民間傳說(shuō)故事
民間傳說(shuō)故事1
好象地球人都知道團(tuán)購(gòu)這個(gè)新名詞，自從有了網(wǎng)絡(luò)，一夜之間團(tuán)購(gòu)就成了省錢(qián)的最直接的捷徑。以前對(duì)團(tuán)購(gòu)總是不屑一顧，天上白掉的餡餅再好吃，也危機(jī)重重。生活已經(jīng)讓我們不敢相信自己的眼睛，哪怕是走路時(shí)發(fā)現(xiàn)路邊躺著一個(gè)大大的錢(qián)包，為避免是非，繞道前行是最明智的做法，事實(shí)也證明，這樣的明智確實(shí)經(jīng)得起生活殘酷騙局的種種考驗(yàn)。
不過(guò)，對(duì)團(tuán)購(gòu)抵觸歸抵觸，作為一生新生事物，對(duì)它的包容性和好奇性也慢慢地戰(zhàn)勝了理智，終于經(jīng)不住單位小友善意的相勸，還是嘗試了一下團(tuán)購(gòu)的樂(lè)趣，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，團(tuán)購(gòu)里依然狼煙四起，睜大一雙明亮的眼睛與商家打游擊戰(zhàn)，這個(gè)心理準(zhǔn)備如果沒(méi)有提前打好基礎(chǔ)，還是謹(jǐn)慎加慎重才好。
碰巧遇上信譽(yù)較好的商家，送貨及時(shí)不說(shuō)，質(zhì)量確實(shí)有保證，省了一小筆銀子之外，偷樂(lè)之余也就容易越陷越深。網(wǎng)海沉浮，各種雜穢共混一室，信譽(yù)很差的網(wǎng)購(gòu)也就會(huì)順勢(shì)把你打得落花流水。
一個(gè)多月前對(duì)某網(wǎng)站的一個(gè)打折襪子非常感冒，沖動(dòng)之余趕緊搶購(gòu)了三條，雖然花費(fèi)僅五十余元，卻期待多多，興奮多多，以至于忘記了記下定單和商家的號(hào)碼，結(jié)果直到現(xiàn)在，音訊渺茫，遺憾之余，就算是為團(tuán)購(gòu)交了一筆培訓(xùn)學(xué)費(fèi)。
更不幸的'是，前些日子在包頭美團(tuán)網(wǎng)上訂了一個(gè)六人套餐涮鍋，一看店家名頭還不錯(cuò)，也算是加盟連鎖老站，遂帶著大哥一家人浩浩蕩蕩前往。當(dāng)一大堆菜品整齊地碼上來(lái)時(shí)，大家興奮之余，仿佛撿了一個(gè)大便宜，幸虧我提前多了一個(gè)心眼，把菜品名細(xì)打印下來(lái)，結(jié)果一一對(duì)照，才發(fā)現(xiàn)最主要的上品肥牛，名細(xì)上寫(xiě)著1000克，再看看盤(pán)子里的肉充其量也就250克。我問(wèn)服務(wù)員是怎么回事。服務(wù)員面對(duì)我的詢(xún)問(wèn)選擇了沉默。
"把你們經(jīng)理叫過(guò)來(lái)，必須給我們一個(gè)合理的解釋。"我瞅著無(wú)動(dòng)于衷的服務(wù)員非常氣憤。
"我們這里一直都是這樣的。"一會(huì)兒一個(gè)領(lǐng)班模樣的女孩走出來(lái)，理直氣壯地答復(fù)我，仿佛我是一個(gè)外星人。
"我們來(lái)這里是合理消費(fèi)，不是來(lái)吃白食的，即然你們網(wǎng)上有名文規(guī)格規(guī)定，如果你們今天不給我們一個(gè)合理的說(shuō)法，我晚上就把你們的這種欺詐行為直接發(fā)到網(wǎng)上！"我氣憤地開(kāi)始指責(zé)這個(gè)"領(lǐng)班"。大哥家人息事寧人的趕緊拉我坐下。"咱們以后再也不來(lái)這家吃飯了就好，別跟他們生氣了。"
也許是我的聲音太大，他們怕影響別的就餐客人，也許是我的威脅起到了足夠的警示效用，一會(huì)兒一個(gè)經(jīng)理模樣的中年男人走了過(guò)來(lái)打圓場(chǎng)。"這位女士，對(duì)不起，是我們后面廚師搞錯(cuò)了，大廚這兩天放假，新接手的廚師不知道這個(gè)規(guī)定。"
不想跟他們?cè)儆?jì)較，雖然這家餐館口味不錯(cuò)，但因?yàn)檫@個(gè)不愉快的小插曲還是覺(jué)得食之無(wú)味，走出店門(mén)，大家決定從此再不會(huì)第二次踏入此店。
我不知道現(xiàn)在商人是不是都太精于算計(jì)了，好象消費(fèi)者都是一群傻瓜等著當(dāng)案板上的砧肉。他們真的不知道現(xiàn)在消費(fèi)者已經(jīng)在這樣的大氣候下練就了百毒不侵的絕技，店家賠了夫人又折兵，沒(méi)有信譽(yù)沒(méi)有誠(chéng)信，一個(gè)企業(yè)還能走多遠(yuǎn)。
綜觀那些生意紅火的酒店，即使是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)重重的今天，依然空前火爆，低價(jià)策略也從沒(méi)涉足過(guò)，再看看今天消費(fèi)的這家酒店，不知道走出他們店門(mén)的消費(fèi)者是否都跟我一樣，已經(jīng)厭倦了這種兒童游戲的較量，恁你有再多的實(shí)惠，也不會(huì)再花心思與之周旋，畢竟現(xiàn)在人吃飯吃的是一種心情，沒(méi)有了好心情，再美味的菜肴都是一種擺設(shè)。
團(tuán)購(gòu)有危險(xiǎn)，上網(wǎng)需謹(jǐn)慎，有些便宜占與不占還得用心權(quán)衡才好。
民間傳說(shuō)故事2
有一個(gè)傳說(shuō)，中國(guó)人是龍的傳人，只要你是個(gè)中國(guó)人就知道一些關(guān)于龍的傳說(shuō)，這是一種民族自豪！
但現(xiàn)在的元宵燈會(huì)都有龍，是因?yàn)閭髡f(shuō)有一年干旱了，老百姓們種不了田，田地都干裂了，求皇上想辦法，百姓們天天跪在太陽(yáng)下請(qǐng)求老天下雨，這個(gè)事情感動(dòng)了東海龍王，老龍王就上天找云神、風(fēng)神、雷公讓他們做好相關(guān)工作，最后請(qǐng)求雨神降雨。百姓們?yōu)榱藞?bào)答東海龍王就為他雕了龍頭，將木凳連成一個(gè)金龍，成了活靈活現(xiàn)的龍。從此之后，民間有了一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，就是舞龍。等到正月十五元宵節(jié)，許多村莊都要舞龍。
龍的表演有兩種，主要是單龍戲珠和雙龍戲珠。傳說(shuō)蛇是小龍，它與龍有很多相似，它們的身體可以彎曲，都是細(xì)長(zhǎng)的`，但有兩點(diǎn)不同，蛇無(wú)角，無(wú)足，古人稱(chēng)蛇為蛇龍。
有一座寺廟以龍聞名。據(jù)說(shuō)是白蛇與青蛇的后代稱(chēng)為籠子，生肖屬相有一種蛇的說(shuō)法為“小龍”這些都說(shuō)明蛇是龍主要的部分。也有重要的融合。
龍的傳說(shuō)無(wú)數(shù)，而我們也只用知道一兩個(gè)就足夠了。
龍的子孫，龍的傳人，我為自己是龍的傳人而驕傲！
民間傳說(shuō)故事3
東漢和帝年間，膠東大邑即墨流民成患，政府為地方豪強(qiáng)所操控，逐漸不服王化。朝廷采納司徒楊賜的建議，分割即墨為不其、壯武、皋虞三縣，并派能員童恢到形勢(shì)最為嚴(yán)峻的不其縣出任不其縣令。
童恢到任之后，先是重拳出擊，令地方豪強(qiáng)收斂不軌之心，接著便精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁撤冗員，并把居無(wú)定所的流民組織起來(lái)，由被裁撤的冗員各自帶領(lǐng)，到一些蠻荒之地定居屯田。如此一來(lái)，不但轄境之內(nèi)的流民之患很快平定，還使國(guó)家和百姓實(shí)現(xiàn)了雙贏得利。
只是苦了那些帶領(lǐng)流民們屯田作了屯守的胥吏。他們本來(lái)安坐縣城，享受著各路豪強(qiáng)的賄賂供奉，何等優(yōu)哉游哉！如今卻在荒郊野外和一幫墾荒種地的流民混到一起受苦受累，哪里受得了。因此他們無(wú)不盤(pán)算著讓童恢從不其縣滾蛋。
這一天，不其縣內(nèi)最大的屯堡南山屯突然傳出一陣撕心裂肺的哭聲，令屯守連回籠覺(jué)都睡不安穩(wěn)。派屯兵前去查問(wèn)，這才知道有一名屯田流民，昨夜不慎喪身于南山上下來(lái)的猛虎之口。屯堡里失聲痛哭的，是那喪生流民年逾七十孤苦無(wú)依的老母。
南山屯背依南山，一馬平川，荒草之下的黑土均是潛在的良田。可因?yàn)槟仙缴缴盍置芤矮F成群，也常常使屯所流民的生命受到威脅。南山屯屯守?cái)?shù)次以猛虎傷人為由，請(qǐng)求童恢準(zhǔn)許他們另?yè)裢退煌志芙^。現(xiàn)如今發(fā)生猛虎吃人事件，屯守暗想正好趁機(jī)煽動(dòng)屯田流民，給這個(gè)不通情理的不其縣令上上眼藥。
于是那屯守便告訴喪子老婦：我們的縣令童恢童大人，公正廉明愛(ài)民如子。你兒子被老虎吃了，自有童大人與你作主！其時(shí)膠東大地地廣人稀，被猛虎傷害的人家不在少數(shù)。如果童恢受了老婦申訴，消息傳開(kāi)眾人效仿，就夠他忙活一陣子。而如果他不肯受理，那還談什么愛(ài)民如子？當(dāng)什么老百姓的父母官？到時(shí)候自有官員彈劾他。
雖說(shuō)轄境逐漸安定，但童縣令最為關(guān)注的，還是對(duì)眾多粗野刁蠻流民的教化馴服。可各屯堡屯守以及地方豪強(qiáng)士紳卻以流民生性如此為由，暗暗抵制。童縣令正為這件事無(wú)從著手犯愁，南山屯的流民們居然又進(jìn)城鬧事。升堂聽(tīng)得老婦哭訴及眾多流民的七嘴八舌，馬上便明白了流民不安分背后的原因。
看樣子，現(xiàn)在說(shuō)什么他們也聽(tīng)不進(jìn)去的。童縣令向堂下掃了一眼，努力控制情緒緊張思索。可若是順了流民之意為他們另劃屯居之所，那連鎖反應(yīng)之下屯田固民的.大計(jì)勢(shì)必毀于一旦！不行，一定要頂住！主意一定，童縣令馬上一拍桌案高聲喝道：清平世界，朗朗乾坤，竟有這等孽畜不服教化，行兇吃人，這還了得！既然案發(fā)南山屯，即令南山屯所有屯民獵戶(hù)，不分老幼齊上南山，把行兇猛虎捉拿歸案，不得有誤！若是捉不到猛虎，南山屯屯守和屯民一并治罪！
南山屯屯守和流民沒(méi)想到童縣令倒打一耙來(lái)這一手，無(wú)奈之下只得先回去組織人手上山捉拿猛虎。上千人的流民一起圍獵，聲勢(shì)自然非比尋常。南山之上頓時(shí)風(fēng)聲鶴唳，狼奔豕突。不到三天，南山屯不但捕獲猛虎一只，而且把山上其他猛獸也驅(qū)個(gè)十之七八。奸滑的南山屯屯守怕童縣令把猛虎殺死償命了事，就提前囑咐那失子老婦，見(jiàn)了縣令大人只管痛哭討要兒子，再也不能讓他鉆了空子。屯守暗想：你童恢就算有三頭六臂，總不能把已經(jīng)被老虎吃了的老婦兒子變回來(lái)吧！
上千人一齊出獵，捕獲猛虎早在童恢意料之中。于是童恢一邊吩咐把猛虎押入大牢嚴(yán)加看管，一面出告示曉諭全城百姓，第二天在縣大堂公開(kāi)審虎。
一只會(huì)吃人的猛虎如何能夠?qū)徲崳∠鏖_(kāi)，第二天天不亮，縣大堂門(mén)前就人山人海。人們都想看看，童大人如何使一只不通人語(yǔ)的猛虎認(rèn)罪伏法。
日上三竿，三班衙役到堂一派依仗列畢，但見(jiàn)大堂書(shū)案后面端坐的童恢童大人一拍驚堂木，不慌不忙發(fā)簽傳令道：帶罪犯孽畜猛虎到堂！眾衙役得令，不一會(huì)工夫便在幾名獵戶(hù)的環(huán)衛(wèi)之下，把身帶特制枷鎖的猛虎抬上公堂。童縣令再度一拍堂木大聲喝問(wèn)：大漢王法，殺人償命，人畜同理，罪在不赦。你這孽畜食人之子使人無(wú)嗣，可知罪否？
那猛虎剛被抬上大堂時(shí)似還低頭沉睡，奇的是此時(shí)聽(tīng)童縣令喝問(wèn)，馬上驚恐地圓睜雙目不住頷首。到最后甚至伏地呼號(hào)，似向童縣令討?zhàn)堃话恪?/p>
