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中國(guó)傳統(tǒng)禮儀三拜禮

時(shí)間:2021-06-11 09:50:42 禮儀常識(shí) 我要投稿

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀三拜禮

  三拜禮(再拜額手禮)適用于禮敬天地祖師國(guó)。

  古代拜制沿革復(fù)雜。一般地說,長(zhǎng)跪、彎腰、垂首至地為“拜”。拜時(shí)頭低垂觸地,并略作停留,稱為“稽首”,或稱“叩首”,俗稱“磕頭”。古時(shí)常禮為兩拜稽首,稱為“再拜”。有時(shí)以示尊重或誠(chéng)意,則變常禮為三拜稽首,稱為“三拜” 。

  【三拜】佛教禮儀。

  指頂禮三次,表示尊重。在中國(guó)佛教界有展具三拜之禮,此中又分大展三拜、同展三拜兩種。若行三次三拜則稱九拜。《南海寄歸內(nèi)法傳》謂(大正54·221a)︰‘禮拜敷其坐具,五天所不見行,致敬起為三禮,四部罔窺其事。(中略)西國(guó)見為三拜,人皆怪之。(中略)如經(jīng)律云︰來至佛所,禮佛雙足,在一邊坐,不云敷坐具禮三拜在一邊立,斯其教矣。’可知三拜在印度并非佛教的禮法。然《祇洹圖經(jīng)》中有受戒登壇須禮佛三拜的'記載,而《法苑珠林》曾引用《西國(guó)寺圖》所載‘行至佛所禮三拜竟’的記載,故一般相信三拜為佛教固有的禮法。《釋氏要覽》卷中亦云(大正54·277c)︰‘三拜(中略),俗中兩拜者,蓋法陰陽也。今釋氏以三拜首,蓋表三業(yè)歸敬也。智論云︰內(nèi)式禮拜,大約身口業(yè)也。佛法以心為本,以身口為末,故三拜為禮數(shù)也。’ 立定,挺身,莊重。

  “雙手附心。”雙手附在胸腹之間,男生左手在前,女生右手在前。疊并,兩肘與手成直線。雙手表示“與天地合其德”。天德大剛健,大恒久,大信用,大起始。地德大承載,大包容,大豐富,大付出。兩德兼?zhèn)涠饔酗@。顯德可以因時(shí)因境而變化。

  “高揖。”雙手向前上方推出,推至額頭前方,兩臂伸直。

  “行禮(拜)。”手臂隨腰部動(dòng),深躬(90度)。

  “興。”起身,雙手升至額前。

  “再行禮(再拜)。”

  “興。”

  “額手。”雙手貼向額頭,再推出。

  “三行禮(三拜)。”

  “興。”

  “禮成。”雙手復(fù)位至胸腹間。

  用于敬天地祖師國(guó),行人生大禮。

  用于集體行大禮。

  大禮站著行要行三個(gè),叫“再拜額手”,相當(dāng)于古代的“再拜稽首”。

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