民族團結的經典小故事

時間：2025-11-26 21:23:57 好文我要投稿

民族團結的經典小故事[薦]

民族團結的經典小故事1

　　因為有你們，心中多了份溫暖；因為有你們，身邊多了份快樂。

民族團結的經典小故事[薦]

　　在宿舍，共有七人，我們在一起生活了快三年了。我們之間互相關愛，一起參加生活學院的活動，一起經歷“風雨”。

　　制作新年賀卡前，趙老師說：你們也快中考了，到時候將會面臨各種學科的復習。可以抽出完整的一上午或一下午的時間很少，所以趁現在，為身邊的朋友或老師做一個新年賀卡。他們給我們了很多幫助和回憶，為身邊的珍貴的人送上一份自己的感恩。

　　開始動手制作，卡紙在手中變換著樣子，會議在腦海里回放，不知不覺中，我已經有了那么多的回憶：小A在宿舍人都生病時，給我們挨個挨個的`說多喝點水，衣服多穿點，小C你別只要風度不要溫度；小B多吃些飯，不要因為體重而什么都不吃……這時一杯熱水端來，我們看著她忙碌的背影，心像手中的溫水一樣，溫人心脾。

　　賀卡制作還在繼續，不擅長畫畫的去請教別人，材料不夠的相互去借。我們邊做邊聊說：“打算送給誰。”小C說：“她吧。”“她？是誰？”我們驚訝地問道。“你們都認識的人。”“難道是小D？”“不是，這是個秘密。”我們七嘴八舌地猜著，也試圖從她嘴里套出點話。可她的嘴像是石頭，撬也撬不開。

　　結束后，我們所有人看著她拿著她親手做的賀卡，去拍了那個人。“哦，原來是她。”“你們還以為是誰？如果不是她借我那條漂亮的裙子，我還不知道怎么辦呢。”

　　民族團結在身邊，愛在心中盛開。

民族團結的經典小故事2

尊敬的領導，親愛的同仁：

　　大家好！

　　很榮幸和參加此次的輔導員大賽，我叫奉萍，來自恰合吉牧場寄宿制小學，在這和大家分享我們學校的民族團結故事。

　　新疆自古以來就是一個多民族聚居地區。各民族榮辱與共、唇齒相依。同樣的歷不分史、相同的信念，將新疆各民族融合成一個團結和睦的大家庭，民族團結進步事業取得了輝煌的成就。鞏固民族團結，共同繁榮發展，符合全國各族人民的根本利益，是全國各族人民的共同心聲。正如歌聲所唱的：家是一個家，國是大中國，都是一家人，不分你和我。下面我要講述的，就是發生在我們身邊的各民族之間團結互助、親如一家的故事。

　　在祖國的西北邊陲有這樣一個地方，居住著漢族、回族、哈薩克和維吾爾族等28個民族。在這個地方，你隨處能聽到不同的語言交流；在這個地方，你隨時能看見不同民族生活的其樂融融景象，這里就是塔城，一個充滿著油畫芳香、與眾不同的城市。

　　20xx年9月，我懷著激動而又忐忑的心情來到了我今后要工作和生活的地方——恰合吉學校。陌生的工作環境、不甚熟悉的同事和耳目一新的教學方式，讓我覺得既茫然無措又充滿挑戰。那一天，我第一次踏進那個辦公室，遇到了我在這個學校的第一位良師益友——石云玲老師。她坐在我的對面，似乎是看到了我的拘謹，笑著問了問我的情況，然后說了句"沒關系，面對新環境都有這樣的問題，有什么需要，盡管來找我"。在后來的接觸當中，她處事的認真和負責都深深的影響著我，是她，讓我對這個學校有了深層次的了解；更讓我敬佩的是她對班級里孩子的關愛。石老師不是班主任，但作為四年級的語文老師，她始終比班主任付出的還要多，阿扎瑪提是班上的一名哈薩克族男孩，由于從小是個孤兒，寄養在親戚家里，生活習慣和學習習慣都很不好，對于這樣的孩子，大家可能光聽聽都感覺到頭疼，但是石老師沒有，她把阿扎瑪提作為學習上幫助的重點對象，每天利用自己的業余時間為他補課、輔導；生活上，她帶來自己家孩子的衣服給阿孜瑪提穿，生病了給他買藥吃，給孩子錢洗澡，對阿孜瑪提的關愛無微不至，讓我敬佩。

　　熟悉恰合吉學校的老師們都了解，我們學校的老師很少，只有16位，但卻含4個民族。恰合吉學校里每個班都有兩個以上的民族學生組成，我們學校共有柯爾克孜、哈薩克族、蒙古族等6個少個民族師生組成。剛剛來到這所學校時，我的心里很忐忑，不要說教學了，我擔心和他們溝通都有困難，但是我們學校的兩位少數民族老師，使我改變了這一觀念。那就是能歌善舞的`阿米熱老師和溫柔嫻淑的吐爾遜

　　老師；阿米熱老師是我們學校的大隊輔導員，作為維吾爾族的姑娘，阿米熱老師有著維吾爾族人特有的熱情，剛剛參加工作時，她擔心自己的普通話不標準、管不住孩子而不敢組織活動，她主動請教漢族老師，在一次次學習和磨練后，現在可以游刃有余的組織各項活動，時常給孩子們編排一些節目，深的孩子們的喜愛！不光如此，她還大膽給孩子們上自己研發的綜合實踐課，在前不久，她在全市的特色說課上獲得一等獎！這可是少數民族老師用漢語給孩子們上的維吾爾文化的課啊。正是因為我校各教師之間的團結和睦相處，才使得各民族教師在這里發揮自己的特長，把知識傳授給孩子們。說到吐爾遜老師，您跟我一樣不得不佩服她，佩服她是因為她的毅力，作為哈薩克族老師，之前對于中國的民間傳統藝術是完全不了解的，我們恰合吉學校定剪紙為學校特色，在學校里，老師個個會教；孩子們人人能剪。

