文章6次使用了設(shè)問句，提出了一連串疑問和推測，使讀者在似乎不確定的答案中去思考，十分耐人尋味，體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)沉著的語言特點。“此為其故跡，豈信然邪?”“豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?”這是王羲之學斗的遺跡，難道果真是這樣么?勸道他漫游縱情山水時，曾經(jīng)在這兒棲息過么?作者對江西臨川的墨池是否為王右軍的遺跡存有飼疑，但他是受州學教授王盛之掃為墨池作記的，所以既不必詳細考證，也不便把話說絕，于是用了兩個設(shè)問句。這種揣測的語氣，其實是委婉的否定，既表達了作者心中的懷疑，又使王教授能夠接受，不致使他難堪。 

“然后世未有能及者，豈其學刁如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲泫造道德者邪?”作者借王羲之“臨池學書，池水盡黑”之事勉學勸善，去不直說，而用兩個設(shè)問句表達。這兩個設(shè)問實際上是肯定的意思，說明深造道德非加強學習不可，但作者只是提出問題，讓讀者經(jīng)過思考自己去得出結(jié)論。這樣來寫，顯得語氣委婉，讀者容易接受。

“推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?)亦欲推其事，以勉其學者邪?”開頭一個“推”字就表明了這些意思屬{揣想。作者推測王君的用心，指出三君之意在于喜愛別人的優(yōu)點，宣傳古人的目的是勉勵后學。這實際也是作者雖懷疑臨川墨池為王羲之故跡而仍然為之作記的用意。這樣一點明，不僅使文意委婉含蓄，又避免了給后人留下以訛傳訛的笑柄。

(解說：點撥在于拓寬視野，擴大學生的知識面，讓學生更好地掌握文章的主題、表現(xiàn)形式及行文風格。)

 (陳霄漢)

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