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管仲與齊桓公故事
管仲與齊桓公故事1
有一年，齊國(guó)軍糧出現(xiàn)短缺。齊桓公憂心忡忡地對(duì)大臣管仲說(shuō)：“你一向足智多謀，你能不能想個(gè)法子，在不增加百姓賦稅的前提下，為國(guó)庫(kù)籌備足夠的軍糧呢？”“這好辦！”管仲胸有成竹地點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)，“前幾天，北郭有個(gè)人，挖地時(shí)挖出來(lái)一只龜，這只龜就值五百畝地的糧食。我去把那只烏龜弄回來(lái)就行了�！饼R桓公不知道管仲的葫蘆里要賣什么藥，但他相信管仲的智慧，便沒(méi)多說(shuō)什么，任由管仲行動(dòng)。
第二天，管仲派出十乘車的使團(tuán)，浩浩蕩蕩前往那個(gè)人家，賜給他官帽一頂后，便一路敲鑼打鼓，把那只龜給“請(qǐng)”了回來(lái)，供奉在寺廟前的大臺(tái)上。白天殺了四頭牛祭祀它，晚上派百名士兵把守。眾人大惑不解，一只烏龜何以受此隆重的.禮遇？管仲就宣稱：這只龜是東海海神的兒子，是無(wú)價(jià)之寶，誰(shuí)要擁有了它，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。
這下，舉國(guó)上下都沸騰了，那只烏龜也被越傳越神乎。后來(lái)，齊國(guó)出兵攻打孤竹，管仲打聽(tīng)到齊國(guó)的首富丁家，糧食夠大軍吃五個(gè)月。于是，他就去找丁家老爺，說(shuō)要把那只魯莊公九年（前685）齊魯乾時(shí)之戰(zhàn)，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領(lǐng)軍隊(duì)，代表齊桓公前往魯國(guó)，表達(dá)齊國(guó)的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。回國(guó)以后，鮑叔對(duì)齊桓公說(shuō)，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國(guó)，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。
齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國(guó)政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業(yè)，對(duì)齊國(guó)很多方面都進(jìn)行了大刀闊斧的改革。在政治上，他推行國(guó)、野分治的參國(guó)伍鄙之制；在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行租稅改革，采取了若干有利于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規(guī)矩。在國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)得到穩(wěn)定和改善的基礎(chǔ)上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭(zhēng)取與國(guó)的方針，以建立霸權(quán)。管仲的這些政策為齊國(guó)稱霸準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。
管仲與齊桓公故事2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業(yè)的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計(jì)前嫌，知人善任;管仲的當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無(wú)疑都值得大書(shū)特書(shū)。但，我今天想和同學(xué)們談?wù)劦氖酋U叔牙的識(shí)才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也�！痹诠苤僭缒昀ьD之際，鮑叔牙從不獨(dú)善其身，不計(jì)較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見(jiàn)逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認(rèn)為管仲有勝己之處，有過(guò)群之才，久后能成大業(yè)。這是鮑叔的過(guò)人之處，有識(shí)才知能，不拘小節(jié)，不計(jì)小利。
當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，而當(dāng)公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識(shí)人”。同學(xué)們，我們可以設(shè)想，假若沒(méi)有鮑叔牙的識(shí)人之能，管仲只會(huì)在大牢中無(wú)人問(wèn)津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業(yè)也不會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，中國(guó)的歷史上更會(huì)少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過(guò)人的智慧，容人的雅量，識(shí)人的眼光，留住了一位政治英才，這與當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)利于市的所為形成鮮明的對(duì)照，是他難能可貴之處。不難看出，沒(méi)有鮑叔，難得管仲。如古人所說(shuō)：“得十良馬，不若得一伯樂(lè)，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂(lè)有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識(shí)人的“伯樂(lè)”與“歐冶”。
“知人善任，任人唯賢”中國(guó)古代從來(lái)不缺乏這樣的'智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運(yùn)籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰(zhàn)必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見(jiàn)諸葛亮，這些都是有識(shí)人之能、獨(dú)具慧眼的人，而這些人，無(wú)一例外地成就了豐功偉業(yè)。
古人治國(guó)用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發(fā)。同學(xué)們，你認(rèn)為如何才能做到擁有識(shí)人之能呢?我認(rèn)為，擁有識(shí)人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節(jié)，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識(shí)才者，能夠慧眼識(shí)珠，拔識(shí)自己于未顯之時(shí)。我們要做珠玉，但我們也做識(shí)珠玉之人，“萬(wàn)物生長(zhǎng)，各自高貴”;其次，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，不局限于一時(shí)一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用! 我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
管仲與齊桓公故事3
管仲雖然為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)立下了不朽的功勛，但他謙虛謹(jǐn)慎。周襄王鄭五年（前647年），周襄王的弟弟叔帶勾結(jié)戎人進(jìn)攻京城，王室內(nèi)亂，十分危機(jī)。齊桓公派管仲幫助襄王平息內(nèi)亂。管仲完成得很好，獲得周王贊賞。周襄王為了表示尊重霸主的臣下，準(zhǔn)備用上卿禮儀設(shè)宴為管仲慶功，但管仲?zèng)]有接受。最后他接受了卞卿禮儀的待遇。
當(dāng)齊桓公實(shí)現(xiàn)“九合諸侯，一匡天下”的夢(mèng)想時(shí)，突然提出封禪泰山的想法，希望以此彰顯其功績(jī)。當(dāng)齊桓公提出此事時(shí)，管仲并無(wú)一言。下朝后，一位同僚問(wèn)他為什么不發(fā)一言，阻止齊桓公的決定？管仲說(shuō)齊桓公好勝，要以私下阻止，不能正面諫阻。當(dāng)天，管仲夜訪齊桓公，成功地阻止了封禪決定。