　　吐爾遜老師跟著我校的姚玉梅老師虛心學習剪紙，現在已經剪得爐火純青了，任何一幅作品到她的手上都會變成一幅"工藝品"。有的漢族也自嘆不如！民族團結最主要的是各民族之間互相尊重，互相被彼此民族的文化和藝術所吸引。吐爾遜老師十分謙虛，和我們學校的每一位老師相處的都非常融洽，她在漢族老師的指導下更新傳統剪紙材料，變為不褪色的作品。把哈薩克族傳統祥云圖案融入剪紙大膽創新，所剪出的作品不但貼在了校長辦公室的窗戶上、貼在了班級的文化墻上、貼在了恰合吉牧場老百姓的家里……還在恰合吉牧場傳統手工藝大展上獲得好評這讓我更明白了各民族和諧相處的重要性。

　　其實在我們的學校還隨處隨時都可以看到民族團結之花的盛開。逢年過節，學校領導都會去少數民族家慰問和看望；隨時都能夠聽到各民族教職工相互幫助的感人事跡；教學上，民漢教師結對子，快速提高雙語教師漢語授課的水平，為促進教育教學進步共同努力；教育上，民族教師主動幫助漢族教師和民族教師進行溝通，使得老師和民族孩子的關系更為親密。就是在這樣和諧的相處環境中，我們學校也收獲了"塔城市民族團結先進單位"和"塔城地區民族團結先進單位"的榮譽。

　　數不清的感人事跡，說不完的感人故事。其實，無論是誰，都愿意為學校貢獻自己的力量，都希望恰合吉學校常盛開民族團結之花，更希望學校早日成為學生喜歡、教師幸福、家長滿意的學校。在這里，請允許我說出很多老師的心聲：在恰合吉學校，無論什么時候、無論任何事情，漢族離不開少數民族、少數民族離不開漢族、各少數民族之間也相互離不開，因為我們是一家人，相親相愛的一家人，我們用實際行動證明了，細微之處見真情。

　　謝謝大家！

民族團結的經典小故事3

　　宋博彥，43歲。22年前，我剛從大學畢業，為了心中的愛，我和丈夫買了買地一鳴，從祖國最東部的哈爾濱，來到祖國最西部的偏遠鄉村——新疆玉田縣蘭甘鄉定居。由于宋柏炎的出色表現，經過多次考試，他被特批到天縣蘭甘鄉小學任教。十年來，她為雙語教學做出了突出貢獻，樹立了維護國家統一的“標桿”。她以真摯的'愛譜寫了振奮人心的民族團結贊歌，以無私的愛將民族團結升華到新的高度，得到了上級領導和全縣各族人民的充分肯定和一致好評。連續幾年被評為區級、縣級。“全國團結進步模范個人”。

　　1990年，《緣分》讓宋柏炎和她的丈夫麥麥蒂·伊明相遇并相愛。Maimaiti yiing是一名退伍軍人。在部隊期間，他很活躍，學中文，說話坦率幽默。他是一個非常靈活的人。1986年，精通經濟的布業提·伊明去哈爾濱做葡萄干生意，與宋白巖結下了不解之緣。這種命運一直伴隨著宋博彥度過了22年的春夏秋冬，并深深扎根在新疆炎熱的土地上。

　　那是1991年3月9日。天氣陰沉。行人被面紗和沙子覆蓋。宋柏炎跟隨丈夫麥麥蒂一鳴。經過一段漫長的旅程，她經歷了一段坎坷的旅程，跋涉了數千英里來到和田。為了表達兒媳的心意，他決定帶著最好的絲綢送給母親，帶著一些禮物送給兄弟姐妹和孩子們，在和田過一天。沒想到，原來是這樣的一天，卻讓麥麥蒂一鳴再也見不到她日夜思念的母親。當宋柏炎和她的丈夫知道這個壞消息后，他們沖進了麥麥蒂一鳴的家，但是她的母親卻永遠被埋在了地下!未能見到慈母的最后一面，是這對新人最大的遺憾!

民族團結的經典小故事4

　　公婆的話“有好兒不如有個好媳婦”充分體現她在家的重要性。20xx年，托里鎮伊吉林莫墩村李閃閃的公公得了心臟病，需要手術，她便和老公擔起照顧公公的.責任，每天為一家人做飯洗衣，從無怨言。公公的病復發后，診療費就高達二十萬，這對普通的農村家庭來說很難承受，可李閃閃卻說:“給爸爸好好看病，我們還年輕，錢沒了，可以掙。”多么樸實的話語，很令人感動。婆婆逢人便說:“我家閃閃待我比親媽還親。”她不但孝敬公婆，還是個好孫媳婦，她老公有個八十多歲的奶奶，平時一有時間，她便去看奶奶，主動干些家務。家里種了40多畝地，她是忙完地里、忙家里，她常說:“年輕，多干點沒啥。”她把全身心的愛都給了家庭，是孝媳、是賢妻、是良母。她用家庭婦女特有的勤勞、善良、純樸，踐行、傳承著中華民族的傳統美德。

