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耕種自己的土地
耕種自己的土地1
我的上輩們幾乎都是土生土長的農民，他們幾十年如一日地臉朝黃土背朝天地辛苦勞作，把自己的畢生心血都花在了那片土地上，在我心中，他們都耕耘出了自己豐腴的土地。
人就像芋頭子，無論是好的還是壞的，只要長在中間，那它就能吸收到充足的肥料，但長在邊上的，哪怕那芋頭子再好，也長不過中間的。爺爺把這個道理告訴了我的爸爸，爸爸又告訴了我。
但我想，只要耕耘在自己的土地上，無論他們長得是好是壞，他們都是我的.收獲，就像花開花落我一樣會珍惜一樣。可有時，我們總想多收獲一點。這時我們也許會遵循“木桶定律”，給邊上的芋頭多施一點肥，可你無論施多少，肥料還是會順著土壤流入河中的。所以這時，你千萬不要局限于“木桶定律”，我們可以給中間的芋頭多施一點肥，讓中間的芋頭長得更大一點。
每個人的人生都是舞臺上的一幕幕短劇，我們總希望它能各不相同，卻都讓人難忘，而我也要選擇不同的土地。
雞鳴不久，外公起床了，來到河邊，打開圍欄，一只只鴨子像脫了韁的野馬一樣奔向飼料盆，外公告訴我說，有幾只長得特別壯的鴨子，每次我一放欄，它們都游得特別快，這樣就能吃到最好的飼料，生的蛋也特別大。而那些游得慢的鴨子吃的都是別的鴨子吃剩下來的飼料，長得很瘦，生的蛋也小一點。
生活中處處充滿了競爭，即使在同一片土地上，也會被各種各樣的競爭壓得喘不過起來。但一份耕耘，一份收獲，你若不像鴨子那樣逼一下自己，又怎么能吃到最好的飼料呢？又怎能擁有更圓滿的蛋呢？這不就是所說的苦盡甘來，陽光總在風雨后嗎？
但仔細想想，我們這短暫的一生，能有幾片土地讓我們選擇呢？能有什么樣的種子讓我們選擇呢？所以我們要做的就是珍惜好現有的每一寸土地，讓每一寸土地都充分發揮其作用，讓每一粒種子都能茁壯成長。
青春正值播種的季節，我們要盡力選擇做最好的芋頭子，選擇中間的土地，做游得最快的鴨子，否則，我們收獲的將是一片荒蕪！
耕種自己的土地2
耕種自己的土地
那一方土地上，躺著我的父親。
父親是在漫天雪地的冬天離開的，那個時侯，是莊稼人最得閑的時候。母親對我說，你爸走得安心。我明白她的意思，父親走的時候，他已經忙完了地里的農活。麥子在那片土地上生長著，大雪滋潤著麥子，也滋潤著父親侍弄了大半輩子的那片土地。
父親常掛在嘴邊的一句話便是：“莊稼人該把自個的命根侍弄好了。”父親嘴里的“命根”便是土地。我們家地并不多，只有五六畝，父親對此卻很滿足。父親最喜歡在寂靜的夜晚抬頭看天，他說，人要常常抬頭看天，看天的時候才會知道自己的地種得好不好。那時候的我聽不懂父親的話，總覺得天和地有什么關聯呢？對于我的困惑，父親只是笑著，然后拾一穗稻谷遞給我：“等你長大就會明白了。”現在，我長大了，才有些明白父親話里的意蘊，仔細想想，父親看天只是對那片土地愛得太深沉。
莊稼人侍弄土地是靠心的。父親也如此，而且，父親靠的是全心全意。
那把陪伴了父親大半輩子的鋤頭閑靠在墻頭邊，已是銹跡斑斑。先前父親下地的時候總會帶上它，于是常常，我會看見父親扛著鋤頭，披著落日的余暉，走在田邊的小路上。父親那佝僂的背和那彎彎的鋤頭是我記憶中最鮮明最動情的一幅畫。
父親經常帶我下地，但是很少讓我干活，倒不全是因為心疼我，主要的原因是父親怕我侍弄不好他的土地。父親對我說：“你不是種地的料，把學習搞好就行了。”在父親看來，“子承父業”這句話并不一定要踐行，他從沒想過將來的我仍要在這片黃土地上辛勤勞作。我也知道，父親一輩子的辛勞就是盼望我有一天能走出這片土地，過上幸福的生活。所以，我常常只是捧著本書靜靜地坐在地頭，注視著田地里的父親。父親那么認真，像是在侍弄一件稀世珍寶。他小心翼翼地走在稻苗間，輕輕地拔去那些雜草，像是怕驚著了那一個個沉睡的精靈。有時候看見哪棵稻苗枯死了，父親會喃喃地對著土地說：“還沒長呢，還沒長呢，怎么就枯了呢？”父親眼里，滿是疼惜。
那片土地在父親的細心而又辛勤的耕種下變得更加肥沃。父親是在飄雪的冬天離開的，這不是上天注定，而是父親的`選擇。他把生命最后一縷光輝也灑在了他摯愛的那片土地上。父親離開后，我總是會到那片土地上去，去靜靜地感受腳下那方土地帶給我的堅實與厚重。也許，父親走的安心，因為他用一生耕種好了自己的土地；也許，父親走的不安心，因為他還沒有看到我收獲的樣子。