周襄王七年（公元前645年），為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)嘔心瀝血的管仲患了重病，齊桓公去探望他，詢問(wèn)他誰(shuí)可以接受相位。管仲說(shuō)：“國(guó)君應(yīng)該是最了解臣下的。”齊桓公欲任鮑叔牙，管仲誠(chéng)懇地說(shuō)：“鮑叔牙是君子，但他善惡過(guò)于分明，見(jiàn)人之一惡，終身不忘，這樣是不可以為政的`。”齊桓公問(wèn)：“易牙怎樣？”管仲說(shuō)：“易牙為了滿足國(guó)君的要求而殘忍地殺了自己的兒子以討好國(guó)君，沒(méi)有人性，不宜為相�！饼R桓公又問(wèn)：“開(kāi)方如何？”管仲答道：“衛(wèi)公子開(kāi)方舍棄了做千乘之國(guó)太子的機(jī)會(huì)，屈奉于國(guó)君15年，父親去世都不回去奔喪，如此無(wú)情無(wú)義，沒(méi)有父子情誼的人，如何能真心忠于國(guó)君？況且千乘之封地是人夢(mèng)寐以求的，他放棄千乘之封地，俯就于國(guó)君，他心中所求的必定過(guò)于千乘之封。國(guó)君應(yīng)疏遠(yuǎn)這種人，更不能任其為相了�！饼R桓公又問(wèn)：“易牙、開(kāi)方都不行，那么豎刁怎樣？他寧愿自殘身肢來(lái)侍奉寡人，這樣的人難道還會(huì)對(duì)我不忠嗎？”管仲搖搖頭，說(shuō)：“不愛(ài)惜自己的身體，是違反人情的，這樣的人又怎么能真心忠于您呢？請(qǐng)國(guó)君務(wù)必疏遠(yuǎn)這三個(gè)人，寵信他們，國(guó)家必亂。”管仲說(shuō)罷，見(jiàn)齊桓公面露難色，便向他推薦了為人忠厚、不恥下問(wèn)、居家不忘公事的隰朋，說(shuō)隰朋可以幫助國(guó)君管理國(guó)政。遺憾的是，齊桓公并沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)管仲的話。
易牙聽(tīng)說(shuō)齊桓公與管仲的這段對(duì)話，便去挑撥鮑叔牙，說(shuō)管仲阻止齊桓公任命鮑叔牙。鮑叔牙笑道：“管仲薦隰朋，說(shuō)明他一心為社稷宗廟考慮，不存私心偏愛(ài)友人�，F(xiàn)在我做司寇，驅(qū)逐佞臣，正合我意。如果讓我當(dāng)政，哪里還會(huì)有你們?nèi)萆碇�？”易牙討了個(gè)沒(méi)趣，深覺(jué)管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。
不久，管仲病逝。齊桓公不聽(tīng)管仲病榻前的忠言，重用了易牙等三人，結(jié)果釀成了一場(chǎng)大悲劇，白白送掉了自己的大好江山。
管仲與齊桓公故事4
齊桓公即位后，派兵打敗了護(hù)送公子糾的魯國(guó)軍隊(duì)，并寫(xiě)信告訴魯國(guó)：“公子糾是我的兄弟，我不忍心親手殺他，你們魯國(guó)看著處置吧。管仲、召忽是我的仇人，你們一定要把他們送給我，我要把他們剁成肉醬，才能解我心頭之恨。不然的話，我就和你們刀兵相見(jiàn)。”
魯國(guó)害怕了，殺死了公子糾，召忽見(jiàn)主子死了，也跟著自殺了。而管仲呢，請(qǐng)求魯國(guó)把他作為囚犯送回了齊國(guó)。
管仲曾經(jīng)截殺姜小白，并差點(diǎn)一箭射死他，這是多么大的仇恨啊，估計(jì)姜小白恨管仲恨得牙根要發(fā)癢了。這管仲怎么這么傻，竟然要自投羅網(wǎng)到齊國(guó)去呢？
原來(lái)，這是齊桓公的又一計(jì)。一開(kāi)始，他的確恨死了管仲，想抓到管仲報(bào)一箭之仇。他的手下鮑叔牙卻極力稱贊管仲是治國(guó)的能臣，誰(shuí)擁有了管仲，誰(shuí)就有可能得到天下，這樣的人才，不但不能殺，更不能留給魯國(guó)，我們齊國(guó)要重用他才行。
齊桓公很信任鮑叔牙，便采納了他的`建議。鮑叔牙大喜，急忙悄悄派人到魯國(guó)告訴了管仲。足智多謀的管仲，就配合齊桓公演了一出“自請(qǐng)為囚”的好戲，瞞過(guò)了魯國(guó)，安全回到了齊國(guó)。
管仲與齊桓公故事5
同學(xué)們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫《上下齊心，群策群力，成就大國(guó)夢(mèng)想》。在齊國(guó)如何成就霸業(yè)的這個(gè)故事中，我對(duì)桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬(wàn)物。三是好個(gè)數(shù)字，既是實(shí)指，也是虛指，象征著無(wú)數(shù)。一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)盛，就必須依靠大家的`力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽(tīng)取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過(guò)二千年，也依然令人感慨萬(wàn)端，欽佩不已。
“火車跑得快，全靠車頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，實(shí)在是太重要了。事實(shí)上，歷朝歷代，那些中興之主，無(wú)不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
管仲雖才華橫溢，但他也有缺點(diǎn)。脾氣不好，情商太低，動(dòng)不動(dòng)就給齊桓公提意見(jiàn)，動(dòng)不動(dòng)還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的是，當(dāng)年管仲被捉，從魯國(guó)押往齊國(guó)，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒(méi)被砍頭，而是重用了，你怎么報(bào)答我呢?”管仲說(shuō)：“我除了重用齊國(guó)的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報(bào)答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個(gè)性吧?
管仲與齊桓公故事6
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!我的發(fā)言的題目是《上善若水·知愛(ài)合一》。
《老子》曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道�！闭\(chéng)然如是，水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。潤(rùn)物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡(jiǎn)其言曰，知、愛(ài)是水，是萬(wàn)物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會(huì)發(fā)展的具體化。
讀來(lái)這則材料，鮑叔牙的舉動(dòng)無(wú)疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說(shuō)。他如水，知人潤(rùn)物。他不爭(zhēng)名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無(wú)怨無(wú)悔。這才有了司馬遷說(shuō)言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛(ài)合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長(zhǎng)河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細(xì)看，歷史總是驚人的`相似，在那些奸臣當(dāng)?shù)赖某�，往往落得一個(gè)國(guó)破家亡的結(jié)局，秦二世重用趙高，趙高獨(dú)攬大權(quán)，結(jié)黨營(yíng)私，征役更加嚴(yán)重，最后直接導(dǎo)致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國(guó)家國(guó)富民強(qiáng)。這無(wú)疑體現(xiàn)知人寬和的重要性，只有在這樣的一個(gè)氛圍下，國(guó)家才能發(fā)展進(jìn)步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失�？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會(huì)主義新時(shí)代下，人才是第一資源，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說(shuō)：“力必知人善任，不可任人惟親�！敝挥锌茖W(xué)用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機(jī)制選人用人，在一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當(dāng)然，僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競(jìng)爭(zhēng)，這便是寬和的意義所在。一個(gè)社會(huì)在良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍下發(fā)展，一個(gè)國(guó)家在充滿著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國(guó)的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無(wú)數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛(ài)合一，上善若水。萬(wàn)物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛(ài)與寬容傳遞。
謝謝大家!