民族團結的經典小故事5

　　我們偉大祖國，是56個兄弟民族共同組成的命運共同體。從歷史上看，雖然我國各民族形成和發展的情況各不相同，但總的方向是匯聚成為統一的中華民族，都是多民族統一國家的一員。正是由于國家的長期統一，以及各民族在長期交往中形成的緊密的經濟文化聯系，特別是近代以來各民族在抵御外來侵略斗爭中結成的休戚與共、相互依存的關系，把我國各民族的命運緊緊地與祖國的命運連在了一起。國家統一和民族團結始終是中華民族歷史發展的主流。自秦漢開創我國大一統的格局以來，統一成為中華文化的核心價值。歷代王朝的統治者，不管是漢族還是少數民族，都認同自己是中國境內的民族，都以統一中國為已任，都把自己建立的王朝視為中華正統。所以，往往爭斗是為了統一，統一后又致力維護統一。新中國的成立，不僅使中華民族贏得了失去百年的獨立、自由和尊嚴，更開啟了各民族平等合作、繁榮發展的新紀元。正是有了這“好大的一個家”，13億骨肉同胞才得以幸福生活；正是有了這“好大的一個家”，56個民族才能各美其美、共生共榮。現在，各族人民正在偉大祖國的懷抱中創造更加美好的新生活，中華民族正在祖國的繁榮昌盛中走向百年期盼的偉大復興。歷史和現實反復證明了一個道理：祖國統一、民族團結，是各族人民之福；祖國分裂、民族離亂，是各族人民之禍。國家統一是各族人民根本利益之所在，每個民族的生存發展、繁榮進步，首先取決于國家的命運，取決于國家。

　　以下是幾個體現民族團結的故事：

　　1.和親使者——王昭君

　　王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。

　　西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長期的戰亂，恢復了和親關系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。

　　王昭君自愿出塞，遠嫁異族，表現了一個弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風寒和氈帳之苦的非凡膽識和勇氣。昭君出塞和親，是當時漢匈雙方政治上的一件大事昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區在內的整個漠南和平發展的60年，出現了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經戰亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風怒吼，飛沙走石，人馬不能前進。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時狂風停止呼號，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復蘇。一會兒，遍地長滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會出現一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長出了五谷雜糧。昭君去世時，遠近的農牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。

　　王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。

　　2、文成公主進藏的民間故事

　　在中國歷史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦國王和親的事例。唐太宗時期，文成公主遠嫁吐蕃，便是和親情況的典范。在她的影響下，漢藏兩族的友誼有了很大的發展，所以，今天人們把文成公主譽為最成功的女外交家實不為過。

　　唐太宗貞觀12年，松贊干布率吐蕃大軍進攻大唐邊城松州，唐太宗治理下的唐朝正值國富兵強，于是派侯君集督率領大軍討伐。大敗吐蕃于松州城下。松贊干布只好俯首稱臣，并對大唐的強盛贊慕不已，他在上書謝罪的同時，還特向唐廷求婚。

　　唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓王侯之女，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對新奇的向往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子；組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象一個“文化訪問團”和“農技隊”。唐太宗深謀遠慮，覺得只有千方百計地對他們從經濟和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實際上就是肩負著這項和睦邦交的政治任務而遠嫁，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。

　　唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的.故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。

　　3.魏孝文帝遷都洛陽的故事

　　為了便于學習和接受漢族先進文化，進一步加強對黃河流域的統治，孝文帝決心把國都從平城（今山西大同市東北）遷到洛陽。

　　為了這個，他怕大臣們反對遷都的主張，先提出要大規模進攻南齊。有一次上朝，他把這個打算提了出來，大臣紛紛反對，最激烈的是任城王拓跋澄。

　　孝文帝很惱火說：“國家是我的國家，你想阻撓我用兵嗎？”拓跋澄反駁說：“國家雖然是陛下的，但我是國家的大臣，明知用兵危險，哪能不講。”

　　孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣？”

　　拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

　　公元493年，魏孝文帝親自率領步兵騎兵三十多萬南下，從平城出發，到了洛陽。正好碰到秋雨連綿，足足下了一個月，到處道路泥濘，行軍發生困難。但是孝文帝仍舊戴盔披甲騎馬出城，下令繼續進軍。

　　大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣？”大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”

　　一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然不贊成遷都，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示擁護遷都了。

　　孝文帝把洛陽一頭安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公貴族，宣傳遷都的好處。后來，他又親自到平城，召集貴族老臣，討論遷都的事。

　　平城的貴族中反對的還不少。他們搬出一條條理由，都被孝文帝駁倒了。最后，那些人實在講不出道理來，只好說：“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。”

　　孝文帝說：“卜卦是為了解決疑難不決的事。遷都的事，已經沒有疑問，還卜什么。要治理天下的，應該以四海為家，今天走南，明天闖北，哪有固定不變的道理。再說我們上代也遷過幾次都，為什么我就不能遷呢？”

　　貴族大臣被駁得啞口無言，遷都洛陽的事，就這樣決定下來了。

民族團結的經典小故事6

　　新疆——我國不可分割的一部分。在這個天山腳下是我可愛的家鄉：烏魯木齊市，在這里你會看到熱鬧非凡的大巴扎，熱情的少數民族商人，有幸還可以品嘗到他們親手做的美食，保準你流戀忘返。這里就像一顆正在蓬勃生長的大樹，每個民族是這棵大樹的葉子，祖國就是太陽，祖國好的政策是莖葉，然而這棵大樹的生命和根——是各民族之間的團結。

　　在這個美麗的地方生活著13個不同的民族，有不同的習俗，不同的生活方式，但依然和睦相處，靠的就是民族團結。在這里每天都會上演民族團結的樂章，在我的身邊也發生過類似的故事，讓我說給你聽吧：在寒假的某一天早上，我懶懶的睡在床上，舅媽帶著表妹出去了，舅舅也是值班走了，陸陸續續都忙去了，在家里就剩下了我和將近90歲的姥姥，我躺著躺著，實在是躺不下去了，就起床把家里打掃了一遍，問了姥姥想吃什么飯，姥姥說這幾天都在吃米食，想吃湯飯，我準備了一下食材，在廚房準備做菜時，我突然聽到姥姥的聲音，趕緊跑過去，看到姥姥在衛生間的門口摔倒了，臉色蒼白，說不出話來，我下意識的扶我姥姥起來，但是姥姥太重了，我根本抬不動她。