大堂上下，頓時(shí)啞然無(wú)聲。所有人都驚呆了。不知是童縣令神通廣大懾服猛獸，還是這只老虎成了精真能聽(tīng)得懂人話(huà)？
童縣令可不管這些，冷笑一聲接著喝道：現(xiàn)在知道求饒，已經(jīng)晚了！即使我肯饒你，大漢律法也斷不可饒你！來(lái)呀！
眼看童縣令就要把猛虎拉出去處死，受了屯守囑咐的那失子老婦這才回過(guò)神來(lái)，忙大哭著上前阻攔道：我兒身入虎口，這老虎身上便有我兒之肉，成了我兒的肉身。老婦既已失子，哪忍心我兒肉身再被刑法！大人既然能令孽畜服化，就讓這猛虎變成我的兒子，給我養(yǎng)老送終吧！
都道是窮山惡水出刁民，果然不假。童縣令暗暗慍怒。堂下眾人雖也轟然大笑，卻都豎起耳朵睜大眼睛，看童縣令如何應(yīng)對(duì)老婦的胡攪蠻纏。
童縣令低頭看了看堂下猛虎，沉吟一番這才說(shuō)道：既然如此……你這孽畜聽(tīng)了！既然原告替你求情，本縣就法外施恩，饒你不死！你既食原告之子，本縣就罰你舍身為原告子，自明日起，提供原告衣食，奉養(yǎng)原告天年。待原告百年之后，你方可遠(yuǎn)遁遼東，無(wú)令不得返回原籍！
那猛虎聽(tīng)得有活命機(jī)會(huì)，忙不迭地點(diǎn)頭低吼，似是唯唯稱(chēng)喏。
可任是老虎如何恭順，那刁蠻老婦也無(wú)膽把這樣的兒子帶回家同居一室，只得灰溜溜地下堂而去。于是童縣令下令，把這猛虎抬出城外，放歸南山。普天之下莫非王土，既然服判，量它也不敢不履行判罰而逃走。
奇怪的是，自第二天起，那失子老婦的院內(nèi)，果然隔三岔五就出現(xiàn)一些獐啊鹿啊野兔之類(lèi)的野味，老婦一個(gè)人吃不了，就拿到集市上去賣(mài)，日子過(guò)得比有兒子時(shí)還好。消息傳開(kāi)，不其縣境內(nèi)的流民百姓徹底賓服了：童大人治下，連老虎都能變成孝子。我們?nèi)粼俨环袒婢褪沁B畜都不如了。于是不其縣很快大治，又成了膠東地區(qū)良田成片、商賈云集的繁庶之地。從那之后，人們便把南山改名為“馴虎山”，南山屯改稱(chēng)為“虎兒屯”，并且一直叫到今天。
童恢主政不其縣七年，政績(jī)卓著奉調(diào)回京，年輕的漢和帝劉肇親自接見(jiàn)他并贊譽(yù)道：貴縣興屯田，修水利，施教化。不單使蠻荒之地成為大邑，且能令猛獸也服王化，真乃朝廷之棟梁臣也！
童恢聽(tīng)了趕緊跪倒：微臣不敢欺君。臣作為一方邑令，牧民或有微功，令畜服王化實(shí)不敢當(dāng)。臣不過(guò)是在那猛虎麻醉之后，于其咽喉之處刺了一根魚(yú)刺，令它醒來(lái)之后不適而不得不連續(xù)吞咽點(diǎn)頭罷了。至于那刁蠻老婦所食野味，臣弓馬也還嫻熟，射獵供養(yǎng)她何足道哉！劉肇聽(tīng)了大喜，當(dāng)即提升他作了丹陽(yáng)太守。
民間傳說(shuō)故事4
在天臺(tái)桐柏山鳴鶴觀西邊不遠(yuǎn)處，有一個(gè)三開(kāi)間的小廟，叫瓊臺(tái)廟。廟中有一株千年古柏，叫唐柏。講起這株古柏，還有一個(gè)非常動(dòng)人的故事。
唐朝有位著名的道士叫司馬承禎，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山桐柏宮布道，因道行高超，并寫(xiě)有《天隱子》、《坐忘論》等道書(shū)，名震朝野，先后被武則天、睿宗、玄宗召見(jiàn)，封他為光祿大夫。有一年，全國(guó)久旱無(wú)雨，赤地千里，民眾飽受饑荒之苦，唐玄宗欲召司馬承禎進(jìn)京設(shè)壇求雨，解蒼生之苦。司馬承禎修書(shū)稟報(bào)皇上，說(shuō)自己年事已高，不宜長(zhǎng)途遠(yuǎn)行，愿在桐柏山上筑壇求雨，以全皇命。他還說(shuō)愿將桐柏宮中財(cái)物換成米糧，向四鄉(xiāng)民眾賜粥救饑，以報(bào)皇恩。玄宗看了高道的手書(shū)，甚是欣慰，不過(guò)仔細(xì)想想心中也存疑慮，他是不是另有原因？陪侍在玄宗身旁的楊玉環(huán)，是個(gè)絕世無(wú)雙、姿質(zhì)豐艷的大美人，她“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”，是唐玄宗的愛(ài)妃，玄宗許多事情都樂(lè)意與她商量。楊玉環(huán)也看了高道的回信，就對(duì)玄宗說(shuō)：“司馬承禎為人如何，我們當(dāng)聽(tīng)其言，觀其行。請(qǐng)皇上恩準(zhǔn)，讓我下江南，登天臺(tái)，親自考察一番，也可順道了解沿途災(zāi)情，有利皇上決斷。”玄宗舍不得玉環(huán)離開(kāi)自己半步，先是不肯，經(jīng)玉環(huán)再三懇求，玄宗終于說(shuō)：“你下江南，二月為限，災(zāi)年出宮，一切從簡(jiǎn)。”玉環(huán)說(shuō)：“我入宮之前，已出家做過(guò)道士，號(hào)太真，我就帶幾位武術(shù)高超的小道姑相伴，以云游道姑的身份前去天臺(tái)。”玄宗點(diǎn)頭認(rèn)可。
玉環(huán)日夜兼程趕到天臺(tái)桐柏山上，她看見(jiàn)桐柏宮四周九峰環(huán)峙，山高林茂，空曠清幽，仙風(fēng)徐徐，頓感愉悅。時(shí)當(dāng)正午，宮觀外已聚集了好幾百鄰近災(zāi)民，等待賜粥，道士和廚工正忙于分粥救饑。玉環(huán)看了微微一笑，緩步入宮，來(lái)見(jiàn)道長(zhǎng)。司馬承禎見(jiàn)來(lái)者雖然道冠已舊，道袍簡(jiǎn)潔，風(fēng)塵仆仆，但遮不住她絕代美艷。加上同行的四位小道姑個(gè)個(gè)英姿颯爽，想來(lái)決非尋常之輩。于是他說(shuō)：“仙姑云游至此，我當(dāng)設(shè)齋款待。”玉環(huán)謝道：“時(shí)逢災(zāi)年，不可破費(fèi)，我與同道到齋堂食粥即可。”司馬承禎聽(tīng)了，頗為滿(mǎn)意，陪同入齋堂食粥。正在此時(shí)，一位叫唐伯的廚工，捧著半碗米粥匆匆外出，被道長(zhǎng)問(wèn)話(huà)：“你端粥出去作甚？”唐伯說(shuō)：“如今宮中道士和災(zāi)民一樣，一餐一碗粥度日。我家住在附近的唐上村，隔壁有位七十多歲的瞎眼老婆婆，雖挨饑餓，卻無(wú)法前來(lái)宮門(mén)討粥，故我將我的一碗分成兩份，送一半給瞎婆度饑。”玉環(huán)聽(tīng)了，很是感動(dòng)，馬上從自己碗中分出一半，加在瞎婆碗中，幾位小道姑也紛紛分粥，要給唐伯吃。此時(shí)，司馬承禎馬上放下碗筷，對(duì)玉環(huán)恭恭敬敬地稽首說(shuō)：“謝謝仙姑們的好意，我也為廚工唐伯有此善心而高興。從今以后我們將瞎婆接到宮觀中，她的生活就由我們供養(yǎng)，直至升天。”玉環(huán)聽(tīng)了，十分高興，就問(wèn)桐柏宮賜粥已有多久？司馬承禎答道：“已一月有余，眼看災(zāi)民越來(lái)越多，非多方設(shè)法才可。日前，我進(jìn)城化齋，得到一些資助，縣老爺也特別開(kāi)恩，讓縣衙批文給桐柏宮白米五十擔(dān)解急。看來(lái)還可支持幾月，待秋涼久旱轉(zhuǎn)雨或山野野果成熟，災(zāi)情大概可望緩解。”玉環(huán)聽(tīng)了，覺(jué)得道長(zhǎng)盡心于民，甚是滿(mǎn)意。她叫道長(zhǎng)拿出縣衙的批文給她看看，道長(zhǎng)說(shuō)：“我已交給唐伯，請(qǐng)他組織人力，明天進(jìn)城擔(dān)米上山。”玉環(huán)聽(tīng)了微微一笑，說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)撇^(guò)來(lái)，給我看看無(wú)妨。”不一會(huì)唐伯應(yīng)召而來(lái)，把批文呈還道長(zhǎng)，道長(zhǎng)轉(zhuǎn)手就給玉環(huán)看。玉環(huán)細(xì)細(xì)看了一番，命小道姑拿筆來(lái)，她在批文上把五十擔(dān)的十字上加了一筆，十字變成千字，五十擔(dān)變成五千擔(dān)，司馬承禎和唐伯看了都大吃一驚，不約而同地說(shuō)：“仙姑！這怎么可以亂改？”玉環(huán)說(shuō)：“為解民生饑餓之苦，區(qū)區(qū)加上一筆，讓縣衙多付些大米又有何妨。”司馬承禎說(shuō)：“這一筆可不少呀，從五十擔(dān)變成五千擔(dān)，增加了一百倍，這么大的數(shù)字，一個(gè)小小的天臺(tái)縣衙無(wú)論如何也支付不起。”玉環(huán)說(shuō)：“道長(zhǎng)請(qǐng)勿著急，天臺(tái)縣衙付不起，國(guó)庫(kù)總付得起，我既然改了，你們就盡管放心，一定能拿到五千擔(dān)大米，讓天臺(tái)山民也吃飽幾頓。”說(shuō)著從手上褪下一只玉鐲，交給司馬承禎，對(duì)他說(shuō)：“明天唐伯進(jìn)城擔(dān)米，將批文和這只玉鐲一并交給縣老爺，他一定會(huì)一粒不少的不斷支付給你們。”道長(zhǎng)細(xì)看玉鐲，雪白晶瑩，鐲中刻有飛鳳一只，雕刻極為精美，栩栩如生，展翅欲飛。司馬承禎看到這里，方才知道這位道姑不是別人，就是當(dāng)今皇上的寵妃楊玉環(huán)，因?yàn)閷m中只有她才有這等鳳飾玉鐲。他趕忙起身并要身邊的唐伯和道童都一起跪下，說(shuō)：“貴妃娘娘不遠(yuǎn)千里親臨桐柏宮察看，皇恩浩蕩，我等千恩萬(wàn)謝，愿皇帝萬(wàn)歲，貴妃千歲，九州一統(tǒng)，吉祥如意。”玉環(huán)說(shuō)：“謝謝大家，今天我也有些累了，早點(diǎn)沐浴休息。”司馬承禎馬上吩咐唐伯擔(dān)水燒湯侍候，還特別關(guān)照在浴湯中要加入山菊、玉蘭、牡丹等各色干花，讓浴湯變成香湯，讓貴妃盡興入浴。“三千寵愛(ài)在一身”的楊貴妃，在四位侍女的'扶持下，在香湯中盡情沐浴，頓感天臺(tái)山中之水的清潤(rùn)，山花芳香的濃郁，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了長(zhǎng)安的華清池。她高興得有些忘情，竟輕輕地唱出一曲，可與《霓裳羽衣曲》媲美。
玉身入湯香浮動(dòng)，肌若凝脂月失容；
桐柏觀中今初試，太真欲仙上九重。
沐畢，侍女要將香湯倒掉。唐伯守在門(mén)外，對(duì)侍女們說(shuō)：“請(qǐng)各位小姐陪貴妃早早安歇，此等粗活，由我來(lái)辦。”第二天一早，唐伯挑起滿(mǎn)滿(mǎn)一擔(dān)香湯到不遠(yuǎn)處的瓊臺(tái)廟院中，澆在他親手種下的一株柏樹(shù)周?chē)菜闶菫槔斡洍钯F妃私訪(fǎng)桐柏宮的一個(gè)答謝，愿翠柏萬(wàn)古長(zhǎng)青，此情永留人間。
現(xiàn)今這株古柏鐵骨銅皮，樹(shù)身被千年風(fēng)雨侵襲，皺折如同巨斧利刀雕琢過(guò)似的，蒼勁有力，從瓊臺(tái)廟院子中破窗穿屋而出，頂天立地。每到春天東南風(fēng)勁次，二杈直立云端的柏樹(shù)枝在風(fēng)中起舞作響，好像在向遠(yuǎn)在西北馬嵬坡下的楊貴妃訴說(shuō)唐伯還在想念你，感謝你曾經(jīng)機(jī)智地解脫天臺(tái)山民饑餓之苦……這千年老柏也成為唐伯的化身，大家都分外關(guān)心、愛(ài)護(hù)它，愿它永遠(yuǎn)不朽。
民間傳說(shuō)故事5
千里馬和追風(fēng)駒的故事
在廣闊的草原上，一匹千里馬和追風(fēng)駒正在比賽著……忽然，千里馬感覺(jué)后蹄一陣刺痛，栽倒在地上。他仔細(xì)一看，原來(lái)后蹄扎進(jìn)了一根刺，無(wú)法比賽。這時(shí)，追風(fēng)駒并沒(méi)有嘲笑千里馬而是去幫助千里馬找羊大夫。到了羊大夫那里，羊大夫?qū)λ鼈冋f(shuō)里面有一根毒刺，必須拔出來(lái)才行。追風(fēng)駒必須要千里馬忍痛拔刺，千里馬也不得不...
