中學(xué)語文教學(xué)論文
無論在學(xué)習(xí)或是工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。怎么寫論文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的中學(xué)語文教學(xué)論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中學(xué)語文教學(xué)論文1
閱讀是從閱讀材料中獲取知識信息的過程，閱讀也是一種主動學(xué)習(xí)的過程，是人類對未知領(lǐng)域和更廣闊世界的追求，閱讀能夠陶冶情操，拓寬視野，提升自我修養(yǎng)，幫助學(xué)生提高精神境界及思想道德修養(yǎng)。語文學(xué)習(xí)來源于生活，通過閱讀，學(xué)生可以更好地將語文融入生活，從而熱愛語文，熱愛生活。初中生正處于世界觀、人生觀、價值觀的塑造時期，而在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)中，語文教師側(cè)重于教會學(xué)生如何解答閱讀題目，提高學(xué)生解題能力，從而在考試中得到高分，忽視了對學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，對學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高沒有多大幫助。這種教學(xué)方式容易扼殺學(xué)生的閱讀積極性，難以真正體會閱讀的內(nèi)涵，難以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。下面我要談?wù)勱P(guān)于中學(xué)語文閱讀教學(xué)的若干思考。
一、中學(xué)閱讀教學(xué)存在的問題
第一，中學(xué)閱讀教學(xué)理念不當。在升學(xué)的壓力下，多數(shù)語文教師在閱讀教學(xué)中，只是簡單地傳授閱讀的答題技巧，傳達文章的文本內(nèi)容及思想感情。教師沒有樹立正確的教學(xué)目標，容易造成教學(xué)理念的選擇不當。第二、中學(xué)閱讀教學(xué)方式不恰當。在新課改的大背景之下，各學(xué)科都強調(diào)課堂教學(xué)模式改革，有些中學(xué)閱讀課堂為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，缺乏一定的目的性，在創(chuàng)新教學(xué)方式時盲目地否定傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生大大降低了朗讀課文的時間，早讀即使朗讀語文也多數(shù)在背誦古詩文，但朗讀閱讀文章能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。
二、如何優(yōu)化中學(xué)語文閱讀教學(xué)
（一）提高學(xué)生的審美能力，重視情感教育。語文閱讀是對文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，中華傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，有著幾千年的歷史，包含大量文人的優(yōu)秀文學(xué)作品，因此，語文閱讀蘊含著豐富的美學(xué)價值，其中的情感性較強，在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，語文教師應(yīng)充分挖掘文學(xué)作品中的情感，引領(lǐng)學(xué)生深入到作者在作品中設(shè)置的情境中去，從而幫助學(xué)生更好地理解文學(xué)作品所要傳達的思想感情以及作者的價值觀。比如，在閱讀人物傳記之類的文章時，首先應(yīng)當分析其人物的經(jīng)歷，通過人物經(jīng)歷剖析人物的內(nèi)心情感變化，讓學(xué)生在思維的開拓過程中與作者展開心靈的對話與情感的溝通與交流。閱讀教材中的文學(xué)作品的精神內(nèi)涵往往比作品文本內(nèi)容要更重要，在分析作品的思想時，能夠推動學(xué)生審美能力的.提高，通過情感教育，提高學(xué)生語文閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，推動綜合素質(zhì)提高。
（二）增加學(xué)生自主閱讀的時間，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。中學(xué)語文閱讀常見的考題包括分析文章主旨及思想感情，分析人物性格，概括故事情節(jié)等，雖然這些題目的解答有一定的答題技巧，但是要想達到閱讀教學(xué)的深層次目標，不是通過語文教師的講解就能獲得，而需要學(xué)生仔細品味文本內(nèi)容，挖掘文章的思想情感而獲得，這就需要學(xué)生增強閱讀的語感。培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀語感，能夠幫助學(xué)生更高效地分析、理解、吸收文章的內(nèi)容及思想感情。在進行閱讀教學(xué)時，先讓學(xué)生自由閱讀以達到自學(xué)的目的，在規(guī)定的時間內(nèi)，讓學(xué)生整理在閱讀中遇到的困惑及難題，然后再進行閱讀文章的講解，解決疑難問題。在閱讀《怯懦》這一篇課外文章時，可以讓學(xué)生在完成初步閱讀后揣測主人公的心理活動，然后進一步地展開人物性格分析和文章主旨的分析。同時，閱讀教學(xué)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與老師的教學(xué)同等重要，語文教師可以多推薦課外讀本，讓學(xué)生利用課余時間拓寬知識面，豐富學(xué)生的閱歷，在長期的積累下，能夠提高學(xué)生的閱讀水平，在閱讀過程中也能幫助學(xué)生培養(yǎng)獨立思考的習(xí)慣，從而提高邏輯思維能力。
（三）鼓勵學(xué)生朗讀文章，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。閱讀不僅包括閱覽文章，還應(yīng)朗讀文學(xué)作品，朗讀是中學(xué)閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當鼓勵學(xué)生適當?shù)乩首x優(yōu)秀的文學(xué)作品，增強語感，通過有感情地朗讀，能夠創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境，讓學(xué)生有身臨其境之感，從而更好地設(shè)身處地地分析文章的思想感情。朗讀有助于記憶，在遇到優(yōu)美的文章時，要求學(xué)生積累，豐富知識儲備。比如，朱自清的《匆匆》一文，語言極為優(yōu)美，通過朗誦文章，能夠更加深刻地感受其中的美好。豐富課堂教學(xué)內(nèi)容對于解決中學(xué)語文教學(xué)困境也十分關(guān)鍵，興趣是學(xué)習(xí)的最大動力，豐富教學(xué)課堂，組織有益的教學(xué)活動及小游戲，能夠更好地集中學(xué)生的注意力，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象。組織朗誦比賽，讓學(xué)生選擇所學(xué)的文章中自己喜歡的文章進行朗誦；組織課本劇表演，閱讀小說一類的文學(xué)作品，其對話較多，讓學(xué)生分角色扮演，在人物的模仿中感受閱讀的樂趣。
三、總結(jié)
閱讀教學(xué)與其他學(xué)科的教學(xué)不同，不光重視學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)，同時也重視學(xué)生的審美能力，在欣賞和學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過程中，豐富內(nèi)心的情感體驗，升華自己的精神境界。語文教師應(yīng)當重視語文閱讀教學(xué)，提高學(xué)生閱讀能力，重視情感教育，推動學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
參考文獻
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[2]《重視閱讀教學(xué)提高語文素養(yǎng)———對初中語文閱讀教學(xué)的一點思考》，《軟件（教育現(xiàn)代化）（電子版）》20xx年2期，吳逢軍.
中學(xué)語文教學(xué)論文2
1.中學(xué)語文教學(xué)中的問題
1.1教學(xué)目標不明確
高效的語文教學(xué)方法在應(yīng)用的時候必須要明確課堂當中教師通過講解所要達到的教學(xué)目標，也應(yīng)該充分的明確整個課堂教學(xué)的過程中應(yīng)該怎樣去執(zhí)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)計劃。但是在實際的教學(xué)中，教師在講課的時候存在著跑題的現(xiàn)象，這樣也就使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候完全感受不到課程中所堅持的重點到底在哪里，這樣也就使得學(xué)生對課堂越來越厭煩，教學(xué)的功能和價值也得不到很好的體現(xiàn)。還有一些教師在課堂上給學(xué)生灌輸了很多的內(nèi)容，這樣就使得學(xué)生一直處在被動接受的狀態(tài)當中，學(xué)生獨立思考的能力一直得不到很好的發(fā)展和提升。長此以往，對學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)都是十分不利的。
1.2教師在講課時沒有體現(xiàn)出人文思想
當前的語文教學(xué)中對教學(xué)效果的評判標準不僅僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生究竟在這一堂課當中掌握了多少語文知識以及基礎(chǔ)知識掌握的是否牢固，比這些更重要的是學(xué)生人文意識和人文精神的培養(yǎng)。例如學(xué)生是否具備較強的適應(yīng)能力等等，如果在教學(xué)的過程中不能將人文意識和教學(xué)設(shè)計有機的結(jié)合在一起，是很難達到良好教學(xué)效果的。例如教師在講述魯迅先生的風(fēng)箏一課程時告知學(xué)生作者小的時候不允許自己的兄弟放風(fēng)箏，認為那是沒有正事、沒有出息的孩子才做的事情，但是當作者長大了，懂得了童年曾被自己認為是沒出息的孩子才做的游戲的含義時，覺得自己對小兄弟精神上的傷害是非常后悔的。這也是文章主要闡述的中心思想。但是在教學(xué)的過程中，教師一定要精巧的去設(shè)計課堂，更加關(guān)注學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，要學(xué)生真正的去了解學(xué)生內(nèi)心最為真實的觀點，這樣就使得學(xué)生內(nèi)心的感受和文章中小兄弟的感受形成了鮮明的對比，這樣就可以讓學(xué)生更好的去理解作者為什么會心情凝重，整個過程要體現(xiàn)出課堂的生動性和趣味性。
1.3合作教學(xué)形式化
很多教師在教學(xué)的過程中更加享受的是合作教學(xué)方式所帶來的良好教學(xué)效果，這種教學(xué)效果也使得教師的內(nèi)心產(chǎn)生了非常大的愉悅感，很多教師沉溺于其中無法自拔，但是在教學(xué)的過程中并沒有對分組學(xué)習(xí)的最終目標和分組探討設(shè)計環(huán)節(jié)予以高度的重視和詳細的分析，有些老師在教學(xué)的過程中對學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的一些很好解答的問題建立小組，對問題進行討論，這種合作式的教學(xué)并沒有真正的體現(xiàn)其價值和功能，這樣沒有鍛煉學(xué)生的能力，沒有解決非常關(guān)鍵性的問題，同時小組討論還占用了很多課堂的時間。此外在教學(xué)的過程中，教師只是給學(xué)生建立了一個合作教學(xué)的框架，對于小組之間所研究的實際問題或者是討論當中學(xué)生的實際想法并沒有予以充分的重視和了解，在這樣的情況下很多學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績都不是很好的學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量始終都無法得到顯著的提升，教師在講課的過程中沒有樹立較強的大局觀念。
2.教學(xué)模式的優(yōu)化
在新課改之后，語文課程更加重視對內(nèi)容解讀的多樣化，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該更加重視的.是學(xué)生對課文的理解，每個人對同一片文章的理解都是不同的，，教師要多和學(xué)生交流他們對課文的解讀，這樣才能真正的體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，從而使得學(xué)生的成績和水平在這一過程中都能得以充分的實現(xiàn)。例如教師在講解朱自清先生的背影一文時，應(yīng)該對文章中提到了兩次黑布小帽和黑布大馬褂這一細節(jié)予以重視，在教學(xué)的過程中應(yīng)該對文章進行深入的閱讀和理解，從而在文章的描寫當中真切的感受到父親背影當中所顯示出的父親頹唐和親切的感受，這樣教師就可以在教學(xué)的過程中對學(xué)生進行正確的積極的引導(dǎo)，從而使得學(xué)生在閱讀的時候能夠充分的發(fā)揮出自身的想象力，這樣就可以更好的體會文章當中所要表達的情感，提升教學(xué)的效果。
2.1提高教學(xué)技能素質(zhì)，做好學(xué)生的引領(lǐng)者