　　當時穿著睡衣，光著腳，到處亂跑，不知道如何是好，敲了鄰居的門，都去上班了我又跑到樓上樓下，沒有強壯有力的年輕人幫我，我特別著急，突然腦海里浮現出了警察的畫面，接著我想到了保安室的保安叔叔，一口氣光著腳從9樓跑到了1樓，奔向了保安室，一見到保安我就語無倫次，一邊哭一遍比劃，終于說清楚了，保安叔叔立即跟我一起上了電梯，我在電梯里哭的稀里嘩啦的，保安叔叔是維吾爾族，不停地安慰，到了我家的門口，看到姥姥躺在那里直喊疼，看的我心疼的啊，一直在不停地哭。

　　保安叔叔很冷靜的抬起姥姥的頭，墊了枕頭，發現姥姥墊枕頭不舒服，一個手撐著姥姥的頭，一個手拿出手機給120打了電話，找到了最近醫院救護車的'聯系方式，讓他們盡快過來，從頭到尾，他比我還緊張，仿佛懷里的老人是他的親人一樣。我在慌亂中忘了通知舅舅、舅媽了，我一個一個打了電話。不一會兒的功夫，救護人員來了，把姥姥抬走了。第二天姥姥回來了腿上打著石膏，尾骨骨折了，每次我上學、下午回家，保安叔叔總是會問我姥姥的狀況。

　　這就是暖心的民族團結，這樣的小故事每天都會，各民族之間已經把互幫互助當成了自己的責任，我們堅信新疆的未來會越來越美好的。

民族團結的經典小故事7

　　我有一個親戚，是伊克烏圖布拉格牧場巴音達拉村牧民，家中就他一個人，身患二級殘疾，沒有勞動力，幫助哥哥放羊，主要經濟來源就是低保。我的腦海就有一個念頭，這樣下去不行，他現在這樣生活可以，年齡再大些，怎么解決生活來源，生了病誰來照顧他？等等這都是后續要面臨的問題，我應該怎么去做、怎么去幫助他，我們要共同面對這一切，從10月18號，我與這個親戚結下了兄弟之情。

　　今天是我第一次與親戚見面，見面后熱情握手，互相擁抱，說家常里短，其樂融融，聊得不亦樂乎。經過短暫的交流后，我為自己新結對的親戚送去了面粉、清油、大米等生活用品，在交流的過程中細致詢問了家庭成員、身體狀況、經濟收入、主要困難等方面信息，并認真介紹自身情況。以便盡快熟悉彼此情況，同時還相互留了電話，互加了微信,和親戚共同拍 “全家福”。

　　第二次與親戚見面，向親戚宣傳了黨的政策，讓知道怎么樣享受到黨的惠民政策，也讓親戚給鄰居朋友們宣傳黨的政策。

　　第三次與親戚見面，縣農機局、農機校全體職工一起召開了“民族團結一家親”座談會，在會中干部職工與自己的'親戚相互歌唱、相互跳舞，玩游戲，更加促進了民族團結。

　　只要我們從一點一滴的行動中來維護民族團結，民族團結之花一定會你綻放在各族同胞心中。

民族團結的經典小故事8

　　五十六個民族，五十六朵花，五十六族兄弟姐妹是一家就如這首歌詞寫的一樣，民族團結才會有和平，社會才會穩定，國家才會更強大。

　　大家都對五十六個民族有多少認識呢？五十六個民族中，在我居住的周圍就有回族、蒙古族、滿族、維吾爾族在我生活中民族團結、互相幫助隨處可見。

　　在我身邊就發生過這樣的一個感人的故事。記得我八歲的'時候，媽媽帶我去看姥姥，因為姥姥姥爺都非常喜歡吃馕，所以媽媽就在家門口的馕坑買了一些馕，因為媽媽手里提著很多東西，所以付完了錢后就帶我去趕車了。到了姥姥家，我看到媽媽心急如火的在包里翻著找什么，便上前詢問，媽媽卻沉默不語，為了不影響家人的心情，媽媽裝作什么也沒發生。直到回家的路上，媽媽還是心事重重，于是我又問媽媽：“媽媽您到底怎么了”？媽媽這才說：“我的錢包不見了”。我讓媽媽先別著急，回憶一下放哪了，媽媽想了一會說：“好像是放到馕坑上了，但是每天買馕的人太多了，不知道還能找到不？”

　　下了車后，我和媽媽直奔馕坑店，當我們再次站到馕坑店時天色已晚了，在我們說明來意后，這位維吾爾族店主微笑著對我們說：“你們買完馕后，就急匆匆走了，當我拿著錢包追你們時，你們就急著趕車去了。”說完便走進屋內取出媽媽的錢夾子遞給了媽媽說：“快看看你的東西少了沒有？”媽媽接過失而復得的錢夾子高興地連聲道謝。

　　為了感謝這位民族叔叔，我和媽媽買了一些新鮮水果表示感謝，但是那位民族叔叔執意不肯收，還微笑著說：“我們民族一家親，我們是鄰居，就像是一家人一樣，這是我們應該做的，你們掙錢也不容易呀”！聽了這位民族叔叔的話后，我們被他這種拾金不昧的精神所感動，被他那真誠的微笑所打動。

