孔子作文（錦集15篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的孔子作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孔子作文1
周五的時候，老師帶著我們觀看了一個話劇，名字叫《少年孔子》，這個話劇使我感觸很深。
“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”，伴隨著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學童一起學習、干活、玩耍、成長、結下了深厚的友情，并表現了少年孔子的優秀品質。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺。”其實牛轟在他爸爸的`背上都是亂彈，這時他們聽見了孔子在彈一首曲子，一會先生來了，先生問孔丘：“你這篇曲子已經彈了二十天了，學點新的曲子吧！”孔丘說：“我還不知道這個這個作者寫這首曲子的意義。”先生繼續問孔丘：你會幾首曲子了？”孔丘說：“我會一首。”牛轟和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問牛轟會幾首曲子？牛轟說：“我都會五首曲子了。”先生一聽說：“孔丘你說說這個曲子的含義。”孔子說：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個能管理國家的名人。”先生說：”確實是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子。”
孔丘學習彈奏樂器，一首曲子整整練了一個月，彈出的曲子優美動聽，先生都滿意地說可以練習下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會彈五首曲子，可是一首曲子都沒有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時候也沒弄明白曲子的含義，就換下一首。可是最終沒有幾首能過關！通過少年孔子的彈琴的經歷，也讓我深深體會到了欲速則不達的道理！
他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人。孔丘非常孝敬他的媽媽。有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上，很難采到。孔丘還是帶著他的同學在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩童的時候了，同學們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩童去京城參加比賽。”這時孔子推薦了牛轟。同學們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢？其實牛轟家在昨晚著了火，他已經很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時候就知道在別人遇到困難的時候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優點，我要好好地向他學習！
孔子作文2
孔子是個教育家、思想家、是儒家學派的創始人。源遠流長的中國文化，孔子正是最早的、最重要的一個傳播者。他愿意將一生都耗在宣揚一項沒有一個君王認可的學說之上；他的學問可以經受2500年的歷史洗滌，非但沒有消沉而日漸彌新；我想其中必有其“永恒”的東西存在，這永恒的原因有孔子的智慧，也有孔子永不言棄的精神。
孔子，具有“敏而好學，不恥下問”的探索精神；具有“四海皆兄弟”和諧團結的精神；孔子具有“毋意、毋必、毋固、毋我”自我批評精神；具有“當仁不讓”追求理想的精神；有“學而不思則罔，思而不學則怠”的學習的最佳方法。
我們都渴望輝煌與成功，富于幻想與憧憬，然而當我們認真學習想要通往成功的大門時，我們卻愈來愈感到我們首先需要的是正確的學習方法。“知之為知之，不知為不知，是知也”。我們聽完老師講課之后就沒事了，對于不懂得問題根本沒有及時找老師把它解決，更不進一步思考，只是老師講什么我們就記什么，根本不過腦子，對有的問題，不懂裝懂。通過反省，我發現自己學習中的不足和缺點，“知之為知之，不知為不知，是知也”這種精神一直推動著我，敏而好學。以前上課總是走思，不認真聽講，但是，當我們想到“學而不思則罔，思而不學則殆”的時候，我們便會集中精神，一心一意聽老師講課，學思結合起來，課堂效率提高了，我們學習的勁頭更足了。