現在我正坐在高三的教室里，也已長大，讀書之余總會回想父親耕種土地的情景。也便自然懷想屬于我的那方土地：他一定也會像父親伺候的土地一樣肥沃吧，因為那里有我的汗水，更有父親期望的澆灌。那里的理想之苗定會茁壯成長，收獲喜悅的。
又是耕種的季節，遠在天堂的父親，你看見那片土地上忙碌的情景了嗎？明年六月飄香時，你一定會看到女兒收獲時的微笑。
耕種自己的土地3
何為土地？表象看便是種植農作物的地方，但漸漸深入了解：土地便是人生。
每個人生來便有一方自己的“土地”，稱為初始土地。富人家的孩子起點光明，生活舒坦，土質為黑土；平民家的家境普通，住宿一般，土質則為硬土。換言之，初始的早已注定，人生起點無法變更。
既然如此，就不要以挑剔的眼光品評好壞，你只需要俯下身來，辛勤的耕種。
前提便是種子。俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆”在自己的土地上，種下什么便會收獲什么，譬如種下臘梅，便獲得堅強；種下百合，便收獲芬芳。但什么都不種，再好的土地形同擺設。若所謂的富裕空虛耗，不利用，人生哪來成功？
所有豐收的'關鍵在于辛勤，奮斗的精神便是土地最好的甘露。海倫·凱勒失明失聰，她拼搏，不斷汲取知識，通過觸摸感受文字與萬物，最后當選美國十大英雄之一；袁隆平出生平凡，卻對農業情有獨鐘，致力于稻田數十年，成功培育出雜交水稻。他們都不甘現狀，努力進取，以學識，以勤奮改造人生，朝成功前進在秋收時節大豐收。
當然 ，彩虹之前必有暴風雨，綠洲之前必是茫茫沙漠，收獲之前必遇磨難。身處的環境時時影響這那片土地，這便考驗你對于土地的選擇了。林肯多次競選議員，副總統，總統，期間全部失敗，一度崩潰，家庭也不美滿，他選擇堅持這慘敗的耕種，一次又一次，泥土被翻新，石礪被磨碎，一代總統出現于世。而馬云亦是如此。他們突破逆境選擇堅持人生。反之項羽則烏江自刎，對困境逃避，這是放棄土地，放棄人生，令人唏噓。
想想現代風華正茂的人們，甘于平凡，任種子腐爛，葉片蟲蛀，碌碌無為，本該有二十一世紀的風貌，卻丟失在歲月的橫流，得到的是荒蕪。
回頭想，耕種不就是為塑造人生嗎，實現人到這個世界的價值不論好壞與否。我們不應做縮頭烏龜，而應為化蝶作繭，凝聚力量突破，這樣才是真正的耕種。
懷揣著一份堅持，一份信心去耕種屬于你的土地吧。相信你未來也能有所獲，獲那一抹芬芳。
耕種自己的土地4
人生就是一片土地，你的人生態度決定著你的收獲。用心耕種自己的土地，看盡枯榮，有衰有興，循環往復，生生不息。對于人生這塊地，我是這么想的：我雖然很懶，但我是不會放縱它，讓它去年年陌上生秋草的。無論你把它用來栽花種草，還是種瓜種豆，總之別讓它慌著。
看到這里，免不得會有人有意見了，人生應該去經歷大風大浪，上天入地，轟轟烈烈的！哪能像你一樣毫無志氣，毫無激情可言，平平淡淡一生，豈不是會有很多遺憾？別人這樣想也是情理之中，因為那是他們自己的耕作思想。
愿做萬人中的一朵奇葩，開成我愛的樣子。沒錯，“懶”就是我的人生態度。我懶得去和別人爭，勾心斗角，只喜歡與世無爭；我懶得去思考人生有多長，只喜歡明天所做的是我所想的；我懶得爬上人生的一座座高峰，只喜歡花田半畝、寧靜致遠……
別以為我會像古代眾多的文人騷客一樣拋下一切就去歸隱了。可惜，我做不到。人世中有很多東西是放不下的，比如：親情、友情……而且我并沒有耕種過像陶淵明、杜甫他們那種失意、壯志難酬的土地。之所以“懶’’是為了在我人生的這塊土地里種一片素心，埋三分寧靜。不慍不火，以純凈的眼光看待這個世界，不是逃避現實，而是原諒殘酷，原諒這個世界沒有童話。
畢竟我還要看清現實，夢想只會在腦海里游泳，那么它將會溺亡。現實也不一定一無是處，你曾經沒有的，是可以通過后天的努力來換取的。“面朝大海，春暖花開’’，這種日子離我還很遠，人生的路上還有很多未知。但我并沒有忘記過自己的'承諾——不管前路是否會一片荒涼，還是會有萬人阻擋。稚嫩的肩膀也要撐起一片蔚藍，隨風去追逐我那閑適、安穩的夢。就這樣，放萬里星漢縱我翱翔！我的努力只為那十里桃花霞滿天時能醉漾輕舟，信留引到花深處。
是的，每個人都不一樣。就像不同的花結出不一樣的果，但它們同樣精彩。我耕種著我心中的土地，開出我期望的花，結出我愛的果。
花田半畝，足矣。
耕種自己的土地5
江湖颯沓，潮落浮華。多少人安于平凡的一隅，甘愿碌碌一生。亦有多少人選擇姿意揮灑，創造屬于自己的絢爛。
人生像一塊土地，或者肥沃或者貧瘠，這都不是你可以選擇的，而它會是荒蕪還是繁盛，由自己的態度決定。你的態度將會影響你掌握在自己手中的人生。