　　雖然事已經過了一年多了，但我卻仍然難以忘記，從這件事中，我了解了民族人的熱心。讓我們民漢一家親，永遠這樣相親相愛吧！

民族團結的經典小故事9

　　我們偉大的祖國，是由56個兄弟民族共同組成的命運共同體。雖然各民族在歷史上形成和發展的過程各有不同，但總體趨勢是融合成為統一的中華民族，共同構成多民族統一國家的重要組成部分。長期以來，國家的統一和各民族之間緊密的經濟文化聯系以及相互依存的關系，使得各民族的命運緊密地與祖國的命運相連。國家統一和民族團結始終是中華民族歷史發展的主線。自秦漢時期開始，統一就成為中華文化的核心價值。歷代統治者，無論是漢族還是少數民族，都認同自己是中國境內的一員，都將統一中國視為己任，將自己建立的王朝視為中華正統。新中國的成立不僅使中華民族重獲失去百年的獨立、自由和尊嚴，更開啟了各民族平等合作、共同繁榮發展的新時代。有了這個“大家庭”，13億同胞才能過上幸福生活；有了這個“大家庭”，56個民族才能和睦共處、共同繁榮。如今，各族人民正沐浴在偉大祖國的懷抱中，共同創造更加美好的新生活，中華民族也正在祖國繁榮昌盛的道路上邁向百年期盼的偉大復興。歷史和現實都再次證明了一個真理：祖國統一、民族團結，是各族人民的福祉所在；祖國分裂、民族離散，則是各族人民的不幸之源。國家統一是各族人民的根本利益所在，每個民族的生存發展、繁榮進步，首先取決于國家的命運，取決于國家的統一。

　　以下是幾個體現民族團結的故事：

　　1.和親使者——王昭君

　　王昭君，名嬙，字昭君。西晉時，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質，漢元帝時入宮為待詔。

　　西漢晚期，漢匈兩族長期交戰，給兩國人民帶來了巨大的苦難。直到漢元帝竟寧元年（公元前33年），漢朝答應了匈奴呼韓邪單于的請求，同意派遣王昭君出嫁和親。這一舉動標志著漢匈兩族之間的和解，開啟了兩國民族友好相處的新篇章，為后世人民所稱道。

　　王昭君主動選擇遠嫁異族，離開故鄉出塞，展現了她作為一個女性所具備的非凡勇氣和決心。她毅然決定踏上北方的征途，不畏邊塞的荒涼和北地的嚴寒，展現了她超越傳統束縛的勇敢和膽識。王昭君出塞和親，不僅是一樁個人命運的轉折，更是當時漢匈兩族政治關系中的重要事件。

　　昭君出塞后的60年，是漢匈兩族和睦相處的60年，也是整個漠南地區包括呼和浩特地區在內和平發展的60年，牛馬布野人民繁榮昌盛的景象在這段和平時期達到了巔峰。經歷了戰亂之后享受了長達60年的和平生活的漢匈各族人民，對王昭君懷著深深的敬意和愛戴。傳說中，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時，和呼韓邪單于一起走到黑河邊，只見朔風呼嘯，飛沙走石，人馬無法前行。昭君輕輕撥動她所帶的琵琶，頓時狂風停歇，天上彩霞飄蕩，祥云繚繞，地下冰雪融化，萬物復蘇。不一會兒，青草滿地，野花盛開。遠處的陰山綠意盎然，近處的黑水清澈。無數百靈、布谷、喜鵲飛來，在她們頭頂盤旋歌唱。單于和匈奴人民歡欣鼓舞，于是就在黑水邊定居。隨后，王昭君和單于游歷陰山山麓和大漠南北。昭君所至之處，水草豐盛，人畜興旺。在干旱之地，昭君一彈琵琶，地上便涌現出玉帶般的河流和綠草如茵。昭君還從錦囊中取出五谷種子，灑在土地上，五谷雜糧便生長出來。昭君辭世時，農牧民們紛紛前來送葬，用衣襟裝土，以示哀思。

　　包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

　　王昭君是民族團結友好的象征，她的功績也得到后世的尊重。

　　2、文成公主進藏的民間故事

　　在中國歷史上，有許多公主或宗室女子嫁給蕃邦國王并進行和親的案例。唐太宗時期，有一位名叫文成的公主遠嫁吐蕃，成為了和親的典范。她的嫁娶促進了漢藏兩族之間的友好關系，為兩族之間的`交流與合作帶來了積極的影響。因此，如今人們將文成公主視為歷史上最為杰出的和親使者之一。

　　成功的女外交家實不為過。

　　唐太宗貞觀十二年，吐蕃的松贊干布率領大軍進攻邊境的松州城。當時，唐朝國力強盛，太宗派侯君集督率軍前去迎敵。經過一場激烈的戰斗，吐蕃軍在松州城下被擊潰，松贊干布只得屈服投降。面對大唐的強大，他不禁感嘆大唐的國力和軍隊的強大，對唐朝的繁榮和強盛深感敬佩。

　　上書謝罪的同時，還特向唐廷

　　求婚。

　　唐太宗經過一番考慮，決定答應他的請求，于是在宮中選定了一個通曉詩書的宗室之女，封她為文成公主。文成公主原是唐太宗一個遠親李姓王侯之女，自幼飽讀詩書，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了對新奇的向往，因而也就應允了。經過兩個多月的準備，于貞觀15年隆冬，一支十分可觀的送親隊伍，在禮部尚書江夏郡王李道宗的率領下，護送文成公主前往吐蕃和親。這支隊伍，除了攜帶著豐盛的嫁妝外，還帶有大量的書籍、樂器、絹帛和糧食種子;組成成員除文成公主陪嫁的侍婢外，還有一批文士、樂師和農技人員，幾乎就象一個“文化訪問團”和“農技隊”。唐太宗深謀遠慮，覺得只有千方百計地對他們從經濟