民間傳說(shuō)故事6
1.河?xùn)|羊肉泡饃
山西運(yùn)城地區(qū)傳統(tǒng)的秋冬風(fēng)味小吃。說(shuō)起河?xùn)|羊肉泡饃的起源，還有一段與千古名將關(guān)羽相關(guān)的傳說(shuō)。相傳東漢末年，解州城里住著一個(gè)人稱(chēng)“熊虎員外”的惡棍，勾結(jié)官府，仗勢(shì)欺人，橫行鄉(xiāng)里。他為了調(diào)戲婦女，命家丁把解州城里所有的水井全部填平，只留下他家一口井，讓全縣城里的人都到他家那口井里擔(dān)水，并要求汲水者必須是年輕媳婦或姑娘。這事傳到常平村馮賢（關(guān)羽原名）耳中，馮賢不禁大怒，當(dāng)即把刀子磨得快快的。五月十三那天，一大早便揣了兩個(gè)餅子跑進(jìn)解州城，街上只有一個(gè)賣(mài)羊湯的小販，于是他取了一只大碗將餅子掰成小塊放入碗中，又讓小販舀了些羊湯泡著餅子狼吞虎咽吃了個(gè)精光。吃飽后他怒氣沖沖來(lái)到熊虎員外家，殺了熊虎員外，隨即跑到異地躲了起來(lái)。解州百姓為感謝關(guān)羽為民除害，于是在每年的五月十三這天，家家戶(hù)戶(hù)殺羊煮肉，吃羊肉泡饃。到了明、清兩代，河?xùn)|的解州、北相、夏縣等地都有不少專(zhuān)營(yíng)羊肉泡饃的攤店，相互競(jìng)爭(zhēng)，使羊肉泡饃技術(shù)日臻完美。運(yùn)城羊肉泡饃各具特色，出現(xiàn)了解、相、夏、津四大派系。
2.“精衛(wèi)填海”發(fā)生地的傳說(shuō)
濁漳河發(fā)源于山西長(zhǎng)子縣發(fā)鳩山東麓，其源頭的“四星地”古代稱(chēng)“東海”。遠(yuǎn)古傳說(shuō)“精衛(wèi)填海”的故事發(fā)生于此。說(shuō)的是遠(yuǎn)古時(shí)代，炎帝的小女兒去東海邊游玩，一去就沒(méi)回家，原來(lái)她掉到東海里淹死了。女娃死后變成了精衛(wèi)鳥(niǎo)，就發(fā)誓要填平它。于是不管春夏秋冬，酷暑嚴(yán)寒，刮風(fēng)下雨，精衛(wèi)鳥(niǎo)每天都銜了發(fā)鳩山的小樹(shù)枝、小石塊，丟到東海里。因此，后人就用“精衛(wèi)填海”來(lái)比喻不怕艱苦，非達(dá)目的決不罷休的精神。
3.舜的出生地的傳說(shuō)
山西垣曲縣同善鎮(zhèn)附近有一個(gè)斜井村，村中有一古井，人稱(chēng)“舜井”，即傳說(shuō)舜的繼母推舜落井處，斜井村附近又有諸馮山，傳說(shuō)是大舜的出生地。與諸馮山相距不遠(yuǎn)又有一座瞽冢山，傳說(shuō)此山則是舜的'瞎眼父親瞽瞍墳?zāi)顾凇?/p>
4.炎帝遺跡的傳說(shuō)
炎帝的遺跡相傳在山西長(zhǎng)治市以北百谷山，宋代《太行寰宇紀(jì)》稱(chēng)此為“神農(nóng)嘗百谷”之地。又傳高平縣、長(zhǎng)子縣交界處的羊頭山有炎帝陵、神農(nóng)城、炎帝行宮、神農(nóng)泉，北魏《風(fēng)土記》稱(chēng)此為“神農(nóng)得嘉谷處”。長(zhǎng)治市以東10千米處的老頂山，相傳炎帝在此活動(dòng)頻繁，現(xiàn)已辟為國(guó)家級(jí)森林公園，是炎帝的紀(jì)念地。
5.風(fēng)陵渡得名的傳說(shuō)
黃帝的名相有風(fēng)后、力牧二人，風(fēng)后死后即葬于山西晉南的風(fēng)陵渡。該地因此得名。
6.女?huà)z補(bǔ)天之地的傳說(shuō)
女?huà)z被稱(chēng)為“中華之母”。女?huà)z造人、補(bǔ)天的神話(huà)流傳久遠(yuǎn)。山西有許多關(guān)于她的傳說(shuō)、遺址和紀(jì)念地。吉縣柿子灘、晉城市浮山、平定縣浮化山、洪洞縣趙城侯村有女?huà)z的補(bǔ)天窟、補(bǔ)天臺(tái)，女?huà)z葬地媧皇陵；太行山古稱(chēng)“女?huà)z山”、“皇母山”；柿子灘有裸體女性巖畫(huà)，有人認(rèn)為是女?huà)z的形象。傳說(shuō)中女?huà)z“斬黑龍以濟(jì)冀州”，《尚書(shū)·禹貢》記載當(dāng)時(shí)冀州之域即在山西。
7.禹治水遺跡的傳說(shuō)
禹是中華民族著名的治水英雄。禹都安邑，在今山西夏縣鳴條崗，舊名“夏故城”，也稱(chēng)“禹王城”。《史記》稱(chēng)禹“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)，南至華陰，東至砥柱，又東至盟津”。記載他治水導(dǎo)黃河建造龍門(mén)疏水，今稱(chēng)“禹門(mén)口”，今芮城南黃河邊有大禹渡（即禹所建），通往河南省。現(xiàn)這兩處均為著名景區(qū)。今忻州有系舟山、禹王洞（現(xiàn)為著名景區(qū)），都是大禹治水時(shí)留下的遺跡。
8.“洞房”傳說(shuō)
山西臨汾城西約16千米的龍爪河村附近有座仙境般的姑射山，傳說(shuō)是堯的妻子鹿仙女居住的地方。姑射山有姑射洞，又稱(chēng)神居洞。傳說(shuō)堯與鹿仙女結(jié)婚即在此洞。后人也就把新婚夫妻的新房稱(chēng)為洞房，流傳至華夏所有地區(qū)。
9.洪洞大槐樹(shù)傳說(shuō)
河北省廣大地區(qū)流傳著這樣的民謠：“問(wèn)我祖先來(lái)何處？山西洪洞大槐樹(shù)。”“問(wèn)我故鄉(xiāng)叫什么？大槐樹(shù)下老鴰窩。”這是說(shuō)，自己的祖宗是從山西洪洞大槐樹(shù)下遷移來(lái)的。如果接著要問(wèn)：為什么遷移呢？那就得從“燕王掃王”說(shuō)起了。燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，領(lǐng)重兵鎮(zhèn)壓守大都（即今北京）。朱元璋長(zhǎng)子朱標(biāo)早死，朱元璋死后，根據(jù)傳長(zhǎng)不傳嫡的傳統(tǒng)，朱標(biāo)的大兒子朱允（火文）即皇帝位，年號(hào)建文。建文帝聽(tīng)從齊泰、黃子澄等大臣建議，大力削藩，剝奪分封全國(guó)各地的叔父?jìng)兊谋鴻?quán)。燕王以討齊、黃為名，起兵反抗，號(hào)稱(chēng)“靖難”。建文帝派兵平叛。于是在河北、山東一帶，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三、四年之久的大戰(zhàn)。史書(shū)上稱(chēng)之為“靖難之戰(zhàn)”，民間傳說(shuō)則為“燕王掃北”。
在此期間，人民遭受戰(zhàn)亂的破壞和自然災(zāi)害的襲擊，“村莊毀去十之八九，民僅存十之一二”，“春燕歸來(lái)無(wú)棲處，赤地千里少人煙”。史書(shū)上記載，河北這塊地方“青轔白骨”，“怵驚心目”，滿(mǎn)目荒涼。而山西洪洞一帶，卻無(wú)兵荒馬亂之苦，連年風(fēng)調(diào)雨順，四境安寧，人民生息繁衍，一片升平景象。“靖難”之役，以朱棣的勝利而告終。1403年，燕王軍攻占南京，建文帝于戰(zhàn)亂中失蹤。燕王即皇帝位，改年號(hào)永樂(lè)，是為明成祖。明成祖在歷史上是一位雄才大略的皇帝。他大力發(fā)展生產(chǎn)，極力恢復(fù)河北一帶經(jīng)濟(jì)。永樂(lè)初年，詔令從山西“分丁于真定、南官一帶占籍為民。”于是，當(dāng)時(shí)的中央政府便在洪洞縣設(shè)立一個(gè)移民機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)辦理移民事宜。相傳此處有一棵老槐樹(shù)。故河北老百姓中有“要問(wèn)祖先來(lái)何處？山西洪洞老槐樹(shù)”的說(shuō)法。
10.董永傳說(shuō)
董永和七仙女的故事在我國(guó)民間廣泛流傳，2006年 5月20日，該傳說(shuō)入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，在我國(guó)文化史上開(kāi)啟了民間傳說(shuō)受?chē)?guó)家保護(hù)的先河。山西省萬(wàn)榮縣、江蘇省東臺(tái)市、河南省武陟縣、湖北省孝感市同時(shí)入選董永傳說(shuō)的傳承地。 《萬(wàn)榮縣志》中有一篇《董永的傳說(shuō)》。該文記載，在董永家附近田家窯村有個(gè)莊戶(hù)人家姓田，田家有位姑娘叫田仙，田仙自幼聰明伶俐，人不僅長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，而且做得一手好活計(jì)，她織的布光滑、平整、細(xì)密、柔軟，常常被選為朝廷貢物。人們都說(shuō)她是天女下凡。后田仙被董永的孝心所感動(dòng)，嫁給了董永。 2005年，山西學(xué)者董大中對(duì)董永故事進(jìn)行了考證，他對(duì)當(dāng)?shù)亓鱾鞯亩纻髡f(shuō)進(jìn)行了廣泛而科學(xué)的搜集，在大量查閱資料和實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上出版了著作《董永新論》，該書(shū)詳細(xì)記載了他的發(fā)現(xiàn)：“董永和七仙女故事中的織女天仙，不是從天上降臨到人間的神女，而是由當(dāng)?shù)匾幻趧凇⑸屏嫉拿耖g女子演變而來(lái)。”董大中認(rèn)為，嫁給董永的是田家窯的田仙姑娘，不是天上的仙女，在人們口耳相傳中，“田”、“天”同音，根據(jù)傳播學(xué)的“語(yǔ)言的陷阱”原理，將“田仙”誤為“天仙”，從而使董永故事神話(huà)化。其實(shí)是先有田仙，后有天仙。 董大中在扎實(shí)的田野調(diào)查的基礎(chǔ)上形成的文本，足以證明董永傳說(shuō)在我省萬(wàn)榮縣具有獨(dú)特的流傳和承遞，并拿出了科學(xué)性比較強(qiáng)的記錄文本。董永為西漢人，距今兩千多年。小淮村有董永祠，建于明代萬(wàn)歷年間。