以清醒的態度，方可耕種出繁盛的土地，盡享巔峰人生。
一代文學巨擘魯迅曾站在時代的前沿，以筆代刀，筆調氣鎮山河，更以鐵筆的'犀利寫下舊時代的悲歡。他以文人的姿態，引領了民族神魂的旗幟。魯迅是清醒的，所以他也是在這洋場中最痛苦的，但他的脊梁還是站得筆直，筆桿更是戳醒了無數麻木不仁的“圍觀者”，使之不再沉淪，開始懂得了什么是抗爭。
一支筆劃開萬丈天幕，是清醒的態度造就了魯迅輝煌的人生，沉默爆發，聲聲祝福，讓他的土地黑紅三層，枝葉繁茂。
以不屈的態度，方可耕種出茂然的土地，盡享美麗人生。
在2008年那場讓中國為之沉痛的地震中，廖智被身與心的廢墟淹沒。二十六個小時，她失去親人，失去雙腿，失去婚姻。而如此苦難使她的生命經歷涅槃般重生。她用自己頑強的意志和忘我奉獻向人們展示了一個更加怒放的生命，在絕望中一步一步找回希望和夢想，繼續用殘肢在回報社會中演繹著不屈的力與美。
若非不屈，廖智怎得今天的碩果，又怎么讓原本荒蕪的“土地”重拾昨日舊夢？
以淡泊的態度，方可耕種出清麗的土地，盡享無悔人生。
掬一捧月色，凝成暗夜的菊香；引兩袖清風，拂醒南山的曙光。沒了羅綺華服，陶淵明披著霞光織就的布衣更顯高貴；沒了香車寶馬，踩著汗水延伸的土地讓他更覺舒暢。他曾經傲然站在滿朝文武的風口浪尖，也曾清醒面對歌舞升平的紙醉金迷，而他卻用一顆淡泊的心，挺直了自己的腰桿，行走在這菊香陣陣的土地上。
態度決定著你的土地是荒蕪還是繁茂，更會決定自己的人生。
耕種自己的土地6
每個人都有一塊屬于自己的土地，上有鳥鳴的愜意，夜雨的詩意，陌上花開的情意。我用勤勞的雙手努力耕種，那土地便是一幅絕妙的水墨丹青。
屬于我的土地是網球，也許它很貧瘠，可我相信“一分耕耘，一分收獲。”只要肯俯下身來，定會贏得日后的收獲。
暑假開始了，我握緊球拍，緊張而又激動地踏入這片陌生的'網球場地。初來乍到，我膽怯地揮舞著沉重的球拍，可就是擊不到球，或是將球擊偏好遠。教練擊來的網球猶如道道黃色的閃電，從我身旁閃過。有時我還會被自己的腳步絆倒，引起同學哄堂大笑。不過一會兒，我虛弱極了。只好坐一旁眼巴巴地望著和我同時學球的同學。他矯健如燕，很快學會了擊球的要領。我想，這便是天賦吧，我的土地天生貧瘠，而他的卻肥沃飽滿，令我羨慕不已。
下課后，我低著頭，落寞地走出了場地。此時，天空烏云密布，隱約幾聲雷鳴。我的心情正如著這灰暗的天空，壓抑、窒息。
回到家后，我平躺在床上，望著依舊陰霾的天空，眼眶略微濕潤。忽然瞥見墻上掛著幾個大字“一分耕耘，一分收獲”，那是畢業時老師送給我的禮物。我猛然驚醒：我還沒付出努力，所以打不好是很正常的。只要肯彎下腰來，必將贏得日后的收獲。于是，我打起精神，重新握緊球拍，重新踏入球場。
灰暗的天空下，只有我在場地上獨自練習著。我不斷地拋起球，揮著球拍，朝著眼睛正對的地方擊去。可是球卻向四處飛去。這時，天空落下淅淅瀝瀝的雨，將我的渾身澆濕。可我相信，這將化作甘甜的雨露，滋潤著我貧瘠的土地。通過反復地練習，球終于在球網上劃過一道優美的弧線，落在了我目標的地方。我仿佛看見，這貧瘠的土地上，已冒出點點綠意……
“一分耕耘，一分收獲”。只要你肯俯下身來耕種自己的土地，必將贏得日后的萬頃徇爛。
耕種自己的土地7
耕種自己的土地
有人說，人生是一場夢；有人說，人生是一局棋；而我說，人生是一次播種，一種耕耘。每個人都有一塊屬于自己的土地，我們應該怎樣去耕種，才能使自己的土地碩果累累，禾黍豐茂？
“臨池學書，池水盡黑”見證了成功人生的軌跡。1700多年前，王羲之用自己的執著和勤奮在自己的書法園地上揮毫潑墨，留下了許多流傳千古的名篇佳作。他的書法作品被人們稱為“飄若浮云，驚若游龍”，它的《蘭亭序貼》更是被譽為“天下第一行書”。
我們或許會驚嘆他的驚世才情，我們或許會對他的天賦頂禮膜拜，但是如果我們忽視了他的勤奮和執著無疑是大錯特錯了。倘若不是日琢夜磨，倘若不是體察萬物，倘若不是傾灑汗水，辛勤播種，王羲之的書法又怎能入木三分，他怎能成為萬世敬仰的書圣？
“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”闡釋了追求完美的真諦。杜甫不是苦吟詩人，可是他在自己的文學園地里踽踽獨行，追尋著盡善盡美的理想。雖然他曾自嘲“名豈文章著，官應老病休”，是的，舞文弄墨終究不能實現他“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想，但是他仍愿意“吟安一個字，拈斷數莖須”！在仕途不通時，文學成了杜甫筆耕不輟的沃土，他不斷地積淀、升華、創新，終于在盛唐的詩壇上聳立起一座后人不可企及的高峰，讓人仰之彌高！“詩圣”不足以表明其詩名之盛，“詩史”足以證明其詩作之永恒！