語文專業(yè)知識博大精深，教師需要不斷強化專業(yè)知識技能，加強科研創(chuàng)新能力提升，目的是保障學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生能夠在“樂于學(xué)”的教學(xué)氛圍中收獲良多。如此一來，教師必須對所言所講的教學(xué)案例的背景知識有所了解，同時重點做好教學(xué)課堂設(shè)計，具備高度專業(yè)理論知識水平，從而才能發(fā)揮出傳播知識作用的引導(dǎo)者角色作用，幫助各類學(xué)困生時做好解決教學(xué)難題的心理準備，為學(xué)生學(xué)習(xí)脫困提供重要保障作用。
2.2有效合作教學(xué)，激活學(xué)生思維
不少學(xué)生在面對一篇新篇章時，并不是自開始就對文章饒有興致，這就需要老師可以主動專研教材文本，變被動為主動，把握機會，別有新意的為學(xué)生設(shè)置一些問題考點或障礙，使學(xué)生在老師的引領(lǐng)下走向思考模式，能夠自覺探尋摸索文章所講主題的重點與難點。比如，某位老師在講解《鄭人買履》一課時，一經(jīng)上課時就拋給了學(xué)生幾個有效問題，問題問出：你買鞋的情節(jié)是如何的？“腳”與“度”究竟誰更為重要？題目中關(guān)于兩個“度”，你該如何理解？可以說，這幾個問題思考并不難，但回答要有深度內(nèi)涵，學(xué)生必須耗費腦力結(jié)合文章主題進行思考。另外，也能側(cè)面看出講授《鄭人買履》的老師比較善于把握教學(xué)時機，進而能夠通過富有技巧的有效問題引領(lǐng)學(xué)生主動聯(lián)系實際予以思考，所以不少學(xué)生則會結(jié)合自身所學(xué)，并深思熟慮去思考問題，同時也能說明老師該堂課有效教學(xué)模式非常成功，利于學(xué)生思維水平提升。
3.結(jié)語
一直以來，中學(xué)語文課堂有效教學(xué)都是教育工作者們所關(guān)注的焦點問題。如何使語文課堂教學(xué)既生動又高效，強調(diào)提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力，都是學(xué)生上好語文課，提高學(xué)習(xí)水平的重中之重。因此，老師應(yīng)能建立和諧的師生關(guān)系，樹立創(chuàng)新教學(xué)理念，提高知識技能水平，課后加強教學(xué)反思等，以促進學(xué)生課堂教學(xué)能夠收獲良多，逐漸提高創(chuàng)新思維能力與語文學(xué)習(xí)水平。
中學(xué)語文教學(xué)論文3
摘要：語文是一門非常美麗的學(xué)科，它的美麗不僅僅是語言的美麗，更有意境的美麗，情感的美麗和更多的其他方面的美麗。語文是中學(xué)教學(xué)中很重要的學(xué)科。老師給學(xué)生們傳授語文知識，不僅僅是為了他們能夠有一個好的語文成績，有一個高的語文水平，還是為了讓他們能夠有語文審美能力，讓他們能夠通過學(xué)習(xí)語文，培養(yǎng)審美情感。生活中并不缺少美，只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛，學(xué)好語文能夠讓我們發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛更加明亮。本文主要討論了中學(xué)語文教學(xué)與審美情感培養(yǎng)。試圖幫助老師和學(xué)生們在學(xué)好語文的同時，能夠有審美情感
關(guān)鍵詞：初中語文；審美情感；教學(xué)建議
一、引言
審美情感的培養(yǎng)是一項很重要的教學(xué)任務(wù)，語文審美情感包括對文章句子的審美，對文章情感的審美和和對意境的審美。學(xué)生具有審美情感，才能夠在學(xué)習(xí)語文的過程中，更加深刻理解語文，也不會因為學(xué)習(xí)的枯燥而討厭學(xué)習(xí)語文。有了審美情感，他們在學(xué)習(xí)語文的時候，就能夠帶著自己的感情，去欣賞語文。而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的興趣，讓他們更加熱愛語文。語文學(xué)習(xí)是很重要的，只有學(xué)好了語文，我們才能夠在生活中，在其他科目學(xué)習(xí)中，獲益匪淺。
二、語言審美情感的培養(yǎng)
語文是由美麗的文字構(gòu)成的，在學(xué)習(xí)語文的過程中，如果能夠欣賞語言文字的美麗，就能夠讓我們在學(xué)習(xí)語文過程中，體會到語文的魅力。漢語是中國人的語言，他有幾千年的歷史，一直被我們沿用。古代人利用文字，創(chuàng)作了很多名篇佳作，我們后人再讀他們的文章的時候，往往會被他們美麗的文字和語言吸引住。培養(yǎng)學(xué)生們的審美情感，才能夠讓他們欣賞古人流傳下來的文章，才能夠讓他們知道這些語言文字美在哪里，也能讓他們在今后的寫作中試著學(xué)習(xí)古人的寫作方法。語言的美麗是由很多部分構(gòu)成的，它有美麗的詞藻，還有華麗的句式和含蓄的比喻，這樣的句子會非常的優(yōu)美。我們初中語文老師總會讓我們用修辭手法造句，或者是讓我們在課堂上做仿寫句子的試題，然后讓我們當眾朗讀自己寫的句子。我們總會想盡辦法用比較華麗的詞藻和特殊的`句式來寫句子，好讓自己的句子很出眾，得到考試的表揚。語文老師在培養(yǎng)學(xué)生們的語言審美情感的時候，應(yīng)該教會學(xué)生們常見的修辭手法，讓他們每個人都準備一個筆記本，用來收集平時遇到的好詞好句，并且試著在自己的寫作中利用這些好詞好句來裝飾自己的文章。我們初中語文老師就常常給我們發(fā)一些好詞好句的資料，讓我們選擇自己喜歡的收集起來。有了語言審美情感，學(xué)生們在學(xué)習(xí)中，不僅能夠更好的欣賞語文作品，也會有能力自己寫出優(yōu)美的文章。
三、文字意境審美情感的培養(yǎng)
語文句子或者是文章除了有語言美外，意境美也是語文所具有的獨特之美。意境的美麗能夠給人帶來身臨其境的感覺。具有意境審美情感，能夠讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)語文的過程中，身臨其境地去體會作者所處的環(huán)境，能夠更好地理解文章的含義。尤其是在欣賞一些優(yōu)美的文章的時候，能夠感受文章的意境美，就能夠讓學(xué)生們真切地體會到那些句子里所描繪的優(yōu)美場景。例如在學(xué)習(xí)《桂林山水》的時候，雖然大多數(shù)人都沒有去過桂林，沒有親眼看到過桂林的山水，但是通過文章的描述，學(xué)生們就能夠在腦海中涌現(xiàn)出桂林的山山水水，能夠感受到水的清澈、空氣的清新和山的險峻。所以意境審美情感的培養(yǎng)很重要，老師在教學(xué)中一定要幫助學(xué)生們學(xué)會去體驗作者身處的環(huán)境，幫助他們?nèi)谌氲阶髡咴O(shè)計的意境中去，讓他們感受到語文的魅力。即便不能夠親身去經(jīng)歷，也能夠通過語言文字傳遞畫面，傳遞情感。
四、文章思想感情審美情感的培養(yǎng)
在語文學(xué)習(xí)過程中，賞析語文作品的情感是很重要的教學(xué)內(nèi)容，也是語文考試的重要考查內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生們的語文審美情感，一定要注意培養(yǎng)他們對文章情感的審美能力。在很多古詩詞中，古人都是通過語言和意境表達了自己的某種情感。有憂國憂民的情感，也有懷才不遇的傷懷，還有游山玩水的閑情雅致。能夠賞析這些情感，就需要學(xué)生們有審美能力，尤其是語文情感審美能力。在培養(yǎng)學(xué)生們的語文情感審美的時候，老師可以先讓學(xué)生們?nèi)ベp析那些直抒胸臆的文章，這樣的情感表達比較直白，學(xué)生們能夠很容易地看出作者要表達的感情。等到學(xué)生們的審美能力提高后，老師再讓他們?nèi)徝滥切┣楦斜磉_比較含蓄的文章，這樣就能循序漸進地提高學(xué)生們的情感審美能力，讓他們更好地理解作者的感情，更好地欣賞好文章。
五、結(jié)束語
在初中語文教學(xué)中，要從很多方面著手培養(yǎng)學(xué)生們的審美情感，只有全面的培養(yǎng)，才能夠讓學(xué)生們更好的學(xué)習(xí)語文，才能夠讓他們?nèi)娴陌l(fā)現(xiàn)語文的美。審美情感的培養(yǎng)是一個漫長的過程，老師要有耐心，也得足夠細心。一篇美麗的文章，不僅有美麗的語言文字，還有優(yōu)美的意境，自己含蓄的情感。具有審美情感的人，在欣賞這些文章的時候，能夠被這樣的文章深深的吸引，能夠通過讀文章，對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，并且喜歡上語文。在初中語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生們的審美情感，也能夠激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的興趣，為今后學(xué)習(xí)語文打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻：
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中學(xué)語文教學(xué)論文4
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者，中學(xué)語文教學(xué)反思。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的`課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應(yīng)該相信每個學(xué)生都有成功的希望，每一個學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點自我感覺
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當熱情鼓勵、引導(dǎo)、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的，教學(xué)反思《中學(xué)語文教學(xué)反思》。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
中學(xué)語文教學(xué)論文5
[摘 要] 教學(xué)語言是教學(xué)過程中的一個重要組成部分，更是提高教學(xué)質(zhì)量的有力工具。但是長期以來，在中學(xué)語文課程教學(xué)中，教師教學(xué)語言的運用和能力提升方面，卻一直沒有得到充分的重視。鑒于此，本文結(jié)合教學(xué)實際，就中學(xué)語文教師教學(xué)語言能力的提升進行了分析。
[關(guān)鍵詞] 中學(xué)語文教師；教學(xué)語言能力；提升分析
一、中學(xué)語文教學(xué)語言的含義和特點
所謂教學(xué)語言，是一種在教學(xué)實踐過程中所形成的符合教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)的職業(yè)用語。作為中學(xué)語文教學(xué)來說，因為語文學(xué)科本身的特點使然，使該門學(xué)科的教學(xué)語言又與一般學(xué)科的教學(xué)語言有所不同。主要表現(xiàn)為科學(xué)美和藝術(shù)美兩個特點。首先是科學(xué)美。所謂科學(xué)美，是指語言的準確、精煉和富含針對性、激勵性；而藝術(shù)美，則是指教學(xué)語言所具有的形象美、幽默美和新穎美。良好的教學(xué)語言的應(yīng)用，不但能夠有效提升語文教學(xué)的效率，而且還能構(gòu)建一個生動、活潑的課堂氛圍，同時也有利于教師的個人發(fā)展。所以說，教師應(yīng)該對此有充分的重視，從多個方面入手，使自身的教學(xué)語言能力得到充分提升。
二、中學(xué)語文課堂教學(xué)中的教師語言提升
1、樹立起對教學(xué)語言的培養(yǎng)意識
語言本身就是人與人之間交流的重要工具，而教學(xué)語言作為一種專業(yè)語言，更對教學(xué)效果有著重要的影響。特別是作為語文教學(xué)來說，語文本身就是一門語言的藝術(shù)，更對教學(xué)語言提出了更高的要求。要想真正上好一堂語文課，教學(xué)語言的重要作用是不容小覷的。而且教學(xué)語言能力的提升，并非是一朝一夕之功，需要教師樹立起一種長期的培養(yǎng)意識，經(jīng)過長時期的日積月累后，才能真正的有所收獲。
2、主動積累語言素材
優(yōu)美的教學(xué)語言并不是憑空而來的，而是來自于教師深厚和廣博的知識素養(yǎng)，所以教師應(yīng)該在生活和工作中，主動的積累語言素材，擴展知識結(jié)構(gòu)。比如在《木蘭辭》的講解中，在講到戰(zhàn)友們十二年都不知道木蘭是女郎的時候，一位學(xué)生不屑的說道：“這是不可能的，木蘭在河邊洗腳時，被裹過的小腳就讓她露餡了。”要想糾正這位同學(xué)的觀點，顯然需要以一定的歷史知識作為基礎(chǔ)，倘若沒有相關(guān)知識的積淀，那么教師就有可能啞口無言。所以教師要時刻注意對自己知識儲備的更新，無限量的擴大自身的'知識面，方能適應(yīng)教學(xué)的實際需要。
3、提升對教學(xué)語言的篩選能力
一堂語文課的時間是有限的，教師所說的話也是有限的，所以要求教師要對教學(xué)語言進行篩選，選擇那些最準確的、最生動的語言，那么這種篩選的標準是什么呢？主要由以下幾個方面。首先是教學(xué)大綱的要求。教學(xué)大綱是教學(xué)的總指導(dǎo)，只有緊緊把握住教學(xué)大綱，才能使教學(xué)語言的取舍沿著一個正確的方向前行。其次是對教材的努力鉆研，要使自己的語言能夠充分體現(xiàn)出文章的特點和個性。最后則是根據(jù)教學(xué)對象的不同選擇。不但每一個班級有著不同的特點，每一個學(xué)生也有著不同的性格、智商和情商，所以教師要根據(jù)的教學(xué)對象的實際特點，選擇最合適的教學(xué)語言。
4、掌握標準的普通話