傳說(shuō)一：董永是一位種莊稼的好手，非常孝順父母。家住田家窯的田仙姑娘聽(tīng)說(shuō)后，對(duì)董永心生愛(ài)慕，后來(lái)二人成婚。田仙姑娘心靈手巧，人們都說(shuō)她是天女下凡。傳說(shuō)二：董永和田仙姑娘的故事流傳開(kāi)后，人們都很羨慕，也很敬佩，以后青年男女結(jié)婚，都要做“合婚布”（男家在結(jié)婚時(shí)準(zhǔn)備“合婚布”，做衣服里子，象征男女白頭偕老）。這一婚俗在河?xùn)|地區(qū)深入人心，根深蒂固，歷久不衰。用“合婚布”的習(xí)俗沿襲至今，現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐囊恍┈F(xiàn)代化的紡織廠(chǎng)還生產(chǎn)這種“合婚布”。傳說(shuō)三：槐樹(shù)院一帶的槐樹(shù)都是董永栽的，董永死后，人們?yōu)榱思o(jì)念他，把那個(gè)村子叫成槐樹(shù)院。以上三種傳說(shuō)產(chǎn)生于懷介莊一帶。傳說(shuō)四：董永給一富人當(dāng)傭工，郭家岔為必經(jīng)之地。
一次，人們正給白胡老人蓋房，在把新運(yùn)來(lái)的木料搬上岸時(shí)丟了一只門(mén)栓。董永聽(tīng)說(shuō)，立即下到溝底，在泥水中撈摸，終于找到。董永所做的一切都被白胡子老人記在心中，他對(duì)董永十分贊賞。民間傳說(shuō)這位白胡子老人是土地爺，這次建房是給土地爺蓋廟，后來(lái)董永跟仙女私訂終身，土地爺樂(lè)為做證。在郭家岔，這類(lèi)故事廣為流傳。這些民間傳說(shuō)就像活化石，完整地記錄了董永的故事，使傳說(shuō)成為一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)卷。
遺憾的是，與董永傳說(shuō)有關(guān)的很多實(shí)物都被損毀了。小淮村的董公祠正殿、南北廂房和對(duì)面的戲臺(tái)在1938年被日軍燒毀，大門(mén)和兩座木牌樓于上世紀(jì)60年代被拆掉，大門(mén)前的一對(duì)石獅子于2001年被盜，只留下底座。現(xiàn)只有南巷西官門(mén)上的“董永故里”石匾尚存，但已斷為兩截。 董永傳說(shuō)在兩千多年的傳承中發(fā)生著變異，但是一直和當(dāng)?shù)氐拿耖g信仰、風(fēng)貌景物密切相關(guān)。我省萬(wàn)榮縣董永傳說(shuō)為世人展現(xiàn)了一個(gè)極具地方特色的傳說(shuō)故事，為后人研究其發(fā)展演變和當(dāng)?shù)鼗樗滋峁┝素S富的材料。
民間傳說(shuō)故事7
一個(gè)牧師雇用了一個(gè)名叫伊萬(wàn)的雇工。眾所周知，牧師大都是不讓雇工吃飽的。給他們吃的面包總是又干又硬。伊萬(wàn)決定要修理一下牧師。
一天晚上，一個(gè)財(cái)主帶來(lái)一個(gè)小孩作洗禮。女仆把財(cái)主帶來(lái)的面包藏了起來(lái)，不料卻讓伊萬(wàn)偷偷看見(jiàn)了。晚上伊萬(wàn)拿走了這塊大面包，帶到他自己的小破屋里。伊萬(wàn)想："我怎么那樣傻，單吃面包，且慢！我得先去一趟地窖，弄點(diǎn)酸奶油來(lái)。"
女仆不知什么原因在農(nóng)舍中耽擱了好一陣子。就趁這功夫，伊萬(wàn)下到地窖，在酸奶油罐旁邊坐下，并動(dòng)手吃起來(lái)。
吃夠了，走了。但是倉(cāng)促間他把酸奶油灑得到處都是。清早，牧師的老婆打開(kāi)地窖門(mén)，發(fā)現(xiàn)不知是誰(shuí)把酸奶油吃了。
她對(duì)牧師抱怨道：
"伊萬(wàn)在咱們家開(kāi)始偷嘴了。"
牧師叫來(lái)伊萬(wàn)，說(shuō)：
"伊萬(wàn)，你怎么偷起嘴來(lái)了？”，
伊萬(wàn)回答道：
"老爺，我從來(lái)也沒(méi)偷過(guò)嘴。"
"得了，難道說(shuō)是圣徒去過(guò)那兒?jiǎn)崃?
伊萬(wàn)又回答說(shuō)：
"我哪兒知道呀。興許是圣徒去過(guò)。"
第二天，伊萬(wàn)真是這樣干了。他拿了教堂門(mén)的鑰匙和一
罐酸奶油去教堂了。到了教堂，打開(kāi)門(mén)，然后動(dòng)手把酸奶油往教堂的圣徒像上面抹，每張像都抹了一遍。而在往侍者尼古拉身上抹時(shí)，連胡子也給抹上了，因?yàn)樗铮鞘ネ街凶畲蟮摹Ｈ缓箧i上教堂門(mén)走了。
清早，牧師的老婆跑到地窖里，發(fā)現(xiàn)那里連裝酸奶油的罐子也沒(méi)有了。她趕緊報(bào)告牧師：
"又是伊萬(wàn)偷的，連整個(gè)罐子都偷走了。"
牧師又把伊萬(wàn)叫來(lái)：
"伊萬(wàn)，這事是你干的嗎？"
伊萬(wàn)說(shuō)：
"不是！"
牧師對(duì)他說(shuō)：
"怎么不是：難道是圣徒去過(guò)哪兒?jiǎn)崃?
"是的，大概是圣徒。"伊萬(wàn)回答。
這時(shí)牧師正要去做晨禱。打更人已經(jīng)敲響鐘了。牧師走進(jìn)教堂一看，所有圣徒身上都滿(mǎn)是酸奶油。牧師立即把教堂關(guān)上，對(duì)打更人說(shuō)：
"別敲鐘了。顧不了這些了，現(xiàn)在不必做晨禱了。"
他跑回家對(duì)老婆說(shuō)：
"事情糟糕透了，是圣徒們把酸奶油吃了！"
牧師和他老婆、伊萬(wàn)一起去教堂。牧師的老婆說(shuō)：
"等一等，伊萬(wàn)，你先去拿一根鞭子來(lái)。"
伊萬(wàn)拿來(lái)一根鞭子。他們走到教堂門(mén)口，牧師打開(kāi)門(mén)。
大家進(jìn)去后，牧師的老婆說(shuō)：
"伊萬(wàn)，你給我把所有圣徒各抽一鞭子，侍者尼古拉抽兩鞭子。這事是他暗中教唆圣徒們干的。"
伊萬(wàn)朝所有圣徒各抽了一鞭，朝侍者尼古拉抽了三鞭。
然后他們回家去了。
第二天夜晚，伊萬(wàn)又來(lái)取走了教堂的`鑰匙，來(lái)到教堂，打開(kāi)了門(mén)，摘下所有的圣徒像，并且把它們都藏到擱樓上。
早上牧師一覺(jué)醒來(lái)，正好這天是過(guò)節(jié)，他走進(jìn)教堂，里面一個(gè)圣徒也沒(méi)有了，不知怎的，所有圣徒都跑了。他飛奔回家，大聲嚷嚷：
"伊萬(wàn)，你沒(méi)有看見(jiàn)嗎？"
"看見(jiàn)什么呀？””伊萬(wàn)問(wèn)。
"圣徒全跑了。"
"著見(jiàn)了。"伊萬(wàn)說(shuō)，"他們走進(jìn)院子，喊喊喳喳，吵嚷了一陣，本想見(jiàn)您，可是您睡著了，沒(méi)敢叫醒，他們抱怨了一陣便走了。"
一眨眼功夫，牧師已經(jīng)竄出教堂，來(lái)到街上，瞧見(jiàn)有一個(gè)女人來(lái)打水。
"喂，你聽(tīng)著，你沒(méi)有看見(jiàn)嗎？"
"看見(jiàn)了。嗒，他們朝小山坡去了。"這個(gè)女人回答道。
而上山坡去的是農(nóng)民，是去分地的。這個(gè)女人卻沒(méi)有弄清楚牧師問(wèn)的是誰(shuí)。
牧師跑到院子里大聲嚷道：
"伊萬(wàn)，快騎馬去追回那些圣徒，他們想要什么，我全都給，只要他們回來(lái)！””
伊萬(wàn)騎上馬，朝小山崗那邊奔馳而去。到了山崗那邊，他著見(jiàn)有一群農(nóng)民聚在那里分，me。伊萬(wàn)和他們一塊兒坐了一陣，歇了一會(huì)兒，抽了一袋煙，便又騎馬返回來(lái)了。
"喂，怎么樣了"牧師問(wèn)。
"老爺，他們都生氣了。他們說(shuō)：“如果牧師要我們回去的話(huà);他得給我們每人三個(gè)盧布，給侍者尼古拉六個(gè)盧布，還要給四分之一升的伏恃加酒，再給每人一碗放了酸奶油的甜餡餃子。”他們還說(shuō)，只能在夜里回去，別讓人瞧見(jiàn)，不然就太不好意思了。"
牧師說(shuō)：
"好吧！你快去告訴他們，我全照辦，只要他們回來(lái)。"
伊萬(wàn)又騎馬來(lái)到小山崗那邊，同農(nóng)民們閑聊了一陣子。
回來(lái)對(duì)牧師說(shuō)：
"他們說(shuō)，等到夜里就回來(lái)。讓你把酒和吃的先準(zhǔn)備好，擱在院子里。"
牧師都一一照辦了，還準(zhǔn)備好了錢(qián)，自己在那兒等著。
此外，他老婆還擺上了一大盆甜餡餃子。等呀，等呀，已經(jīng)是半夜了，但圣徒們卻無(wú)影無(wú)蹤。牧師又發(fā)話(huà)了：
"伊萬(wàn)，我先去睡一會(huì)兒。你呢，只要他們一到，就立刻來(lái)叫醒我！"
話(huà)音剛落，牧師早已鼾聲如雷。伊萬(wàn)和打更人把酸奶油當(dāng)夜宵全吃光了。然后，把圣徒像從擱樓上取下來(lái)，洗刷干凈，叉把它們重新掛回教堂。接著，他們自己也躺下歇息了。
牧師一覺(jué)醒來(lái)，忽然想起剛才的事。
"這是怎么回事？伊萬(wàn)怎么沒(méi)有叫醒我？"
他看見(jiàn)伊萬(wàn)已睡著，而酸奶油卻全被吃光了。他叫醒伊萬(wàn)。
“伊萬(wàn)，伊萬(wàn)，快起來(lái)！"
伊萬(wàn)醒了，牧師問(wèn)道：
"圣徒到底在哪兒呀了"
"嗯，啊，他們已經(jīng)來(lái)過(guò)這兒了，吃飽喝足了，還款待了我哩。然后他們就回教堂去了。"
牧師說(shuō)：
"那你為什么不叫醒我呢？””
"我本想叫醒您來(lái)著，可是侍者尼古拉卻說(shuō)：“別叫醒老爺了，他老人家睡得正香，不然，他會(huì)更加生氣的！”"
民間傳說(shuō)故事8
清同治十二年，法國(guó)人羅氏設(shè)氏來(lái)到陳州傳布天主教，帶了一部照相機(jī)為教民拍照。當(dāng)時(shí)的陳州人頗為驚奇，認(rèn)為這是洋鬼子搞的攝人生魂的邪術(shù)，不敢領(lǐng)教。繼而民智漸開(kāi)，照過(guò)相的人并無(wú)異狀，便有人躍躍欲試。到了光緒二年，陳州人劉仁義從古都汴梁回陳州，設(shè)了一個(gè)繪光閣，專(zhuān)門(mén)從事照相術(shù)。
劉仁義自幼喜愛(ài)繪畫(huà)，擅長(zhǎng)寫(xiě)生，開(kāi)初在汴京開(kāi)設(shè)了一間畫(huà)像館，專(zhuān)替人寫(xiě)生──畫(huà)肖像。后來(lái)開(kāi)封有了照相館，他動(dòng)了心思，便投師學(xué)藝，三年出師，回陳州開(kāi)設(shè)了繪光閣。
當(dāng)時(shí)照相底板是玻璃干片，鏡頭亦是古老的銅制長(zhǎng)筒形鏡頭，相機(jī)上無(wú)快門(mén)設(shè)備，拍照時(shí)用手揭蓋曝光。由于底片感光較慢，洗相紙亦是用感光較慢的白金紙，需日光暴曬，要掌握好暴曬時(shí)間，方可洗印出相片。