　　和文化上予以協助，使吐蕃在潛移默化中感激和追隨大唐。文成公主實際上就是肩負著

　　這項和睦邦交的政治任務而遠嫁，這支送親的隊伍也是前去協助她完成這項使命的。

　　唐朝文成公主嫁給藏王松贊干布的故事，流傳1000多年了。漢藏聯姻促進了民族團結，特別是對藏族經濟、文化等方面的發展，起了積極的作用。當時漢族的紡織、建筑、造紙、釀酒、制陶、冶金、農具制造等先進生產技術，以及歷法、醫藥等都陸續傳入了藏族地區。同時，漢族也吸收了不少藏族的文化。

　　3.魏孝文帝遷都洛陽的故事

　　為了促進文化交流和加強對黃河流域的控制，孝文帝決定將國都從平城遷至洛陽。

　　為了這個，他擔心大臣們會反對遷都的提議，因此先提出了要對南齊進行大規模進攻的計劃。在一次朝會上，他向大臣們提出了這個計劃，結果大臣們紛紛表示反對，其中最為激烈的反對聲音來自任城王拓跋澄。

　　孝文帝勃然大怒道：“這是我的國家，你竟敢阻撓我出兵？”拓跋澄卻堅定地回答道：“雖然國家是陛下所有，但我作為大臣，必須忠言逆耳，明知出兵有危險，豈能不勸諫。”

　　孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宮里，再單獨召見拓跋澄，跟他說：“老實告訴你，剛才我向你發火，是為了嚇唬大家。我真正的意思是覺得平城是個用武的地方，不適宜改革政治。現在我要移風易俗，非得遷都不行。這回我出兵伐齊，實際上是想借這個機會，帶領文武官員遷都中原，你看怎么樣?”

　　拓跋澄恍然大悟，馬上同意魏孝文帝的主張。

　　大臣們本來不想出兵伐齊，趁著這場大雨，又出來阻攔。孝文帝嚴肅地說：“這次我們興師動眾，如果半途而廢，豈不是給后代人笑話。如果不能南進，就把國都遷到這里。諸位認為怎么樣?” 大家聽了，面面相覷，沒有說話。孝文帝說：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”

　　一個貴族說：“只要陛下同意停止南伐，那么遷都洛陽，我們也愿意。”許多文武官員雖然對遷都持保留態度，但是聽說可以停止南伐，也都只好表示支持遷都。

　　孝文帝安排好了洛陽的事務后，派任城王拓跋澄返回平城，向當地的王公貴族宣傳遷都的好處。隨后，孝文帝親自前往平城，召集貴族老臣，就遷都一事展開討論。

　　平城的一些貴族反對孝文帝的決定，提出了各種理由，但都被孝文帝一一駁倒。最終，那些貴族無法找到合理的借口，只好無話可說。

　　“遷都是大事，到底是兇是吉，還是卜個卦吧。”

　　孝文帝說：遷都之事已成定局，何須再卜卦。治理天下者當以四海為家，變幻莫測，南征北戰皆須果斷決斷。前人幾經遷徙，今我亦可再行遷徙，豈有不可移動之理？

民族團結的經典小故事10

　　新疆維吾爾自治區位于中國西北邊陲，是中國陸地面積最大的省級行政區，面積166萬平方公里。新疆還是多個民族居住的大家庭，五十六個兄弟姐妹都生活在這個大家庭里。家里成員團結才能成為美好的家庭，班級團結才能成為一個優秀的班級，一個國家要想成為富強必須要萬眾一心團結起來，可見民族團結是多么重要啊！我身旁就有一些團結的小故事。

　　曾若溪和妥雯雯是一對好閨蜜，曾若溪是漢族，妥雯雯是回族，雖然民族不同，但是，這并不妨礙她們兩個建立友誼。

　　曾若溪性格開朗、樂于助人，還是我們班的學霸，學習、文藝，樣樣精通。妥雯雯是一位有自信、可愛的女孩，她學習成績優異，學習態度端正，思維敏捷，還會武術呢。很多女孩認為武術枯燥，乏味，很苦，很累，可是我從來沒有聽到她叫苦一聲，每次武術隊訓練結束后她總是開開心心的，還經常給我們講武術隊里發生的故事。

　　她們無論在學習中、游戲中、還是在生活中，總是互幫互助，互相關心。課間十分鐘，她們倆交流學到的知識，妥雯雯有什么不會的.題，曾若溪就會主動給她講解，直到妥雯雯學會為止。有一次，一堂數學課后妥雯雯來找曾若溪，問她：“這次解方程你學會了嗎？”“我當然學會了！”曾若溪自信滿滿地說，“那你學會了嗎？”“嗯……沒有。”妥雯雯沮喪地說。

　　“我教你吧。”曾若溪說著便拿起一支筆找出一張紙，在上面列了一道方程。“來試試，讓我看看你哪里還不懂。”曾若溪一副老師模樣。“嗯……”妥雯雯抓起筆，邊寫邊嘟囔，“解：9x等于36除以9。嗯……下面就不會了。”“嗯……是這樣，你看好了，6x等于36除以6嘛，那你就算出36除以6的商是幾？”“6！”“那接下來再算6除以6……”曾若溪在一旁認真地指導著。這些一點一滴，同學們都看在眼里，記在心里。