“一支粉筆寫冬夏，三尺講臺貫春秋”表明了了奉獻的崇高意義。也許有的土地太過廣袤，有的土地太過富饒，即使只有三尺講臺，只要它屬于自己，也要將它耕種的花繁葉茂。被譽為“最美鄉村教師”的王生英30年如一日扎根在條件最艱苦的'山村學校任教，一場暴雨沖毀了教室，她就把孩子領回家里教，從教30多年她從來沒有讓一個孩子因為貧窮而輟學。條件艱苦怎樣，土地貧瘠又怎樣，只要懷有一顆愛心，只要肯于奉獻，就可以讓石縫長出松柏，就可以讓沙漠開出奇葩！王生英，不愧“最美鄉村教師”稱號！
每個人都有自己的土地，我們終其一生都要在這塊土地上耕耘、勞作。我們要堅信，播種希望，收獲理想；播種毅力，收獲堅強；播種美好，收獲幸福；播種懶惰，收獲如夢一場。
耕種自己的土地
一粒種子，沖破土壤，茁壯成長；一只雄鷹，擊破長空，展翅飛翔；一艘輪船，乘風破浪，到達彼岸；我們自己，耕種土地，收獲未來。
當山風拂過臉龐，河水淌過腳底，荊棘荊破手掌，我們依然執著，耕種屬于自己的土地，最后聞到的是一陣遙遠的暗香。我們狂奔在撒哈拉的沙漠中，將夢想放飛成太陽，越過沙漠，翻過山嶺，耕種出一份無與倫比的豐收土地。
書是山，卷是海，筆是船，考是風，耕種著那個叫“高三”的土地。我們一路打拼，用筆作槍，朝著自己勝利奮勇前行。或許每每在書山卷海中折騰得精疲力竭的時候，總不得不長嘆一聲：“唉—”，有時我們“急行走八百里”，但又在不經意間一個跟頭翻出了十萬八千里，又是幾聲感慨，幾聲悲鳴，但這一切，我們都不悔，因為我們在編織屬于我們自己的人生，耕種屬于自己的那方土地。
耕種自己的土地
每一個人都應有一塊屬于自己耕種的土地。不拘大小，不管肥沃還是貧瘠，都要用自己的血汗耕種，完成收獲。
你是工人，車間是你的土地，產品是你的收獲；你是教師，課堂是你的土地，學生成才是你的收獲；你是科研工作者，實驗室是你的土地，科研成果是你的收獲。同樣地，我是學生，學習和生活的地方時我的土地，取得的成果是我的收獲。面對自己的土地，不要以挑剔的眼光品評好壞，你只需要俯下身來，辛勤的耕種，使你的土地越來越肥沃，到了秋天，有豐碩的收獲才是你應該做的，也是你的責任。
放眼古今，哪一位真正的成功者不是經過艱苦的耕種之后，才能有所收獲呢？
李時珍，他走遍各地，遍嘗百草。在這個工程中，他親身品嘗一些不知名的藥材，差點中毒身亡。此后，他并沒有因此而放棄自己的那片土地，而是繼續走遍各地，最終編成了《本草綱目》一書。他辛勤地耕種著自己的土地，遇到了困難并沒有放棄，而是勇敢地挑戰困難，最終取得了成功，也使自己的那片土地開花結果。
頭戴草帽，面龐黝黑，半蹲在稻田里，凝視著一株稻穗——他就是著名雜交水稻專家袁隆平爺爺。他把稻田看作自己的土地，用一生在研究這塊土地，最終研究出了一種叫“南優2號”的水稻品種。他的這一成果，不僅解決了中國人民的吃飯問題，而且還解決了未來世界面臨的饑餓問題。他在自己的土地上，辛勤耕種，讓自己的那片土地越來越肥沃，才有了豐碩的收獲。
俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆。”有的人栽下了玫瑰，收獲了愛情；有的人栽下了臘梅，收獲了堅強；有的人栽下了丁香，收獲了芬香；有的人什么都載，就什么都收獲；有的人什么都不載，就會一無所獲。
走在人生的道路上，我們要再人生中種下有價值的東西，那樣才會讓自己的人生道路留下一道美麗的印記。
讓我們為自己的土地辛勤耕種吧！讓我們的土地越來越肥沃，收獲更豐碩！
耕種自己的土地8
人生在世，猶如種地。必須要堅持、專一，萬不可三心二意，這樣，人人必會收獲一畝繁茂的土地。
在這個無奇不有的大千世界上，每個人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。土壤的貧瘠與肥沃，我們或許無法選擇，但是，荒蕪與繁茂的結果是可以通過自己的努力來改變的。因此，我們必須學會親自耕種自己的土地，通過努力，使之繁茂。