繪光閣除照相外，還兼營(yíng)繪炭精相，說(shuō)白了，就是將照片用繪畫(huà)技術(shù)放大。1921年，還開(kāi)創(chuàng)了折疊相（立體相）業(yè)務(wù)。折疊相是先將人相拍攝下來(lái)，再按相片用泥將整個(gè)頭部捏塑成形，然后配上身軀、四肢，用絲綢緞料制作衣、帽、鞋、襪，穿戴整齊，坐在椅上，周?chē)俨贾米馈住⑴杈啊⑹参铮麄�(gè)人相及布景置于一個(gè)玻璃匣內(nèi)。這種立體像形象逼真，獨(dú)具一格。但是制作立體像要有高超的泥塑技巧，費(fèi)時(shí)費(fèi)工，造價(jià)高，顧客多為富商豪門(mén)，一般平民百姓無(wú)力制作，生意并不見(jiàn)得紅火。
據(jù)傳劉仁義本人并不會(huì)泥塑技術(shù)，每當(dāng)制作這種立體像時(shí)，他均要請(qǐng)一位姓金的老漢來(lái)幫忙。金老漢是城東金莊人，人稱(chēng)泥人金。金莊土質(zhì)好，尤其產(chǎn)一種膠泥，干不易裂，濕不易粉，是泥塑的上等好料。金莊人全以捏泥貓泥狗為副業(yè)，專(zhuān)趕太昊陵二月廟會(huì)去賣(mài)。金老漢與眾不同，專(zhuān)捏泥人，如三國(guó)人物、紅樓人物，形象逼真，栩栩如生。他更有一手絕活，就是當(dāng)面捏人像。顧客坐在他面前，一時(shí)三刻，就能把人捏出來(lái)。所以繪光閣的老板劉仁義每當(dāng)有了折疊相的活計(jì)，多請(qǐng)金老漢來(lái)館內(nèi)住幾天，酒肉相待，臨走再送幾個(gè)工錢(qián)。
劉仁義有個(gè)癖好，愛(ài)收藏美人照，每逢有美女前來(lái)照相，他都要多洗印幾張自己留下，然后再讓金老漢捏成泥塑，配上那個(gè)美女平常愛(ài)穿的衣服，如同活人一般。劉仁義收藏的美女雕塑全是站立的，突出了線(xiàn)條美。收藏時(shí)，照樣裝進(jìn)玻璃匣子內(nèi)，下面放著美女照片，上面記載著拍攝年月日和塑像制作的年月日，并有姓名與住址，很詳細(xì)。十幾年下來(lái)，陳州城內(nèi)的美女名媛差不多都被他“收藏”了，幾乎占了一間屋子。而且老的美女老了，新的美女又長(zhǎng)大了。劉仁義就這樣樂(lè)此不疲地一代代地收藏。
不過(guò)，每制作一個(gè)美女雕塑都要用錢(qián)的，由于這種收藏費(fèi)工費(fèi)時(shí)造價(jià)又高，繪光閣開(kāi)始入不敷出，慢慢地，劉仁義的家中就只剩下一排一排的美人像了。那么多的美女排列在一起，很是壯觀。看看下面的檔案記載，這些美女大都已嫁作他人婦，而且多成為貴婦人。只可惜，其中不少人早已人老珠黃，兒孫成群，失去的青春永不復(fù)還。
這時(shí)候，劉仁義覺(jué)得自己蓄謀已久的計(jì)劃馬上就可以實(shí)現(xiàn)了，顯得很興奮。因?yàn)檫@么多年來(lái)他一邊制作美女一邊跟蹤著這些美女的下落，每個(gè)人都有一個(gè)小檔案，嫁到了哪里，婆家的財(cái)力與地位，全都一清二楚。他的目的就是想借此發(fā)一筆大財(cái)。現(xiàn)在看時(shí)機(jī)差不多了，便挨個(gè)兒寫(xiě)了邀請(qǐng)信，派人送到這些女人手中。接著，他便在陳州城最繁華處辦了一個(gè)美女雕像展，驚動(dòng)了許多人。尤其是認(rèn)識(shí)這些美女的人，他們借著對(duì)美女青春的回顧，緬懷逝去的歲月。展覽辦得很成功，劉仁義得到了不菲的門(mén)票收入。
接著，他又開(kāi)始拍賣(mài)這些美女雕塑像，更轟動(dòng)。當(dāng)年的美女如今的貴婦們聞聲而來(lái)，不惜高價(jià)買(mǎi)回自己的青春。如此一折騰，劉仁義果真發(fā)了一筆橫財(cái)。
不想這時(shí)候，有一個(gè)名叫黃牡丹的女人卻將劉仁義告了。這黃牡丹原是陳州一個(gè)珠寶商的女兒，十八歲那年曾被評(píng)為陳州城花，后來(lái)就嫁給了一個(gè)國(guó)民軍的軍長(zhǎng)做三姨太。劉仁義展出的美人群中，自然也有這位當(dāng)年的'陳州城花。當(dāng)時(shí)黃牡丹的丈夫正在開(kāi)封駐軍，不知什么原因，劉仁義派人送去的信卻未轉(zhuǎn)到黃牡丹手中。塑像拍賣(mài)到最后，劉仁義見(jiàn)真正的主人一直不回應(yīng)，便將黃牡丹的雕像賣(mài)給了一個(gè)當(dāng)年暗戀她的紈绔子弟。不想這消息很快由珠寶商的家人轉(zhuǎn)告給了黃牡丹夫婦。那軍長(zhǎng)一聽(tīng)怒發(fā)沖冠，自己的老婆怎能讓別人買(mǎi)去？當(dāng)下就派人去追回塑像，然后又命黃牡丹告下劉仁義。
黃牡丹請(qǐng)了律師，狀告劉仁義侵犯了她的名譽(yù)權(quán)。因?yàn)樗恼煞蚴擒婇L(zhǎng)，陳州法院自然不敢惹，當(dāng)下傳來(lái)劉仁義。黃牡丹要求賠償精神損失費(fèi)二十萬(wàn)大洋，一下將劉仁義蓄謀數(shù)十年的發(fā)財(cái)夢(mèng)擊了個(gè)粉碎。劉仁義只好將剛賺到手的二十萬(wàn)大洋全都賠給了黃牡丹。
其實(shí)，當(dāng)初劉仁義送給黃牡丹的那封信一直藏在那軍長(zhǎng)手中。軍長(zhǎng)是個(gè)儒將，他看出了劉仁義這個(gè)創(chuàng)意的價(jià)值，一直關(guān)注著事態(tài)發(fā)展。
這真是螳螂捕蟬，黃雀在后。
劉仁義沒(méi)出法院大門(mén)，就吐了幾口鮮血。不久，便一病身亡。
民間傳說(shuō)故事9
可恨惡棍橫行，小鎮(zhèn)商戶(hù)遭殃；秀才以卵擊石，偏能以柔克剛。
自從外號(hào)“鐵拳王”的惡棍來(lái)到彌水鎮(zhèn)后，大伙兒就再?zèng)]有一天安生日子了。
每天一大早，鐵拳王就耀武揚(yáng)威地帶著徒弟們到集市上收保護(hù)費(fèi)，打人、掀攤子，鬧得到處雞飛狗跳，烏煙瘴氣。
有幾個(gè)年輕人打抱不平，因?yàn)槿_功夫不濟(jì)，都被鐵拳王打了個(gè)半死。要說(shuō)鐵拳王的功夫，那可真是了得！有一次，人們親眼看到他揮起拳頭，“咚”的一下砸在一頭牯牛的脊背上。那頭又高又壯的牯牛“撲通”跌倒，半天沒(méi)有爬起來(lái)！一時(shí)間，鎮(zhèn)上的百姓對(duì)鐵拳王都是敢怒不敢言。
這天，鐵拳王照例被徒弟們簇?fù)碇郊鲜毡Ｗo(hù)費(fèi)。忽然，一個(gè)光頭大漢擋住了他們的去路。鐵拳王的幾個(gè)徒弟被那大漢輕輕一扒拉就滿(mǎn)地亂爬。鐵拳王知道來(lái)者不善，他氣沉丹田，揮著鐵拳撲了上去，和光頭斗在一處。
集上的百姓紛紛圍攏來(lái)，齊聲吶喊給光頭助威。鐵拳王使出看家本領(lǐng)，才與那人打成了平手。正難分難解時(shí)，鐵拳王的一個(gè)徒弟掄起一根木棍，朝著那光頭的腦殼打了下去。就聽(tīng)“咔嚓”一聲，棍子折為兩截，而光頭毫發(fā)未傷，反倒沖著鐵拳王的.面門(mén)撞來(lái)！又聽(tīng)“哎呀”一聲慘叫，鐵拳王竟被光頭撞得口鼻噴血，仰面倒在地上，昏了過(guò)去。那打悶棍的家伙早嚇得尿了褲子，急忙逃之夭夭。圍觀眾人齊聲叫好。就見(jiàn)光頭摸一下腦袋，抬起腳來(lái)，“嘎巴嘎巴”兩聲，踩斷了鐵拳王的手腕，然后拍著胸脯對(duì)著眾人大喊：“老子人稱(chēng)‘鐵頭’，要在這里擺擂三日，三日之內(nèi)，要是無(wú)人能把俺打下擂臺(tái)，今后的保護(hù)費(fèi)就得乖乖地給老子交上！”說(shuō)著一跺腳，大喝一聲，一頭撞向旁邊的一塊石碑。轟隆！那半尺厚的石碑被硬生生撞成兩段。
百姓們一下子掉進(jìn)了冰窟窿里。唉，這真是走了一只狼，又來(lái)一只虎呀！
第二天，鐵頭果然在集市的空地上擺下擂臺(tái)。商戶(hù)們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幾個(gè)領(lǐng)頭的開(kāi)始商議對(duì)策。鎮(zhèn)上有個(gè)私塾先生柴秀才，肚子里有墨水，又是個(gè)熱心腸，大家都去求他給拿個(gè)主意。秀才老婆滿(mǎn)臉不屑，說(shuō)一個(gè)手無(wú)縛雞之力的窮酸秀才能有什么本事。柴秀才被老婆這句話(huà)傷了自尊，梗著脖子非管不可。他決定去請(qǐng)沂山的高僧了空禪師來(lái)打擂。
看著秀才騎上毛驢向沂山奔去，他老婆咧嘴哭開(kāi)了：“天殺的，你就找死吧，這日子沒(méi)法過(guò)了！”
第二天一早，柴秀才一臉疲憊地回來(lái)了。眾人一看，心里頓時(shí)涼了半截，了空禪師沒(méi)來(lái)！
柴秀才卻胸有成竹地說(shuō)了空禪師雖然有事來(lái)不了，可是教了他幾招絕活兒，他要親自上臺(tái)打擂。
柴秀才由眾人陪著找到鐵頭，說(shuō)明天一早要打擂比武。鐵頭輕蔑地白了秀才一眼：“你想怎么個(gè)比法兒？”柴秀才一抱拳說(shuō)：“壯士的鐵頭能開(kāi)碑裂石，不知道能不能經(jīng)得起柴某用生鐵蛋砸一下？”說(shuō)著話(huà)，從驢背上的褡褳里摸出一個(gè)黑乎乎的生鐵蛋兒。鐵頭撇撇嘴說(shuō)：“任憑你小子使出吃奶的勁兒來(lái)，老子要是皺皺眉頭，就不算好漢！我要是經(jīng)住了，你該如何？”柴秀才說(shuō)：“我甘愿挨你一鐵頭，生死隨天！”鐵頭一聽(tīng)，哈哈狂笑道：“一言為定，你小子明天抬著棺材來(lái)吧！”
柴秀才一回到家，老婆號(hào)啕大哭著塞給他個(gè)小包袱，讓他快逃命去。柴秀才微微笑著說(shuō)：“娘子不用擔(dān)心，明天我一定能贏他，只是要吃飽飯才有氣力。你做的豆腐最好吃，也扛餓，趕緊給我做一籠來(lái)。”他老婆哭哭啼啼地做豆腐去了。
次日一早，擂臺(tái)下早已是人山人海。人們都把心提到了嗓子眼，幾個(gè)商戶(hù)悄悄準(zhǔn)備了口棺材，只等柴秀才倒下，好給他收尸。
柴秀才兩手緊握鐵蛋，嘴里念念有詞，不慌不忙走上擂臺(tái)。然后從腰里抽出一塊黑布，把鐵蛋包裹起來(lái)。那邊鐵頭已經(jīng)運(yùn)足了氣，單等柴秀才出手。柴秀才手臂一揚(yáng)剛要砸過(guò)去，又忽然停住，對(duì)鐵頭說(shuō)：“你現(xiàn)在后悔還來(lái)得及，我可是出手無(wú)情的!”