　　我身邊的團結小故事還有很多很多。同學們在老師的悉心教導下，團結有愛，互幫互助。

民族團結的經典小故事11

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：大家好！非常有幸能給大家帶來今天的演講，今天我演講的題目是《大愛不分民族團結凝聚力量》。連日的普降暴雨還是在我們的擔心中制造了一場大災難。2xxxxxxx日凌晨，甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣因連續強降雨引發特大山洪泥石流。昔日祥和秀美的山中小城頓時滿目瘡痍，電力、交通、通訊中斷，舟曲告急，災情就是命令，時間就是生命，在第一時間里，全國上下緊急行動，各族人民救援舟曲。相似的場面似乎在我們這片古老的國土上不斷上演。溫總理曾說過這么一句話：“多難興邦，你們要記住這四個字！” 我常想，總理要我們記住的究竟是什么呢？他是要我們記住，這是一個不屈的民族。無數次的抗爭，蘊育起我們堅不可摧的民族團結精神。中華民族之所以能在5000多年的歷史長河中生生不息、發展壯大，久經挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種發憤圖強、堅韌不拔、團結奮進的精神

　　。民族團結是一種力量、一種追求。各族人民在改革開放中表現出的進取精神，在國家建設中煥發出的創造熱情，在克服困難中表現出的頑強毅力，正是這種自強不息民族精神的生動寫照。我們也要記住，這是一個多情的民族。 “多難興邦”，我們憑的是什么？憑的是中華民族團結共進的優秀品質，憑的是血濃于水的同胞情義，憑的是牢不可破的民族凝聚力！“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！” 舟曲泥石流，不但讓我們再次感受了這種亙古不變的民族感情，而且也讓世界領略了中華民族強大的向心力。“一方有難，八方支援”，我們所有中國人義無反顧！在今天，我們之所以能贏得世界的尊重，就因為我們“多情”。而之所以“多情”，是因為我們有一個無比堅強的領導核心，是因為我們始終堅持的“以人為本，執政為民”，更是因為我們有一個和諧共處的民族大家庭！我們更要記住，這是一個充滿希望的民族。無論什么樣的挑戰，無論什么樣的災難，從來沒有讓英雄的中國人民低過頭，我們在譜寫“與天斗、與地斗”的英雄史詩時，

　　把一個積貧積弱的中國錘煉成無比堅強的中國，這，只有一個充滿希望的民族才能夠實現。歷史是筆財富，是我們治國治史的經驗積累。或許時代的發展日新月異，人們的觀念天翻地覆，但民族團結永遠都是最有力量的武器。讓我們用智慧的臂膀，擊碎敵人的武裝，用強韌的闊斧，破開面前的險阻。中華民族的偉大復興需要五十六個民族團結一心、不遺余力。當五星紅旗冉冉升起，各族兒女攜手齊心，我們同莊嚴站在一起，同勝利站在一起，同偉大的祖國站在一起，同太陽站在一起！謝謝！同學們，老師們，大家好！今天我演講的題目是：弘揚民族精神什么是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個中國公民，是我們整個中華民族。

　　祖國是我們大家的家。

　　祖國在那里？祖國就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對的同學、老師、家人。祖國的興亡是我們每一個人的責任，是我們每個人每天的行為積累起來的。中國是由56個民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創造了光輝燦爛的文化，為全人類的發展做出了偉大的貢獻。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時代需要偉大的民族精神。民族精神是什么？詩人艾青寫道“為什么我的`眼里常

　　含著淚水，因為我對這土地愛得深沉”，我認為這是對我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國——愛國主義。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。

　　在今天，我們的祖國日益繁榮昌盛，建設起了強大的工業，實現了工業化，可我們卻發現夜晚的天空沒有了閃亮的星斗，茂密的森林變成了荒原，遼闊的草原正被黃沙吞食。空氣臟了、水不夠了、能源枯竭了……綠色的中國變成了黃色的中國，黃色的中國又將怎樣？中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們在這里回顧、反思、警醒。我們要弘揚民族精神，要讓我們的祖國經過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發！每當五星紅旗升起，每當《義勇軍進行曲》奏響，我們中華民族的每一個人，都會感到自己同莊嚴站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起！五星紅旗，我為你自豪；我的祖國，我為你驕傲！謝謝大家！可以嗎?

民族團結的經典小故事12

　　愛心媽媽庫里加依娜·熱依木江

　　庫里加依娜〃熱依木江是裕民縣人民檢察院公訴檢察科公訴人，多年來她工作在維護和諧穩定，打擊犯罪分子的第一線，工作中她兢兢業業，一絲不茍，始終牢記檢察官所承擔的使命和責任。

　　庫里加依娜還是裕民縣“愛心媽媽”協會和“裕民志愿者”協會的一名成員，她做好本職工作以外還協助愛心媽媽協會工作，積極引導會員增加了關心婦女兒童和弱勢群體的人數。這些年來，她與其他會員一起前后捐助12萬元幫助貧困學生完成學業、幫助貧困婦女和孤殘兒童改善生活、幫助患病村民早日康復、指導和協助婦女就業。和田于田縣“2.12”7.3級地震發生后，“愛心媽媽協會”發揚中華民族“一方有難、八方支援”的傳統美德，在加依那古麗的下，發動協會的力量，號召協會全體成員積極募捐獻愛心，用實際行動表達對地震災區同胞的關愛，盡自己一份微薄之力。作為裕民縣第二小學的法律副校長，她還經常深入校園開展法制宣傳教育，使學生更直觀地接觸法律，預防犯罪，她是保障未成年人權益的“愛心使者”，而作為一名新時代的女檢察官，她又心思細膩、富于愛心，時刻心系弱勢群體，她以女性特有的細膩和博愛把新時代人民檢察官“立檢為公、執法為民”的理念，在象征公平正義的公訴席上得到充

　　分體現。在辦理未成年人犯罪案件時，對未成年的犯罪嫌疑人無論是在訊問、還是出庭公訴時，她都循循善誘，以她特有的“愛心、細心、耐心”使其知法、服法、守法，做到了教育與挽救相結合，并對已判刑的未成年人進行定期回訪考察。她在辦理XX案時，她發現被害人吐某年僅12歲，案發后家人不讓吐XX再回到學校。為了挽救這個心理和生理飽經痛苦的女孩，她四處奔波，多方聯系，說服了女孩的親屬，女孩回到了學校，和其他的孩子一樣接受教育，受傷的.心靈感受到了社會的關愛，慢慢的從陰影中走出來，過上了正常的生活。