管仲與齊桓公故事7
領(lǐng)導(dǎo)用人需要雅量，因?yàn)槟阍谟萌说臅r(shí)候，不是看誰(shuí)跟你有過(guò)節(jié)，誰(shuí)跟你關(guān)系最好，而是看誰(shuí)最有能力，誰(shuí)才是你最需要的人才。古有齊桓公用管仲，李世民用魏征，這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者大膽起用“仇人”，結(jié)果“仇人”幫他們締造了盛世江山——
春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)君齊襄公被殺。襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，當(dāng)時(shí)在魯國(guó)(都城在今山東曲阜)；一個(gè)叫公子小白，當(dāng)時(shí)在莒(jǔ)國(guó)(都城在今山東莒縣)。兩個(gè)人身邊都有個(gè)師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個(gè)公子聽(tīng)到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國(guó)爭(zhēng)奪君位。
在公子小白回齊國(guó)的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)小白射去。只見(jiàn)小白大叫一聲，倒在車?yán)铩?/p>
管仲以為小白已經(jīng)死了，就不慌不忙護(hù)送公子糾回到齊國(guó)去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國(guó)國(guó)境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國(guó)都臨淄，小白當(dāng)上了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要?dú)⒐蛹m，并把管仲送回齊國(guó)辦罪。
管仲被關(guān)在囚車?yán)锼偷烬R國(guó)。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。
齊桓公氣憤地說(shuō):“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎？”
鮑叔牙說(shuō):“那會(huì)他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對(duì)公子糾的忠心。論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人�！�
齊桓公也是個(gè)豁達(dá)大度的人，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的`罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。
管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開(kāi)發(fā)富源，大開(kāi)鐵礦，多制農(nóng)具，后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)了。
人與人相處，難免有沖撞、過(guò)節(jié)、恩怨，最重要的是忘記過(guò)去，不計(jì)前嫌。如果你與別人鬧了點(diǎn)別扭，就尋機(jī)報(bào)仇，給他小鞋穿，要好好收拾他，其實(shí)，你不是在給別人難堪，而是在給自己制造麻煩。你打擊了別人，別人如果同樣懷恨在心，到最后受傷的還是你自己。
你打我一拳，我必定想方設(shè)法踩你兩腳，但是，踩過(guò)之后呢？對(duì)你有什么好處？宰相肚里能撐船，惟有寬容的人才能成就大事業(yè)。
管仲與齊桓公故事8
齊桓公任用管仲為相，執(zhí)掌國(guó)政。他采納管仲的建議，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊(duì)，使齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高。齊桓公打著"尊天子，攘四夷"的旗號(hào),號(hào)令諸候，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。
管仲與齊桓公
齊桓公小白原想命鮑叔牙為相，鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲，但管仲人在魯國(guó)，齊桓公就以向魯國(guó)討要罪人為由，向魯國(guó)要回管仲。魯國(guó)的施伯了解管仲是有才之人，想殺掉管仲，幸虧齊國(guó)使者向魯莊公請(qǐng)求活捉管仲回國(guó)并得到應(yīng)允，管仲方能安全回到齊國(guó)。
齊桓公和管仲的故事
春秋時(shí)期的管仲是我國(guó)歷史上著名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業(yè)。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的`兄長(zhǎng)齊襄公。齊襄公是一個(gè)喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國(guó)搞得一塌糊涂，使齊國(guó)政治潛藏著極其管仲像深刻的危機(jī)。諸公子紛紛逃亡，以避災(zāi)難。公子小白與心腹鮑叔牙投奔莒國(guó)，弟弟公子糾則同心腹管仲投奔了魯國(guó)。不久，國(guó)內(nèi)發(fā)生政變，齊襄公被殺。公子小白和公子糾得知消息后，分別由他們所居的國(guó)家派遣軍隊(duì)，護(hù)送他們回國(guó)。兩兄弟誰(shuí)先回到齊國(guó)，誰(shuí)就能成為國(guó)君。為了幫助公子糾奪得齊國(guó)君位，管仲單人匹馬馳向通往莒國(guó)的大道，奮力追趕上了公子小白。他假裝恭順，上前拜見(jiàn)小白，乘小白不注意，突然猛發(fā)一箭，直向小白心窩射去，小白大叫一聲，口吐鮮血，從車上栽了下來(lái)。管仲大喜過(guò)望，急忙策馬而逃。管仲趕上公子糾的隊(duì)伍后，把事情對(duì)公子糾講了。他們以為政敵已除，于是便從容不迫地向齊國(guó)進(jìn)發(fā)。但是當(dāng)他們趕到齊國(guó)首都臨淄時(shí)，卻得知小白已經(jīng)登基為國(guó)君了。
原來(lái)小白并沒(méi)有死，那一箭正射在他腰帶的銅鉤上，便幸運(yùn)地躲過(guò)了劫難。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一聲，口吐鮮血，栽下馬去，瞞過(guò)了管仲。然后他們抄小路疾馳回國(guó)，搶先登上了國(guó)君的寶座。魯國(guó)軍隊(duì)見(jiàn)小白捷足先登，便用武力攻打城門，哪知齊國(guó)早有防備，魯軍大敗而回。
小白即位，是為齊桓公。齊桓公即位以后，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對(duì)齊桓公說(shuō)：“管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非管仲莫屬�！饼R桓公也知道管仲是曠世奇才，又見(jiàn)鮑叔牙竭誠(chéng)推薦，于是決定捐棄前嫌，重用管仲。為了能讓管仲回國(guó)，齊桓公派人對(duì)魯國(guó)國(guó)君說(shuō)，殺掉公子糾，縛送管仲回國(guó)，以報(bào)一箭之仇。若不應(yīng)允，即興兵伐魯。魯國(guó)弱小，只得照辦，殺了公子糾，把管仲捆綁起來(lái)，裝入囚車，送回齊國(guó)。管仲自以為必死無(wú)疑，他早已置生死于度外，大義凜然，泰然處之。哪知當(dāng)他被押進(jìn)宮廷時(shí)，齊桓公快步走下座位，親自為他松綁，當(dāng)即拜他為宰相。齊桓公的這一舉動(dòng)使管仲深受感動(dòng)，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進(jìn)行改革，結(jié)果齊國(guó)大治，國(guó)力大增。管仲又建議齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，存邢救衛(wèi)，九合諸侯，最后終于稱霸天下，成為春秋時(shí)期五霸之首。
管仲與齊桓公一笑泯恩仇
春秋時(shí)期齊國(guó)國(guó)君齊襄公被殺。襄公有兩個(gè)兄弟，一個(gè)叫公子糾，當(dāng)時(shí)在魯國(guó);一個(gè)叫公子小白，當(dāng)時(shí)在莒國(guó)。兩個(gè)人身邊都有個(gè)師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個(gè)公子聽(tīng)到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國(guó)爭(zhēng)奪君位。
在公子小白回齊國(guó)的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對(duì)準(zhǔn)小白射去。只見(jiàn)小白大叫一聲，倒在車?yán)�。管仲以為小白已�?jīng)死了，就不慌不忙護(hù)送公子糾回到齊國(guó)去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進(jìn)入齊國(guó)國(guó)境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國(guó)都臨淄，小白當(dāng)上了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。
齊桓公即位以后，即發(fā)令要?dú)⒐蛹m，并把管仲送回齊國(guó)辦罪。管仲被關(guān)在囚車?yán)锼偷烬R國(guó)。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。齊桓公氣憤地說(shuō):“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎?”鮑叔牙說(shuō):“那會(huì)他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對(duì)公子糾的忠心。論本領(lǐng)，他比我強(qiáng)得多。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人。”