我以前總覺得我的想法和做法就是對的，但最后的結果總是讓我不滿和慚愧。“毋意、毋必、毋固、毋我”這個自我批評精神，使我受益匪淺，讓我感覺到我以前的主觀臆斷、固執己見、太自我的做法是多么的愚蠢。這種自我批評的'精神讓我覺得太自我是對我們個人的成長是沒有好處，反而會制約我們向上發展的空間。所以要客觀，要慎重，要科學，要有全局的意識。
孔子懷揣著“仁政”的夢想，一直渴望用自己的治國理論，讓國富民豐。孔子這種勇于追求理想的精神令人折服。理想是向上的階梯，在通往實現的路上總是會充滿困難和艱險，但是，只要我們不言放棄，學習孔子那種勇于追求的精神，我們就一定能達到理想的彼岸。要看得起自己，保持好心態，經得住誘惑，經得起考驗，以單純的心靈去迎接生活，感恩生活的賜予，淡薄卻不失拼搏的意識與勁頭。美好的一切在自己的手中，看我們如何去把握，去開辟。
其實恍惚間我覺得孔子離我們并不遙遠，他的思想無時無刻不在我們生活當中，但我想我們可以做得更好些，我們可以讓孔子的仁愛播灑人間，可以讓孔子精神在你我心中永存。
孔子作文3
今天我看了《誠實的孔子》這篇文章。這篇文章的主要內容是：兩個孩子在爭吵一個問題，孔子覺得他們說的`都有道理，就誠實地說不知道。
我覺得孔子是個誠實的人，因為他是個大學問家，如果說不知道的話，別人會嘲笑他原來連大學問家也不知道呀！
一寫到這里，我忽然想起：有一次，爸爸要我做數學，我不會做，又不敢問爸爸，怕爸爸批評我。我亂寫了一個答案，結果錯了，爸爸批評了我，叫我重新做。我就告訴爸爸我不會做，爸爸就又教了我一遍，我重新做，就做對了。
我覺得孔子是個誠實的人，我要向他學習。
孔子作文4
孔子，我國偉大的教育家，思想家，他誨人不惓，教育出了許多賢能之士，孔子逝世后他的弟子為紀念他特意編寫了《論語》一書，書中記載了孔子一生中的經典語錄。
我喜歡孔子，是因為他教會了我“學而不思則罔，思而不學則殆”。他讓我明白了學與思的關系。原來學與思的關系是相互依存，水乳相容的。清朝的哲學家王陽明連續三天坐在一片竹林前苦思冥想最終因頭痛不一而不得不停止，但仍一無所獲，學習中正因為有了思考才有了創新，思考中正因為有了學習才有了進步。
我喜歡孔子是因為他讓我明白了：“人之初，性本善也。”的道理。他讓我明白了，人生下來的時候心靈如雪蓮花般純潔，思想如溪水般清澈。但是后來社會這個大染缸把原來淳樸善良的變得陰暗，腹黑。環境的力量是無窮的，它足以顛倒黑白，混亂是非。茫茫人海中又有幾個能像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”？還是孔子說的對：人之初，性本善也。我喜歡孔子是因為他教會了我：“知之為知之，不知為不知，是智也。”無論是在學習中還是在社會生活中，我們都應該信守承諾，做到知之為知之，不知為不知。是孔子教會了我人與人之間要解開虛偽的面紗，以誠相待；是他教會了我面對學習要不恥下問，實事求是；是他教會了我學而不思則罔，思而不學則殆的.學習方法。
孔子，我成長路生的引路人：我諄諄善誘的理想老師：我學海路上的指路羅盤。
孔子作文5
一個是遠古的圣人，一個是未來的英雄；一個披著歷史的古樸塵埃，一個帶著魔幻的閃亮冠冕；前者是東方的孔夫子，后者是潘多拉的阿凡達。這不是偶然的相遇，而是一場必然的文化博弈。
好萊塢大片《阿凡達》與中國歷史劇《孔子》幾乎同時登上中國熒屏，不但開始了一場爭奪票房的“拉鋸戰”，而且拉開了東西方文化對決的序幕。偌大的舞臺上，一邊是眾人追捧的阿凡達，高唱著英雄的凱歌；一邊是落寞凄涼的孔夫子，低吟著衰亡的暮歌。在這場沒有硝煙的對決中，孔子失敗了，而將他擊敗的，不是別人，是中國人自己。所以，這不僅僅是孔子的悲劇，更是一個民族的悲哀。
