓牛郎織女在橋上會面。
牛郎織女故事10
很久以前,有一個孤兒。她和哥哥嫂子一起生活。她們對他對這個孤兒很不好,讓她吃剩飯,讓他穿舊衣服。還每天天還沒亮就讓他上山去放牛,他沒有名字。所以大家都叫他牛郎。他長大以后。和哥哥嫂子分了家,只留下了那頭老牛。他對那頭老牛照顧的十分周到,把他打扮的干干凈凈的。那那頭老牛對牛郎也很很也很好。一天那頭老牛對牛郎說:"牛郎。你翻過右邊的座山。他會遇到一個你會遇到一個十分美麗的姑娘。別不要一定要抓住這個機會啊!"于是牛郎照這頭老牛說的辦了果然在山的那邊看見了一群幾個幾個姑娘在嬉戲。突然,突然其中的一個姑娘離開樹林向這邊走來。這個姑娘叫織女,她是王母娘娘的外孫女。因為她織出的布非常好看,所以大家都叫他織女。每天早晨和傍晚王母娘娘拿著拿他織的布來裝飾天空,那就是朝霞。今天下午王母娘娘多喝了幾杯酒,睡著了。所以眾仙女和織女一起下到了人間游玩。牛郎和織女相識后。織女得知牛郎。的遭遇。下定決心做牛郎的妻子。時候不早了,仙女要回天庭了,他們聽說織女要給牛郎做妻子。都十分佩服她的氣,祝并祝福他們過得幸福就走了,從此以后。織女在家里織布,而牛郎就去田里干農活。兩人的生活過得十分美滿,他們也有了一兒一女。一天,那頭老牛又講話了。眼眶里全是淚花,它說:"我不能再幫你們下地干活了,咱們就要分手了,我死以后你把我的皮剝下來"老牛還沒說完話就死了,那牛郎按照老牛的囑咐忍著痛,剝下了老牛的皮。夫妻兩人痛哭了一場。把老牛的戶本理藏起來,王母娘娘早已經知道織女下嫁人間。氣得暴跳如雷發誓。要把織女抓回天庭嚴厲懲罰。一天,王母娘娘趁牛郎還在田里干農活。帶領天兵天將闖入牛郎家里,兩個孩子死死的拽住仙女的衣服。王母娘娘一推,兩個孩子跌倒在地,織女被王母娘娘抓走之前對兩個孩子大聲說:"快去找爸爸:"牛郎剛得知王母娘娘抓走了織女,十分著急,突然他想起老牛死之前對他說的話。趕緊找出牛皮披在身上。忽然他飛了起來,越飛越快,馬上就要追上織女了,母娘娘拔出頭上的玉簪,往后背一化,突然牛郎面前出現一條天河,天河很寬,牛郎飛不過去了,從此牛郎在天河的這邊織女在天河的`那邊。他們成了天和兩邊的牽牛星和織女星。從此每年7月初七的夜晚,一群群喜鵲會飛來。飛來在天河上搭起一座鵲橋。
十三號作品作者:王佳怡《牛郎織女縮寫》從前,孤兒牛郎跟著哥哥嫂子過日子,哥哥嫂子對他很不好,叫他吃剩飯穿破衣,他對老牛很親密,老牛和他的關系也很好,漸漸的牛郎長大了,哥嫂與他分家,只給了他一頭老牛。有一天晚上他突然聽到一聲:牛郎!原來是老牛在說:明天你到樹林里的湖邊,你會遇到一位美麗的姑娘。第二天,牛郎照老牛說的來到樹林里。遇見了一位名字叫織女的仙女。原來他是王母娘娘的外孫女。他們倆相識了,牛郎得吃了織女的身份,織女也知道了牛郎的遭遇。兩人辛勤勞動,日子過得挺幸福。有時織女也去幫助牛郎干些農活,漸漸的他們生了一兒一女。她非常喜歡逗孩子們玩。但是他不喜歡富麗堂皇的天上。有時候,織女也會發愁外祖母來找她。一天牛郎去喂牛,那頭老牛說它要死了,臨死前,他對牛郎說:我死了以后你把我的皮剝下來,留著碰到緊急的事,你就披上。王母娘娘知道了織女下嫁人間氣得暴跳如雷,發誓要把織女抓回天庭。王母娘娘帶著天兵天將來家里來抓織女,牛郎找出牛皮披在身上,一出門兒就飛了起來,眼看要追上去了,王母娘娘撥下玉簪往背后一劃,霎時間,牛郎的面前出現了一條天河,牛郎織女只能隔河相望。以后每年七月初七的夜晚,一群群喜鵲會搭起鵲橋,讓牛郎織女在橋上會面。
牛郎織女故事11