齊桓公也是個(gè)豁達(dá)大度的人，聽(tīng)了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國(guó)政。管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開(kāi)發(fā)富源，大開(kāi)鐵礦，多制農(nóng)具，后來(lái)齊國(guó)就越來(lái)越富強(qiáng)，齊桓公終于成為春秋五霸之一的霸主。
管仲與齊桓公故事9
《列子·力命》：“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也�！�
司馬遷《史記·管晏列傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”
《史記·管晏列傳》：管仲夷吾者，穎上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈分財(cái)利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為遇，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也，公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之，子孫世祿于齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。……
《春秋左傳·莊公十年》：初，襄公立，無(wú)常。鮑叔牙曰：“君使民慢，亂將作矣�！狈罟有“壮霰架臁y作，管夷吾、召忽奉公子糾來(lái)奔。鮑叔牙帥師來(lái)言曰：“子糾，親也，請(qǐng)君討之。管、召，讎也，請(qǐng)受而甘心焉�！蹦藲⒆蛹m于生竇。召忽死之。管仲請(qǐng)囚，鮑叔牙受之，及堂阜而稅之。歸而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也�！惫珡闹�。
《春秋左傳·昭公十三年》：齊桓，衛(wèi)姬之子也，有寵于僖;有鮑叔牙、賓須無(wú)、隰朋以為輔佐;有莒、衛(wèi)以為外主，有國(guó)、高以為內(nèi)主;從善如流，下善齊肅;不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭。
齊桓公管仲和鮑叔牙的故事
歷史上春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的齊僖公有三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和公子小白。齊僖公死后，太子諸兒即位，是為齊襄公。
管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。齊襄公掌管政權(quán)后，齊國(guó)政治混亂。管仲、召忽保護(hù)公子糾逃到魯國(guó)，鮑叔牙保護(hù)小白逃到莒國(guó)。
沒(méi)過(guò)多久，公孫無(wú)知?dú)R襄公，自立為君，齊國(guó)大夫雍廩對(duì)其一直不滿，雍廩找了個(gè)機(jī)會(huì)殺了公孫無(wú)知，并討論重立君主。
兩個(gè)逃亡在外的公子，一見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟，都想急忙設(shè)法回國(guó)，以便奪取國(guó)君的寶座。
魯莊公立即派兵護(hù)送公子糾回國(guó)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)公子小白已經(jīng)先出發(fā)回國(guó)。管仲于是決定自請(qǐng)先行，親率兵馬在路上去截?fù)艄有“�。管仲等公子小白車馬走近，就操起箭來(lái)對(duì)準(zhǔn)射去，一箭射中，公子小白應(yīng)聲倒下。管仲見(jiàn)公子小白已射死，就率領(lǐng)人馬回去。其實(shí)公子小白沒(méi)有死，管仲一箭射中他的銅制衣帶勾上，公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。
公子小白與鮑叔牙更加警惕，飛速向齊國(guó)挺進(jìn)。當(dāng)他們來(lái)到臨淄時(shí)，由鮑叔牙先進(jìn)城里勸說(shuō)，齊國(guó)正卿高氏和國(guó)氏都同意立公子小白為國(guó)君，于是公子小白就進(jìn)城，順利地登上君位，這就是歷史上有名的齊桓公。
鮑叔牙寫(xiě)信威脅魯侯，魯人怕齊國(guó)攻打，于是殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚禁。
齊桓公急需找到有才干的人來(lái)輔佐，準(zhǔn)備任命鮑叔牙為丞相，但鮑叔牙稱自己才能不如管仲，若要使齊國(guó)稱霸，必要用管仲為相。得到鮑叔牙推薦，擔(dān)任國(guó)相，并被尊稱為“仲父”。任職期間，對(duì)內(nèi)大興改革、富國(guó)強(qiáng)兵。對(duì)外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。
管仲譽(yù)為“法家先驅(qū)”、“圣人之師”、“華夏文明保護(hù)者”、“華夏第一相“。
鮑叔牙推薦管仲做了齊國(guó)的`相國(guó)，自己甘心情愿地在他的領(lǐng)導(dǎo)下為官做事。他的子孫世世代代享受國(guó)家俸祿，后世有十余代在齊國(guó)有封邑、任大夫之職。鮑叔牙能夠識(shí)才薦賢不妒，謙和愛(ài)國(guó)忠君。
管仲與齊桓公故事10
管仲認(rèn)為，國(guó)家富強(qiáng)、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，應(yīng)當(dāng)先從愛(ài)惜百姓做起；而愛(ài)惜百姓就得先使百姓富足。
故 事
管仲的祖先曾經(jīng)是名門望族，其父管莊曾作過(guò)齊國(guó)集團(tuán)的高管，后來(lái)家道中落，到管仲這一代時(shí)已經(jīng)很貧窮。為了謀生，管仲到過(guò)許多地方，接觸過(guò)各式各樣的人，從而積累了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。他幾次想進(jìn)入齊國(guó)的管理層，但都沒(méi)有成功。
管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經(jīng)商，賺了錢管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對(duì)此從不和管仲計(jì)較。對(duì)此，人們背地議論說(shuō)，管仲貪財(cái)，不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說(shuō)管仲不是不講友誼，只貪圖金錢。他這樣做，是由于他家貧困。多分給他錢，是我情愿的。
管仲三次參加戰(zhàn)斗，但三次都從陣上逃跑回來(lái)。因此，人們譏笑他，說(shuō)管仲貪生怕死，沒(méi)有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽(tīng)到這譏笑后，就向人們解釋說(shuō)，管仲不怕死，因?yàn)樗矣心赀~的母親，全靠他一人供養(yǎng)，所以，他不得不那樣做。
管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過(guò)都沒(méi)有辦成；不但沒(méi)有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認(rèn)為管仲?zèng)]有辦事本領(lǐng)，鮑叔牙卻不這樣看。他認(rèn)為事情之所以沒(méi)有辦成，只是由于機(jī)會(huì)沒(méi)有成熟罷了。在長(zhǎng)期交往中，兩人結(jié)下了深情厚誼，管仲多次對(duì)人講過(guò)：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。
公元前674年，齊國(guó)CEO齊僖公駕崩，留下三個(gè)兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長(zhǎng)子繼位的傳統(tǒng)，太子諸兒成為齊國(guó)集團(tuán)新CEO，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長(zhǎng)即位，但質(zhì)量卑劣，齊國(guó)前途令國(guó)中老臣深為憂慮。
當(dāng)時(shí)，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個(gè)公子當(dāng)師傅，實(shí)為美談。
幾年后，齊國(guó)集團(tuán)內(nèi)亂終于爆發(fā)，齊襄公被殺死。經(jīng)過(guò)激烈的斗爭(zhēng)，鮑叔牙說(shuō)服了齊國(guó)高管同意護(hù)立公子小白為新CEO，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位后，急于擴(kuò)大齊國(guó)集團(tuán)的實(shí)力，因此準(zhǔn)備請(qǐng)鮑叔牙出任總經(jīng)理（齊相）。鮑叔牙卻向他推薦管仲：“管仲有五點(diǎn)比我強(qiáng)。寬以從政，惠以愛(ài)民；治理江山，權(quán)術(shù)安穩(wěn)；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風(fēng)化天下；整治軍隊(duì)，勇敢善戰(zhàn)�！� 齊桓公聽(tīng)從了鮑叔牙的建議。
齊桓公問(wèn)管仲，“我想使國(guó)家富強(qiáng)、社稷安定，要從什么地方做起呢?”
管仲回答說(shuō)：“必須先得民心�！�
“怎樣才能得民心呢?”齊桓公接著問(wèn)。
管仲回答說(shuō)：“要得民心，應(yīng)當(dāng)先從愛(ài)惜百姓做起；國(guó)君能夠愛(ài)惜百姓，百姓就自然愿意為國(guó)家出力。而愛(ài)惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后國(guó)家得到治理，那是不言而喻的道理。通常講安定的國(guó)家常富，混亂的國(guó)家常貧，就是這個(gè)道理�！�
這時(shí)齊桓公又問(wèn)：“百姓已經(jīng)富足安樂(lè)，兵甲不足又該怎么辦呢?”