鐵頭冷笑著說(shuō)道：“少?gòu)U話(huà)，使出你吃奶的勁兒來(lái)吧！”柴秀才擺開(kāi)架勢(shì)，圍著鐵頭轉(zhuǎn)了幾圈兒，突然大喊一聲：“著家伙！”隨即高高舉起鐵蛋，狠狠地砸向鐵頭。
人們都嚇得捂住了眼睛，就聽(tīng)“哎呀”一聲，大家睜眼一看，只見(jiàn)鐵頭痛苦地捂住腦袋，身子一軟，慢慢地倒在地上，七竅流血而死。再看那包著的鐵蛋，已經(jīng)嚴(yán)重變形。臺(tái)下眾人一片歡呼，商戶(hù)們紛紛放起了鞭炮。嚇得半死的秀才老婆跌跌撞撞跑上擂臺(tái)，摟著男人又哭又笑。
這天夜里，秀才老婆悄悄問(wèn)他：“你平時(shí)殺只雞都費(fèi)勁兒，那了空和尚教了你什么武功，竟然一下就把鐵頭那混蛋砸死了？”柴秀才神秘地眨眨眼睛，對(duì)老婆說(shuō)：“你先看看那個(gè)鐵蛋。”秀才老婆解開(kāi)黑布仔細(xì)一看，媽呀，怎么是一團(tuán)黑乎乎的豆腐渣？
原來(lái)，那了空禪師一聽(tīng)柴秀才要請(qǐng)他下山去斗鐵頭，心里就犯了怯，推說(shuō)有事兒，怎么也不肯下山。柴秀才無(wú)奈，向了空禪師請(qǐng)教為什么人的肉腦袋竟能開(kāi)碑裂石。了空告訴他，練鐵頭功的人，練到一定程度，能在對(duì)手打擊自己的瞬間，把全身的內(nèi)力匯集到頭頂，將外來(lái)的打擊力抵消；預(yù)感到的擊打力越大，瞬間的爆發(fā)力也就越強(qiáng)。秀才聽(tīng)到這里，忽然靈機(jī)一動(dòng)有了主意，決定冒險(xiǎn)一試。
到家后他說(shuō)吃豆腐是假，搞點(diǎn)豆腐渣是真。他把豆腐渣團(tuán)成一個(gè)圓球，然后在灶里蘸了鍋灰，再在蠟油里一滾，儼然就是一個(gè)生鐵蛋的樣子。秀才打擂時(shí)將“鐵蛋”用布包起來(lái)，是怕豆腐渣一散“鐵蛋”露了原形。不明就里的鐵頭，在柴秀才的“鐵蛋”砸到他頭皮的瞬間，已經(jīng)把所有的內(nèi)力聚在頭頂，準(zhǔn)備來(lái)個(gè)硬碰硬。哪料砸來(lái)的是一團(tuán)軟乎乎的豆腐渣，他的內(nèi)功一下子失去了阻力，在腦袋里轟然爆發(fā)。于是他腦漿迸裂，一命嗚呼。
柴秀才講完，對(duì)目瞪口呆的老婆小聲說(shuō)：“這事兒可不要告訴別人。我好容易成鎮(zhèn)上一等一的能人了，說(shuō)出去人家會(huì)笑話(huà)咱的呀！”
民間傳說(shuō)故事10
白族的傳說(shuō)故事：觀音伏羅剎
觀音制伏羅剎，這是老一輩白族人家喻戶(hù)曉的一個(gè)古老的傳說(shuō)。有道是袈裟披一披，黃狗跳三跳幾乎成了白族老人們的口頭禪。至今在白族地區(qū)較為古老的觀音廟里，只要塑的是觀音老爹(即男身觀音)的形象，那么除了身披袈裟之外，旁邊還必定帶著一只小狗。這到底是怎么回事呢可以這樣說(shuō)，這是白族人心目中最早的觀音形象。等講完這個(gè)故事自然就會(huì)明白其中的原委。
在張氏白子國(guó)建立之初，蒼洱大地原先被一個(gè)叫羅剎的惡魔盤(pán)踞著，號(hào)稱(chēng)羅剎古國(guó)。羅剎是個(gè)妖女，專(zhuān)以人眼為食，尤其愛(ài)吃青壯年男子的眼睛。她經(jīng)常幻化成一個(gè)純情的美女，到民間去勾引成年男子。誰(shuí)要是上了她的當(dāng)，雙眼即被挖去吃了。這羅剎吃人眼無(wú)數(shù)而得以千秋不老，始終如同一個(gè)嬌艷絕倫的少婦。而國(guó)中的男人便十個(gè)有九個(gè)成了瞎子，農(nóng)耕畜牧之事只得全由女人承擔(dān)。
救苦救難的觀音大士來(lái)到葉榆得知羅剎作孽，決心為百姓除此一害，首先找到羅剎宮里的長(zhǎng)老張敬幫忙。這張敬乃白子國(guó)始祖張仁果的后裔，巴不得借觀音之力除掉羅剎。這一天在張敬老人的帶領(lǐng)下，觀音大士身披袈裟，帶著一支黃狗，手提一筐剝了殼的螺螄進(jìn)宮見(jiàn)了羅剎女王。大士謊稱(chēng)這是最好的人眼，請(qǐng)羅剎品嘗。羅剎只嘗了一只便拍案叫絕道真天下罕見(jiàn)之美味也!便提出要與大士交換整筐人眼，問(wèn)大士想要什么大士說(shuō)老僧不過(guò)是個(gè)出家人，從天竺(印度)來(lái)到這里，只求給點(diǎn)地盤(pán)，有個(gè)安身之處罷了。
羅剎說(shuō)要多大地盤(pán)，您自己選吧!大士說(shuō)所需不大，只需我這小黃狗跳三跳，袈裟披一披之地足矣。羅剎笑道不過(guò)如此，任你取去!大士說(shuō)謝女王大度，但口說(shuō)無(wú)憑，得立個(gè)字據(jù)，以免反悔。于是在張敬的撮合下，雙方便在上鳴邑的合會(huì)寺立下契約：吾愿以僧之黃犬三跳、袈裟披覆之地?fù)Q取老僧一簍人眼為食，永不反悔!簽字畫(huà)押之后，羅剎一口氣吃了整筐螺螄，與大士一起上到蒼山頂上畫(huà)地盤(pán)。誰(shuí)知那袈裟一披，迎風(fēng)而大，覆蓋蒼洱之地;黃狗三跳便從龍首關(guān)到龍尾關(guān)，從西邊的蒼山頂?shù)綎|邊的玉案山，整個(gè)百二河山占盡無(wú)遺。這時(shí)羅剎才著急起來(lái)，叫道我的地盤(pán)都?xì)w了您，倒叫我無(wú)安身之處了!大士笑道莫急莫急!老僧已為你把宮殿建好了。于是帶著羅剎來(lái)到芒涌溪邊的蓮花峰下，只見(jiàn)崖洞口立著一座金碧輝煌的宮殿，擺滿(mǎn)用螺螄變成的人眼、用水變成的美酒，美味珍肴樣樣俱全。羅剎喜不自禁，進(jìn)去就舍不得出來(lái)。此時(shí)，大士在羅剎背上拍了一掌說(shuō)聲出!只見(jiàn)羅剎張嘴哇!地一聲，所吃的螺螄便一起吐了出來(lái)，瞬間變成鐵鏈將其從頭到腳緊緊捆住。接著，大士又用巖石封住洞口，徹底制伏了這個(gè)禍害人間的魔頭。
這個(gè)傳說(shuō)在民間流傳很廣，還有各種不同說(shuō)法的版本，《白國(guó)因由》一書(shū)中也有文字記載。后人在羅剎洞頂建的羅剎閣至今猶存，香火旺盛。上雞邑本主廟旁過(guò)去曾有過(guò)一潭池水因經(jīng)常呈現(xiàn)黑色，后人便附會(huì)說(shuō)那就是當(dāng)年寫(xiě)契約時(shí)磨墨的硯池。凡此種種說(shuō)明它在白族民間有較深的影響。其實(shí)，在這個(gè)荒誕不經(jīng)的故事中確實(shí)透露了諸多民族學(xué)研究的信息。
一是說(shuō)明佛教從印度傳入大理時(shí)曾經(jīng)有過(guò)把土著的原始宗教取而代之的'斗爭(zhēng)。把土著宗教首領(lǐng)說(shuō)成惡魔羅剎，這種說(shuō)法沿用的也就是古印度佛教的概念：羅剎是食人血肉的惡鬼，男羅剎為黑身、朱發(fā)、綠眼，女羅剎則如絕色美女，有魅人之力，食人血肉。白族神話(huà)中的羅剎也有男有女。《白國(guó)因由》中說(shuō)的是男羅剎，而多數(shù)傳說(shuō)則為女羅剎。(如果還追溯羅剎一詞的由來(lái)，原本卻是印度一個(gè)土著民族的名稱(chēng)，雅利安人征服印度之后，把土著人說(shuō)成惡鬼，羅剎便成了惡鬼的總稱(chēng)。)其次是本故事中的觀音是個(gè)男性老者，這正是把佛教帶入大理地區(qū)的古印度梵僧的形象，后來(lái)漢傳佛教進(jìn)入大理，觀音才變成了女性。其實(shí)觀音本無(wú)性別，善于兼收并蓄的白族人既供奉觀音老爹，也供奉觀音老母，而最早的觀音便是這位身披袈裟帶著黃狗的男觀音。一個(gè)簡(jiǎn)單的傳說(shuō)，包含著豐富的知識(shí)，這也是大理文化魅力之所在。
民間傳說(shuō)故事11
電視里，正在對(duì)三個(gè)獲救的礦工進(jìn)行采訪(fǎng)。
一次煤礦塌方，他們?cè)诰抡焕Я肆臁Ｋ丫热藛T都以為他們沒(méi)有生還的希望了，但他們還是奇跡般地活了下來(lái)。每當(dāng)絕望的時(shí)候，他們就打開(kāi)礦燈，礦燈的光亮劃破礦井下死寂的黑暗，給他們帶來(lái)生的溫暖和希望。
采訪(fǎng)中。一個(gè)礦工說(shuō)："礦井下寂靜得讓人窒息，除了我們?nèi)齻�(gè)，沒(méi)有其他的生命。有一次，又打開(kāi)礦燈，我看到一個(gè)極小極小的飛蟲(chóng)在光線(xiàn)里飛。"
"我仔細(xì)地看著它飛來(lái)飛去，內(nèi)心涌動(dòng)著一種對(duì)生命的親切感。后來(lái)，它落在了我的臉上。我沒(méi)舍得轟走它。那一刻，我突然覺(jué)得這個(gè)小飛蟲(chóng)是一個(gè)很大很大的生命，它甚至比我強(qiáng)大。我真切地覺(jué)得一個(gè)生命在親近我，在依偎著我，我也依偎著它，我們互相溫暖著......"
礦工笑了一下，接著說(shuō)，"要是在平時(shí)，我可能一巴掌就把它拍死了。但在那種情況下，我真的'舍不得。"
因?yàn)槲腋惺艿搅艘粋�(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命是多么的重要。它也有體溫有知覺(jué)，它可能知道我需要幫助，于是就飛了過(guò)來(lái)。
"說(shuō)實(shí)在的，平時(shí)在我的眼里哪有它們。但從井里活著上來(lái)之后，一方面我開(kāi)始懂得了自我生命的重要，另一方面對(duì)其他的生命我也有了自己的理解。是啊，生命與生命原本是平等的，哪怕是極渺小極卑微的一個(gè)小飛蟲(chóng)，它也是生命，它對(duì)我們充滿(mǎn)若善意，它們應(yīng)該得到應(yīng)有的理解、尊重和關(guān)愛(ài)......"