中國有著名的四大民間故事傳說,是我們中華民族之瑰寶,中華民族之驕傲,體現出深厚的民族文化,人們用他們智慧的大腦創造出博大精深的文化,使之源遠流長。其中牛郎織女的故事稱為四大民間故事之首,它以浪漫的情懷,奇特的想象為我們講述了一段凄美的愛情故事。人們帶著對愛情的渴望,對家庭婚姻的美好向往,編織出這樣一段佳話,充分反映出當時封建禮教社會對人性的束縛,因此這一段傳說在人們的愿望下廣為流傳。下面就來淺析一下民間傳說牛郎織女的文化底蘊,探究中華的傳統文化。
我認為,牛郎織女的傳說之所以流傳至今,深受人們喜愛,乃至成為古今文人墨客筆下的鐘愛題材之一,其根本原因就是它具有深厚的中華文化底蘊,并且體現了中華傳統文化的特征。眾所周知,牛郎織女民間傳說起始于先秦時代,到至今已經有幾千年的的歷史,在不同的時代背景下,人們按照自己的愛情觀,婚姻觀和社會理想來完善這段傳說,情節形式不斷豐富,內容更多的增加個人色彩,表現形式更加多樣化,充分體現出了民間故事傳說時空的廣泛性、內涵的多重性及其結構的開放性。
中國古代是農耕經濟社會,牛郎織女體現著男耕女織的的生產方式,牛郎負責“耕”,女負責“織”,而牛則是耕作的協作“工具”,這是古代小農經濟的耕作特點,也是古代社會家庭的分工方式。在現代社會生活中,我們告別了了小農經濟,向社會經濟招手,男耕女織的生產方式已經不存在了,但是由于傳統文化根深蒂固,“男耕”仍然在社會經濟中占據著主要地位,我們骨子里的那種傳統觀念根本就無法徹底消除。當今社會,男人在家庭生活中仍然占據經濟收入的主要地位 ,無論社會怎么在進步,科技怎么在發達,中國人在思想上還是需要改變,那種根深蒂固的觀念需要我們一點點的去改變,去適應時代的發展。在這個言論自由的年代,我們的呼聲,口號一浪比一浪高,但是真正能夠落實改變的真正的又有幾個呢,男女平等的呼聲口號從未停止過,然而,女織的生產合作方式正在逐步退化。
在當時的小農經濟社會,牛郎織女的美滿結合體現著深厚的民族文化,在我看來,牛郎和織女各自代表著我們國古代勤勞的男性女性,他們用他們勤勞的雙手豐衣足食,自給自足,體現著我們中華民族勤勞樸實,踏實肯干的精神。男耕女織的生產合作方式,牛郎和織女通過一起努力,過上了幸福快樂的生活。牛郎靠辛苦的勞作來掙錢生活,在當時的社會這也是千百萬農民的生活方式。織女則是在家養蠶紡織,代表著古代勤勞女性。用他們勤勞刻苦,踏實肯干,積極樂觀的'生活態度去構建美好生活,并孕育一兒一女,一家人其樂融融。這也是當時人們對美好生活的渴望極其愿望,人們借助牛郎織女來達成他們心里的強烈愿望,把自己的美好向往加到牛郎織女的傳說里。
牛郎織女的傳說中,天庭制度造成了倆人的分離,織女是天帝的女兒,在和姐妹們下凡的途中和牛郎相愛了。顯而易見,兩人的地位懸殊,怎么可能得到祝福。織女是天帝之女,財富,地位,容貌都堪稱上流;而牛郎則是民間一窮二白的貧窮小子,地位金錢勢力一無所有,這根本得不到別人的贊同,這樣的婚姻在別人眼里是不可能幸福的。因此,王母天帝知道后,極力阻止,拆散他們,導致相愛的兩個人不能廝守,妻離子散,痛不欲生。但是,牛郎為了追求愛情,沖破重重阻力,在帶著兒女就要追到織女的時候,卻被王母用一玉簪隔成了一道銀河,從此,每年七夕只能在鵲橋邊見一次面。這個傳說體現出了到時封建社會制度,“父母之言,媒妁之命”是古代女子出嫁的命運,自己沒有追逐愛情的權利,只能聽從家族的安排,失去人身自由。在婚姻面前,只有門當戶對,沒有自由與愛情,王母以一個古代封建家長的態度出現在相愛的兩個人的面前,一只玉簪就輕易的摧毀了他們的愛情。但是他們是堅強的,就算有人阻止,不被人祝福,他們還是要力爭為自己爭取機會,追求愛情與自由,追求幸福生活。盡管不能天天見面,但是每年的七夕是他們全家的幸福之日,這個凄美的愛情故事傾注了從古至今多少人的愿望理想,封建禮教摧毀了他們的美好生活,只能將這種對幸福生活的渴望放到自己所喜愛的故事里。體現了當時的封建社會,人們的理想是很難實現的。民間傳說源于人們的口頭,他們同情牛郎織女,不想以痛苦凄慘的結局收尾,因此,他們決定把每年七夕定為牛郎織女鵲橋相見,也算是一個不錯的結局。