耕種自己的土地需要堅持。古代著名史學家──司馬遷。相信大家對這個人物都不會感到陌生吧！他只是在朝廷上為李陵辯解，不料的是，漢武帝對他處以腐刑。同學們，你們知道腐刑對于一個男人來說是多大的人格侮辱嗎？正是在這樣的'一種社會背景之下，司馬遷并沒選擇放棄，腦子里也從未有過輕生的念頭，他選擇的是“忍”，并且繼續完成他已撰寫過半的《史記》。最終，憑借著自己的堅持，終于寫成了中國第一部史學巨著《史記》。看了司馬遷的故事，再仔細的想一想，種地不也正是需要這種堅持嗎？
耕種自己的土地需要積累。正如荀子在《勸學》中寫道：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”這是從正面論述的。當然，從反面論述也是如此：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”是啊，種地不也正是需要這種積累嗎？
耕種自己的土地需要專一。現代著名畫家──王強。從六歲開始學畫，已經學習了二十多年，現在的繪畫水平已經達到了爐火純青的地步。他憑借著自己的努力，耕種出了一塊繁茂的土地。對于我們來說，種地的時候不也需要他的那種用心專一的品質嗎？
同學們，古今中外，曾有多少人憑借著自己的努力實現了自己遠大的理想？又有多少人通過堅持成就了自己美好的人生？這不正是我們的榜樣嗎？我們為什么不向他們看齊呢？
俗話說，一分耕耘，一分收獲。所以，我們必須把汗水灑在自己的土地上，認真經營好自己的這一畝土地，最后才能“大豐收”。
耕種自己的土地，品味繁茂的人生。同學們，請拿起你們手中的筆，奮筆疾書吧！相信你絕不會后悔！
耕種自己的土地9
我喜歡做一個傾聽者，聽渡口離歌，人世嘈雜；我喜歡做一個創作者，寫人世百態，離合悲歡；我喜歡做一個耕作者，俯身犁地，盼日后結出累累果實。
年紀尚小的我，不知幾時，心中有了一個想當作家的夢。如一幅淡雅的水墨畫卷，震撼了我的心靈，似一篇清麗的婉約文章，感染了我的心田，若一顆小小的種子，扎根在我心中沃土。于是小小的我便開始俯身耕種自己的土地，盼日后結出累累果實。
個子矮矮的我，為了練好寫字，要站在凳子上，用手支著桌面，用力地臨摹著鋼筆字帖。常常一橫行寫下來，小臉紅撲撲的，額頭上沁滿了汗水，拿著鉛筆的手也是一陣酸痛。曾幾何時，我也曾想放棄，可人家說，不練好字怎么當一個好作家？畢竟，見字如面啊！于是，在陽春三月，別的小朋友在青天放飛一只只風箏時，我只得在桌前盡力寫好一排排鉛字。努力耕種自己的土地，盼日后果實累累。
花開花落十幾載，云卷云舒三五年。我一天天地長大，身邊的鉛字本摞也一天天地增高。只是多了的也不只是本摞，還有繁多似星的書籍。人們常說，羨慕我圍城似的書，我又何嘗不羨慕他們的娛樂，嬉戲？真是玩耍的'想讀書，讀書的想嬉戲啊！但當我與柳永一齊漫步在雨間、花叢間，體會詩詞之雅，文字之美。我知道，自己的努力沒有白費，自己的耕種會有收獲，自己終有一日必將贏得累累果實，因為我已俯身耕種自己的土地，只為種子更好地發芽，成長，結果！
如今，課業負擔漸漸加重。但我仍會堅持每天寫幾行字，翻幾頁書，背幾句話。因為我知道，我為了自己的種子成長，要耕作，要努力，不懈地努力！
推開窗，眺望星空，看那天際，仿佛又有我伏案寫作的身影，那么清晰、真實。
有一條路，人煙稀少，且沿路坎坷，但有人愿執著前行；有一塊土地，荒涼貧瘠，但仍有人愿辛勤耕作，盼日后果實累累。因為，那個地方，有青空之箏帶我的夢想飛向天際！
耕種自己的土地10
生活中，有許多的事都是我們只能接受的，也許我們既沒有高貴的出身，也沒有姣好的面容，但重要的是，我們能擁有一顆美好的心靈。好好耕種自己心靈的哪怕那片土地吧，這樣我們在漫長的人生路上，從而收獲充實無悔的人生。
用一份淡泊的情懷耕種自己心靈的土地吧。就像陶淵明。他將多少人積極以求的名利富貴視為草芥、敝屣。為官只幾十天，陶淵明就感到“久在樊籠里”的窒息，就覺得自己的心靈之地將被污染，他只想回到那松青菊香的庭院，讓自己的心靈得到了救贖。于是，他就這樣吟著“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，遠離了污濁的'官場，以坦然的心態面對使他困擾已久的貧窮。從此，“帶月荷鋤歸”的陶淵明，雖然把南山的豆苗種的稀拉矮小，卻用這份耕種的的淡泊心態，在自己的心靈之地把一種叫做“純凈高潔”的植物培育得郁郁蔥蔥。