影院中的熱鬧非凡與冷清難耐，票房的蒸蒸日上與停滯不前……這樣的慘象，已使我目不忍視了，流言，尤使我耳不忍聞。放肆的流言蜚語和狂妄的評論鋪天蓋地席卷而來——“過時的文化”、“無聊的說教”、“腐朽的思想”……甚至80后作家韓寒在博客中大放厥詞：“無論從拍攝意義、商業利潤、藝術追求、歷史記錄……的任何一個角度，都沒有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。”響應者竟趨之若鶩。在傳統文化日益淡化的今天，難道它真的沒有存在的必要了么？“孔子厄于陳蔡”、“子嬰結纓而死”難道不能稍稍觸及心底那一點柔軟的部分？為什么要用鄙夷的眼光看待傳統？為什么要把千年的文明打翻在地，再踏上一萬只腳？仿佛看到兇神惡煞的`中國人將手中的刺刀狠狠地砍向傳統文化，轟然倒地的，不只是一道堅固的文化壁壘，而是中國的脊梁。
一部優秀的影片，不只是《阿凡達》中自由的飛翔、懸空的山峰、奇花異草、珍禽猛獸，它應該傳承一種精神。難道作為中國兩千年傳統文化代言人的孔夫子的魅力敵不過一個來自虛幻世界虛無的阿凡達嗎？當然，其中有電影制作水平的懸殊，恐怕更多的是現代人崇洋媚外的心理從中作祟吧！《阿凡達》熱播的影院里，觀眾目不轉睛地盯著中文字幕，耳朵里充塞這聽不懂的英文，他們肆無忌憚的或哭或笑。我木然地看著這一切，這使我想起魯迅描述過的看客嘴臉——“卻只見一堆人的后背，頸項伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了，向上提著。”在這場東西方文化的較量中，中國人心甘情愿做了俘虜。
20xx年初，有關部門決定將張家界的“南天一柱”更名為“哈里路亞”（《阿凡達》劇中的一座山名）。我苦笑，在好萊塢大片面前，中國自然遺產也折腰了嗎？“南天一柱“骨髓里已浸透了東方文化色彩，再套上一身詭異的“洋裝”，豈不滑稽？“哈里路亞”季風過后，恐怕它自己也忘了當初為什么要起這樣一個洋氣十足的名字。當子孫后代問起時，難道要說沾了一部美國大片的光？這豈不是對中國文化的褻瀆？
社會要進步，民族要發展，必須與國際接軌。我不反對舶來文化，但厚重不是沉重，多元不是冗雜，流光溢彩不意味著濃妝艷抹……任何時候，民族文化都是我們精神的根基，失去了根的維系，我們只是飄蕩的浮萍，紛飛的柳絮，永遠找不到生存的附著點。有人說，沒有一個民族像中國人這樣無情地摧殘自己的文化，我不敢茍同，卻又不得不承認。當我想到夾著洋腔洋調的中國話，想到爆滿的肯德基店與冷清的中國茶樓，想到熱播的好萊塢大片與銷聲匿跡的傳統戲劇……我的心一陣絞痛，四面八方洶涌的浪潮湮滅了我們的文化領地，如何在肆虐的波浪中抓住文化的根基？
毫無疑問，在社會發展進程中，還會有千千萬萬個“孔子”與千千萬萬個“阿凡達”邂逅，不管他來自地球還是潘多拉，不管他屬于過去、現在還是將來，希望他們的相遇能碰撞出絢爛的文明火光……
孔子作文6
尊敬的孔子：
你好！
你已經逝世了幾千年了，雖然你的軀體已化為骨埋藏在地下，但是你的思想，精神卻并沒有磨滅，在人間也流傳了上千年。
你是春秋晚期魯國人，儒家學派的創始人。你主張人們相互愛護，反對暴政，你的思想核心就是“仁”。有一次，你從泰山旁路過，見一個婦女在墳前痛哭，便打發學生去詢問。原來婦女一家為了躲避殘暴的'統治，從家鄉流亡到這里，你不禁嘆道：“茍政猛于虎也！”這充分的表現你的“仁愛”之心。
你為中國和世界思想做了巨大貢獻，你整理了《詩經》等書，還根據魯國實史籍編定了《春秋》，你的弟子還根據你的言行，編了《論語》，至今還在人們口中流傳。
你堅持不懈，為了實現自己的理想，曾周游列國十四年，先后到了魯國之外的六個諸侯國，但始終沒有一個國君推行你的政治主張。你認為要實現“仁”，必須靠教育和教養。所以你興辦私學，廣收學生，打破了只有官府才能辦學的局面。你主張因材施教，對不同的學生給予不同教育，令人佩服。
你還告訴我：“己所不欲，勿施于人。”是呀，凡事要站在他人的角度上，“換位”思考，多替別人想想，這對于構建和諧社會十分重要。
孔子先生，謝謝你告訴我很多，相信你的精神和思想一定可以永垂不朽！
此致！
敬禮！
柳州市龍城中學初一（11）班
20xx.4.18
孔子作文7
他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都明白的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯，他就是――孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經》中。他的思想、學說堪稱精華，他的作品為中國歷史產生了很大的影響，而他的品格發憤忘食、樂以忘憂、學而不厭和誨人不倦，又何嘗不是高尚的嗎？
我眼中的孔子又是怎樣的呢，讓我來告訴你吧。