民族文化就此傳承下去,七夕已經是家喻戶曉,眾所周知,七夕是牛郎織女見面之日,由此,七夕演變成當今的情人節,相愛到人在這天浪漫約會,吃情人大餐,感受這愛的氣氛。這已經是一種風氣習慣了。每年的七夕,天河山的人絡繹不絕,許多人紛紛來到這里,來感受這對有情人的的愛情,中國民俗協會已經將天河山命名為“七夕文化基地”,加強了對七夕文化的了解,也促進了中國民族文化的發展。七夕節已經廣為流傳了上千年,它是我們中華民族的傳統節日,我們應該繼續傳承下去,不要懈怠它。我們不僅僅要把七夕節看成一個節日,一個紀念愛情的日子,我們更應該把七夕節當成中華民族的文化,不要曲解它的真正意義。我們要積極傳播中華文化,讓它源遠流長,而不是盲目崇洋喜歡國外,追捧外國文化,忽略自己民族的文化。做到積極傳承中華民族文化之精華。
牛郎織女的民間傳說,主要是靠人們的想象與幻想,將兩個看起來毫不相干的人的緊密聯系起來,也就是所謂的上等人和下等人,相愛之后結婚孕有一兒一女,過著男耕女織的幸福生活,基于人們的想象,畫面貼近生活,富有生活氣息。故事一波三折,幸福生活總不是那么長久的,在人們的想象下,他們被迫分離,在反抗無效下,被安排一年只能見一次面,這也是人們對當時封建社會的不滿,雖然沒有戰勝封建禮教,但是這一年一次的見面也算滿足了人們的奮力抗爭的一點點勝利,帶著極大的感情色彩,傳承著這段民間傳說。這段傳說傾注了人們對美好生活的向往,在一定程度上反映了當時的社會現實生活,在封健禮教摧殘下,人們只能借助民間傳說來傾訴一下自己的心聲,并且表達了人民群眾對美好生活的追求及愿望。
從古到今,牛郎織女傳說在人們的口中不斷的演變,經過千年的流傳,這段神話傳說越來越完美,堪稱具有中華民族文化特色的動人故事,也成為我們中華民族經典的傳統文化,因此,我們要積極傳承下去。我們不僅在牛郎織女傳說中感受他們的凄美浪漫愛情,而且也要積極學習民族文化,體會中國文化的奧妙,要知道學無止境,我們要不斷的進步。
牛郎織女故事12
“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”這闕北宋著名詞人秦觀筆下描寫“七夕”的《鵲橋仙》無疑表明了古人的愛情觀。這闕詞中有兩句畫龍點睛之筆:一是“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。”一是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?”這兩句詞說的都是,一年一度的“七夕相會”才是愛情的最高境界。
唐代大詩人白居易的《長恨歌》更是將這種愛情觀發揮的淋漓盡致:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”楊貴妃即便香消玉殞了,唐玄宗李隆基也要把“七夕”這一天當情人節來過。那么,這古人追求的一年一度的“七夕相會”的愛情最高境界真的能給人們帶來真正的愛情幸福嗎?“七夕相會”究竟是愛情的喜劇,還是愛情的悲劇呢?