普通話作為中國的官方語言，對于語文教學(xué)的重要性是不言而喻的。每一個語文教師都應(yīng)該掌握流利的普通話。但是在實際中，一些農(nóng)村地區(qū)和一些年紀較大的老教師，普通話仍然不標準，遠沒有達到教學(xué)的要求。如果用方言講解語文課程，則勢必會使語文的魅力被大大削弱，語言美感也無從談起。所以教師要主動加強對自己普通話的訓(xùn)練，既可以自我訓(xùn)練，也可以參加一些培訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)會有感情的誦讀，使語文教學(xué)表現(xiàn)出一種語言之美。學(xué)會各種發(fā)音技巧，盡量克服方言帶給我們的影響，說出一口流利而純正的普通話。
5、加強教師思維品質(zhì)的訓(xùn)練
語言的產(chǎn)生和個體的思維是有著密切聯(lián)系的，一個人的思維越豐富，越活躍，其語言表達能力也就越強。特別是作為語文教學(xué)來說，其本身就對教學(xué)語言有著較高的要求，需要教師進行有針對性的思維訓(xùn)練。首先是訓(xùn)練思維的條理性。在日常的交談中，教師可以有針對性的加入一些“首先”、“其次“、“再次”等詞匯，力爭做到語言的條理和流暢；其次是訓(xùn)練思維的開闊性，在美國備受推崇的“頭腦風(fēng)暴法”，就是一種開闊性思維訓(xùn)練，教師在日常的接人待物中，應(yīng)該按照事物或事情的特點進行發(fā)散思維，進行盡可能多的想象和聯(lián)想。
6、突出教師個性化的教學(xué)語言
每一個教師都有著性別、年紀、閱歷、性格等方面的差異，所以采用的教學(xué)語言也是不盡相同的，對此教師可以對自己的教學(xué)語言特點進行審視，盡可能的形成個人的語言風(fēng)格。比如有的教師的溫文爾雅，有的教師則風(fēng)趣幽默，有的教師則新穎時尚，這都是一些值得鼓勵和提倡的個性化語言。相對于那些只會照本宣科，無論闡述什么內(nèi)容都是一種語氣和語調(diào)的教師來說，顯然是前者那些充滿個性的教師更能夠得到學(xué)生的歡迎。
綜上所述，通過分析可以看出，教學(xué)語言對于語文教學(xué)來說是極為重要的，直接關(guān)系以怎樣的方式進行表達的理由。然而長期以來，該環(huán)節(jié)卻沒有得到應(yīng)有的重視，理應(yīng)予以及時的完善和改善。本文結(jié)合教學(xué)實際，從多個方面對此進行了分析，希望能夠起到拋磚引玉之用，引起更多人對這一課題的充分重視，為中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升貢獻一份力量。
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中學(xué)語文教學(xué)論文6
語言是傳遞信息，交流思想，溝通情感的工具。教師語言在傳遞知識，溝通情感，感受智慧的同時展現(xiàn)個人修養(yǎng)，突出個性，從而展現(xiàn)語言的優(yōu)美，彰顯知識的魅力。教學(xué)實踐中，我深深體會到：教師的教學(xué)語言美，不僅能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生積極的投入和參與到課堂教學(xué)中來，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，提高課堂教學(xué)的有效性。在實際教學(xué)過程中，教師如何提高自己的語文素養(yǎng)，讓自己的教學(xué)語言吸引學(xué)生呢？我認為應(yīng)從以下幾個方面做起：
一、教師語言的純潔性。
教師的語育要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污育穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大的影響。
二、教師語言的準確性。
教師的語育要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語言清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言筒意賅。論述簡明扼要，提綱挈領(lǐng)，描繪畫龍點睛，入木三分，見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能像春雨一樣流入學(xué)生的心田，現(xiàn)時把美好的思想和科學(xué)知識一道帶進去。
三、教師語言的激勵性。
語畜作為一種感人的力量，它的真正美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”,從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”.（出自高寶立主編的特級教師探索的腳步》）教師語言的感情色彩源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己的心里。
四、教師語言的啟發(fā)性。
教師的語言要含蓄、幽默，富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富、措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言莢的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而達到良好的教育和教學(xué)效果。
語文老師如果只具備了語言素養(yǎng)還很不夠，還必須把教學(xué)語言和教學(xué)方法有機結(jié)合起來，對教學(xué)語言有一個理性的認識，這樣才能針對教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題采用適當?shù)慕虒W(xué)語言，對癥下藥，達到提高教學(xué)質(zhì)量的根本目的。
1、語文教師教學(xué)語言的思想性和教育性
語言是信息的第一載體，是人們最常用的表達工具，但不是一般的工具，是表情達意的工具，具有明顯的思想性和感情色彩，同時還具有巨大的教育作用。當學(xué)生接觸到課文時，接受的不僅是課文的形式，同時也接受它的內(nèi)容、觀點、方法和感情。這就要求語文教師的.教學(xué)語言也要具有與語文科一致的思想性和教育性，即教師的教學(xué)語言應(yīng)有豐富的思想內(nèi)容，具有一定的進步性、傾向性，以及對學(xué)生所起的思想教育作用。所謂教書育人，就不光是教書，還要達到對學(xué)生進行思想教育、陶冶學(xué)生的品德情操的目的。
2、語文教師教學(xué)語育的針對性和直觀性
教師面對的是幾十甚至上百的學(xué)生，每個學(xué)生的情況各不相同，存在著年齡大小、心理素質(zhì)的好壞及各人的智力不同等問題。教師要根據(jù)不同情況運用不同的語言進行教學(xué)。語言的古板、晦澀、千篇一律必然會導(dǎo)致教學(xué)的失敗。
語文教師要想自己的教學(xué)語言達到最大的功效，只有對學(xué)生的理解能力、興趣愛好、知識水平、思想狀態(tài)等有全面深入的了解，對教材內(nèi)容有深刻的理解，才能做到有的放矢，因材施敦。
同時，教師和學(xué)生由于知識經(jīng)驗及理解能力的不同。在同一詞句的理解方向和水平上存在著較大的差別，為了使學(xué)生能更快更好地接受知識，教師在教學(xué)中應(yīng)選擇最能使學(xué)生充分理解教師所要表達的思想感情的詞和句，這樣的教學(xué)語言才有針對性，才能使師生達到思想感情上的共鳴。
教學(xué)語言還應(yīng)具有直觀性，即要求教師的教學(xué)語言既生動、形象又活潑、風(fēng)趣。饒有風(fēng)趣的語言能使學(xué)生全神貫注。打動學(xué)生的心靈，形象有趣的語言則可把深奧的事理形象化，把抽象的事理具體化，使學(xué)生產(chǎn)生“如臨其境”、“如見其人”、“如聞其聲”、“如睹其容”之感。
總之，教師語言要生動活潑，具有親和力，富有強烈的感染力，才能夠深深地吸引學(xué)生的注意力。作為語文教師，課堂上，要讓學(xué)生喜歡聽自己的課，教師就得在教學(xué)語言上下一番功夫。幽默風(fēng)趣，生動活潑富于親和力而不顯得呆板枯燥的課堂語言，學(xué)生是樂意接受的。富于情感，親和平等的語言，才能打動學(xué)生，吸引學(xué)生，學(xué)生才容易接受。
中學(xué)語文教學(xué)論文7
語文課堂教學(xué)藝術(shù)，是語文教師本身所具有的獨特的創(chuàng)造力和審美價值定向在語文課堂教學(xué)領(lǐng)域中的結(jié)晶，是一個教師在長期課堂教學(xué)實踐中積累起來的“教學(xué)經(jīng)驗”、“教學(xué)技能”、“教學(xué)技藝”發(fā)展的高級階段和理想境界。教師在課堂教學(xué)實踐中，根據(jù)教學(xué)目標，針對學(xué)生的心理特點和教材特點，富于創(chuàng)造性地選擇恰當?shù)慕虒W(xué)模式，安排精巧的教學(xué)過程，運用新穎的教學(xué)手段，都屬于教學(xué)藝術(shù)應(yīng)用的范疇。
教者的靈活性、創(chuàng)造性，這種講求靈活而多變的教學(xué)方法，也就是我們今天講的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)法一方面要以科學(xué)做基礎(chǔ)，一方面又不能不用藝術(shù)做方法。教學(xué)藝術(shù)是一種藝術(shù)化的教學(xué)，是在一定教育理論指導(dǎo)下的科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)完美統(tǒng)一的優(yōu)化教學(xué)。教學(xué)藝術(shù)本質(zhì)可從三個方面理解：一是科學(xué)性與藝術(shù)性，二是師生優(yōu)化發(fā)展，三是獨具風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂充滿魅力的最根本的方法，就是教師必須善于解讀文本，善于發(fā)掘語文教材本身的魅力。與其它學(xué)科的教材相比，語文教材有其獨特的魅力。語文課本中每篇課文都是經(jīng)過編者精心選編的，這些文章貼近學(xué)生生活，貼近社會生活，那些古代名篇，也都有其現(xiàn)實的教育意義或欣賞價值。一篇好文章總是以它美好而真摯的情感來打動讀者，從而激發(fā)讀者心靈深處最閃光的東西，使讀者的感情和作者的感情一起共鳴并得以升華，從而變得更加純潔和高尚。作為語文老師，如果在教學(xué)時既能引導(dǎo)學(xué)生理清文章的脈絡(luò)層次，又能感悟文章所蘊涵的情感，去挖掘文章的魅力所在，充分把握教材中的這些情感因素，用美好的情感來教育學(xué)生，將使學(xué)生在美好的情感熏陶下，自然而然地激發(fā)起對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
作者往往會通過在文藝作品中所描繪的自然景物，來再現(xiàn)客觀存在的自然美，并借以表達作者獨特的審美觀點。如朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》、酈道元的《三峽》等猶如一幅幅絢麗多彩的畫卷，生動地再現(xiàn)了祖國河山的壯麗，雄偉。祖國春天的萬物復(fù)蘇、鳥語花香、生機勃勃，濟南冬天的薄雪和溫情，黃山山峰的奇險高峻，三峽中那“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”的湍急的激流等畫面，各以其優(yōu)美奇特的豐姿展現(xiàn)在讀者的面前，讀來令人心曠神怡、“流連忘返”。這類寫景作品學(xué)生易于理解，也十分愛讀，能夠激發(fā)起對祖國壯麗山河的熱愛之情。
作者總是采用他認為最美的藝術(shù)形式來塑造藝術(shù)形象，在描寫自然、反映社會生活時，把客觀存在的美和作者審美情趣融為一體，給人以美好的享受。因而藝術(shù)美最容易喚起讀者的美感，使讀者在藝術(shù)美的熏陶中加深對文學(xué)美學(xué)價值的認識。
這類文學(xué)作品在語文教材中也比比皆是，如朱自清的《背影》，小說運用樸實的語言，簡潔的人物對話，最具感染力的肖像描寫、動作描寫，點出背影，刻畫背影，惜別背影，思念背影。尤其是對車站惜別時父親為我買橘子的背影的刻畫，運用特寫的鏡頭，細膩地表現(xiàn)了父親對兒子的摯愛。樸實卻真摯的語言，普通卻高大的背影，平凡而偉大的父親，這一切的一切，將父子深情描寫得淋漓盡致、真實感人。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞《背影》的藝術(shù)美，理解感悟“背影”所蘊涵的親情美；還可以設(shè)計語文活動，如結(jié)合學(xué)生實際生活，寫一個片段，以訴說的形式感受親情，感受如山的父愛和如水的母愛，從而表達自己對父母的理解和深愛。這樣既鍛煉了寫作技巧，又是一次情感的洗禮，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會主動去領(lǐng)略、去反思，從而更加珍惜親情。
不僅是散文，議論文、說明文有時也不例外。如葉圣陶的《蘇州園林》、竺可楨的《大自然的.語言》中那令人神往的景物介紹，正是作者對祖國河山的摯愛之情的具體表現(xiàn)。作為語文教師，在教學(xué)過程中應(yīng)該充分利用教材本身所蘊含的魅力，調(diào)動學(xué)生的情感因素，學(xué)生就會被作品中體現(xiàn)出來的健康美好的情感所觸動、所吸引，就會在不知不覺中迸發(fā)出智慧的火花，從而喜歡上語文課。
當然，語文教學(xué)還必須適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求。傳統(tǒng)的語文教學(xué)，基本上是一支粉筆、一塊黑板，教師講授，學(xué)生被動地接受，教學(xué)模式單一，學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)不夠，課堂氣氛比較枯燥沉悶。加之使用這種最原始的教學(xué)手段來傳遞信啟，傳遞的教學(xué)內(nèi)容信息量小，傳遞速度慢，質(zhì)量較低，已經(jīng)大大落后于學(xué)生的生活實踐和學(xué)習(xí)需要。所以語文教學(xué)在保持傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點的同時，還必須克服其教學(xué)上的不足。借助先進的教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實踐證明這是一條行之有效的途徑。可以從以下幾方面入手：