先是孔子的作品《論語》，本書是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想資料、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對我們學生很好示范的論點，又注重“學”與“思”的`結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。
再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻，從中還能明白許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現象，因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也期望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對學生入如慈母般地關懷備至，如嚴父般地導以正道，如朋友般地切磋相長。孔子的這種精神值得我們學習，我們也要助人為樂，和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質，又能夠讓社會和睦，更上一層樓！
我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"！我相信孔子，不僅僅生在過去，更后在未來，必須還是永恒的！
孔子作文8
每當人們提起你，孔子，一位人人都稱之為“圣人”的人。每當人人都對孔子有不同的評價時，我也有些話想對孔子說。
孔子，年幼時父母就離開了你，你的人生從開頭就被一層陰云籠罩著。你刻苦地鉆研周禮，為的就是有朝一日能恢復周朝的禮樂制度。你身處于戰亂頻繁的亂世之中，即使是你那充滿仁愛的治國之方也只能被無情的現實吞噬。魯國是你的故鄉，而你卻因觸怒了三桓而不得不離開魯國過上流浪的生活。每到一個國家要實行你的仁政時，可命運總在捉弄你，你一次又一次地被拒絕，一次又一次陷入困難的境地。風霜吹打的不只是你的肉體，更吹打了你為恢復周禮而永不放棄的熾熱的心。當頭發已花白的你再次回到魯國，你的感受又怎能以幾滴淚水說清。
所以說，孔子，你是一個不幸的人。但你又是一個非常幸運的人。
你絕沒有屈服于任何一件困難上，你有一個人生最大的光榮，就是你敗了，能屢敗屢起，對于每次的跌倒而你能立刻站起來，每次墜地反像皮球一樣跳得更高，你用自信的笑臉迎接著挫折，命運讓你降生必有它的理由，你能活在這個世界上就已經是一件很幸運的事了。你研究周禮，被周禮的禮樂制度深深吸引，便以此理想而不斷努力奮斗。懷著如此崇高的理想活著，總比那些充滿野心的.貴族要強，你被迫離開魯國說不定也是件好事，周游列國使你豐富了自己的閱歷，當你疲憊困苦的時候，回頭一望，你并非一無所有，你還有一群受你教誨的學生，這不也是一種幸福嗎？你教導他們以仁的標準來要求自己，你的思想不也接受了嗎？
孔子，你肯定不知道吧？你的思想被一代代的師師傳承至今。幾千年后，全世界的人都知道中國古代有個叫孔子的人，他主張以仁禮來治理天下，當時不被人重視的觀點現在已經深入人心，所以你也是一個非常幸運的人。
孔子，從你身上，我們感受到力的沉重，看到人生的輝煌。
孔子，你就像兀立在海邊的巖石，勇敢的迎接著海浪的沖刷，幾經浪潮的打擊，可你還是如此坦然，如此挺拔。
孔子，我對你想說的話千言萬語也說不盡。幾千年后沒有你中國會是什么樣的呢？誰也不會想到……
孔子作文9
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談：我心中的孔子! 首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導師。大到道家創始人，小到故事中的.兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學!可是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人。孔子說：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習!“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現! 第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家，他能還創辦私學，他招學生不問出身貴賤和家境富，廣收門徒。他先后培養的學生有三千多人。