用一種灑脫的態度耕種自己心靈的土地吧。就像李白。他起初并不向往閑云野鶴般的生活，而是認為大丈夫應為國效力，有一番作為。唐皇曾以“惜才”之名“啟用”他，但從未給他政治上的發言權，而是整日“養在”在“內閣”喝酒作詩。李白對這種只圖享樂不思進取的腐化生活的厭棄了，決心離開了這個曾令他魂牽夢繞的地方。于是，他對卑躬屈膝的百官喊一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他對浪費人才的皇上喊一句“我輩豈是蓬蒿人”，灑脫地“仰天大笑出門去”，去做閑云了，去做野鶴了，去做“詩仙”了去耕種自己的心靈的土地去了。于是，中國詩歌的沃土上至今飄逸著李白豪放不羈的靈魂。
用一種堅持的精神耕種自己的心靈的土地吧。就像蘇東坡。為國分憂、為名謀福是蘇東坡一生的志向。但他嘗到的卻是一貶在貶的辛酸、壯志難酬的憂傷。當自己的尊嚴一次又一次地被無情地踐踏，他始終堅持理想，絲毫不動搖被謫杭州，仍不遺余力治理西湖水患，只身貶海南，仍全心全力辦學育人。這就是他蘇東坡，無論何等挫折，他都沒有放棄心中想要造福百姓的堅定信念，無論貶到哪里，他都堅持精心地耕種，讓自己那片心靈的土地滿是芬芳。
每個人都有自己的信仰和追求，可人在追求自己所渴求的事物的過程中，往往難以保持心中原有的那份純粹的心靈。現今的我們，心中若是能既存有不受世俗污染的淡泊情懷、不受名利束縛的灑脫姿態，又有堅持不懈的精神，那便能披荊斬棘，無所畏懼地耕種好自己心靈之地，即使那片土地曾經是那樣平凡甚至荒蕪，我們都可以讓它長出絢爛的花朵。
耕種自己的土地11
每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地，貧瘠、肥沃或許無法選擇，但荒蕪、繁茂將由自己來決定。
請以“耕種自己的土地”為題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外）。
“耕種自己的土地”，采用的是比喻的修辭手法，所以，首先要明確“土地”的含義。從大的方面來看， “土地”可以指人生，指每個人作為人類傳承的鏈條上一個重要環節所要擔負的責任；從小的方面看， “土地”可以指我們所選擇的事業、所從事的職業。而“耕種”，則是我們對自己的“土地”所持的態度和付出的行動。 “耕種”，意味著一個人不僅要有腳踏實地的態度，要有勇于負責的精神，更要為創造美好人生付出努力，還要敢于直面人生旅途中各種意想不到的坎坷和挫折。 “自己的”則強調了個體與個性——每個人都有屬于自己的人生職責，他人無法替代；每個人又都區別于他人，如何耕種自己的`土地一定精彩紛呈各具個性，不能沿襲別人，也不必刻意求新。每個人都耕種好自己的土地，世界才會和諧、美好，每個人才會得到充分的發展，從而擁有美好的人生。
如果寫記敘文或散文，應重在敘寫自己成長過程中的經歷與感悟。比如對人生的理解、對事業的選擇、對理想與現實矛盾的處理、對“耕種”過程中“投入”與“產出”比的思索、對“耕種”過程中挫折與收獲的應對和感悟，等等，都是作文的絕好素材。如果寫議論文，應從自己這片“土地”的特性、 “耕種”的必要性、如何去“耕種”以及“耕種”的意義等方面展開論述。首先，必須明了你擁有一片什么樣的“土地”，這片“土地”適宜生長什么，從而確定選擇方向；然后是如何去“耕種”：精工細作還是粗放式管理，中途遇到挫折如何處理，是繼續堅持還是改弦更張；最后闡發“耕種”的意義：帶給我們豐盈的人生。也許最終一無所獲，但至少努力過，或者給后人留下了此路不通的教訓。古今中外有許多走錯了人生道路的人，如李煜、趙佶，他們是天才的藝術家，卻是最蹩腳的國君。是他們選錯了土地還是種錯了種子？至于齊白石花甲之年學畫，終成一代宗師，則說明：走錯了人生道路如果中途易轍，即便東隅已逝，桑榆依然未晚！當然令人羨慕的還是在人生的起步階段就能鑒定好土地，選擇好種子，付出辛勤的努力并取得成功的人！那些少年得志者，很多便是這樣脫穎而出的。
耕種自己的土地12
俗話說得好：“一分耕耘一分收獲。”可對我們學生來說，怎樣選擇自己的土地，如何耕耘這份土地呢？
興趣是最好的老師，唯有對這份土地懷著極大的興趣，才能抱以無限的熱愛，也才有充滿活力耕之不倦的可能。而這懷揣熾熱興趣的選擇，自古以來，就有一座座豐碑屹立于我們眼前。明朝中葉，降生于湖北蘄州醫生世家的李時珍緩緩走來。受家庭環境影響，暢游在萬千草藥間的他自小就對醫藥學抱有濃厚興趣，少年時代，他便立志成為一名救死扶傷的醫生。然而，當時的醫學被視為末學雜流，民間醫生自然被認為是末等；父親也希望他通過科舉平步青云。但，李時珍力挽狂瀾，憑著自己的興趣，不斷向著熱愛的醫學進擊。終于，他以踏遍祖國萬水千山的赤誠，在學醫這片土地上撒下片片甘霖，澆灌出了醫學寶庫《本草綱目》這一世界醫典。時光漏過數個春秋，把目光投向今天。相信很多同學都曾在文理科的交叉路口猶豫不決吧，但我們還是從興趣出發選擇了各自的那一份土地。我們愛上了文學的婉轉曲折，歷史的博大精深，便甘愿為伊消得人憔悴，翻卷萬卷書；愛上了數學的精辯巧思，物理的奧妙原理，就勢必永不厭倦奔流到海，伏案而演算……懷抱興趣之心，才會選出最適合你的土地。