第一，利用配樂錄音帶，在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，課堂上放給學(xué)生聽，從培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣入手，讓學(xué)生在聽的同時模仿專業(yè)人員的朗讀，注意朗讀的停頓和情感處理，感受課文的語言美、節(jié)奏美。
第二，指導(dǎo)學(xué)生看電視、聽廣播，并提出一定的要求，特別是看央視的新聞聯(lián)播，讓學(xué)生在聽讀中勤查詞典，不斷糾錯，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己去找機會學(xué)習(xí)和提高。
第三，制作多媒體，利用多媒體聲像的直觀效果來輔助教學(xué)。多媒體可以直觀地展示教材文字不能表達的空間，它的容量大，動感性強，可以有效地豐富教材的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想和想象，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性增強。
第四，利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在學(xué)校的興起，為語文課堂教學(xué)提供了有利的條件。語文老師可以根據(jù)教學(xué)需要，指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上查閱、搜集、整理相關(guān)資料，來豐富教學(xué)資源，增大學(xué)生的閱讀量，拓展視野；學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師可以進行網(wǎng)絡(luò)交流互動；還可以指導(dǎo)學(xué)生絡(luò)作文，引導(dǎo)學(xué)生就網(wǎng)上感興趣的話題進行交流討論等。當然，現(xiàn)代先進的教學(xué)手段畢競只是一種輔助教學(xué)手段，是為語文教學(xué)服務(wù)的，使用得當，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更高，課堂教學(xué)的效果則更佳。
中學(xué)語文教學(xué)論文8
論文摘要：課程推動課堂教學(xué)改革，在新課程理念下，我們的課堂要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互交流的空間、時間，讓學(xué)生在自主研究合作中產(chǎn)生真知卓見，使我們的教學(xué)過程在心與心的交流、情與情的感染，生命與生命的對話中生成新知識。
論文關(guān)鍵詞：中學(xué)語文,體會,教學(xué)探討
一、讓學(xué)生成為真正課堂的主人
新課標就是要打破束縛學(xué)生手腳的做法，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，給學(xué)生最大的發(fā)展空間培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。一句話就是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生參與講課。
教以學(xué)為目的，課堂教學(xué)的一切努力應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為中心。以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生參與講課。這就要求教師在課前下一番腳踏實地的功夫。根據(jù)大綱和每課時教學(xué)目的要求，精心設(shè)計出一系列相關(guān)的問題或設(shè)計出使學(xué)生能輕松接受知識的課堂活動。比如我在教《范進中舉》這一課時，課前給學(xué)生布置了一個新穎的作業(yè)，自由結(jié)組，將課文排成課本劇，同學(xué)們的積極性相當高，紛紛結(jié)組，分析人物性格，分角色排練起來。課堂上，為了緩解學(xué)生的緊張氣氛，我們讓學(xué)生主動上臺。這樣準備的充分，表演欲強的小組就主動走上臺來，盡興的表演起來。受他們的感染，其他組也都躍躍欲試，爭搶著要求表演，
上演了三組之后，讓其他同學(xué)對他們的表演進行評價，哪些人物哪些地方表演的到位，哪些人物哪些地方表演的不到位。同學(xué)們既是演員又是觀眾，既是當事者又是旁觀者，自然分析得條條是道，教師在旁邊再適時點撥。劇中人物的性格、所展示的矛盾沖突、所反映的社會現(xiàn)實等問題都迎刃而解。
讓學(xué)生參與課堂的教學(xué)方法使學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時基本上熟悉了課文內(nèi)容、課堂上的討論聲立刻讓全體到位，全員參與。讓學(xué)生表演活動會使他們把認識理解上的缺點錯誤暴露無疑。這些缺點錯誤既有代表性，又能讓聽講的學(xué)生容易發(fā)現(xiàn)，再經(jīng)過教師的點撥指導(dǎo)，同學(xué)們在有限的時間內(nèi)對新學(xué)的知識就達到鞏固完善、融會貫通的地步。
二、讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)
在教學(xué)中，教師應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這種自主學(xué)習(xí)絕不是無指導(dǎo)原則的自由學(xué)習(xí)，教師要注重啟發(fā)引導(dǎo)，讓教的過程變成導(dǎo)的過程，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，變被動式接受為主動式探求，最終達到理想之境。
1、要注重自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
自主學(xué)習(xí)習(xí)慣包括預(yù)習(xí)，廣泛閱讀與圈點批注、積累、善于表達、傾聽等多種習(xí)慣。預(yù)習(xí)整理習(xí)慣的培養(yǎng)：起始年級的學(xué)生，最初教預(yù)習(xí)方法，如作者資料，寫作背景、生字生詞、文章大致內(nèi)容，認識發(fā)現(xiàn)疑難等幾方面。學(xué)生在預(yù)習(xí)時都有記錄，教師可根據(jù)學(xué)生的記錄或根據(jù)課堂教學(xué)的實用性，對學(xué)生加以指導(dǎo)整理，做到勤檢查，多展示，以便發(fā)現(xiàn)問題，以后可逐漸放開；廣泛閱讀與圈點批注習(xí)慣的培養(yǎng)：到目前為止，學(xué)生從初一的課內(nèi)自讀到課外閱讀，甚至到初二讀各種名著時，都養(yǎng)成了圈點批注和寫讀書筆記的習(xí)慣：勤于積累習(xí)慣的培養(yǎng)；我針對在學(xué)習(xí)過程中涉及到的文章，詩詞、人物等都會因趣導(dǎo)入，開展“古詩文
背誦賽”“現(xiàn)代詩歌朗誦賽”，還可以根據(jù)學(xué)生積累，自辦報紙作文周刊等學(xué)生感興趣的各項活動；勤于表達，善于傾聽的習(xí)慣的培養(yǎng)；一要培養(yǎng)正確的聽說態(tài)度，使之樂說喜聞：二要訓(xùn)練必要的聽說技能。為學(xué)生在聽說實踐中提高能力，培養(yǎng)習(xí)慣打下基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)造聽說的實踐機會，如課前三分鐘演講。
以上是針對學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的幾個方面，其中注意二個“勤”字，學(xué)生要勤于動手、動口，老師要勤于檢查，指導(dǎo)。自主習(xí)慣養(yǎng)成后，學(xué)生的主自學(xué)習(xí)能力得以提高，教師在課堂教學(xué)中也會很輕松，學(xué)生的主體地位也會更加明顯地提高。另外學(xué)生在朗讀課文時的感受和疑惑，教學(xué)中，我也從學(xué)生的主體地位出發(fā)，積極啟發(fā)學(xué)生的思路，熱情鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，以疑促思，以思釋疑，把學(xué)生的積極性引導(dǎo)到參與教學(xué)的'全過程中來。
2、要相信學(xué)生，鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，師適時恰當點撥
記得在教學(xué)《斑羚飛渡》一文時，本來是一篇自讀課文，本人便放手讓學(xué)生以自己喜歡的形式來學(xué)習(xí)這篇文章。結(jié)果第二天上課，有的同學(xué)畫了“斑羚飛渡”的全部經(jīng)過。不過大多數(shù)同學(xué)都用寫文章的形式來完成了對課文的學(xué)習(xí)。其中最難忘的有兩篇，一篇是《保護斑羚》，一篇是，《斥責(zé)人類》，雖表達的是同樣的主題，但寫法卻大相徑庭。一位同學(xué)用較現(xiàn)實的手法寫出了“抓住斑羚頻臨滅絕，呼吁人們行動起來保護斑羚，培養(yǎng)保護動物的意識。另一名同學(xué)發(fā)揮了自己的想像，自己乘飛機而去月球，地球只剩下人類自己而感到惋惜。從而揭示人類不保護環(huán)境，結(jié)果給自己帶來的惡果。通過同學(xué)們的展示，本人發(fā)現(xiàn)教學(xué)中要相信學(xué)生，把學(xué)生自主權(quán)交給學(xué)生，他們的潛力是無限的。真正讓學(xué)生放手他們會做得很精彩。
3、自主——合作探究的前提
自主學(xué)習(xí)是合作探究的前提，因此，在上每節(jié)課前總要問學(xué)生，這一課你通過預(yù)習(xí)學(xué)到了什么？還有哪些問題存在疑惑？解決問題時，先由學(xué)生問，學(xué)生答，以使課堂上生生互動，通過這一調(diào)動，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很快便會調(diào)動起來。學(xué)生互動之后，仍存在困惑的問題，便留在課堂上師生共同討論完成。如在講《藤野先生》一文時，通過學(xué)生之間互問，對于文章字、詞、作者不必說了，就連作者與藤野先生相處的四個典型事例等等問題，學(xué)生通過互問互學(xué)，合作、討論分析得十分明白。在那時，便會覺得老師該講點什么，但是不用，學(xué)生自會提出。在那篇文章中，學(xué)生對“關(guān)鍵性句子”理解不夠，教師此時便可找出參與其中的切入點，指導(dǎo)學(xué)生讀課文，再由問題的形式提出。學(xué)生便不用細講也能明白了。課堂上不但學(xué)生互動，師生也達到了互動。簡單地說，一篇文章的學(xué)習(xí)，就是由學(xué)生把自己在預(yù)習(xí)中不能解決的問題在課堂上提出，學(xué)生相互解決。
參考文獻
1 中學(xué)語文課堂教學(xué)》20xx年1月
中學(xué)語文教學(xué)論文9
摘 要：古語有云：投之以桃，報之以李、滴水之恩，涌泉相報等都是對感恩重要性的詮釋。然而隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和市場經(jīng)濟的日漸發(fā)展，在利益的驅(qū)使下，人們的奉獻意識慢慢淡薄，感恩之心難求。有些少不更事的青年學(xué)生或多或少受此影響，在平常的學(xué)習(xí)生活中變得忘
關(guān)鍵詞：感恩教育論文
古語有云：“投之以桃，報之以李”、“滴水之恩，涌泉相報”等都是對感恩重要性的詮釋。然而隨著現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和市場經(jīng)濟的日漸發(fā)展，在利益的驅(qū)使下，人們的奉獻意識慢慢淡薄，感恩之心難求。有些少不更事的青年學(xué)生或多或少受此影響，在平常的學(xué)習(xí)生活中變得“忘恩負義”或者不懂真情言謝。面對這樣的嚴峻現(xiàn)實，學(xué)校應(yīng)該率先舉起感恩教育的大旗，尤其是人文性很強的語文學(xué)科，更應(yīng)該充分發(fā)揮塑造學(xué)生精神靈魂的獨特優(yōu)勢，為學(xué)生構(gòu)建一個文明美好的世界，從而提升感恩的道德觀念。
一、感恩教育對中學(xué)生成長的現(xiàn)實意義
通過調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)初中階段的學(xué)生，容易叛逆、厭學(xué)、自理能力差。很多青少年對待周圍的人事太冷漠，不知道尊老愛幼，缺乏悲天憫人的胸襟，不體貼父母的艱辛。究其原因很大部分是與他們不知道珍惜，更不懂感恩生活、感恩父母等因素造成的。感恩之心的缺失也許是因為物質(zhì)條件改善，缺乏吃苦的歷練；也許是獨生子女受家人的關(guān)懷備至，導(dǎo)致學(xué)生普遍以自我為中心。學(xué)校是中學(xué)生成長的重要場所，因此在課堂上加強學(xué)生的感恩教育有利于改善學(xué)生的道德狀況，讓學(xué)生接受偉大人格和崇高品質(zhì)的熏陶，于潛移默化中提升綜合素養(yǎng)。另外，長期以來應(yīng)試教育“以成績論英雄”的做法也忽視了學(xué)生的思想情感的教育，當前推行的素質(zhì)教育也認識到了這一點，對教師的教學(xué)提出了更高的要求。所以教師實施感恩教育既是為了積極響應(yīng)新課標的倡導(dǎo)，也是對教育工作負責(zé)的體現(xiàn)。
二、語文教學(xué)融入感恩教育的實施途徑