秦觀的《鵲橋仙》這闕詞中所說“鵲橋”無疑就是千百年來流傳的牛郎織女鵲橋相會的故事。其實,牛郎織女的故事本來就是一個凄美的愛情悲劇。南朝的《續齊諧記》中說,“七月七,織女渡河,諸仙悉還宮”。這就是說,七月七,這個織女渡河與牛郎的相會日,是王母娘娘親自制定的規矩。王母娘娘因為門第觀念,讓神仙出身的織女和出身寒門的牛郎不能過上團圓的夫妻生活,只讓他們每年在“七夕”這一天見上一面。于是,牛郎織女長期的兩地分居,一年一度才能相會一次,如果是凡人,堅持上十年會愁白了頭發,這無疑就是對青春和生命最痛苦的摧殘。然而,更悲慘的是牛郎和織女是永遠都不會老的,所以這悲慘的愛情生活還會年復一年的持續下去,他們要經受著天長地久的相思折磨,無窮無盡的歲月滄桑。
但是,在古人的心目中,一年一次,即便數年一次能與情人相會,便是最偉大的愛情了,除了牛郎織女七夕相會這一典型的事例外,還有煙花蘇三受盡百般折磨、萬種苦痛的`遲來愛情,相府千金王寶釧忍受十八年風霜雨雪的寒窯苦等。她們都是因為門閥觀念作祟而備受愛情折磨的苦命女子,而當她們終于歷盡千辛萬苦、苦盡甘來之時,再美麗的容顏也已經留下了歲月的風塵、人間的滄桑,再堅貞的愛情也會變得十分脆弱,再美的愛情在時間面前也會逐漸褪去華麗的外衣。尤其是相府千金王寶釧,僅僅與丈夫薛平貴相會十八天后就撒手人寰了。可見,紅塵男女的一次相會需要付出的是多么慘痛的代價!
再說被稱之為古代沖破門閥觀念、追求堅貞愛情的楷模的卓文君與司馬相如。一曲《鳳求凰》是何等的瀟灑?深夜攜手私奔是何等的浪漫?才子佳人的結合又是何等令人傾慕?然而,當司馬相如離家進京做官之后,在那些聚少離多的日子里,這種堅貞的愛情便變得十分脆弱了起來。于是,卓文君無奈地寫下了流傳于世的悲憤的《白頭吟》。
司馬相如離家后,在長安以一篇《上林賦》深得漢武帝劉徹寵幸,被封為郎官,一時春風得意,意欲納茂陵女為妾,卓文君無法忍受,悲憤至極便寫下了《白頭吟》,并附書:“春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故!錦水有鴛,漢宮有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!”隨后再補寫兩行:“朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇,白頭吟,傷離別,努力加餐勿念妾,錦水湯湯,與君長訣!”卓文君哀怨的《白頭吟》和凄傷的《訣別書》,使司馬相如大為感動,想起往昔恩愛,打消了納妾的念頭,并給文君回信:“誦之嘉吟,而回予故步。當不令負丹青感白頭也。”此后不久相如回歸故里,兩人安居林泉。于是,卓文君這首《白頭吟》就成為引起國人憐惜和共鳴的愛情情感的千古佳話。
在傳統的愛情觀里,兩地相思是愛的主旋律,聚少離多是愛情的最高境界,他們相信,只有這樣,愛情才能幸福,愛情才可能永不褪色。然而,他們卻忘記了這樣的愛情的背后,需要付出多少艱辛和痛苦的代價。但是,這種被千百年來門閥觀念套牢的愛情,因為女郎織女的一次“金風玉露”,而成為紅塵男女傾慕的浪漫。而在千百年后得現實生活中,豪車華宅再一次套牢了萬千擁抱陌路、尋找愛情紅塵男女。無論是“七夕”還是“情人節”,都是給當代中國紅塵男女的一個溫柔的浪漫借口,就像從腰包里掏出的最后一張鈔票,七夕的浪漫已被榨取殆盡,成為了中國式愛情的困局。是什么放逐了紅塵男女堅守的愛情?又是誰讓紅塵男女苦苦尋找流浪的愛情?從兩情相悅到花前月下,人們腳下的路為什么越走越長,腳步為什么也是越發的沉重?