對于這份土地，堅持是最好的耕作方式。古今中外，懂得堅持的.人成功了，芳華遍大地。沒能堅持、忘記初衷的人臨終只能悵嘆人生。被喻為封建社會的百科全書《紅樓夢》的作者曹芹溪，一生家道變遷，深知封建社會的罪惡黑暗的他，嘔心瀝血撰寫《紅樓夢》，哪怕在離京遷居西郊時，生活一度凄涼悲慘，只能舉家食粥的境況下，仍沒有放棄寫作；盡管借閱者良多，手稿多番散佚，甚至飽受幼女夭折的無法言說的凄愴，他也矢志不渝、筆耕不輟，“批閱十載增刪五次”，終于完成了這部巨著。這份成功，源自曹公的不懈堅持。是啊，持之以恒者成功了，完成了個體的人生使命，又充盈了中國乃至世界的文學寶庫。而未能堅持下去的人卻可悲可嘆。拿破侖·波拿巴本著自由民主的資本主義思想領導人民反抗侵略，建立了法蘭西共和國。但他忘記堅持，背離初衷，一手建立起法蘭西第一帝國，實行了軍事獨裁，只能在失敗與孤獨中悲慘地結束了一生。可見，一份難得的堅持堪稱耕種良方。
“一分耕耘，一分收獲”，讓我們以興趣為犁、以堅持為耙來耕種自擇的土地吧。我堅信，如此耕作，必能成功。
耕種自己的土地13
每個人，對社會，對自己，都有一份逃不脫的責任。它是義務，你不能逃避；同時它也是你的工作，讓你從中得到利益。
耕種自己的土地，必須一心一意。唐朝宰相韓愈因直言上諫，被貶潮州，但他以國事為己任，以民為本，即使身在潮州那樣的蠻荒之地，仍然努力工作。他廢除了南隅販賣奴隸的惡俗，趕走了為禍一方的巨鱷……在人生的逆境中，他毫無怨言，不嫌官位卑微，不求功勞顯赫，只求奉獻于民，只愿無愧于心。韓愈，無論居廟堂之高還是處江湖之遠，他都能履行自己的職責，耕種好自己的土地，所以他為當時的人民所愛戴，更為后世的人們所敬仰。
耕種好自己的土地，不要時刻覬覦別人的園圃。李斯，秦朝名相，對秦統一六國起到了不可替代的作用。李斯對秦始皇可謂忠心耿耿，秦始皇待李斯也還不錯，沒有如前朝的勾踐和后來的趙匡胤那樣做出“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的缺德事。然而贏政死了之后，李斯在趙高的誘惑下利令智昏——不再滿足于自己的土地，開始覬覦別人的田園。這種行為沒有給他帶來絲毫的.益處。其實李斯并不愚蠢，只是權力這東西，一旦濫用便容易上癮，無法收手，故而他一步步滑向了災難的深淵，最終被腰斬于市。
耕種自己的土地，是每個人不可逃避的責任。常言道“人生不如意事十之八九”，讀書人的氣節固然重要，但也犯不著因“不為五斗米折腰”而一氣之下走為上計。天下之大，受到委屈的難道單單是他陶淵明一人？可他最終選擇了離開官場歸隱田園。的確，他因此咸了詩壇大家，但為了個人一時的榮辱，拋下了讀書人對社會的責任，他的滿腹詩書本來可以用來兼濟天下蒼生，喚醒人們沉睡的責任感，而不是浪費在“種豆” “采菊”和寫幾首不痛不癢的田園詩上。陶淵明的生活是清高和清苦的，但我覺得他的選擇有些輕重倒置。
那片屬于你的土地，是你生活的保障，更是社會賦予你的責任。人生于社會中，依附于社會，這份責任逃不脫，甩不掉，你能否盡力耕種好它，是后人對你評價的依據。陶淵明的文學成就的確不凡，但“綜合評價”始終不如韓愈，因為他放棄了對社會應有的責任，他的道德水準達不到韓愈的高度。
梁衡說： “一個人不管有多大的委屈，歷史絕不會陪你哭泣，而它只認你的貢獻。”陶淵明的作品的確美好，但再美好也經不住遺忘。處海隅之地的韓公祠，還有那韓山韓水，紀念的不是韓愈的冤屈，而是他辛勤付出換得的功績。那是真正的永垂不朽，大過高山，永如江河。
耕種好自己的土地，承擔好自己應負的責任，于人于己，都是一種成就。
文章以一連串的典型事例，正反對比，論述了一個人堅守自己所應負的社會責任的重大意義。尤其是對陶淵明辭官回鄉這一為后人所稱道的行為的分析很有新意，也很有見地。而有關李斯遭遇的論述則拓展了文章議論的寬度——人要種好自己的土地，但決不能在利益面前失控，甚至覬覦不屬于自己的東西。文末引用梁衡的名言畫龍點睛，使文章躍上了新的高度。
