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關(guān)于長相廝守的愛情古詩詞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于長相廝守的愛情古詩詞，希望能夠幫助到大家。
詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
戰(zhàn)士征戰(zhàn)在外，思念家中的妻子，恐不能偕老白頭。“執(zhí)子之手，與子偕老”，這句詩在網(wǎng)上廣為流傳。誓言與對方長相廝守，死生與共，永不分離。流年似水，容顏老去，那時沒有轟轟烈烈，有的只是綿延不斷的涓涓細(xì)流。也許什么也不說，緊緊地牽著你的手，走過今生今世。
詩經(jīng)·國風(fēng)·召南·關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。
參差荇菜，左右流之;窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服;悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之;窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右冒之;窈窕淑女，鐘鼓樂之。
在河洲上聽到鳥叫看見佳人的男子，愛慕之情難以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也讓后世男子夢幻千年，至此以后，看見美女不必膽怯，美人如花隔云端也要排除萬難把她追到。君子，淑女，代表中國人的愛情品位。河洲，雎鳩，則象征著中國人的飄渺朦朧的情感意境。
詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
這首詩用樸素的語言傳神地描繪意中人那婉約而又遙遠(yuǎn)的身影。表現(xiàn)主人公經(jīng)過艱辛的追求而仍難以企及的惆悵失落的心情。戀愛期的男女，大概都在心中無數(shù)次描繪過自己完美的意中人。所以每個人心中大概都有“所謂依人”“宛在水中央”。然而真正得到的又有幾人?愛情的魅力大概就是總給你留下一點缺憾吧。
摸魚兒 元好問
問世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦。就中更有癡兒女，君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。
橫汾路，寂寞當(dāng)年蕭鼓。荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風(fēng)雨，天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
“問世間、情是何物，直教生死相許。”一首千古絕唱!此句情至極處，感到殉情的凄烈。遺憾的是誰又會保險自己的愛情一定會天長地久?誰又能保證當(dāng)初相愛的人真的會執(zhí)之于手與之諧老?誰又會保證和自己相守到老的就一定是自己的愛人呢?也許因為太多的遺憾,太多的無奈,“直教生死相許”才成為許多人理想的愛情。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
“十年生死兩茫茫。”滿腔的悲切凄涼，生死相隔，陰陽殊途，音訊渺茫，兩不相知，無語衷腸。但是更令人悲傷的是“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。”十年積思成夢，看到愛妻正在臨窗梳妝，離情別緒，無窮思量卻是相顧無言，是驚喜還是凄涼?
遣悲懷三首 離思 元縝
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
這首詩的背景，不想再說些什么;但能夠把感情刻畫得這么淋漓盡致的人，至今仍是前無古人后無來者。聽人說,女人一生念念不忘的是自己的第一個男人,而男人正好相反.不知此話對否? 所以在引用此詩表白愛情之前一定先問問自己有沒有這種決心。
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