　　這些年來，她工作之余積極參與各項公益活動把愛心和溫暖傳送給了所有需要幫助的人，不論是漢族還是少數民族。庫里加依娜〃熱依木江同志正是發揚了這種民族精神，為我們展現了民族大團結的和諧景象。

民族團結的經典小故事13

　　1987年，大河沿子鎮拜爾蓋斯村的宋洪信與田風杰結婚，婚后夫妻恩愛和睦，先后生育了兩個兒子。20xx年，妻子田風杰因高血壓突發腦出血住進了醫院，兩個半月花了20多萬元，半年后又一次腦出血，中風偏癱，從此成了口不能言、腿不能動、癱瘓在床、生活不能自理的植物人。宋洪信照顧著妻子的生活起居，成了專業的陪護師、營養師、理發師和按摩師，同時還要種植40多畝地的棉花，每天起早貪黑，早晨一起來，先照顧妻子，接著下地干活，干一會活就回來看看妻子，這樣一做就是六、七年。有句話說“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但是宋洪信卻堅守自己的誓言“選擇了，便不放棄”，他的事跡成為了大河沿子鎮的.一段佳話。

民族團結的經典小故事14

　　在首歌中曾這樣唱道：“家是一個家，國大是中國……”大概從秦時起我國便是一個統一的多民族大家庭了，追溯著古老的記憶，翻開泛黃的歷史書頁，一幅幅美輪美奐的畫面逐漸展現在我們的面前。

　　茫茫大漠，河西走廊中一支風塵仆仆的`隊伍在艱難西行。這是公元前139年，張騫一行從長安起程，正經隴西向西行進，一路上環境惡劣，險象環生，但自此西域三十六國呈現在我們眼前，一條橫跨西亞的絲綢之路貫通東西，各民族始通音韻，禮尚往來。

　　再看東漢西域都護府的設立，從此新疆地區正式隸屬中央政府管轄，成為了我國疆土不可分割的一部分。

　　追著唐人的步履，我們看到了布達拉宮中文成公主的身影，北魏孝文帝強勁的改革，再至康乾盛世中土爾扈特部的回歸……悠悠千年歷史，中華的發展伴隨著各民族的相互融合，民族共識和凝聚力日漸增強。時至今日，中華民族正在展現著空前的世界影響力，這是各族人民夢寐以求的共同理想。

　　可在拉薩“3.14”和烏魯木齊“7.15”嚴重暴力事件中，當地人們的正常生活都受到了嚴重影響，但也由此讓生活在新疆等地的回、漢、哈薩克、維吾爾等民族的人們更加明白和平穩定是多么的重要，使得民族一家親的統一觀念更加深入人心。

　　看川藏、青藏鐵路的建成，我國的各項援疆政策的落實，各族人民相處融洽，我們的祖國也必將更為富強。在我心目中，民族團結的過程就是我們56個民族和諧共處，團結一心，共同實現中華民族偉大復興的“中國夢”的過程!

民族團結的經典小故事15

　　少數民族家庭有個漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家

　　5月9日至10日，自治區黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會議暨民族團結進步模范單位和個人表彰大會。會議表彰了全區各行各業涌現出來的144個民族團結進步模范單位和282名模范個人。其中，來自公安機關的模范單位達4個，模范個人19名。其中，額敏縣公安局馬新華被評為自治區第七次民族團結進步模范個人，塔城地區公安機關僅有馬新華一人榮獲自治區民族團結進步模范個人表彰。

　　馬新華，女、回族、現年49歲，是額敏縣公安局交警大隊一名普通的車管民警。她的家庭由四個民族組成，丈夫米吉提是個維吾爾族同志，20xx年下崗，做些小生意來維持家里的生活，兒子加吾蘭，20xx年入伍參軍，兒媳婦加依娜是哈族，在這個少數民族家庭里，還有一位漢族父親，名叫楊吉春。

　　多年來，一家人和睦相處，互敬互愛，是一個溫馨和睦的民族團結家庭。他們就是額敏縣公安局馬新華一家。20xx年初冬，楊吉春老人一人在外流落，馬新華在下班途中遇到老人后，將渾身發抖的老人接回家，就這樣，一個多民族家庭成立了。

　　當時，老人的精神狀況很差，情緒也很不穩定。為了讓老人安心住下來，馬新華經常抽出時間陪老人拉家常、聊天，

　　讓老人忘掉不愉快。

　　時間長了，老人的性格也變得開朗起來。

　　每次做飯時，馬新華盡量合著老人的口味，這讓老人很感動，他逢人就說：“馬新華是我的親閨女。”

　　有一天，楊吉春老人語重心長地對馬新華說：“你是好人，可我老了，不中用了，時間長了會給你們添麻煩，我想出去單過。”

　　聽到老人的話，馬新華心平氣和地說：“都在一起過了這長時間了，您就是我的爸爸、孩子的爺爺，我們給您養老送終，這里永遠都是您的家，您就放心吧。”見馬新華真心的.疼愛自己，老人又住了下來。

　　20xx年9月30日，老人家突發高血壓，馬新華和丈夫顧不上勞累，迅速將老人送往醫院。

　　由于搶救及時，老人連續打了10多天的吊針，就脫離了危險。

　　這一病，老人的身體狀況大不如以前。同年冬天，老人在家里不小心滑倒了，膝關節腫得很厲害。

　　馬新華送老人去醫院時，老人執意不去，并說：“我老了不中用了，一次次拖累你們，快讓我死了算了。”