管仲說(shuō)：“兵在精不在多，兵的戰(zhàn)斗力要強(qiáng)，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊(duì)還怕訓(xùn)練不好嗎?”
齊桓公又問(wèn)：“士兵訓(xùn)練好了，如果財(cái)力不足，又怎么辦呢?”
管仲回答說(shuō)：“要開(kāi)發(fā)山林、開(kāi)發(fā)鹽業(yè)、鐵業(yè)、發(fā)展?jié)O業(yè)，以此增加財(cái)源。發(fā)展商業(yè)，取天下物產(chǎn)，互相交易，從中收稅。這樣財(cái)力自然就增多了。軍隊(duì)的開(kāi)支難道不就可以解決了嗎？”
經(jīng)過(guò)這番討論，齊桓公心情興奮，就問(wèn)管仲：“兵強(qiáng)、民足、國(guó)富，就可以爭(zhēng)霸天下了吧?”
但管仲嚴(yán)肅地回答說(shuō)：“不要急，還不可以。爭(zhēng)霸天下是件大事，切不可輕舉妄動(dòng)。當(dāng)前迫切的任務(wù)是百姓休養(yǎng)生息，讓國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)安定，不然很難實(shí)現(xiàn)稱霸目的�！�
由于管仲系統(tǒng)地論述了治國(guó)稱霸之道，使齊桓公的全部問(wèn)題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經(jīng)理（相），主持政事，為表示對(duì)管仲的尊崇，稱管仲為“仲父”。
經(jīng)過(guò)近30年的苦心經(jīng)營(yíng)，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認(rèn)的霸主。管仲雖然為齊桓公創(chuàng)立霸業(yè)立下了不朽的功勛，但他仍然謙虛謹(jǐn)慎。
公元前645年管仲病逝。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊(cè)的功勛，還給后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書(shū)中記錄了他的治國(guó)思想，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
評(píng) 述
反觀管仲的一生，令我們不由得想起一句老話“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。如果沒(méi)有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒(méi)有管仲的豐功偉業(yè)。從鮑叔牙在他不得志時(shí)的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到后來(lái)一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結(jié)派保護(hù)自己的小利益，朋友應(yīng)該是幫助對(duì)方更好地發(fā)展。所以孔子說(shuō)：“友直、友諒、友多聞，益友也”。
應(yīng)該說(shuō)，管仲是最早的法家理論的實(shí)踐者。他主張法治：全國(guó)上下貴賤都要守法，賞罰功過(guò)都要依法辦事。他認(rèn)為國(guó)家治理的好與壞，根本在于能否以法治國(guó)。
管仲重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！币簿褪菄�(guó)家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系十分密切。
管仲認(rèn)為，國(guó)家富強(qiáng)的基礎(chǔ)首先是得民心，人民愿意擁護(hù)和服從領(lǐng)導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛(ài)惜百姓，讓百姓感覺(jué)到領(lǐng)導(dǎo)者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就愿意用同樣的方式來(lái)對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)者。而愛(ài)惜百姓的基礎(chǔ)就是大家跟著領(lǐng)導(dǎo)者一起行動(dòng)，只要聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫后代的生活逐步好起來(lái)。所以，管仲富國(guó)的辦法，首先是發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。他把做這些工作的人和知識(shí)分子并列為四民，他認(rèn)為“士、農(nóng)、工、商四民者，國(guó)之石民也�！边@些人都是國(guó)家的支持，沒(méi)有什么高低貴賤之分，只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專心于自己的職業(yè)。只有這樣，根據(jù)分工的不同，大家才不會(huì)互相攀比和詆毀，每個(gè)人各司其職，各負(fù)其責(zé)，這個(gè)組織才能有序地高速運(yùn)轉(zhuǎn)。管仲認(rèn)為，國(guó)家富足的同時(shí)一定要強(qiáng)兵，兩個(gè)方向同時(shí)邁進(jìn)才會(huì)保障國(guó)家的富足長(zhǎng)久持續(xù)。他的辦法是“作內(nèi)政而寄軍令”。就是把政治和軍事統(tǒng)一起來(lái)，把政治上的組織和軍事上的`組織統(tǒng)一起來(lái)。這樣，軍令可以暢通無(wú)阻，組織制度可以高度統(tǒng)一。但軍隊(duì)的強(qiáng)弱還要靠兵的素質(zhì)。打仗一定要調(diào)動(dòng)兵的積極性和主動(dòng)性。
企業(yè)的發(fā)展也是一樣，銷售隊(duì)伍和市場(chǎng)隊(duì)伍可以保證公司業(yè)績(jī)的穩(wěn)步上升。如何做到這一點(diǎn)，首先，把公司內(nèi)部的管理和運(yùn)營(yíng)部門的管理組織統(tǒng)一起來(lái)，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識(shí)；其次，一定要調(diào)動(dòng)運(yùn)營(yíng)部門人員的積極性和主動(dòng)性，要透過(guò)訓(xùn)練和培訓(xùn)不斷提高他們的素質(zhì)。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產(chǎn)品和形象售賣出去，取得良好的業(yè)績(jī)。管仲采取的“三選”的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的“循名責(zé)實(shí)”和“綜核名實(shí)”。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實(shí)，類似于我們現(xiàn)代管理的面試和績(jī)效考核。一個(gè)人擔(dān)任某項(xiàng)職務(wù)，這個(gè)職務(wù)就是名，擔(dān)任這項(xiàng)職務(wù)的人就是實(shí)。他既然擔(dān)任了這個(gè)職務(wù)，他就應(yīng)該做出這個(gè)職務(wù)所要求的成績(jī)。如果他做出成績(jī)，他就可以得賞，如果他做不出成績(jī)，他就要受罰。這就叫循名責(zé)實(shí)，類似于我們現(xiàn)代管理的年終述職報(bào)告，反映出來(lái)的是業(yè)績(jī)和組織管理。