礦工的這番話(huà)，引起了我內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。是啊，所有的生命都有活在這個(gè)世界上的尊嚴(yán)。我們有時(shí)候可以隨意踩死一只螞蟻，可以隨意屠殺一群生靈，而不在乎它們凄切的哀號(hào)，不在乎它們可憐的眼神。自私的人類(lèi)，只要不處在絕境中，他們的心中就只在乎自己。從更深層次的意義上講，保護(hù)動(dòng)物又是多么重要啊！
實(shí)際上，只有人類(lèi)給予所有的生命以普遍意義上的尊重和關(guān)懷，這個(gè)世界才會(huì)和諧，才會(huì)生態(tài)平衡。不要以為其他的生命沒(méi)有感知，你對(duì)它們的尊重，你對(duì)它們的理解，你對(duì)它們的仰望，就像掠過(guò)樹(shù)梢掠過(guò)大地的風(fēng)，風(fēng)去后，雖然沒(méi)留下任何痕跡，但經(jīng)風(fēng)撫摸過(guò)的一切，都要向著風(fēng)離去的方向深切地彎腰。你可知道，那就是這些生命對(duì)你最崇高的敬禮。而這時(shí)候的你，也就完成了自我生命中最華美的一次轉(zhuǎn)身。
民間傳說(shuō)故事12
1、一日，傻媽給四歲的小寶講家庭常識(shí)，說(shuō)到一般家里電子類(lèi)的產(chǎn)品都害怕水，比如手機(jī)、電插座、電腦等等，講的非常起勁，這時(shí)順寶淡淡的來(lái)了一句：那水怕什么？傻媽一聽(tīng)，趕緊腦補(bǔ)，水怕啥。水。突然想到道德經(jīng)中的上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。緊接著又想到天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，好，懂了，于是告之：水幾于道，什么都不怕。傻媽看著順寶得意的笑了笑，只見(jiàn)這貨眨了眨眼，興奮的`說(shuō)到：我知道了，水怕土。傻媽一聽(tīng)傻眼，怕土？金木水火土？土克水？不可能，她不可以知道這個(gè)。于是問(wèn)到：為什么水怕土啊？答：因?yàn)橥量梢园阉伞Ｎ桑刻欤糜械览淼臉幼樱焐舷掠辏胪良礋o(wú)。一時(shí)無(wú)語(yǔ)，只聽(tīng)見(jiàn)傻爹在那里哈哈大笑。
2、公司一同事a，跟同事b一起出去喝酒，散席后忐忑不安，問(wèn)明原因后才知道同事a事先答應(yīng)老婆今晚不喝酒的，于是想了一個(gè)好辦法應(yīng)對(duì)，由同事b扶著送了回去，裝著自己喝醉的樣子，送到家，老婆一看見(jiàn)他喝酒了，還喝醉了，上前扶他，正準(zhǔn)備發(fā)火，只聽(tīng)這哥們來(lái)句：滾開(kāi)，我是有老婆的人了。后來(lái)這哥們就被老婆歡歡喜喜送到床上，又是幫脫鞋子，脫襪子的，之后成了很多同事酒后應(yīng)對(duì)老婆的辦法了……
3、一次同事a和同事b出差，晚上出去洗腳按摩，旁邊一美女長(zhǎng)的很正點(diǎn)，a眼睛挑了挑，問(wèn)：感覺(jué)這女孩如何，很漂亮吧，只聽(tīng)那同事b說(shuō)到：再漂亮能有我老婆漂亮？同事a一聽(tīng)：至于嘛，大哥，你現(xiàn)在在出差，不是在嫂子跟前。只聽(tīng)那哥們語(yǔ)重心長(zhǎng)的來(lái)句：你懂啥，我這是要培養(yǎng)成潛意識(shí)慣性，萬(wàn)一哪天喝酒喝多了呢。于是，于是。從此這位同事a就頓悟了。
4、一日，云姑娘去看男友，萬(wàn)里碧空，如洗過(guò)一般，說(shuō)起今天天氣好，一片云都沒(méi)有，只聽(tīng)那二貨男友來(lái)句：我知道為什么沒(méi)有云。為何？因?yàn)樵苼?lái)看我了啊，所以云朵天上沒(méi)有，我這里有。哈哈哈~
5、老婆：老公，你愛(ài)我嗎？
老公：你猜。
老婆：不愛(ài)？
老公：你再猜。
老婆：哈哈哈
老婆：老公，你愛(ài)我嗎？
老公：你猜。
老婆：愛(ài)？
老公：恭喜你答對(duì)了。
6、一日，老公問(wèn)女兒，爸爸再給你找個(gè)漂亮的媽媽好不好？女兒干脆利落的回答：不好。于是媽媽接著問(wèn)：那給你再找一個(gè)會(huì)賺錢(qián)的爸爸好不好？女兒興奮回答到：好啊好啊。老公頓時(shí)一臉哎氣，徹底無(wú)語(yǔ)。
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民間傳說(shuō)故事13
左宗棠出道前，在湖南巡撫駱秉章幕中做師爺。別人的師爺也就給主人出謀劃策，主人聽(tīng)不聽(tīng)還說(shuō)不定。但左宗棠這個(gè)師爺當(dāng)?shù)恼娼腥朔䴕狻Ｒ驗(yàn)樗鸥甙硕罚帜懘笮募?xì)，所以，大到軍事指揮，小到官員考察，巡撫都要向他請(qǐng)示后，才敢定奪。外人就送左宗棠一個(gè)綽號(hào)叫“左督御史”。那時(shí)候，一省巡撫在朝廷掛銜，也不過(guò)督察院右副督御史而已，而左宗棠竟是“左”的，雖然是諷刺，但可以看出左宗棠在府中的地位。
有一次，永州總兵樊燮因?yàn)樨澸E枉法，被人告到巡撫衙門(mén)，駱秉章連看都沒(méi)看，就將案子交到左宗棠手里。幾天以后，樊燮登門(mén)拜謁左師爺，到了門(mén)口，報(bào)上名號(hào)，以為左宗棠要出門(mén)迎接的，但左等右等不見(jiàn)人出來(lái)，只好自己進(jìn)去了，一看，左宗棠正在太師椅上坐著。見(jiàn)他進(jìn)屋，眼皮都沒(méi)抬。樊燮心中窩火，但有求于人，只好恭恭敬敬地行了一個(gè)禮，然后等著左宗棠安排座位。誰(shuí)知，左宗棠不僅不安排座位，還一拍桌子站了起來(lái)，指著樊燮的鼻子說(shuō)：“你為什么不給我請(qǐng)安?”樊燮一下子被左宗棠說(shuō)愣了：我孬好也是總兵，二品大員啊，你一個(gè)師爺算什么?我給你左宗棠作揖，已經(jīng)是很大的面子了!現(xiàn)在，左宗棠竟然讓自己下跪，這成何體統(tǒng)?所以，樊燮“哼”了一聲，正色道：“自我朝建立以來(lái)，哪個(gè)條文規(guī)定要武官給師爺下跪了?你這樣是不是太過(guò)分了!”
樊燮想，自己理直氣壯，你左宗棠能把我怎么樣?這次，他又錯(cuò)了。左宗棠惱羞成怒地罵道：“本省武官，不論大小，見(jiàn)了我都要請(qǐng)安!你一個(gè)總兵算什么?不請(qǐng)安是不?王八蛋，給我滾出去!”
士可殺不可辱!樊燮無(wú)論如何也沒(méi)想到會(huì)是這樣，他二話(huà)沒(méi)說(shuō)，憤然離去。
看著樊燮的背影，左宗棠咬牙切齒地罵道：“你等著，有你好看!”說(shuō)完，著手整理舉報(bào)的材料，寫(xiě)了一份奏折，將樊燮告到朝廷。
就在左宗棠等著看樊燮的難看時(shí)，突然接到京城朋友的來(lái)信，說(shuō)樊燮又把他告了，皇上很不高興，立即派遣欽差查辦，并親筆批示：如果參案屬實(shí)，可將左某“就地正法”。
左宗棠出了一身冷汗。這些年，他飛揚(yáng)跋扈慣了，也沒(méi)調(diào)查樊燮的后臺(tái)是誰(shuí)，就草率地辦了案。誰(shuí)曾想，樊燮是湖廣總督官文的心腹，官文則是清廷鎮(zhèn)壓太平軍在長(zhǎng)江上游戰(zhàn)區(qū)的最高長(zhǎng)官，在皇上眼里也是個(gè)“人物”。而左宗棠是政府編制外人員，干的活是“幫辦”公務(wù)，就樊燮這件事上，確實(shí)做得過(guò)火。因此，官文幫著樊燮上訴，并親自參加了這次行動(dòng)。
這下婁子捅大了，因?yàn)楦鶕?jù)《大清律》，左宗棠的這種行為屬于嚴(yán)重的違法亂紀(jì)。
左宗棠坐不住了，趕緊找到好朋友郭嵩燾。
“兄臺(tái)一定要救我。”左宗棠一見(jiàn)郭嵩燾趕緊施禮。
郭嵩燾一把拉起左宗棠，說(shuō)：“兄弟不必驚慌，待我想個(gè)良策。”
兩個(gè)人進(jìn)了密室，一夜沒(méi)合眼，在分析了當(dāng)前形勢(shì)后，郭嵩燾嘆了口氣：“唉，兄弟你這次的婁子捅得太大了!你當(dāng)時(shí)怎么不三思而后行?”左宗棠說(shuō)：“大哥你也別埋怨小弟了。這些年都是這樣過(guò)的，誰(shuí)知道樊燮有這么硬的后臺(tái)啊?大哥這次無(wú)論如何也要想辦法救小弟……”
郭嵩燾站起來(lái)，在屋里走了幾圈，說(shuō)：“我看只有這樣了。這事因你而出，你不便出面，就由為兄出面聯(lián)絡(luò)胡林翼、曾國(guó)藩、肅順、潘祖蔭等人，只要這些人肯出面相助，我想問(wèn)題不會(huì)太大。你且回去準(zhǔn)備禮品數(shù)份，剩下的事就不用管了。”
原來(lái)，郭嵩燾是翰林院的編修，又是左宗棠的老鄉(xiāng)，二人早已是至交，他能眼看著左宗棠落難能袖手旁觀嗎?于是，郭嵩燾先找到王鐸運(yùn)，并通過(guò)王鐸運(yùn)找到了受寵的權(quán)臣肅順府上。肅順是官場(chǎng)老手，認(rèn)為滿(mǎn)人的統(tǒng)治必須依靠漢人的才能;況且他早就聽(tīng)說(shuō)了左宗棠的'政績(jī)，因此，沒(méi)用王鐸運(yùn)多費(fèi)口舌，他就答應(yīng)下來(lái)。肅順說(shuō)：“要我說(shuō)情可以，你得先找人保薦左宗棠，只要有人保薦，老夫就可以趁機(jī)說(shuō)情了。”
王鐸運(yùn)說(shuō)：“下官這就去辦。”
不久，京官潘祖蔭和湖北巡撫胡林翼就寫(xiě)了保薦書(shū)呈交皇上，把左宗棠說(shuō)得像朵花一樣。咸豐皇帝就納悶了，他問(wèn)肅順：“朕剛接到控告左宗棠的奏折，怎么又出現(xiàn)了這么多保薦書(shū)?”肅順趕緊說(shuō)：“皇上，這左宗棠可是個(gè)人才啊!我聽(tīng)下屬說(shuō)，駱秉章的功勞都是在他的幫助下建立的。現(xiàn)在天下正亂，乃用人之時(shí)，皇上可將這些保薦書(shū)抄錄給官文，讓他酌情處理。”
官文是何等人物，接到皇上密旨，馬上明白了皇上的用意，這是要起用左宗棠啊。這個(gè)老奸巨滑的東西立即見(jiàn)風(fēng)使舵，做了個(gè)順?biāo)饲椋辉俨檗k左宗棠。
這下倒好了，左宗棠因禍得福，不僅沒(méi)有受到處分，還讓皇上知道自己是個(gè)人才了。不久，在曾國(guó)藩和胡林翼的保薦下，左宗棠出任兵部郎中，從此進(jìn)入仕途，成為歷史上赫赫有名的大吏。
民間傳說(shuō)故事14
明弘治初,孝宗整頓吏治,朝廷上下人人自危。就在這個(gè)關(guān)口,十幾位重臣聯(lián)名上奏彈劾楚王,說(shuō)他掌管戶(hù)部的十年間貪沒(méi)錢(qián)財(cái)無(wú)數(shù),為本朝第一大污吏。
皇上震驚不已,當(dāng)即下旨刑部尚書(shū)童克己,要他一月內(nèi)清查戶(hù)部十年間的賬簿。
這可難壞了童克己。眼看著離皇上指定的期限時(shí)日無(wú)多,賬卻還沒(méi)查出眉目。正為難間,有人主動(dòng)請(qǐng)纓查賬。這人叫李成久,只是吏部的一個(gè)小管賬。他專(zhuān)攻算術(shù),不管多難的賬,到他手里都是小菜一碟,人送雅號(hào)神算李。童克己大喜:忙中出錯(cuò),怎么把他給忘了?童大人帶著神算李進(jìn)了刑部后堂。神算李進(jìn)去一瞧,不由得也吸了一口冷氣,只見(jiàn)屋里林林總總幾十個(gè)卷柜,全放著賬簿,尋常人查起來(lái),只怕幾十個(gè)人也要算上一個(gè)月。
童大人嘆氣道:“若只是賬多也就不怕了,主要是怕做佳賬。”接旨當(dāng)日,童大人就招了十幾個(gè)親信書(shū)吏來(lái)查賬,可是不出幾日,就因他們酒醉時(shí)相互咬扯出來(lái),竟然已經(jīng)被人收買(mǎi),要做一本假賬出來(lái)。就是現(xiàn)在神算李請(qǐng)命,也要找兩個(gè)信得著的助手才行,這時(shí)真不知誰(shuí)是可信之人了。
神算李略一沉吟,說(shuō)道:“我有辦法。”
神算李帶著童大人來(lái)到街上,只撿那氣色斯文衣著破舊的人相看。半晌,他才拉住一個(gè)年輕人,喝問(wèn):“你可識(shí)字?”