1.動之以情，在課文的講解中播撒知恩的種子語文教材中不僅有文辭優(yōu)美的名家名作，更有飽含深情的經(jīng)典散文。通過世間百態(tài)和喜怒哀樂的書寫，展現(xiàn)了各種細微生活中蘊含的“恩情”。既有自然的，也有社會的，有關(guān)于人的，亦有對事對物的。教師要善于挖掘這些文本中的“言外之意”，并且運用深情的講解，打動學(xué)生的內(nèi)心，啟發(fā)學(xué)生的知恩意識。明顯地以感恩為主題的課文篇目就有九年級第三單元“親情歌吟”里《背影》、《慈母情深》、《母親的心》等篇目，這些文章都通過寫父親母親的日常平凡小事，歌頌了他們對子女無私呵護的不平凡的春暉之恩；還有在文章中穿插著感恩情節(jié)的，如《阿長與山海經(jīng)》里“我”對阿長的感激與懷念之情；《三顧茅廬》里的諸葛亮對劉備誠心拜訪、善待人才的知遇之恩的回報；《乞丐》用里“我”與乞丐的相互施舍這一行為，表達了作者對人與人之間平等關(guān)愛的呼喚。更有的是通過對山川河流的生動描繪，字里行間流露出對大自然的尊重、對祖國壯美風(fēng)光的由衷贊美，對當下生活的珍惜之情。例如濟慈的《秋頌》、《最后一片葉子》是通過自然事物來抒發(fā)對生命的禮贊。
2.我手寫我心，在作文的創(chuàng)作中體會感恩的真諦讓學(xué)生知恩是感恩的基礎(chǔ)，領(lǐng)悟感恩的真諦才是重點內(nèi)容。作文是中學(xué)語文的不可缺少的教學(xué)板塊，現(xiàn)在的'學(xué)生很少能寫出真情實感的文字，如果能選擇一些能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的話題，或者布置學(xué)習(xí)后的隨筆、感想等，讓學(xué)生在有話說的同時激發(fā)他們的情感因素。結(jié)合自身體會和親身實踐去反思，既能解決學(xué)生“無病呻吟”的弊病，又能收到感恩教育的效果。例如可以讓學(xué)生仿照《金色花》的寫法給家人寫一首短詩；學(xué)習(xí)《農(nóng)夫與蛇》這篇課文后，寫一篇“如果你是被救的蛇，應(yīng)該怎么做”的想象作文，啟發(fā)感恩思維。這樣學(xué)生有了更深刻的印象，在點滴的感動回想中升華精神境界。
3.知行合一，在課外的實踐中付諸報恩的行動教師要把學(xué)生從課內(nèi)引向課外，把語文的教化作用延伸到生活中。創(chuàng)設(shè)氛圍，讓學(xué)生在報恩中逐漸養(yǎng)成感恩意識。例如，語文教師可以開展“我所知道的感恩事跡或者畫面”演講會或者開展與“感恩”相關(guān)的辯論會、詩朗誦，讓學(xué)生在班上分享課外讀到的故事或者留心身邊發(fā)生的事情；給班上幫助過自己的同學(xué)真誠道一聲“謝謝”，給辛勤的老師獻上自己制作的小禮物；還可以組織學(xué)生去社區(qū)或敬老院做義工服務(wù)；鼓勵學(xué)生平時主動關(guān)心小動物、愛惜花草樹木、幫助爸爸媽媽做力所能及的家務(wù)等等。當然，在指導(dǎo)學(xué)生進行課外實踐的時候，不能只做表面文章，或者太功利化。既不能讓學(xué)生覺得矯情，又不能只是某一時段的心血來潮。要讓感恩真正落到實處，春風(fēng)化雨般地澤潤學(xué)生的心田，并且使之成為學(xué)生終身奉行的準則。
總之，學(xué)會感恩，這是中華民族傳承至今的優(yōu)良美德，也是新世紀建設(shè)和諧社會的題中應(yīng)有之義。在語文教學(xué)中融入感恩教育不僅能幫助學(xué)生樹立健全的人格，也是新時期青少年成長的必經(jīng)之路。
中學(xué)語文教學(xué)論文10
語文教學(xué)是傳承國學(xué)傳統(tǒng)文化的載體，在弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類先進文化，提高國民素質(zhì)方面起著重要作用。我們可以通過完善課堂教學(xué)方法，以下是“中學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)滲透論文”，希望能夠幫助的到您！
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，語文學(xué)科在弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化，提高國民素質(zhì)方面的有著重要的作用。其目標之一就是“在語文學(xué)習(xí)的過程中深化學(xué)生熱愛祖國語文的情感，體驗中華文化的博大精深，增進民族使命感和社會自豪感”，也強調(diào)了“在教學(xué)過程中，要進一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情”。
我們可以從以下兩個方面在嘗試語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典文化：
一、完善課堂教學(xué)方法
教師的課堂教學(xué)方法在很大程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，好的方法可以讓學(xué)生更好的深入到國學(xué)的學(xué)習(xí)中。如在講解《江城子乙卯正月二十日夜記夢》，教師就可以播放一段《星愿》，優(yōu)雅的歌聲叫人沉醉，這樣學(xué)生很容易體會故事主人公的情感，這樣的導(dǎo)語能讓學(xué)生在優(yōu)美的畫面悅耳的音樂中感受古典文化的魅力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)宋詞的興趣和渴望。易中天在評述于丹講解的《論語》時說，“于丹表達的方式現(xiàn)代、人性，她用一些實例來解讀《論語》，更通俗易懂。”對國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，要讓學(xué)生感到有興趣，有新鮮感，需要增加敘述的說服力，就離不開讓事實來說話。讓具體的例子說話。如《詩經(jīng)第四》：“詩言志是一句古話，詩，這個字就是‘言’和‘志’兩個字合成的。但古代所謂‘言志’和現(xiàn)在的.所謂‘抒情’并不一樣，那時‘志’總是關(guān)聯(lián)著政治或教化的。春秋時通行賦詩，在外交的宴會里，各國使臣往往得點一篇詩或幾篇詩叫樂工唱。這很像現(xiàn)在的請客點戲，不同處是所點的詩句必加上政治的意味。這可表示這國對那國，或這人對那人的愿望、感謝、責(zé)難等等，都從詩篇里斷章取義。斷章取義是不管上下文的意義，只將一章中的一兩句拉出來，就當前的環(huán)境，作政治的暗示。
“好文自應(yīng)瑯瑯讀”，“教學(xué)千法讀為本”。語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，通過瑯瑯誦讀讓學(xué)生積累典型的語言材料，逐步形成涵詠體悟的習(xí)慣，最終養(yǎng)成一定的語感，積淀鮮活的語言。對于經(jīng)典文學(xué)作品的課堂教學(xué)，首先要先讀后析。文章的講解是分析，朗讀是綜合；講解是鉆進文中，朗讀是躍出紙外；講解是死的，如同進行解剖，朗讀是活的，如同給作品以生命；講解只能使人知道，朗讀更能使人感受。與其多“講”，不如讓學(xué)生多朗讀。我國歷史上有無數(shù)名垂青史的大學(xué)者、大作家朗讀感悟的事例，如揚雄“讀千賦”，杜甫“破萬卷”。誦讀、熟背國學(xué)經(jīng)典激發(fā)了學(xué)生習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，深奧的古詩、古文會變成直觀的圖畫、生動的故事，學(xué)習(xí)起來不再枯燥乏味。
國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)不能讓學(xué)生在狹窄的圈子里窒息自己，喪失學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣，而要以“行萬里路，讀萬卷書”的形式讓學(xué)生感受到語文的無窮魅力，給學(xué)生一個表演的平臺對學(xué)生走進書中認真閱讀是大有裨益的，它可以促使學(xué)生由“要我讀”的觀念朝“我要讀”轉(zhuǎn)化，進而帶動語文能力的提高和人文素養(yǎng)的提升，并且真正讓閱讀成為學(xué)生終身的需要。
二、加強語文教師的專業(yè)素養(yǎng)
教師的專業(yè)素養(yǎng)是另外一個重要的方面，給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，因此，語文教師自己首先要會背誦大量詩詞，語文教師絕不能僅僅止于課本上的國學(xué)經(jīng)典篇目，要大量補充國學(xué)經(jīng)典篇目，教師的古文底子是打好學(xué)生古文底子的前提。解決這個問題的一個重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自覺、主動補好古文這一課。
其次要提高文學(xué)鑒賞能力。語文新大綱要求學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言。強調(diào)文學(xué)教育，也就要求我們廣大語文教師必須要具有文章鑒賞能力。否則，不可能全面貫徹、落實新大綱新教材中的文學(xué)教育的要求。只有熱愛閱讀的教師，才能充實自己的課堂，體驗學(xué)生閱讀的甘苦，找到與學(xué)生進行心靈對話的話題，及時向?qū)W生推薦有益的讀物，成為學(xué)生閱讀的榜樣。對學(xué)生經(jīng)典閱讀的困難多作些了解，對閱讀現(xiàn)狀多作些分析，對閱讀的熱點與盲點多作些理性思考，才能積極有效地消除經(jīng)典閱讀的障礙，掌握指導(dǎo)發(fā)言的主動權(quán)，從而有效地構(gòu)建指導(dǎo)者與閱讀者對話的平臺。
總之，語文教學(xué)是擔(dān)負著傳承傳統(tǒng)文化的重大職能的。它傳遞著許多超越時代而且相對穩(wěn)定的優(yōu)秀文化內(nèi)容，語文教學(xué)的過程是學(xué)習(xí)繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化的過程。我們應(yīng)該在語文教學(xué)中去幫助學(xué)生找尋文化之根。
中學(xué)語文教學(xué)論文11
在目前的小學(xué)教育中，筆者發(fā)現(xiàn)，一般都是對小學(xué)生語文的聽書讀寫能力比較注重，但是對于口語交際卻很少有教師關(guān)注，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因主要有三，一是而忽視了小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，因此，筆者認為，為了小學(xué)生能夠在日后的交往中多一些才華，少一些障礙，加強小學(xué)語文口語交際教學(xué)是十分有必要的。
一、小學(xué)生語文口語交際能力的現(xiàn)狀
（一）小學(xué)生口語交際能力薄弱
小學(xué)生口語交際能力薄弱，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面，一是很多小學(xué)生很難能夠完整的為對方復(fù)述一件事情；二是很多學(xué)生在交際中的語言理解和記憶能力仍然不強；三是小學(xué)生在語文口語交際中很難抓住重點，缺少一定的歸納總結(jié)能力。這些都是影響小學(xué)生語文口語交際能力的關(guān)鍵所在，作為一名語文教師，在鍛煉小學(xué)生語文口語交際能力上，可以在以上幾個方面下功夫。
（二）在交際中伴有小動作
筆者發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)生口語交際中，很多學(xué)生存在一邊說話一邊搞小動作的現(xiàn)象，例如捋頭發(fā)，折紙，摸衣服扣子等等，尤其是小學(xué)生在和老師進行口語交際的時候更為嚴重，這種現(xiàn)象雖然不會對小學(xué)生的語言產(chǎn)生影響，但是這種小毛病如果長時間不改的話，會嚴重影響他們?nèi)蘸蟮目谡Z交際效果，給人一種不莊重的感覺，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因可能是因為學(xué)生在交往中比較緊張，因此通過一些小動作緩解一下緊張的心情，也可能是因為小學(xué)生的精力比較旺盛，定力相對不足，因此比較好動，是一種在交際中分神的體現(xiàn)。
（三）在當眾口語交際中還比較緊張
小學(xué)階段的學(xué)生因為社會經(jīng)驗相對不足，很多被家長呵護的很好的學(xué)生相對而言缺少一定的社交經(jīng)驗和能力，因此，很多小學(xué)生在當中口語交際中往往表現(xiàn)的很緊張，尤其是那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，在日常交流中還比較自如，但是一旦讓他們走上講臺和大家進行交流，就非常緊張，甚至有的學(xué)生因此而口吃或者發(fā)抖，在語言上也比較語無倫次，連簡單的口語交際都變得十分困難，非常需要進一步的鍛煉。
二、在語文教學(xué)中提高學(xué)生口語交際能力的手段
（一）通過互動讓學(xué)生在課堂上“多說”
小學(xué)生在交際中出現(xiàn)口語障礙是十分值得重視的，但是因為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)時間較短，因此就需要充分利用短暫的課堂時間，在授課中多和學(xué)生互動，讓學(xué)生在語文課堂教學(xué)中產(chǎn)生想要交流的渴望，進而提高學(xué)生的口語交際能力，例如教師在語文教學(xué)中，在教師提出一個問題后，可以針對學(xué)生的回答進行進一步的提問，讓學(xué)生在問答中不自覺的提升了口語交際能力。例如在教授《春曉》這首詩的時候，教師可以找到一個平時比較內(nèi)向的學(xué)生進行提問：
教師：誰能告訴我，為什么作者在春天里睡覺，不知不覺就醒了呢？
學(xué)生：因為他聽見鳥的叫聲，被小鳥吵醒了。
教師：哦，原來是被小鳥的叫聲吵醒的呀，那你覺得還有其他的可能嗎？
學(xué)生：也有可能是天亮了，不知不覺就醒來了。
教師：嗯，這個也有可能，那對于你來說，早晨一般都是怎么醒來的呢？
學(xué)生：被媽媽叫醒的.....