在管仲看來(lái)，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區(qū)分有才能的人和沒(méi)有才能的人，就可以建立一個(gè)執(zhí)行力很強(qiáng)的管理團(tuán)隊(duì)，達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
管仲的管理才能在齊國(guó)得到了充分的體現(xiàn)，使齊國(guó)很快強(qiáng)盛起來(lái)，成為“春秋五霸”之一。孔子就稱贊管仲說(shuō)：“管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。要是沒(méi)有管仲，我們都會(huì)披散頭發(fā)，左開(kāi)衣襟，成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了。”這話是有一定道理的。
管仲與齊桓公故事11
歷史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他們都不會(huì)忘記自己要做個(gè)孝子。那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會(huì)赤膽忠心呢？管仲幫助公子糾奪權(quán)未果，被抓以后，并不自殺。
管仲幫助公子糾奪權(quán)未果，被抓以后，并不自殺，別人問(wèn)他為什么不自殺，他說(shuō)他家還有老母親要養(yǎng)，他不能死。這并不妨礙以后他幫助公子小白成就霸業(yè)。
后來(lái)，管仲得了重病，馬上就要去世了，這個(gè)時(shí)候，齊桓公親自前往探視。管仲看到齊桓公，有話想說(shuō)但是又似乎不敢說(shuō)。齊桓公看到管仲左右為難，于是對(duì)他說(shuō)如果有什么不放心的，可以盡管說(shuō)出來(lái)。管仲看到齊桓公態(tài)度十分誠(chéng)懇，于是直言對(duì)齊桓公說(shuō)讓他疏遠(yuǎn)身邊的易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四個(gè)人。
齊桓公一聽(tīng)很不理解。他對(duì)管仲說(shuō)道，當(dāng)年他逃難的時(shí)候，易牙把自己的孩子都肯煮了給他作為糧食；豎刁為了能夠在他身邊侍俸，自閹當(dāng)太監(jiān)；而那個(gè)常之巫有測(cè)生死禍福的能力，經(jīng)常幫助他逢兇化吉；至于公子啟方更是多年跟隨，連父親病故了都從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要離去奔喪。這四個(gè)人對(duì)他如此忠心耿耿，管仲為什么還要讓他疏遠(yuǎn)這四個(gè)人呢？管仲嘆了一口氣，解釋說(shuō)：“大王可以仔細(xì)想想：如果一個(gè)人連自己的親骨肉都可以殺害的話，那么他還害怕殺別人嗎？如果一個(gè)人連自己的身體都可以去殘害的`話，那么他難道就不敢去殘害大王您嗎？任何吉兇禍福都是和為人聯(lián)系在一起的，只要一個(gè)人好好修煉自己的德行，那么自然會(huì)善始善終，也就用不著需要?jiǎng)e人來(lái)幫助。而父親死了，都不回去奔喪，這樣的人能為國(guó)家效忠嗎？所以我鄭重請(qǐng)求大王能夠考慮國(guó)家社稷安危，將這四個(gè)人驅(qū)逐出去�！�
等到管仲死后，齊桓公果然按照管仲的提醒，將易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四人打發(fā)出宮。但是自從這四個(gè)人出宮以后，齊桓公就覺(jué)得心里空落落的，連飯也吃不香，覺(jué)也睡不好，這樣熬了三年，他實(shí)在是熬不住了，于是又召這四個(gè)人回來(lái)。
就在這四個(gè)人回來(lái)以后的第二年，齊桓公臥病在床。易牙、豎刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是開(kāi)始堵塞宮門，然后假傳命令不許任何人進(jìn)去。有一個(gè)宮女乘人不備，跑到宮里去探望齊桓公。當(dāng)時(shí)齊桓公正在到處尋找食物。宮女便將易牙、豎習(xí)作亂，堵塞宮門，導(dǎo)致沒(méi)有辦法提供食物的情況統(tǒng)統(tǒng)告訴了齊桓公。桓公聽(tīng)后，仰天長(zhǎng)嘆，十分懊悔地說(shuō)：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去見(jiàn)他呢？”一說(shuō)完這話，他就立即用衣袖遮住臉，最后齊桓公被活活餓死了�；腹篮�，齊國(guó)大亂，齊桓公的幾個(gè)兒子都為了王位各自結(jié)黨營(yíng)私，互相殘殺，而與此同時(shí)，齊桓公的尸體在床上停放了六七十天，卻沒(méi)有人收殮，慘不忍睹。
那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會(huì)赤膽忠心呢？
管仲與齊桓公故事12
春秋五霸之首齊桓公曾與管仲結(jié)下“一箭之仇”，但他能摒棄前嫌，拜管仲為相，稱管仲為父。管仲是一位有才干的政治家，而管仲的成功和鮑叔牙謙虛讓人的品德是分不開(kāi)的，在兩個(gè)人智慧的合作下終于成就了齊桓公，成為春秋五霸之首。
故事還得從管仲與鮑叔牙兩人之間的友誼說(shuō)起。
管仲與鮑叔牙是一對(duì)很要好的朋友，他們倆年輕的時(shí)候，管仲家里很窮，又要奉養(yǎng)母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時(shí)候，因?yàn)楣苤贈(zèng)]有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來(lái)投資的，可是，當(dāng)賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說(shuō)：“這個(gè)管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的.時(shí)候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對(duì)仆人說(shuō)：“不可以這么說(shuō)！管仲家里窮又要奉養(yǎng)母親，多拿一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說(shuō)：“管仲是一個(gè)貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：“你們誤會(huì)管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽(tīng)到之后說(shuō)：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”《史記？管仲傳》也記載：“生我者父母，知我者鮑子也。”后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死后，大王子諸當(dāng)上了國(guó)王，每天吃喝玩樂(lè)不做事，鮑叔牙預(yù)感齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，就帶著王子小白逃到莒國(guó)，管仲則帶著王子糾逃到魯國(guó)。