當古代人們的愛情遭遇門第的套牢:王母娘娘不同意婚事,只因天上地下,門戶不當,熱戀中的情人只好借一年一度“七夕相會”來尋找愛情生活的慰藉;而當愛情遭遇現實豪車華宅的套牢:即便牛郎再努力,也只能望“織女”興嘆,于是,只好借一年一度的“七夕”來尋找流浪的愛情,尋找早已被放逐的浪漫。
牛郎織女故事13
以前有一個孤兒跟著哥哥嫂子過日子,日子過的很苦。他和那頭老牛是很好的朋友,他長大后哥嫂與他分家,給了他那頭老牛。一天老牛講話了:“明天你到湖邊,會碰見一個美麗的姑娘。”牛郎照做了。牛郎娶了名叫織女的'仙女為妻。日子過得挺美滿,不久,他們便有了一男一女。老牛臨死前對牛郎說:“我死后,你把我的皮剝掉,遇到急事就披上我的皮……”老牛話還沒說完就死了。牛朗剝下了老牛的皮。眾仙女溜到人間,織女下嫁人間的事還是被王母娘娘知道了,王母娘娘發誓要嚴厲懲罰織女。一天她帶領天兵天將,闖進屋里硬把織女拽走了。牛郎得知后披上老牛的皮就飛了起來,快追到織女時,王母娘娘用頭上的玉簪造了一條天河,牛郎飛不過去了。從此牛郎織女只能隔河相望,時間久了,他們就成了牽牛星和織女星。以后每年七月初七的夜晚,喜鵲就會飛來在天河上搭起鵲橋,讓牛郎織女在橋上會面。
牛郎織女故事14
古時候有個小孩,他爹娘很早就去世了,跟著哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子對他非常不好。他沒有名字,因為他每天放牛,人家就叫他牛郎。
牛郎最親密的伙伴就是那頭牛。哥哥嫂子一直想把財產占為己有,所以分家時只把家里的牛和破車給了牛郎。牛郎牽著牛拉著破車離開了家。
牛郎自己砍柴,讓老牛拉倒集市上換糧食。過了些日子,他蓋了一間草房。一天晚上,牛郎走進屋子,老牛告訴他,明天黃昏的時候,翻過右邊那座山,樹林前有一個湖,會有些仙女在湖里洗澡。撿起那件粉紅色的沙衣,跑到樹林里等著,去跟他要衣裳的那個仙女就是他妻子。
第二天黃昏,牛郎來到了湖邊,看到許多仙女在洗澡。他就按照老牛說的做,果然有一個仙女來找衣裳。這個仙女叫織女,王母娘娘每天都讓織女織許多彩錦,并不讓她休息一會兒,而織女一直想見識見識人間的景物。終于有一天,王母娘娘由于喝多了酒在打瞌睡,織女就和幾個仙女一起來到了人間。
織女和牛郎在人間結為了夫妻,過著幸福的生活。他們生下了一個男孩,一個女孩,日子過得很美滿。
仙女下凡的事情終究被王母娘娘知道了,王母娘娘親自下凡去找織女。織女被王母娘娘抓走了。牛郎想起老牛臨死前的話,披上了牛皮,找到兩個框,挑著一對兒女就往外跑,剛走出門就飛起來了。
牛郎的.速度很快,馬上就追上了王母娘娘。眼看就要追上了,課王母娘娘拔下頭上的玉簪在牛郎面前劃了一道,就成了一條天河,牛郎再也飛不過去了。可是,織女不死心,硬是要和牛郎在一起。最后,王母娘娘允許她每年七月七日跟牛郎會一次面。
每年的七月七日,成群的喜鵲在天河上搭起一座橋,讓牛郎、織女在橋上會面。所以,地上的人們在這天很少見到喜鵲。
牛郎織女故事15
湖面上映著晚霞的余光,一陣微風吹來,藍紫色的波紋在湖面上蕩漾開來。一群仙女在湖里洗澡。
一個剛洗完澡的仙女慌慌張張地四處張望:“哎呀,我的.衣裳去哪兒了?”這時,牛郎雙手托著紗衣,說:“姑娘,別著急,你的衣裳在這兒。”
姑娘害羞地看著眼前這個一臉憨厚的小伙子,穿上衣裳,一邊梳著她那一頭秀麗的長發,一邊問牛郎:“小伙子,你叫什么名字?是做什么事的?你為什么要拿我的衣裳?”
牛郎被眼前美麗的仙女深深地迷住了,大方誠懇地說:“我叫牛郎,爹娘死得早,我從小就跟哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子對我很不好,讓我吃剩飯剩菜,給我穿破衣裳,晚上睡在牛棚里。一年一年過去了,我也長大了,也該成家立業了,可是哥哥嫂子想獨占爹娘的財產,只分給我一頭牛和一輛牛車,逼迫我離開這個家。我就每天放牛,與牛相依為命。牛郎把心里的苦惱一股腦兒都告訴了仙女。
仙女聽得入了神,十分同情牛郎,望著牛郎那瘦削的臉龐,說:“我們真是同病相憐,我是王母娘娘的外孫女,有時,王母娘娘需要的彩錦多,就叫我沒日沒夜地織,一會兒也不許休息。我在機房里,手老在梭子上,勞累不用說,自由也沒有了,等于被關在監獄里,實在難受。我總想離開天上,到人間去,哪怕是一天半天呢,也可以見識見識人間的景物。”說著說著,仙女流下了傷心的眼淚。
善良的牛郎心疼極了,連忙安慰仙女道:“姑娘,既然天上沒什么好,你就別回去了,你能織布,我能種地、放牛,我們倆結婚,一塊兒在人間過一輩子吧!”
織女沉思片刻后,望著一臉誠懇的牛郎,說:“你說得對,咱們結婚,一塊兒過日子吧。”
說完,兩人熱淚盈眶,緊緊地擁抱在一起,老牛眉開眼笑地望著他們。
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