通過一些和教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容和學(xué)生進行對話，不僅可以在互動中讓學(xué)生不知不覺的參與了口語交際，同時也會拉近學(xué)生和老師的距離，提高學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)興趣，這些看似和教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的對話，實際上卻可以通過交流讓學(xué)生不知不覺的和教師產(chǎn)生口語交際，同時這種輕松的交際還能有效的緩解學(xué)生的緊張感，讓學(xué)生放下思想包袱，和教師自如的交流，進而讓學(xué)生在口語交流的時候更加輕松自如。
（二）通過口語訓(xùn)練游戲讓學(xué)生“敢說”
針對那些在課堂上不敢進行口語交際的學(xué)生，筆者認為可以通過在課堂上做一些口語交際類的小游戲，讓學(xué)生在游戲中緩解緊張情緒，從“不敢說”，變成“敢說”。例如，教師可以把學(xué)生分成幾組進行小故事復(fù)述接龍，每一組的第一位學(xué)生負責(zé)默讀故事并把故事復(fù)述給第二位學(xué)生，第二位學(xué)生通過對這個故事的理解把自己認為的聽到的內(nèi)容告訴第三個學(xué)生，以此類推，最后由最后一位聽到故事的學(xué)生為大家把這個故事講出來，然后再由第一位默讀故事的那個學(xué)生把故事讀一遍，進行對比，最后由大家評選出復(fù)述的最準確的小組，這個游戲可以說在無形之中鍛煉了所有學(xué)生的口語表達能力，而且在游戲中同時考察的學(xué)生對故事的復(fù)述能力和記憶力，讓學(xué)生在歡樂中得到能力的`訓(xùn)練。
（三）通過加入表演因素讓學(xué)生“想說”
由于語文中的很多課文都是由小故事組成的，因此，十分具有趣味性，在這些課文中，很多課文都是對話性質(zhì)的，有些文章雖然不是對話，但是也同樣可以用對話的形式表現(xiàn)出來，因此，可以通過把語文課文改造成為一個小的舞臺劇，讓學(xué)生參與其中表演，通過學(xué)生對于表演的欲望，讓學(xué)生變得“想說”，此外，為了提高語文課堂的趣味性，教師也可以有針對性的選擇一些學(xué)生喜歡看的電影、動畫片，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演，例如一些低年級的小學(xué)生都比較喜歡看《熊出沒》，教師可以選出幾名學(xué)生，讓他們一個扮演熊大、一個扮演熊二、一個扮演光頭強，三個人經(jīng)過短暫的商量，在舞臺上即興發(fā)揮，讓學(xué)生表演的盡興，大家玩的開心。
三、結(jié)語
其實，要想讓學(xué)生能夠在口語交際中更加自如，還需要從學(xué)生的語言組織能力培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生克服當眾講話障礙上下功夫，尤其是對于一些比較內(nèi)向敏感的學(xué)生，更應(yīng)該讓他們放下心中包袱，大膽的參與到口語交際中來，讓學(xué)生們都能主動的、大膽的說話，通過一些饒有趣味的活動，讓學(xué)生自覺克服在口語交際中的一些小動作，變不敢說、不想說為我要說。
【參考文獻】
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中學(xué)語文教學(xué)論文12
摘要:在語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)是較為重要的部分，其能培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，提升學(xué)生表達能力，理解能力以及問題解決能力，是時代賦予語文教學(xué)的重任，是開展素質(zhì)教育的有效舉措。但是，現(xiàn)階段農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)存在教學(xué)效果較差，對閱讀教學(xué)的重視度不夠的問題，嚴重影響了教學(xué)效果，基于此，優(yōu)化農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)方法，具有重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中學(xué);語文閱讀;教學(xué)方法
閱讀是人一生中最重要的學(xué)習(xí)。可以不夸張地說，沒有閱讀，語文學(xué)習(xí)就無從談起，因此，開展閱讀教學(xué)，優(yōu)化閱讀教學(xué)的方法十分重要。本文筆者并結(jié)合自己的經(jīng)驗闡述了中學(xué)語文閱讀教學(xué)方法的優(yōu)化策略，希望可以解決語文閱讀教學(xué)中存在的問題，達到理想的閱讀教學(xué)效果。
一、農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的問題
在農(nóng)村語文教學(xué)過程中，閱讀教學(xué)存在較大的問題，其中最顯著的問題就是教學(xué)方法單一，教學(xué)模式傳統(tǒng)，師資力量不足，下面本文針對這三點內(nèi)容進行詳細的闡述。第一，教學(xué)方法單一，在農(nóng)村語文閱讀教學(xué)過程中，教師主要采用灌輸式教學(xué)方法開展教學(xué)，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，教師代替學(xué)生學(xué)習(xí)，抑制了學(xué)生思維發(fā)展，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)效果。教學(xué)方法單一，再加上閱讀教學(xué)觀念落后，教師注重教授知識，不注重教授學(xué)習(xí)技能，學(xué)生的語文功底較差，文化積淀較淺，學(xué)習(xí)效果一般。第二，教學(xué)模式陳舊，在教學(xué)過程中，教師主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式開展語文閱讀教學(xué)，而在農(nóng)村受到條件的限制，大部分教師還是以教材為中心，主要教授文章，忽視了教學(xué)方法的傳遞以及學(xué)生學(xué)習(xí)能力的.培養(yǎng)，因此，教學(xué)模式陳舊是農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在的主要問題。第三，師資力量不足，人往高處走，農(nóng)村教師也具有職業(yè)規(guī)劃，一些教學(xué)能力強的教師可能就會到鎮(zhèn)里，鄉(xiāng)里去工作，被更好的學(xué)校聘用，應(yīng)屆畢業(yè)生也不愿意到農(nóng)村，導(dǎo)致出現(xiàn)農(nóng)村師資力量不足等問題，影響農(nóng)村中學(xué)語文閱讀效果，不利于語文閱讀教學(xué)活動的開展。
二、農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)方法的優(yōu)化
（一）培養(yǎng)學(xué)生拓展閱讀能力
在語文教學(xué)過程中，優(yōu)化語文閱讀教學(xué)方法的基礎(chǔ)在于培養(yǎng)學(xué)生拓展閱讀能力，為閱讀教學(xué)方法的開展創(chuàng)造有利的條件。培養(yǎng)學(xué)生拓展閱讀能力需要注意以下兩方面內(nèi)容，一方面，需要調(diào)動學(xué)生課外閱讀的積極性，在農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中，需要充分利用生活中的教育資源，根據(jù)農(nóng)村的特點，選擇具有特色的語文實踐活動，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)氛圍，形成有效溝通的橋梁，拓寬語文的渠道與形式，拓寬語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生從生活著手，從聽故事，講故事，讀故事等形式開始，培養(yǎng)學(xué)生理解能力與閱讀能力。另一方面，需要使學(xué)生掌握拓展閱讀方法，在語文教學(xué)過程中，學(xué)生是閱讀教學(xué)的主體，是受教育者，也是參與者，掌握拓展閱讀方法，需要充分地讀，帶著情感地讀，從讀的過程中體會文章的含義。其次，需要領(lǐng)會作者的布局，在習(xí)作中提升閱讀能力，掌握閱讀技巧。最后需要注重積累優(yōu)秀的語句，提升學(xué)生擴展閱讀能力。例如，在學(xué)習(xí)“秋天的懷念”時，可以選擇相關(guān)的閱讀內(nèi)容進行訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，使學(xué)生感受到閱讀的魅力，培養(yǎng)學(xué)生拓展閱讀能力。
（二）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
興趣可以喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生迸發(fā)思維的火花，因此，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣十分重要。培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，需要從以下幾個方面著手，第一，需要啟發(fā)引導(dǎo)，在閱讀教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，需要選擇恰當?shù)姆椒ǎM行恰當?shù)膯l(fā)引導(dǎo)，為閱讀教學(xué)創(chuàng)造有利的條件。第二，需要堅持多樣化，在閱讀教學(xué)過程中，需要堅持閱讀觀點的多樣化，閱讀材料的多樣化，確保具有較大的自由度，具有選擇的余地，達到理想的閱讀教學(xué)效果。第三，鼓勵閱讀，在閱讀過程中，需要堅持閱讀無錯原則，需要給予學(xué)生恰當?shù)募睿箤W(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
（三）強化情境訓(xùn)練，提升學(xué)生閱讀能力
進行情境訓(xùn)練，創(chuàng)設(shè)有利的學(xué)習(xí)情境，是優(yōu)化閱讀教學(xué)方法的主要方式，可見，強化情境訓(xùn)練十分重要，有助于提升學(xué)生的閱讀能力。創(chuàng)設(shè)情境需要注意以下幾點，第一，選擇故事性較強的內(nèi)容，方便情境的創(chuàng)設(shè)，以便達到強化情境訓(xùn)練的目的。第二，需要尊重學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生積極參與到閱讀教學(xué)中，掌握閱讀學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生閱讀能力。例如，在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》時，可以創(chuàng)設(shè)情境，進行角色扮演，通過角色扮演增加閱讀教學(xué)的趣味性，實現(xiàn)閱讀教學(xué)方法的優(yōu)化，提升學(xué)生閱讀能力。
三、結(jié)語
在語文教學(xué)過程中，教學(xué)方法的選擇直接關(guān)系到教學(xué)效果，受到學(xué)生學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、基本學(xué)情的影響，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，選擇創(chuàng)新型、尊重學(xué)生主體性的教學(xué)方法，可以為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，可以提升學(xué)生的綜合能力，增強學(xué)生的語文素養(yǎng)，可見，優(yōu)化教學(xué)方法發(fā)揮了重要的作用。
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中學(xué)語文教學(xué)論文13
在中學(xué)語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力已經(jīng)越來越重要了。在中考中，作文占有很重要的比重，在高考語文中占的比重更大。因為作文表達最能反映考生語文的綜合運用能力，學(xué)生是否能夠在書面表達中運用已經(jīng)掌握的漢語知識和技能進行思想交流可得到充分的體現(xiàn)。《語文課程標準》明確指出，作文教學(xué)要"尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗""關(guān)注學(xué)生的個體差異，珍視個人的獨特感受""鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達".這些表述要求作文教學(xué)要大力促進學(xué)生個性化發(fā)展。審視傳統(tǒng)的作文教學(xué)，存在著許多弊端，作文異化為考試的工具，學(xué)生作文缺乏新意、個性和特色。作文教學(xué)不僅沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，反而泯滅了學(xué)生的個性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。如何克服傳統(tǒng)作文教學(xué)的弊端，讓作文教學(xué)有情趣、有靈氣、有個性，讓學(xué)生在經(jīng)歷愉悅、積極、向往的習(xí)作過程中，個性得到張揚，能力得到提高。這是當前作文教學(xué)改革的迫切要求，也是作文教學(xué)亟待研究和解決的問題。結(jié)合多年的教學(xué)實踐，我談?wù)勛约旱捏w會。
一、引導(dǎo)學(xué)生在生活中獲得素材
生活是寫作的源泉，學(xué)生作文的思想、觀點、感情、素材等均來源于生活。生活是豐富多彩的，而不是單一的。葉圣陶先生曾說，生活就如源泉，文章就如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。作文也應(yīng)該不是統(tǒng)一的音調(diào)，而要各有其音，具有個性。寫個性化作文，就是要不拘形式，用自己的語言風(fēng)格，說自己的話，寫自己熟悉的人、事、景、物，做到說真話，寫真事，吐真情，我手寫我心，我心出我語。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生高度重視生活與作文的密切聯(lián)系，讓學(xué)生寫出個性化的作文。
1.感受大自然。祖國的大好河山是多姿多彩的，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生親近大自然，了解大自然，從大自然中尋找作文素材。春天，春暖花開，萬物復(fù)蘇，讓孩子們感受春的.氣息，觀察花的紅，草的綠，感受春風(fēng)的輕撫，春雨的滋潤。冬天下雪了，帶著孩子們堆雪人，打雪仗，()感受銀裝素裹的世界是怎樣的景象。孩子們在假期里還可以和爸爸媽媽出去旅游，感受山的巍峨，水的柔美，感受和體驗各地的風(fēng)土人情，從而獲得鮮活的素材。