齊國(guó)（當(dāng)時(shí)在山東北部），盛產(chǎn)魚(yú)鹽，經(jīng)濟(jì)富庶，是東方的一個(gè)大國(guó)。齊桓公姓姜名小白，即位前為躲避齊國(guó)內(nèi)亂與兄長(zhǎng)公子糾流亡國(guó)外，長(zhǎng)兄齊襄公被人殺害后，公子小白和公子糾都急急忙忙奔回國(guó)，爭(zhēng)奪君位。公子糾的師傅管仲文武雙全，為幫公子糾奪得君位，帶兵攔截公子小白，并一箭射中小白的腰部，所幸小白腰帶上的銅搭鉤擋住了箭頭，公子小白十分機(jī)警，倒在馬車上，假裝死去，并叫手下人齊聲哭喊：“公子被箭射死了！公子被箭射死了！”公子糾以為小白已死，再無(wú)人同自己爭(zhēng)奪君位，便放慢了行程，不慌不忙往都城臨淄而去。小白卻日夜兼程，趕回齊國(guó)即位，就是齊桓公。齊桓公想拜他的師傅鮑叔牙為相，鮑叔牙與管仲是知心好友，而且深知自己的才智不如管仲，就向齊桓公推薦管仲，并對(duì)齊桓公說(shuō)：“你要是治理齊國(guó)，用我為相就足夠了，但你若想稱霸天下，非用管仲不可。”齊桓公說(shuō)：“管仲與我有不共戴天之仇，若非我命大，豈不是被他一箭射死�！滨U叔牙說(shuō)：“主上可記得周文王求賢若可，為請(qǐng)姜尚為相，帶領(lǐng)西歧文武百官到渭水河邊請(qǐng)他，并扶姜尚坐上馬車，親自拉車走八百多步，以示尊重，后姜尚為保周朝鐵銅江山八百年奠定基業(yè)。管仲的才能超過(guò)我十倍，管仲雖射你一箭，可那是因?yàn)楦鳛槠渲鳌Ｋ枪蛹m的師傅，當(dāng)然為公子糾著想，現(xiàn)今主上為君若能寬宏大量，您要是不記前仇，真心實(shí)意請(qǐng)他來(lái)，不但能治理好國(guó)家，恐怕其他各國(guó)也得聽(tīng)您指揮呢！您應(yīng)該捐棄前嫌，真正啟用管仲，何愁霸業(yè)不成�！饼R桓公認(rèn)為鮑叔牙的話很有道理，當(dāng)即表示決不記一箭之仇，并委任鮑叔牙全權(quán)代表他查詢管仲下落，請(qǐng)他到齊國(guó)為相。
但是這時(shí)的管仲知道，他攔截公子小白不成，自知小白既然上了臺(tái)，即位為齊桓公，決不會(huì)放過(guò)自己，要報(bào)那一箭之仇。當(dāng)即隱姓埋名，逃出齊國(guó)，隱藏到吳國(guó)邊境（今江蘇省姜堰市白米鎮(zhèn)南邊的鄉(xiāng)下）。鮑叔牙帶領(lǐng)手下人輾轉(zhuǎn)南北，明察暗訪，最后還是通過(guò)管仲的家人找到了管仲落腳的地方。鮑叔牙找到管仲，向他表明齊桓公決無(wú)相害之心，真正想啟用他到齊國(guó)為相，管仲對(duì)鮑叔牙深信不疑，愿意和鮑叔牙一起輔佐齊桓公治國(guó)。鮑叔牙一面快馬向齊桓公報(bào)信，一面命人在管仲避難的地方高筑拜相臺(tái)，宣讀齊桓公拜管仲為相的詔書(shū)。不幾日，齊桓公派出的儀仗隊(duì)隆重迎接管仲還都任職，并言聽(tīng)計(jì)從，加以重用。
管仲果然是個(gè)治國(guó)奇才，上任后就把國(guó)事料理得有聲有色。幾年下來(lái)，齊國(guó)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等各方面都日益強(qiáng)大，乃至雄踞天下，使春秋時(shí)期的其余四霸誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)，各國(guó)之間常年的戰(zhàn)爭(zhēng)因此平息，安定天下達(dá)四十多年之久，這在春秋時(shí)代是一個(gè)奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說(shuō)：微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。
千百年來(lái)，“管鮑之交”一直被譽(yù)為交友的最高境界，所謂春秋霸業(yè)早已是歷史云煙，但齊桓公寬闊無(wú)私的胸懷卻永久地為人稱道。
管仲與齊桓公故事13
春秋時(shí)期，雖然各諸侯都不把周天子放在眼里，但誰(shuí)都不敢取而代之。換句話說(shuō)，那時(shí)的各諸侯，誰(shuí)也沒(méi)有自立為王號(hào)令天下的實(shí)力。
齊國(guó)經(jīng)過(guò)幾年大刀闊斧的整治，亮出的仍然是“尊王攘夷”的旗號(hào)，自從上次戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，齊國(guó)仍不得不借這個(gè)旗號(hào)行自己九合諸侯、號(hào)令天下之實(shí)。
齊桓公依靠管仲把齊國(guó)治理得國(guó)強(qiáng)兵壯，他覺(jué)得稱霸的時(shí)機(jī)已到。一次，齊桓公問(wèn)管仲：“國(guó)體充盈，兵強(qiáng)馬壯，我想討伐南邊，以誰(shuí)作為首先開(kāi)刀的對(duì)象呢？”管仲說(shuō)：“以魯為主�！比绱巳�，管仲分別說(shuō)應(yīng)以衛(wèi)國(guó)、燕國(guó)作為攻擊目標(biāo)。其實(shí)，這是管仲搪塞齊王，他認(rèn)為一匡天下時(shí)機(jī)還未成熟，眼下不僅不能對(duì)外動(dòng)武，相反只能繼續(xù)拉攏諸侯國(guó)。所以，管仲不是準(zhǔn)備大動(dòng)兵戈，而是把侵占的各國(guó)土地一一歸還，諸侯們紛紛感動(dòng)得認(rèn)為齊桓公可親可愛(ài)，值得信賴。
公元前681年，桓公采用管仲之計(jì)，與宋、陳、蔡、邾等國(guó)會(huì)盟于北杏，桓公為主盟，以平定宋國(guó)內(nèi)亂。遂國(guó)（今山東肥城南）不參加北杏會(huì)盟，桓公派管仲率軍滅遂，并以此向魯國(guó)施加壓力。魯莊公與齊桓公盟于柯地（今山東肥城南），會(huì)盟時(shí)，魯國(guó)大臣曹沫手劍劫桓公，要求退還汶陽(yáng)之地�；腹拦苤僦庖�(jiàn)，答應(yīng)退地。柯地會(huì)盟，使齊桓公名聲大振，各國(guó)諸侯紛紛與齊結(jié)盟。到此為止，齊桓公才真正認(rèn)識(shí)到了稱霸的本質(zhì)，于是他對(duì)管仲擁有了一種銘心刻骨的信任，拜其為“仲父”。是年，齊桓公與管仲率師會(huì)同陳、曹兩國(guó)伐宋，因宋違背北杏之盟。伐宋途中遇衛(wèi)人寧戚，經(jīng)管仲推薦被桓公拜為大夫。寧戚赴宋說(shuō)服宋桓公求和。公元前679年，齊、衛(wèi)、鄭、宋四國(guó)與于鄄（今山東鄄城北）會(huì)盟。諸侯威服，齊桓公成為春秋首霸。
公元前678年，因鄭國(guó)違背鄄地之盟，齊桓公和宋、衛(wèi)聯(lián)軍討伐鄭國(guó)。是年，齊、魯、宋，衛(wèi)、陳、鄭等國(guó)于幽地會(huì)盟。公元前675年，齊桓公會(huì)同宋、陳之師討伐魯國(guó)。公元前671年齊桓公與魯莊公會(huì)盟于扈地。公元前668年，齊、宋、魯聯(lián)軍討伐徐國(guó)。公元前667年，齊與魯、宋、陳、鄭盟于幽地。周惠王封齊桓公為侯伯。管仲審時(shí)度勢(shì)，作出重大戰(zhàn)略調(diào)整，變尊王稱霸為尊王攘夷。