我喜歡孔子的“以財施教”。不像現在，不想學哪門都不行，老師讓我們都得會，不許偏科。他的學生哪里學得好就教他哪里。他還教育學生時常復習所學過的知識，以便“溫故而知新”。
孔子晚年回到魯國，專心從事教育，他還整理古籍，根據魯國歷史材料編成了《春秋》一書。孔子的弟子把他的言論都記錄到《論語》這本書里了。教師在教書育人的過程中應該“誨人不倦”，“循循善誘”，“因材施教”。他認為學生應該有好的學習方法如“舉一反三”、“溫故而知新”;學習還要結合思考“學而不思則罔，思而不學則殆”，好學“三人行必有我師”;學習態度要端正。孔子的教育思想，至今仍然有啟發和教育的重要意義。
孔子的美學思想核心為“美”和“善”的統一，也是形式與內容的統一。孔子提倡“詩教”，即把文學藝術和政治道德結合起來，把文學藝術當作改變社會和政治的手段，陶冶情操的重要方式。并且孔子認為，一個完人，應該在詩、禮、樂修身成性。孔子的美學思想對后世的文藝理論影響巨大。
我喜歡孔子，喜歡他的“仁政”;喜歡他的樂觀開朗;喜歡他的“因材施教”。
孔子作文10
聊天，是許多人都做過的事，可是，與“文圣”——孔子聊天。那可就不是一件簡單的事兒了，我就有那么一次不尋常的“經歷”，記得……
那天，我正津津有味看著《先秦諸子》這本書，隨便一翻，正好翻到孔子這一頁來。這使我不禁產生了一個疑問。他老人家為什么會成為一代“文圣”與“武圣”關羽，“書圣”王羲之，“醫圣”張沖景，“詩圣”杜甫，齊名呢？難道有什么學習的好方法？我腦海中的問號像開水上翻滾的氣泡那樣多。時間到了，我帶著這個問題進入了甜美的夢香……
醒來之后，我發現我來到了一個陌生的世界，這兒沒有城市中鱗次櫛比的高樓大廈，而是一座座矮小的茅屋，也沒有了汽車在馬路上疾駛而過的聲音，而是一陣陣清脆而又悠長的.馬蹄聲。城市中鋼筋水泥筑成的建筑，卻化成了一片片綠油油的田野，“真美啊！”我不禁發自內心地贊嘆。
這時候，從我身邊走來一位弓背的老人，只見他右手搭在身后，左手不停的撫摸這他那長長的胡子，對我和藹的說：“你是何許人也，為何出現在此乎？穿著如此奇特之人，一定有一個不平凡的經歷乎？說來聽聽？”
聽完這段話我呆住了，“又一個咬文嚼字的老秀才，暈啊！還好我平時多看書，對文言文還有一些了解。”
我連忙答道：“在下乃閩中郡，福州府，長樂人氏。敢問老者是？”我滿頭大汗，心想：“剛才的話簡直是亂答一通，不知會不會露出破綻。”
“在下姓孔，名丘，可叫吾孔丘。”老人彬彬有禮的答上。
我恍然大悟，“原來您乃大家孔子啊！失敬啊！在下久仰先生大名啊，今日一見，果然名不虛傳啊！”我的心砰砰知跳：“剛才的那關總算過去了。可是，第一次與大家對話，緊張啊！沒辦法，只好把古裝劇的臺詞照搬了。”
“哪敢，哪敢。老夫我稱不上大家，爾的穿著與在下的有天壤之別，真是奇特啊。爾似乎有問題，能否與在下說說？孔子回答道。
“孔老真是謙虛啊！正如滿招損，謙受益。令人刮目相看啊！大家不愧為大家，在下是有問題，敢問孔老，您為何有今天的成就呢？能否請教一二呢？”我反問道。心想：生搬硬套不是權宜之計，先引入主題再說。
“這個其實很簡單。學習之道也，先學自覺，如不自覺學習，爾必成不了大器，贈爾兩句：學而實習之，不亦樂乎。”
“小生謝過孔老賜教。”我彬彬有禮地回答道。
突然，我的眼前一片漆黑。等我醒來以后，我才知道剛才的事是做夢啊。但是，那句話已經被我深深的印在腦海中了……
看一看時間，上學要遲到了。我慌張的背起書包，急急忙忙地趕去學校去了。一路上我一直回想著那個夢，和那一句話。
孔子作文11
窗外飄著雪，你我再次相約于桌前。我為你沏上一壺熱茶，二人對視一笑。這般快樂，何人能懂？像往常一樣，我隨著你進入了你的世界，那般充實的世界。
我隨你到東方游歷，一起聆聽歡聲笑語。我們和兩小兒爭辯，唇槍舌戰的結果竟然是你點頭贊許兩小兒的細致觀察，自己甘拜下風。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二賢人”的孔子，卻能夠在兩個乳臭未干的孩子面前承認了自己的無知。與你對話，讓我深刻地理解了學無止境的道理。是啊，吾生也有涯，而知也無涯。在無邊無際的未知領域內，我們唯有以謙遜為槳，才能在有生之年走的更遠。