2.關(guān)注時事。寫作要與豐富的現(xiàn)實生活結(jié)合起來。學(xué)生關(guān)注社會，走進社會，才能把握時代脈搏，從而充實生活積累，使寫作素材有一個豐富、新鮮的源泉。如青奧會、國慶節(jié)、世界杯等，這些事件或活動都能為學(xué)生的寫作提供很好的素材。
二、指導(dǎo)學(xué)生運用個性化的語言
一篇優(yōu)秀的作文除了構(gòu)思上的巧妙，同時還要在行文中有自己獨特的語言。然而，在我們平常的教學(xué)中，學(xué)生往往寫不出一篇好的作文，遇到一個題目，要么是按照提示的思路去簡單地組織一下語言文字，甚至就是老師的范文的濃縮或翻版。幾乎是千篇一律，毫無新穎之談。比如一遇到悲傷的事就是"傷心欲絕",一受到表揚，就是"心里美滋滋的",一碰到高興的事就"笑得眼淚都流出來了",一著急就"好比熱鍋上的螞蟻"……在教學(xué)中遇到學(xué)生作文中語言的貧乏或雷同的現(xiàn)象，我曾感到困惑，為此我在實踐中探索發(fā)現(xiàn)造成這種現(xiàn)象的原因是：學(xué)生視野狹窄，經(jīng)歷有限，不善于說真話，從而無法表達自己的真情實感。針對這種情況我在教學(xué)中就應(yīng)該遷移其語感，激發(fā)他們的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生的語言個性化。教學(xué)中，筆者從簡單的詞句訓(xùn)練人手，讓學(xué)生用不同的詞來描述同一事物。如：讓學(xué)生說"看"的近義詞，學(xué)生接連答出："盯、瞧、瞪、注視……"這種訓(xùn)練使學(xué)生積累了大量的近義詞，并通過辨析明了近義詞之間的細微區(qū)別。教師還可以通過描述一個語境讓學(xué)生在眾多近義詞中選擇合適的一個，以此來提高學(xué)生的語言運用能力。一個內(nèi)容可以有多種描述，在說話、寫作中盡可以選擇自己喜愛的、恰當?shù)姆椒▉碚f、寫，來進行富有個性的表達。這樣一來，學(xué)生的詞匯量逐漸豐富，寫作文再也不會無話可說，或者平淡無味了。
三、抓作文批改，學(xué)會自我評價
目前教師對學(xué)生的作文評價反饋通常程式化、簡單化，一個分數(shù)或等級便成了教師終結(jié)性定論，詳細批改又耗時，所以作文的評語千篇一律，不易激勵學(xué)生。在平時的批改作文時，一定認真指導(dǎo)學(xué)生修改和自我評價，這是寫作訓(xùn)練中不可缺少的環(huán)節(jié)之一。一篇文章寫好后，我要求學(xué)生：1自己修改。2同桌互改。3四人小組討論修改。4利用幻燈集體修改，或朗讀修改等。這有利于培養(yǎng)他們自我評價、自我反省、自我成長的能力和品質(zhì)。作為語文教師的我們就應(yīng)該不斷地加強自己的語言修養(yǎng)，改變觀念，關(guān)心現(xiàn)代語言，擴展視野，提高語言的品評能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生用個性化的語言來表達自己獨特的真實感受。
總之，通過引導(dǎo)學(xué)生從生活中尋找素材，運用個性化的語言，可以有效指導(dǎo)學(xué)生個性寫作，不僅滿足了學(xué)生表達的欲望，同時在表達中使自己的個性得以發(fā)揮。每一篇親手撰寫的文章都是學(xué)生獨特感受、體驗的結(jié)晶，這其中包含著作者的獨創(chuàng)，也充分展示了個性化習(xí)作訓(xùn)練所帶來的作文教學(xué)的創(chuàng)新成果。教師在作文教學(xué)過程中要從多角度積極引導(dǎo)學(xué)生多一些"求異",少一些"求同",使學(xué)生有所頓悟，有所收獲，有所創(chuàng)新，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。愿每個學(xué)生都能標新立異，獨立思考，正確分析，這樣才能寫出個性化的習(xí)作。
中學(xué)語文教學(xué)論文14
前幾天有幾位語文老師問我，前一段各種報刊發(fā)表那么多文章批評語文教學(xué)，我們的語文教學(xué)到底怎么了？——這個問題勾起我這個已過退休之年的老語文教研工作者的許多感慨，使我禁不住想對當前語文教學(xué)大討論和中學(xué)語文教學(xué)的若干問題談?wù)剛�人的想法，現(xiàn)擇其一二與大家共同討論，就教于各位。
一、對當前語文教學(xué)大討論的三點看法
本人近期看了各種報刊發(fā)表的近百篇關(guān)于語文教學(xué)問題的討論文章。首先，本人認為其中大多數(shù)意見是好的，有些是很好的，這對于我們語文教學(xué)的改革與發(fā)展，無疑是一個極大的促進。這些問題例如：應(yīng)試教育給中學(xué)語文教學(xué)帶來的諸多弊端；語文教材編排體系和某些課文的陳舊；語文教學(xué)普遍存在教得死、學(xué)得死和學(xué)生讀得太少、寫得太少的問題；語文教法體系違背中學(xué)語文課的特點；教學(xué)模式"以教師講析為主"帶來的弊端；語文教學(xué)脫離生活；語文教學(xué)整體效率不高；中學(xué)畢業(yè)生達不到語文能力的基本要求等等。這些問題，我們的中學(xué)語文教學(xué)確實是落后于時代的發(fā)展，亟待改革。
第二點看法是，有些觀點由于作者對中小學(xué)語文教學(xué)的實際情況不甚了解，或者由于對一些時代因素缺乏辯證的分析而產(chǎn)生了一些誤解。例如《北京文學(xué)》1997年第11期"編者按"中給中小學(xué)語文課定位為"文學(xué)教育的初級階段"；某雜志指責(zé)教材把郭沫若的詩《天上的市街》寫為《天上的街市》，說"如此明顯的錯誤，沿襲了幾十年，竟未被發(fā)現(xiàn)和糾正，豈非咄咄怪事"（其實，這篇詩歌在編入教材時是征得郭老同意后才將題目中的"市街"改為"街市"的）等等。
第三點看法是，有的文章用語確實是濫用夸張，危言聳聽。最典型的如《北京文學(xué)》1998年第3期用"誤盡蒼生"四個字作為大標題，全盤否定改革開放以來的語文教學(xué)，用"誤盡蒼生"這樣極端性詞語一筆抹煞了近廿年語文教學(xué)的成績和語文教師的辛勤勞動，極大地傷害了全國幾百萬語文教師和語文教育工作者的感情。類似提法還有一些，對此本人作為一個老語文教研員實在不能接受。
二、關(guān)于中學(xué)語文課的定位問題
如何正確地給中學(xué)語文課定位，是關(guān)系怎樣認識中學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)原則、教學(xué)方法等基本問題的關(guān)鍵。
本人認為，首先必須明確，中學(xué)的語文課是作為基礎(chǔ)教育階段的普通中學(xué)教育中的一門課程，而這門課程又是中學(xué)階段若干課程中的一門基礎(chǔ)課，這種"基礎(chǔ)性"決定了中學(xué)語文課既不是高校的漢語、文學(xué)或其他的專業(yè)課，又不同于中等專業(yè)學(xué)校（如師范學(xué)校）的語文課，而是普通中學(xué)的一門"基礎(chǔ)課"。
其次必須明確，中學(xué)語文課在中學(xué)各門課程中是一門"工具課"。1992年國家教委頒布的"九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱"開宗明義第一、二句話就是"語文是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。語文學(xué)科是學(xué)習(xí)其他各門學(xué)科的基礎(chǔ)"。我國語文界一至公認的葉圣陶、呂叔湘、張志公"三老"都曾多次闡述過"語文是個工具""語文課是基礎(chǔ)工具課"的觀點，張志公先生在1963年10月針對當時語文教學(xué)問題的大討論，在《說工具》一文中對此曾有十分精辟的論述："語文是個工具，進行思維和交流思想的工具，因而是學(xué)習(xí)文化知識和科學(xué)技術(shù)的工具，是進行各項工作的工具。……凡屬工具，最重要的是準確地操縱它，熟練地運用它，只有這樣，它才好好地為我們服務(wù)。……語文這個工具跟其他工具有相同的一面，這就決定了語文教學(xué)必須教學(xué)生切切實實地在訓(xùn)練中學(xué)會操縱和使用語文工具，也就是著眼于掌握字、詞、句和篇章的運用能力，不容許離開這種訓(xùn)練去空講大道理，空講理論知識；它跟其他工具又有相異的一面，這又決定了語文教學(xué)必須把訓(xùn)練學(xué)生運用字、詞、句、篇章的能力和訓(xùn)練學(xué)生理解語言所表達的思想的能力結(jié)合起來，不容許把二者割裂開來，對立起來。這樣看來，語文教學(xué)強調(diào)基本功，強調(diào)多讀多練，強調(diào)''文道統(tǒng)一''，這正是由語文這個工具的性質(zhì)決定的。"志公先生這段話說得何等好啊！他通俗易懂地精辟地說明了"語文是工具"這個基本觀點。可能有人會說"數(shù)學(xué)""外語"也是工具啊，語文課與數(shù)學(xué)課、外語課有什么區(qū)別呢？本人認為，如果要把語文課與數(shù)學(xué)課、外語課從特性上區(qū)別開來的話，可以把語文課解釋為"學(xué)習(xí)運用母語進行交際的基礎(chǔ)工具課"，用"學(xué)習(xí)運用母語"與外語課區(qū)別開來，用"進行交際"與數(shù)學(xué)課區(qū)別開來。
基于上述基本認識，本人認為對中學(xué)語文課的"定位"應(yīng)是"中學(xué)階段的一門基礎(chǔ)工具課"。
近期有些人士提出，語文課不能忽視人文性的教育，語文課中應(yīng)該同時教學(xué)生如何做人，提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。本人認為，這些意見是對的，是好的，應(yīng)該引起重視。但是，有些人士由此拔高，把中學(xué)語文課定性為"人文性質(zhì)課""文學(xué)教育課""文學(xué)教育初級階段的課""學(xué)做人的課""人格修養(yǎng)課"等等，對此本人就不敢茍同了。本人認為，語文課的"基礎(chǔ)工具性"是根據(jù)中學(xué)語文課的學(xué)科特點和學(xué)生在校學(xué)習(xí)階段的位置而確定的"本質(zhì)屬性"，因此，研討語文教學(xué)的若干問題都應(yīng)以此為首要前提，對于進行人文教育、文學(xué)教育、教學(xué)生如何做人、提高人格修養(yǎng)，乃至進行審美教育、情感教育等等，都應(yīng)在"打好語文基礎(chǔ)掌握語文工具"這個基本前提下，以"文道統(tǒng)一"的原則精神作指導(dǎo)統(tǒng)一起來，不應(yīng)喧賓奪主。把"人文性""文學(xué)教育性""學(xué)做人性""人格修養(yǎng)性"等等過于拔高，以至與"基礎(chǔ)工具性"對立起來，甚至以此否定中學(xué)語文學(xué)科的本質(zhì)屬性"基礎(chǔ)工具性"，這就是否定了國家教委頒布的教學(xué)大綱對語文課的定性，引起了全國對中學(xué)語文課性質(zhì)問題的認識混亂。
由此，自然地引發(fā)出以下語文教學(xué)討論的另一個大問題。
三、語文課究竟應(yīng)該教什么，學(xué)什么，或者究竟應(yīng)該重點教什么，學(xué)什么
1992年國家教委頒布的"九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱"第一部分"教學(xué)目的"是這樣表述的："在小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字，使他們具有基本的閱讀、寫作、聽話、說話的能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣。在教學(xué)過程中，開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語文的感情，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣，培養(yǎng)社會主義思想品質(zhì)和愛國主義精神。"（供兩省一市試驗用的'高中語文大綱的表述從略）本人對這段文字的理解是，前三句話"語言文字"問題、"語文能力"問題、"語文學(xué)習(xí)習(xí)慣"問題應(yīng)作為初中語文教學(xué)的"首要的目的任務(wù)"，或稱"基本的目的任務(wù)"，在"教學(xué)過程中"之后的那幾句話是在完成上述"首要目的任務(wù)"或"基本目的任務(wù)"的同時應(yīng)注意的若干方面。這個"大綱"在第二部分"教學(xué)要求"中分別從"閱讀能力、寫作能力、聽話能力、說話能力、基礎(chǔ)知識、思想教育"六個方面提出了具體要求，在第三部分"教學(xué)內(nèi)容"中分別從"課文、能力訓(xùn)練、基礎(chǔ)知識、課外活動"四個方面作了具體表述，特別突出了"能力訓(xùn)練"（列出了四大項48小項訓(xùn)練點）和"基礎(chǔ)知識"（列出了三大項21小項知識點）。本人認為"大綱"在"教學(xué)目的""教學(xué)要求""教學(xué)內(nèi)容"等幾方面盡管有的提法還需進一步修訂完善，但總的說，比較好地客觀地體現(xiàn)了初中語文課的"定位"和初中語文教學(xué)的"基礎(chǔ)工具性"的基本屬性。
第一，中學(xué)語文課首要的任務(wù)在于學(xué)習(xí)語言運用，在于打好語文運用的基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾經(jīng)對"什么叫語文"作過解釋，他說："什么叫語文？平常說的話叫口頭語言，寫在紙面上叫書面語言。語就是口頭語言，文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說，就叫語文。"（《葉圣陶語文教育論集》138頁）本人認為，葉老這段話通俗而精辟地說明了"語文課應(yīng)該主要的教什么、學(xué)什么"這個根本性問題（當然這并不意味著否定語文課還要學(xué)其他內(nèi)容。）語文教學(xué)的目的任務(wù)可以有若干條，但其中最主要的應(yīng)該是學(xué)習(xí)語言運用，即葉老說的"口頭語言"和"書面語言"。現(xiàn)行中學(xué)語文課本是以文章選編為主的，教學(xué)一篇課文，要學(xué)的內(nèi)容是多方面的，本人認為，作為"中學(xué)語文課"，如果這也講了，那也學(xué)了，而唯獨把學(xué)習(xí)課文的語言運用忽略了，就等于抓了芝麻丟了西瓜，就是犯了中學(xué)語文教學(xué)的一大忌。學(xué)習(xí)一篇課文是這樣，學(xué)習(xí)整個語文也是這樣。語言運用是語文的基礎(chǔ)，是寫作的基礎(chǔ)，是口頭表達的基礎(chǔ)，也是文學(xué)和文化表達的基礎(chǔ)，一切"人文"知識乃至科學(xué)知識主要是靠語言來表達，一切"人文"精神乃至一切思想意識也主要是靠語言來表達（當然也可用影像等其他方式表達），我們平常說一個人語文水平的高低也是主要看他語言表達水平的高低，不能設(shè)想語言表達基本功甚差而"人文精神"或"文學(xué)創(chuàng)作"卻表達很好，那是不可思議的。本人認為，中學(xué)語文課應(yīng)該姓"語"，這個"語"字的基本意思，首先是指"學(xué)習(xí)語言運用"，當然也是指"掌握語文這個工具"、"切實打好語文基礎(chǔ)"。