公元前666年，齊桓公奉周惠王之命，率軍伐衛(wèi)。公元前664年山戎侵犯燕國(guó)，桓公與管仲率師救燕，至令支、孤竹，剿滅山戎。公元前663年齊師凱旋，齊桓公將伐由戎的戰(zhàn)利品的一半贈(zèng)魯莊公。公元前662年齊筑小谷（今山東東阿）為管仲采邑。魯莊公為感謝齊桓公，為管仲在小谷筑城。公元前661年，狄人侵略邢國(guó)，桓公與管仲率軍救邢，打敗狄?guī)�。公元�?60年，魯國(guó)公子慶父作亂。為安定魯國(guó)，齊桓公依管仲之謀，立公子申為國(guó)君，并大義滅親，殺其侄女哀姜。是年，赤狄侵犯衛(wèi)國(guó)。齊桓公派公子無(wú)虧率軍擊潰赤狄，助衛(wèi)戍守。公元前659年，赤狄再次侵犯邢國(guó)，桓公與管仲同宋、曹兩國(guó)聯(lián)軍救邢，擊敗赤狄，為邢國(guó)在夷儀重新筑城，派軍助邢戍守。公元前658年，齊桓公諸侯為衛(wèi)國(guó)筑新城。公元前656年，齊桓公與管仲率齊、魯、宋、衛(wèi)、鄭、許等國(guó)聯(lián)兵討伐蔡國(guó)，蔡侯聞?dòng)嵍�，繼而以不尊周天之子罪討伐楚國(guó)。楚請(qǐng)求講和，諸侯與楚會(huì)盟于召陵。
公元前655年，桓公采納管仲之謀，與宋、魯、陳、衛(wèi)、許、鄭、曹等國(guó)會(huì)于首止，與周世子鄭定盟，確立世子鄭太子地位，以穩(wěn)定周室。周惠王指令鄭國(guó)與楚國(guó)聯(lián)合，離間首止之盟。鄭文公不辭而別。公元前654年，桓公責(zé)鄭文公逃首止會(huì)盟，率領(lǐng)諸侯伐鄭，鄭請(qǐng)求講和。次年，齊、魯、宋、陳、鄭五國(guó)于寧母（今山東魚(yú)臺(tái)）會(huì)盟。公元前652年，齊、魯、衛(wèi)、宋、許、曹等國(guó)會(huì)盟于洮，以固周襄王之位。公元前651年，周襄王派太宰賜齊桓公胙。齊桓公與宋、魯、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)君會(huì)盟于葵丘，慶賀天子賜胙。公元前650年北狄侵犯衛(wèi)國(guó)，齊桓公率師相救。公元前648年齊桓公會(huì)同諸侯為衛(wèi)國(guó)筑新城，以防備北狄入侵。公元前647年齊與宋、魯、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹等國(guó)會(huì)盟于咸，共謀保衛(wèi)周室，防備戎人入侵。公元前645年齊、宋、魯、陳、衛(wèi)、鄭、曹諸君會(huì)盟于牡丘（今山東聊城東北），商討伐楚救徐之策。
此時(shí)，東夷、西戎、南蠻、北狄加上中原各國(guó)諸侯紛紛前來(lái)，齊桓公與他們擺好祭壇，立下盟誓，對(duì)天上地下各路神仙約誓。此時(shí)的齊桓公意氣奮發(fā)，天下諸侯都來(lái)了，周室安穩(wěn)了，陽(yáng)谷之會(huì)，諸侯們不得不在向周天子行禮的同時(shí)眼睛瞟著替天行道的齊桓公。
在管仲的大力輔佐下，齊桓公曾一匡天下，九會(huì)諸侯，成了中原的霸主。從中我們不難看出，管仲善用團(tuán)隊(duì)力量，他知道只有相互協(xié)助，運(yùn)用大家的智慧，才能取得更大的成績(jī)。正如俗語(yǔ)所說(shuō)：團(tuán)結(jié)力量大。
據(jù)史書(shū)記載兵車會(huì)盟的`六次，乘車會(huì)盟的二次，中心人物無(wú)一例外的都是齊桓公。早已失去往日威風(fēng)的周天子當(dāng)然明白他的今天是誰(shuí)給的，所以一次在葵丘（今山東省淄博市境內(nèi)）會(huì)盟中，周天子派大夫宰孔給桓公送來(lái)祭肉，傳話說(shuō)：“您勞苦功高，予從今往后就視您為伯舅，您見(jiàn)我也就不用下拜了。”桓公這下亂了方寸，他何嘗不想這樣？面對(duì)管仲“君沒(méi)君相，臣無(wú)臣相，亂之本也”的解釋，他齊桓公還在夸耀自己掃蕩六合、制服四夷的齊天大功呢，可他還是聽(tīng)進(jìn)了管仲“三祥未見(jiàn)受命必失”的勸告。齊桓公對(duì)來(lái)使說(shuō)：“天威雖遠(yuǎn)，近在咫尺，我小白如果聽(tīng)從了天子之命不再下拜，將是下臣犯上，導(dǎo)致天子蒙羞。”這樣一來(lái)，齊桓公撈足了政治資本，天下諸侯都紛紛稱贊齊桓公順從周禮，紛紛歸附，遠(yuǎn)國(guó)百姓望之如父母，近國(guó)人民從之如流水。
《小匡》中描述齊國(guó)收拾天下人心的文字十分精彩，大意是，魯國(guó)、衛(wèi)國(guó)等有憂，桓公一一妥善處置。衛(wèi)國(guó)牲畜畜跑散了，桓公還送給他們良馬三百匹。表率在前，天下清晏，男女不淫，馬壯牛肥�；腹乐T侯對(duì)自己已心悅誠(chéng)服，于是又輕幣重禮，天下諸侯以馬犬羊作為貨幣和齊國(guó)做生意，齊國(guó)以良馬作為回報(bào)�？偠灾�，與齊國(guó)貿(mào)易交流，往往都會(huì)有意想不到的報(bào)償，麻草換文錦，輕裝而來(lái)，滿載而歸�；ナ匈Q(mào)易中愛(ài)心昭揭，不費(fèi)一兵一卒，齊國(guó)便得了天下人心。所以會(huì)這樣，就因?yàn)樘煜氯硕枷氲玫烬R國(guó)的好處，都畏懼齊國(guó)強(qiáng)大的武力，于是相形之下，大國(guó)之君慚愧，小國(guó)諸侯攀附，樂(lè)做齊國(guó)臣仆，樂(lè)于把齊國(guó)當(dāng)作自己的父母。這樣一來(lái)，齊國(guó)根本不用提刀動(dòng)槍，文功武跡昭彰天下，九合諸侯情在理中。
太史公在《管晏列傳》里寫(xiě)道：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也�！倍鬃觿t高度贊揚(yáng)管仲“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也，如其仁，如其仁”。
管仲與齊桓公故事14
齊桓公讓管仲當(dāng)宰相，管仲在治國(guó)理政上大顯身手，展示出了高超的治國(guó)才能。他幫助齊桓公打出了一套漂亮的組合拳，“尊王攘夷，誠(chéng)交魯國(guó)，禮遇燕國(guó)，攻蔡伐楚”，這套拳法打下來(lái)，讓齊桓公得到了周天子的好感，各國(guó)的諸侯們也都信服齊桓公，愿意接受齊國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)，齊桓公便開(kāi)始稱霸中原，成為“春秋五霸”的`第一霸。
齊桓公這個(gè)人，年輕時(shí)好色、好酒、好打獵，一派紈绔子弟作風(fēng)，但他卻有識(shí)人之明，啟用了管仲、鮑叔牙、高傒等一批能臣良士。用對(duì)了人，便做對(duì)了事，從而成就了霸業(yè)。
管仲這個(gè)人，從他和鮑叔牙的交往來(lái)看，也是有污點(diǎn)的。但君子不拘小節(jié)，那些缺點(diǎn)，遮掩不住他的雄才大略。當(dāng)然，管仲也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛絮U叔牙這樣的患難之交，遇到了齊桓公這樣知人善任的君王，才有了一飛沖天的機(jī)會(huì)。在人生的路上，能遇到一個(gè)貴人就很不容易了，而管仲一下子碰到了鮑叔牙、齊桓公兩個(gè)貴人，真是好福氣啊，讓人羨慕。
聰明的齊桓公沒(méi)有報(bào)一箭之仇，卻成了稱霸中原的一代雄主，在中國(guó)歷史上也留下了一段佳話。
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