耕種自己的土地14
人生如同深海，吞吐日月無所不能，若無蛟龍深潛的豪氣，便終成一潭死水；人生亦如蒼穹，浩瀚遼闊無所不知，若無雄鷹翱翔的精彩，便終成一抹漆黑。
上天賦予你一片土地，或貧瘠狹隘或繁茂寬廣，我們無從選擇。但只有用心耕種，才能獲得春華秋實。
她的土地曾被暴雨沖刷，貧瘠得似乎再也不能綻放出花朵，她用信念播種，終得遍野繁花。黑暗時代里，思想被禁錮，文風被掌握，世人讀著千篇一律的文章麻木迷失，一股清新之風悄然彌漫。她是簡·奧斯汀，用青春和熱血，用生命和自由創作的偉人。她的文章一度不被認可，創作之路上再三碰壁，她也曾懊惱揉亂自己的頭發，但終究用自己的信念將苦熬成了甜。她用手中的筆把自己送給世人，把世人喚醒。這片土地也曾貧瘠不堪，也曾被風雨沖刷，然而信念終將戰勝貧瘠。簡用自己的努力，終得繁花遍野，終將信念撒向眾生。
他的土地曾被時間蹂躪，崎嶇得似乎再也不能發出新芽，他用堅持澆灌，終得遍地清香。他用生命創作，與時間賽跑，歷時十幾年，終得名揚于世。他就是歌德，十幾年如一日，堅持不懈創作《浮士德》的人。他也曾被靈感擊垮，曾被時間蹂躪，曾為生計懊惱。但他知道自己的土地終需自己耕種，于是他與時間為伴，將每一寸土地平整，終得滿地清新。《浮士德》的巨大成功便是他堅持如一、辛勤耕作的碩果。
他的土地曾被野草蔓延，荒蕪得似乎再也不能結出果實，他用信仰耕作，終得滿地碩果。他為失敗者立傳，為自己的心進行創作，為信仰而戰。他就是耶茨，他看透人生林總終一場空，他不趨炎附勢為權貴作序。他只寫自己的信仰，寫自己眼中的.世界。他的作品深刻得令人顫抖，他的每一次創作都是心靈的洗禮。他曾碰壁，曾被調侃，但他不畏烈日不畏暴風，在自己的土地上筆耕不輟，終究碩果累累，成為一代文學大師。
每個人都有一片只屬于自己的土地，只有用心耕種，才能候得豐收之日。這世上不是只有你自己在受苦，站在自己的土地上，用心耕種，血沃之地終將結出累累碩果。
耕種自己的土地15
對于上天賜予我們的一切，你是欣然接受與珍惜，還是一味感慨和怨尤上帝對自己的慳吝？對于人生中哪怕是點滴的收獲，你是泰然處之，還是時時感念命運的垂青？?
不管你欣然也好，感恩也罷，上天對誰都是公平的。它給每個人都分了一塊完全由你自己設計、耕種、管理與收割的土地。
你也許會抱怨，為什么別人的土地比我的肥沃？為什么別人的領域會比我的遼闊？?
當你站在自己的土地上束手無策，茫然不知如何去耕耘、播種時，不妨先想一想我們的前輩的教誨――?
“首先，你必須明白你的土地上到底該種些什么。”魯迅也許會這樣對你說。如果魯迅不改初衷，中國的大地上可能就會多出一位平庸的醫生而少了一位偉大的作家。你要知道自己更擅長什么，就像農民種地要做到的“因地制宜”那樣。魯迅走棄醫從文的道路是選對了適宜自己的種子，所以他成功了。
“要讓自己的土地收成更好，你就必須吃盡千辛萬苦。”馬克思也許會這樣對你說。大英圖書館座位下留下的腳印就是最好的證明。不過，你不要以為耕種土地只要簡單地做到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”就可以保證收成，土地里布滿了禾苗和野草，你可知道哪些需要努力栽培，哪些又應該盡力鋤去？你可知道怎么以最小的投入換取最大的收益？要知道，盡心耕種和盡力耕種，兩者并不完全一致。
當你做好了人生的規劃，當你選擇好了準備撒播的種子，那還猶豫什么，快扛好鋤犁出發吧――?
春天里，你需要播種出無限的希望，你需要不斷地向他人學習，你需要適時修正自己的行為……讓你大腦里的知識、讓你的能力與你土地里的禾苗一同生長。
夏天里，你要不惜智慧和體力，投身于田間管理，清除掉頭腦里的雜質、田間的'雜草和影響你成長的各種謬誤和惡習；向美麗的未知世界邁出探索的步伐，用你的智慧、勇氣和信念去侍弄你精心播種的作物，用辛勞的汗水填滿龜裂的田地里一道又一道溝壑。
等到炎炎夏日一步步走向終結，你會坐在田埂上守望著成熟的秋天。你會發現你的收獲遠比想象中的要豐碩得多。我相信，你不會被豐收的果實蒙蔽了雙眼，你不會為自己的所得而沉迷，你更不會將它當作是一個簡單的等價交換。
這時你會發現：我們的生命里永遠沒有冬季。因為在收獲的秋季里，我們又該為下一個春天綢繆了。所謂冬天，不過是秋天的延續，春天的前移。
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