第二，中學(xué)語文課在教學(xué)中應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫作、聽話、說話的語文能力和良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣放在重要位置。對此，"大綱"中已作了比較具體的規(guī)定，不必作過多的闡釋。這里需要說明的是，在培養(yǎng)語文能力和語文習(xí)慣中，應(yīng)該體現(xiàn)普通中學(xué)的"基礎(chǔ)性"，不能任意"拔高"。例如"寫作能力"的培養(yǎng)，應(yīng)該按"大綱"要求打好寫記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文的基礎(chǔ)，不應(yīng)要求會寫詩歌、小說等文學(xué)作品。當然，個別學(xué)生有文學(xué)愛好，能寫詩歌、小說，這也是好事，可以作個別的指導(dǎo)和培養(yǎng)，不過那只是個別情況，對絕大多數(shù)中學(xué)生來說，基本要求還是應(yīng)該"打好基礎(chǔ)""練好基本功"。
第三，中學(xué)語文課應(yīng)該使學(xué)生學(xué)習(xí)和積累一定的語文知識，包括漢語知識、文學(xué)知識、文化知識、文體知識、讀寫知識，乃至課文涉及的一些其他相關(guān)知識。本人認為，學(xué)生在校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和積累一定的知識，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的天職，不能因為新的教育思想重在能力培養(yǎng)，就可以忽視知識的學(xué)習(xí)與積累。但是，話又說回來，中學(xué)生學(xué)的知識，不能超越學(xué)習(xí)階段的要求，不能任意擴展和隨意拔高，只能按"大綱"的規(guī)定學(xué)習(xí)"基礎(chǔ)知識"，有些甚至只能是"常識"。根據(jù)語文學(xué)科的特點，"大綱"規(guī)定的基礎(chǔ)知識范圍及要求，有些難以表述得十分具體，有些也不可能"量化"，有些確實難以掌握，這就更需要盡可能正確地把握"基礎(chǔ)性"的精神，盡管有些知識的學(xué)習(xí)可以擴展和延伸，但是要適當，高中和初中也應(yīng)有所不同，中學(xué)的語文課所應(yīng)學(xué)習(xí)的知識不能超越階段作過高的要求，所學(xué)知識的內(nèi)容更不能拔高到高校的范圍。
第四，中學(xué)語文課應(yīng)在"文道統(tǒng)一"的原則精神指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)課文所表現(xiàn)的思想意義和人文精神。其中包括對學(xué)生進行思想品德教育、人格修養(yǎng)教育、健康的審美教育、情感教育，以及有關(guān)的意志、態(tài)度、心理等非智力教育。這些思想、精神方面的教育，應(yīng)該與上述語言運用的學(xué)習(xí)、語文能力和語文習(xí)慣的培養(yǎng)、語文知識的學(xué)習(xí)有機地統(tǒng)一在一起，自然和諧地進行，而不應(yīng)割裂開來架空說教，尤其不能忘記"語文"這門學(xué)科的基本特性，不能忘記語文課首要的任務(wù)在于學(xué)"語文"。五六十年代乃至70年代有些中學(xué)語文課上成政治課或文學(xué)課的教訓(xùn)應(yīng)該記取。
第五，中學(xué)語文課不應(yīng)忘記各門學(xué)科共性的任務(wù)，例如要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、自學(xué)能力、理解能力、分析綜合能力、聯(lián)想想象能力，要開發(fā)學(xué)生的智力，要開拓學(xué)生的視野，要教會學(xué)習(xí)方法等等。從語文學(xué)科的特點出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力、自學(xué)能力、聯(lián)想想象能力尤為重要。本人認為，這些任務(wù)同思想教育的任務(wù)一樣，應(yīng)該在培養(yǎng)語文能力和學(xué)習(xí)語文知識的過程中統(tǒng)一實施，而不應(yīng)脫離"語文"孤立架空地進行。以上五個方面只是為了闡述方便才分開來，實際上這五個方面是互相聯(lián)系、相輔相成的。
近期，在語文教學(xué)問題的討論中，不少文章強調(diào)文學(xué)教育（或稱人文教育）、做人教育（或稱人格教育），且呼聲較高，本人認為這種呼吁有對的一面，但是這只是問題的一個方面，而不是本質(zhì)方面，也不是最主要的方面。從當前的實際情況看，更應(yīng)引起思考的是，多數(shù)中學(xué)畢業(yè)生在語言運用、語文能力、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣、語文基礎(chǔ)知識諸方面，達不到中學(xué)語文教學(xué)大綱"的基本要求，達不到掌握"語文"這個工具和打好語文基礎(chǔ)的基本要求，在語文運用方面不能適應(yīng)到高校學(xué)習(xí)和到社會上工作的需要，這才是中學(xué)語文教學(xué)普遍性的根本性的問題。上述語文教學(xué)五個方面的內(nèi)容固然都應(yīng)落實和加強，"人文"方面或稱"文學(xué)"方面的知識學(xué)習(xí)和精神修養(yǎng)當然也應(yīng)落實和加強，但是尤其應(yīng)該引起重視，進一步落實和加強的，是切切實實打好語言運用的基礎(chǔ)，切切實實培養(yǎng)讀、寫、聽、說的語文能力，以便更好地體現(xiàn)中學(xué)語文教學(xué)的目的任務(wù)和學(xué)科本身基本的性質(zhì)特點。
四、中學(xué)語文教學(xué)到底應(yīng)該怎么教，中學(xué)語文課到底應(yīng)該怎么上
本人認為，這是一個很復(fù)雜的問題，這里我想只談一點，即徹底改革"以教師講析為主"的教學(xué)模式，全面實施"以指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練為主"的教學(xué)模式。中學(xué)語文教學(xué)在教法體系上存在著重大的失誤，中學(xué)語文課堂教學(xué)基本模式存在著重大的偏差，在這世紀之交，到了應(yīng)該認真研究、徹底改變的時候了。
幾十年來，我們的中學(xué)語文教學(xué)一直沿襲著高校教學(xué)式的、成人教學(xué)式的"以教師講析為主"的教學(xué)模式。近幾年，雖然有些改革之士在教學(xué)中試圖增加一些學(xué)生訓(xùn)練的活動，但遺憾的是那只是少數(shù)的實驗嘗試，有些課的"學(xué)生訓(xùn)練"活動只不過是對"教師講析"的一種點綴。當前，就大多數(shù)中學(xué)語文課來說，仍然是教師講學(xué)生聽的"以教師講析為主"模式。
這種"以教師講析為主"的教學(xué)模式，對于中學(xué)語文教學(xué)來說，至少有兩個重大的弊端：第一，它只是體現(xiàn)了教師的灌輸，抹煞了學(xué)生的存在，抹煞了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，抹煞了學(xué)生的學(xué)習(xí) 主動性與參與性，使學(xué)生完全處在被灌輸?shù)谋粍拥匚唬@就違背了"以學(xué)生為本"的"一切為了學(xué)生"的新的教育思想；第二，它違背了中學(xué)語文學(xué)科"基礎(chǔ)工具性"的基本性質(zhì)和特點，違背了中學(xué)語文教學(xué)以"培養(yǎng)學(xué)生語文能力""使學(xué)生掌握語文這個基礎(chǔ)工具"為主的基本目的任務(wù)。既然我們中學(xué)語文課的主要目的任務(wù)在于使學(xué)生"學(xué)習(xí)語言運用"和"培養(yǎng)讀、寫、聽、說的語文能力"，那么，現(xiàn)在這種"以教師講析為主"的教學(xué)模式絕對無法達到和完成這樣的目的任務(wù)。當前語文界人士普遍認為，我們中學(xué)語文教學(xué)總的看還是效率比較低，語文教師費了那么多的時間那么大的力氣，而學(xué)生的語文能力為什么還是達不到基本要求呢？當然原因是多方面的，但是，本人認為，從我們教學(xué)本身找原因，其中一個很大的弊端就在于這種只是教師無休止的講而學(xué)生完全被動的聽的"以教師講析為主"的教學(xué)模式。這里有一個簡單的道理，學(xué)生的語文能力絕對不可能只是在教師"講"中培養(yǎng)出來。
中學(xué)語文課到底應(yīng)該怎么上？葉圣陶、呂叔湘、張志公等諸位語文教育專家一貫主張語文教學(xué)必須進行"語文訓(xùn)練"。葉圣陶先生早就說過："學(xué)生須能讀書，須能作文，故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的：自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必做到此兩點，乃為教學(xué)之成功。"（《葉圣陶語文教育論集》717頁）"如能令學(xué)生于上課之時主動求知，主動練習(xí)，不徒坐聽教師之講說，即為改進教學(xué)之道。"（同上，733頁）"要改進教學(xué)方法，必須廢止現(xiàn)在通行的逐句講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在乎學(xué)生太少運用心力的機會。"（同上，83頁）"可否自始即不多講，而以提問與指點代替多講。提問不解答，指點不開竅，然后暢講，印入更深。"（同上，720頁）呂叔湘先生也曾指出："如果要追問兩者（指講解和練習(xí)）之間的關(guān)系，恐怕只能說是講為練服務(wù)，不能說是練為講服務(wù)。"（按：著重號系作者加，1963年4月《關(guān)于語文教學(xué)的兩點基本認識》）張志公先生也曾指出："語言是個工具。掌握工具要靠練。練才能熟，熟能生巧。"（1962年《說"練"》）著名教育家上海育才中學(xué)校長段力佩先生也主張語文教學(xué)必須強調(diào)"訓(xùn)練"，他提出了語文教學(xué)"讀讀、議議、講講、練練"的八字教學(xué)法。本人認為，這些語文教育大家說到了點子上，他們的這些語文教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì)和特點，因而是符合實際的，是科學(xué)的。
要徹底改革"以教師講析為主"的教學(xué)模式，實施"以訓(xùn)練為主"的基本模式，首先必須把教師無休止的講析壓下來，至少壓縮在1/2以下，而學(xué)生的訓(xùn)練活動必須提高到1/2以上。對一篇課文的學(xué)習(xí)，一定要讓學(xué)生去讀，去討論。學(xué)生在讀和討論的過程中，學(xué)習(xí)和體味課文的語言運用、章法結(jié)構(gòu)、寫作技巧，乃至思想意義、人文精神、審美情趣等等。課堂上要充分組織學(xué)生讀、寫、聽、說、議、思等各種訓(xùn)練（當然，這種訓(xùn)練絕不是指做迎考練習(xí)題）。那么教師做什么呢？我想，教師重要的任務(wù)在于組織好課堂的訓(xùn)練和教學(xué)。例如：通過認真?zhèn)湔n確定好這一課的教學(xué)目標和教學(xué)重點，組織好這一課的教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計好這一課的訓(xùn)練內(nèi)容和訓(xùn)練方式，課堂上要恰當?shù)貑l(fā)誘導(dǎo)，準確地解答學(xué)生的疑難問題，同時傳授一些必要的相關(guān)的語文知識，在學(xué)生理解不了的地方予以精確的深化的講析等等。一堂課并不是完全不要教師的講析，而是教師的講析要少而精，要為學(xué)生的訓(xùn)練服務(wù)，一堂課的主要活動在于教師指導(dǎo)學(xué)生進行語文訓(xùn)練，教師在指導(dǎo)學(xué)生"訓(xùn)練"中完成教學(xué)任務(wù)。至于訓(xùn)練什么、怎么訓(xùn)練、怎么操作，那就要教師根據(jù)課文的內(nèi)容特點和學(xué)生的實際情況，科學(xué)地具體地去設(shè)計和組織。當然，課堂上的訓(xùn)練既要生動活潑，又要扎扎實實，要講求實效，防止形式主義。
許多發(fā)達國家的教學(xué)是完全開放式的以討論為主的模式，而我們國家多年來是封閉式的以教師講析為主的模式。我想，是不是我們可以把繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)與借鑒國外的好經(jīng)驗結(jié)合起來，通過改革，創(chuàng)造出適合我國新時代國情的語文教學(xué)模式呢？
我國新時代的中學(xué)語文課究竟應(yīng)該怎么教？本人提出徹底改變"以教師講析為主"的教學(xué)模式，全面實施"以指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練為主"的教學(xué)模式，只是權(quán)作拋磚引玉，切盼在改革大潮中的有識之士發(fā)表高見。
當然，中學(xué)語文教學(xué)還要課內(nèi)外結(jié)合，還要指導(dǎo)學(xué)生多讀、多寫，即使課內(nèi)教學(xué)也還有其他一些問題需要研究，這些問題另作別論。
中學(xué)語文教學(xué)論文15
一、樹立插圖意識，感知文本教材
在教材中運用插圖主要目的是以豐富多彩的、美妙的插圖畫面為學(xué)生直觀地展現(xiàn)出大量的文化信息量，進而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠有效地感知文本教材所要表達的含義與作者豐富的情感。因此，在實際的語文教學(xué)中，教師應(yīng)該充分結(jié)合書本中的插圖來開展教學(xué)，細心地為學(xué)生分析和講解插圖的含義和形式，再結(jié)合課本知識，進而為學(xué)生樹立插圖的意識，提高學(xué)生讀懂圖、理解圖、挖掘信息的能力，提高學(xué)習(xí)效率，進而發(fā)揮插圖在文中的'真正意義。
二、巧用插圖，提高學(xué)生的閱讀理解能力
在實際的語文教學(xué)中，除了需要教師在課前精心準備插圖結(jié)合教材以外，如何在實際教學(xué)中把插圖運用得淋漓盡致，充分發(fā)揮插圖的作用是關(guān)鍵。課本中的插圖大部分都是展現(xiàn)文章所要描述的情境，也為學(xué)生預(yù)習(xí)課文、理解課文拉開了序幕。因此，在實際的課堂教學(xué)中，教師可以要求學(xué)生在上新課之前先對那一刻的插圖進行理解，要讀懂圖，進而總結(jié)出文章所要表達的中心思想。同時，教師還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完一篇文章之后，通過自己對文章意境的理解以及對作者情感的理解，描繪出一幅圖畫，通過這種方式，來檢驗或者幫助學(xué)生理解課文，進而提高學(xué)生的閱讀理解能力。
三、結(jié)語
總之，插圖是語文教學(xué)中重要的助學(xué)工具。因此，在實際的中學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該結(jié)合課本知識巧用插圖，為學(xué)生樹立插圖意識，進而構(gòu)建出一幅精妙絕倫、唯美的情景畫面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，增強學(xué)生的理解能力、表達能力以及感知能力，最終發(fā)揮插圖在中學(xué)語文教學(xué)中的巨大作用。
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