我隨你周游列國，一起靜看世事滄桑。我們同聽婦人哭訴苛政殘暴，字字泣血，痛徹心扉。那一句“苛政猛于虎。”該是凝結了你多少的悲憫與憤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽體，食不果腹，你也依然無怨無悔地將視線牢牢鎖定民生疾苦。只因有了你的堅持，“仁”的思想才傳遍了神州大地，深深地埋進了每一個炎黃子孫的心中。與你對話，讓我不覺中踐行了仁之道，以社稷為重，以蒼生為懷，不以自身利益為重而是放眼天下。在無邊無際的人生之海，我們唯有以仁為帆，才能活出生活的味道。
我喜看你與學生爭辯，大家一起思考，一起成長。我靜聽你講子路負米孝親的故事，懂得了敬為孝先；我靜聽你講“君子故窮，小人窮斯濫矣”懂得了君子窮困的時候，繼續堅持原則，小人一窮困就放棄原則，無所不為了。與你對話，讓我堅定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，無論是以孝為先還是貧賤而不移，都是我們內心中最美好的存在，無法出淤泥而不染卻也要不忘本源。在無邊無際的時間之空中，我們唯有以初心為翅，才能飛向更遠的天空。
朋友啊，因為有了你，才有了杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”的仁；因為有了你，才有了范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的愛。多少人奉你為“至圣先師”，但在我的眼中，你只是一個普普通通的'人，你曾貪慕華美的車子，也曾被學生激地跳著腳地發毒誓，但是，這一切都不能掩蓋，你博學廣交、桃李滿天下，但仍會謙遜地承認自己并非全知全能。你信奉仁愛，于是身體力行，周游列國來宣揚大義。你是一個人，既有自己的長短，也有自己的喜怒，但你更像一個神，你的思想傳承千秋萬代，影響了包括我在內的萬千華夏民眾。
孔丘，我親愛的朋友；孔子，我至圣的先師！窗外的雪早已停止，但我追隨你的腳步卻永不停息。
孔子作文12
孔子是中國古代偉大的哲學家和教育家，他的思想對中華文明產生了深遠的影響。下面通過講述一個真實的故事來展示孔子的名言在現實生活中的力量。
故事中的主人公是張小明，一個來自農村的孩子。他的父母經濟困難，無法支付他的學費。然而，張小明非常渴望上學，因為他相信教育能改變他的命運。
有一天，張小明聽說了孔子的名言：“教育無疆界。”這句話深深地觸動了他的內心。他意識到，只要他有足夠的努力和志向，他就可以克服任何困難，實現他的夢想。
于是，張小明開始積極尋找機會。他找到了一家慈善組織，向他們陳述自己的情況，并請求他們的幫助。這家慈善組織被張小明堅定的態度和對教育的執著所打動，決定給予他資助。
張小明終于如愿以償地進入了學校。他努力學習，取得了優異的成績。同時，張小明也開始關注周圍其他孩子的困境，并努力幫助他們。他相信孔子的另一句名言：“己所不欲，勿施于人。”只有當每個人都受到公平和尊重時，社會才能變得更加美好。
張小明畢業后，他沒有選擇在大城市找一份高薪工作，而是回到了自己的家鄉。他創建了一所免費的.教育機構，幫助那些經濟困難的孩子接受高質量的教育。他堅信孔子的名言：“教育者，人民之希望也。”通過教育，他希望改變更多人的人生，讓他們有機會實現自己的夢想。
張小明的故事傳揚開來，人們紛紛受到啟發。越來越多的人開始關注教育公平，并主動為貧困地區提供幫助。孔子的思想在這個故事中得到了體現，它的力量持續地影響著人們的思想和行動。
通過這個故事，我們看到了孔子的名言對現實生活產生的積極影響。它們不僅僅是古代智者的智慧，更是一種激勵人們追求進步和改變的力量。
孔子作文13
敬愛的孔子先生：
您好!
雖然我們時空跨越千年，但我們一直保持著密切的聯系。我希望通過這封信再進一步與您溝通。
在書上，有很多您的畫像——長長的頭發，長長的胡子，連眉毛也是長長的，寬大的袖子外面露著幾根手指，頭發上扎著一發髻，而且頭頂有些不平，像山丘一樣微微凸出，現實生活中的您是這個樣子嗎?
我想您比這個樣子慈祥多了。這只是人們為了更好地展現您的品質罷了。長頭發，長胡子，長眉毛表示您的人生閱歷豐富，學問深厚;寬大的袖子表示您的心胸寬廣，清正廉潔;頭上只扎著一個發髻，表示您很簡潔。至于您不平的頭頂，是否與您的名字“孔丘”有關呢?因為有人說您的頭像山丘一樣凸出了一塊，所以才取名叫“孔丘”。這是真的嗎?