那人嚇得怔怔點(diǎn)頭應(yīng)道:“是讀過(guò)幾年私塾。”神算李向童大人點(diǎn)頭道:“就是他了。”童大人這才明白神算李的心機(jī):隨便抓人回來(lái),作弊都無(wú)從下手。賄賂十幾個(gè)書(shū)吏容易,賄賂滿(mǎn)城走在街上的人難。神算李很快又找到一個(gè)年輕書(shū)生,一行人轉(zhuǎn)回刑部。
神算李帶那兩個(gè)書(shū)生進(jìn)到房中,要了一些干糧和飲水,就讓童大人把房門(mén)從外面鎖好。童大人離開(kāi)不久,又悄聲轉(zhuǎn)回隔壁的`房間,揭開(kāi)墻上的字畫(huà),露出一個(gè)小洞,正好觀察神算李房間的動(dòng)靜。只見(jiàn)一個(gè)書(shū)生正在讀賬本,神算李則端坐桌前凝然不動(dòng),一雙手抄在袖中不見(jiàn)動(dòng)靜,雙目微閉,隔一會(huì)兒才報(bào)出數(shù)字,另一個(gè)書(shū)生連忙記下。
童大人早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)關(guān)于袖里乾坤的傳說(shuō),可是今日一見(jiàn)還是大吃一驚。袖里乾坤最早流傳自山西人,他們從小就會(huì)算賬,一邊走路一邊算,十指就是算盤(pán),抄在袖中,無(wú)人可窺。到后來(lái)就專(zhuān)指算賬的能人。他們有一套獨(dú)特的口訣不為外人所知。神算李的祖上都是袖里乾坤的高手,傳到他這代,更是出神入化。
轉(zhuǎn)眼就是兩天過(guò)去了,一天傍晚,童大人在小院的花廳下安排下一桌酒菜,請(qǐng)神算李小宴。神算李見(jiàn)那兩個(gè)人已經(jīng)累得東倒西歪,就走出門(mén)來(lái)。見(jiàn)童大人滿(mǎn)臉急切,忙說(shuō):“已經(jīng)查了四分有三,剩下的明天應(yīng)該能結(jié)束。”
童大人嘆息道:“這賬查得實(shí)屬不易。前段時(shí)間為了監(jiān)視他們查賬,我若不是立于窗下看花,也差點(diǎn)兒中毒送命。”
原來(lái)怕手下做鬼,童大人常親自到場(chǎng)監(jiān)視,沒(méi)想到一個(gè)時(shí)辰過(guò)后,幾個(gè)書(shū)吏突然七竅流血身亡,童大人也嘔吐不止,后來(lái)才知道是有人用熏香下毒。好在童大人當(dāng)時(shí)臨窗賞花,中毒不深。
正說(shuō)話(huà)間,窗外樹(shù)影搖晃,忽地一陣邪風(fēng)吹進(jìn)來(lái),桌上的兩支蠟燭相繼熄滅。那夜月色昏暗,黑暗中突然傳來(lái)一聲慘叫。公差高舉燈籠跑進(jìn)來(lái),只見(jiàn)神算李昏倒在椅上,斷臂處鮮血直噴,兩只手早就不知去向!
刑部鬧了一夜,也沒(méi)找到刺客。眼看著皇上限定的查案期限已到,雖然神算李還撐著想查剩下的賬,可是雙手已失,袖里乾坤使不出來(lái),竟還不如尋常人。童大人只好上書(shū)皇上,說(shuō)戶(hù)部十年間賬目混亂,就是一攤死賬。
皇上見(jiàn)了奏折,搖頭嘆息說(shuō):“楚王爺是我的皇叔,依國(guó)法要嚴(yán)懲,可是念親恩則要寬厚。這叫朕如何是好?”左右為難了好幾天,才招童大人和神算李問(wèn)話(huà)。
神算李來(lái)到殿上,卻出語(yǔ)驚人:“皇上,楚王是冤枉的!”
原來(lái)神算李養(yǎng)病這些天,在心里把查過(guò)的賬重新過(guò)了一遍,確定楚王爺虧空賬目確有其事,而且金額巨大。只是這些錢(qián)都是用在賑濟(jì)災(zāi)民上。憲宗篤信佛教,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,不惜動(dòng)用國(guó)庫(kù)一心事佛。楚王宅心仁厚,頂著犯國(guó)法的罪名挪用了憲宗的香火錢(qián),救人無(wú)數(shù)。
神算李本想找童大人把事情說(shuō)清,請(qǐng)他上奏折為楚王爺洗罪。可那天神算李無(wú)意走到小花廳,突然發(fā)現(xiàn)個(gè)驚天的秘密:那日童大人曾講起書(shū)吏在此查賬中毒而死,他只因立于窗下看花,才僥幸逃命。此時(shí)是初夏,刮南風(fēng),童大人立于北窗下看花,正是下風(fēng)口,只怕中毒還要深些,焉能無(wú)事?想到這里,神算李恍然大悟:原來(lái)想致楚王死地的就是童大人!因此神算李只能不動(dòng)聲色,等面圣時(shí)再揭穿真相。
皇上聽(tīng)罷,盯著神算李冷冷地說(shuō):“你已無(wú)手,袖里乾坤之技已無(wú)從施展,賬都沒(méi)查完,就敢說(shuō)賬沒(méi)問(wèn)題?”
神算李叩首道:“尋常都以為算賬用的是手,其實(shí)手只是輔助,關(guān)鍵是用心。微臣手雖斷,心還亮!”
皇上命人拿來(lái)賬簿,讓神算李當(dāng)場(chǎng)演算。只見(jiàn)神算李鎮(zhèn)靜自若,把兩只殘臂攏在袖間,眼觀鼻,鼻觀口,口觀心,聽(tīng)著太監(jiān)高一聲低一聲地讀賬目,便隨口報(bào)出數(shù)據(jù)來(lái),竟然一絲不差。皇上不由得折服,命童大人上前道:“既是這樣,就讓他把其余賬目查完吧。”
童大人將神算李帶到后面一間賬房,只見(jiàn)空蕩蕩一間屋,并無(wú)賬簿。神算李不解地回頭想問(wèn),卻覺(jué)得頸上一緊,已經(jīng)被緊緊勒住了。
童大人這才轉(zhuǎn)到他面前,嘆口氣道:“皇上已經(jīng)決心除掉楚王,只要找個(gè)借口罷了。你號(hào)稱(chēng)神算,算來(lái)算去,獨(dú)獨(dú)不會(huì)算人心。”神算李瞪大眼睛,卻是一個(gè)字也說(shuō)不出來(lái)
民間傳說(shuō)故事15
仙嘆的故事
從前有個(gè)富人，名叫仙嘆，他的家產(chǎn)多得難以計(jì)數(shù)，誰(shuí)也說(shuō)不清他到底有多少錢(qián)。
仙嘆后來(lái)信了佛教，心想：“世上的一切，都是變化不定的，連生命和財(cái)產(chǎn)，也不是永遠(yuǎn)屬于自己的，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)失去；只有多做好事、積點(diǎn)功德，才是真正有好處的。”
于是他馬上發(fā)出告示說(shuō)：“如果有人缺乏資財(cái)，請(qǐng)速來(lái)取，數(shù)量不限。”
告示貼出去幾個(gè)月了，由于當(dāng)時(shí)政通人和、國(guó)家安定、百姓生活富足，誰(shuí)也不需要他的錢(qián)。
仙嘆又想：“看來(lái)大家并不需要錢(qián)，可是誰(shuí)也免不了會(huì)鬧頭疼腦熱的，還是買(mǎi)藥給百姓治病為上策。”仙嘆便四處采購(gòu)，弄來(lái)各種名貴藥材，每天在市上免費(fèi)供應(yīng)病人。
仙嘆的善心得到大家的稱(chēng)贊，沒(méi)有多久時(shí)間，名聲傳遍遠(yuǎn)近四方。東南西北各地的病人，都慕名前來(lái)接受治療。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于，仙嘆的`財(cái)產(chǎn)漸漸地用盡了，但他仍然四處為病人采藥、找藥。有一天，他在離家一百多里采藥的路上，見(jiàn)到幾輛牛車(chē)，車(chē)上都是患有各種疾病的人。
他忍不住問(wèn)道：“你們要到哪兒去呀？”
車(chē)上的人答道：“我們要去仙嘆那里，請(qǐng)他救命。”
仙嘆立即同他們回去，找到國(guó)王，向他借了五百兩黃金，買(mǎi)了許多藥給這些人治病。
經(jīng)過(guò)仙嘆的精心護(hù)理、醫(yī)治，病人的病慢慢都好了。可是，仙嘆卻欠下大量的債，過(guò)著窘迫的日子。
當(dāng)時(shí)，常有一些商人為了賺錢(qián)，結(jié)伴下海去撈海底珍寶。仙嘆想碰碰運(yùn)氣，就跟著一伙商人出海尋寶去了。
眾人辛辛苦苦地努力了許久，得到不少寶物，于是興高采烈地返鄉(xiāng)。一路上交通極為不便，又因天氣干旱少水，每個(gè)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，都干渴難忍。
仙嘆忽然發(fā)現(xiàn)路邊有一口水井，就快步奔過(guò)去，開(kāi)懷暢飲起來(lái)。
那些商人早已注意到，仙嘆采集的海中寶物里，有一顆燦爛奪目的大白珍珠，是世上稀有的寶貝，他們心里又羨慕又嫉妒，總希望自己也能得到。眾人一看，仙嘆在井邊彎腰喝水是個(gè)天賜良機(jī)，便齊擁上前，將仙嘆推到井底。
由于仙嘆做了那么多好事，他的善行感動(dòng)了神仙，天神在這危險(xiǎn)的時(shí)刻，在井底接住了他，使他安然無(wú)恙，連披都沒(méi)有擦破。
那些商人回國(guó)后，去見(jiàn)國(guó)王。
國(guó)王問(wèn)道：“你們都回來(lái)了，那仙嘆到哪兒去了？”
商人們裝作什么都不知道的樣子，對(duì)國(guó)王說(shuō)：“大王！我們也不知道。自從離開(kāi)國(guó)境之后，他就與我們大家分手了，不知道他去了哪里。”
國(guó)王不相信，又問(wèn)：“說(shuō)實(shí)話(huà)，是不是你們把他害死了？”
商人們趕忙否認(rèn)地叫道：“不！不！絕沒(méi)有這樣的事！”
仙嘆被天神托住后，發(fā)現(xiàn)井壁上有個(gè)洞，正好能容他鉆過(guò)去。他順著洞走，不一會(huì)兒就見(jiàn)到亮光，從另一個(gè)洞口走出了水井。又經(jīng)過(guò)七天的跋涉，終于回到自己的國(guó)家。
國(guó)王見(jiàn)到他，問(wèn)道：“商人們都滿(mǎn)載而歸，你下海采寶，怎么卻兩手空空地回來(lái)了？”
仙嘆含糊地說(shuō)：“我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何寶物，只得空手而歸。”
國(guó)王聽(tīng)了他的話(huà)，起了疑心，沉思著：“這當(dāng)中必有緣故。”
隨即著人把那些商人都找了來(lái)，命令道：“你們必須從實(shí)招來(lái)，才有活路，否則只有一死。”
商人們嚇壞了，便老老實(shí)實(shí)地招了供。
國(guó)王聽(tīng)說(shuō)他們?cè)跉w途上謀害仙嘆，十分生氣，便下令把他們統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)監(jiān)牢，要將他們定罪。
仙嘆聞?dòng)嵑螅箲]萬(wàn)分，急馳王宮，叩頭請(qǐng)罪。
國(guó)王說(shuō)：“你沒(méi)有罪！他們的罪已定，是不可改變的。”
仙嘆再三請(qǐng)求道：“國(guó)王陛下，請(qǐng)無(wú)論如何原諒他們的愚昧無(wú)知吧！”
國(guó)王經(jīng)仙嘆再三請(qǐng)求，便答應(yīng)了他，赦免了商人們的罪過(guò)，命令他們歸還從仙嘆那里奪走的寶物。
商人們感激涕流，都揀自己最好的寶物送給仙嘆。
仙嘆只取其中的一半。
商人們一看，又懇求道：“承蒙您的善心，我們才保全了性命！您救了我們大家，這些小意思，請(qǐng)您一定要收下。”
仙嘆只好收下那些寶物，將這些錢(qián)還清了國(guó)王的債，又施舍給老百姓。
鄰國(guó)聞?wù)f，皆交口稱(chēng)贊，無(wú)不佩服仙嘆的崇高道德。
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