您的頭與中不同，在百家中您的思想也是別具一格，與其他思想形成天壤之別，您的儒家思想一直閃耀著光芒，千百年來受到人們的推崇與尊敬。“以德教民，以禮治民”，盡管其他學派的思想也在延用，可是諸子百家中，您的思想影響最大最廣，您不愧是中華民族的先師與圣人。一個國家必須有德有禮才會繼續發展，沒有道德的國家會讓民族衰敗，沒有禮儀的人民會讓國家衰落。您的這種思想主張會讓國家和人民繁榮富強，當時您是怎么想的?
善良的人才會有道德，您一定是一個非常善良與寬厚的人，因此才會有創造這種思想的源泉，我應該說對了吧?就是因為您心中有德，承傳了您的弟子和成千上萬的人。您可以從不同事物上，也可以從不同角度上悟出很多有益管理社會的道理。您和您的弟子去泗水河邊游春，那緩緩流淌的河水中竟讓弟子們深受感觸。您為什么可以看出這么多的人生道理?
您一定會回答我“處處留心”。說到“留心”，您也會在您的.弟子身上找到他們的優缺點，給他們指出并讓他們改正，您也在學習他們的優點。您和您的學生，情意濃濃，我看了都很羨慕和感動。學習時，共同討論，不分你我，有問必答，不恥下問;游玩時，彈琴跳舞，笑聲連連，師生情誼深長到每個角落。您有調皮搗蛋讓您討厭不喜歡的弟子嗎?
您不會有的，這是肯定。說到游玩，其實是游學，這就聯系到您的琴技。聽說您彈古琴彈得極妙，真希望能把您的琴聲從遙遠的古代傳寄給我，讓我也能感受到千年前那古琴的悠揚。
請您回信時，一定把答案悄悄地告知我。
晚輩在此致謝了，深深鞠躬致禮!
王xx
云南省昆明市云子中學
初一三班
孔子作文14
孔子的名字叫孔丘，生于春秋戰國時期，是我國一位著名的思想學家。是他開創了儒家學派，編寫了《春秋》這本名著。孔子是我非常欣賞的一個人。孔子的一生并不平坦，你有的時候重名好學，可是偏偏趕上亂世，一天到晚從在逃亡的路上。好不容易被魯國請去治理國事。56歲時，又被魯國國軍趕走，雖然很不情愿離開自己的故鄉，但是必須服從君命，然后他帶著他的徒弟，開始了周游列國、講經布道、各處收徒的生活，最苦的時候甚至連口飯都吃不上，隨后徒弟遍布天下，后來魯國又請他回去治理國政，孔子雖然同意回去，但是國家的事一律不管，只求在自己的`故鄉安度晚年。
我欣賞孔子的地方有很多，不僅欣賞孔子的才華，還欣賞孔子心胸，孔子的心胸非常的寬廣，即使撤掉宰相的官職，趕出自己的故鄉魯國，也沒有想不開，像屈原一樣投江自殺，我覺得屈原和孔子一生差不多，為什么屈原會投江自殺，而孔子不會呢？這就是一個人的心胸是否寬廣，孔子的心胸就非常寬廣。
孔子作文15
記得以前我們學習了《論語》，里面講的故事，以及話語里講述的道理，我開始不明白。老師說：“你們先熟讀、背誦，然后慢慢會明白的。”于是，我就“之乎者也”地只管背下去。
一天晚上，我正讀著“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”迷迷糊糊地睡著了。我突然發現我穿越到了二千五百年以前，看到孔子穿著青衣大褂，門下三千弟子在聽他講課。孔子看到了我，笑瞇瞇地說：“歡迎新世紀的.小朋友來學習，你有什么問題嗎？”“孔老師，我想問問您，您的生活條件那么艱苦，東奔西顛，還差點餓死，您如何與您的學生曾子，做到‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？
孔子意味深長地說：“我做錯事情，反思之后，心情開朗，也不再不快樂，美好的心情也把饑餓趕跑了，所以我只有不斷反省，才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。
小朋友，你每天還挨餓嗎？”我突然覺得臉紅了，我生活在一個幸福安全的社會中，我有那么好的生活，我卻不能反思，改正自己好說話、不愛行動的壞習慣，長大了怎么才能做一個對國家有用的人。
我的夢醒了， 雖然這只是一個夢，但是我卻上了一節最深刻的課。
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